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初探漢字設(shè)計(jì)在平面視覺中的應(yīng)用

2013-04-29 00:44:03杜凱
考試周刊 2013年60期
關(guān)鍵詞:字體設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)實(shí)用性

杜凱

摘 要: 文字是全世界的視覺符號(hào),是傳遞信息的重要媒介,是設(shè)計(jì)中不可或缺的元素。文字作為記錄語言的符號(hào)及以“形”來表達(dá)思想感情的媒介,在現(xiàn)代視覺傳達(dá)中起到了相當(dāng)重要的功能作用。字體設(shè)計(jì)更是平面設(shè)計(jì)師們表現(xiàn)創(chuàng)造力的有效手段,作為平面設(shè)計(jì)中重要的設(shè)計(jì)元素之一,設(shè)計(jì)者應(yīng)對(duì)文字在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用作多方面的探討和研究,注重讓字體設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)中煥發(fā)新的生命力和光彩。

關(guān)鍵詞: 漢字 字體設(shè)計(jì) 視覺傳達(dá) 實(shí)用性

一、漢字設(shè)計(jì)在視覺傳達(dá)領(lǐng)域中的作用

中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng),漢字作為世界上最古老的文字之一正隨著時(shí)代發(fā)展而不斷變化演進(jìn),不論是新的表現(xiàn)形式還是賦予它新的涵義,漢字本身都令人深深著迷。漢字是全球華人共同的視覺符號(hào),是傳遞信息的重要媒介,中華文化的有形載體,也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)不可或缺的元素。一般來說,漢字的外在“形”是表達(dá)思想感情的媒介,它不但是被創(chuàng)造出來記錄語言的工具,而且漢字在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中起到了相當(dāng)重要的視覺傳達(dá)作用,主要表現(xiàn)在漢字設(shè)計(jì)在當(dāng)代設(shè)計(jì)中應(yīng)用極為廣泛,特別在平面設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域起到了難以替代的作用。

漢字是中華文化的寶藏,在歷史長(zhǎng)河中閃耀著璀璨的光芒,它既有優(yōu)美的外形,更有深刻的內(nèi)涵,但是當(dāng)下對(duì)漢字設(shè)計(jì)的研究仍然僅停留在單純表現(xiàn)漢字外在形式美的層面,漢字設(shè)計(jì)廣袤的天地還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有被設(shè)計(jì)者深入發(fā)掘和展現(xiàn),漢字設(shè)計(jì)在形式和內(nèi)容的表現(xiàn)上還有很大發(fā)展空間。

二、現(xiàn)代漢字設(shè)計(jì)的原則

當(dāng)今社會(huì)充斥大量信息,隨著科技的發(fā)展,我們?cè)絹碓缴俚赜檬謺鴮憹h字,取而代之的是通過電腦鍵盤打字進(jìn)行交流,漢字漸漸成了國(guó)人既熟悉又陌生的符號(hào)。現(xiàn)代信息傳播高度發(fā)達(dá),在社會(huì)發(fā)展瞬息萬變的時(shí)代背景下,漢字所扮演的角色有所轉(zhuǎn)變,不能只作為一種靜態(tài)抽象的傳播方式,而應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代信息社會(huì)中重要的傳達(dá)載體。漢字的傳播方式獨(dú)特并具有意味,特別是以別具一格的字形傳遞信息,漢字的表意特性盡顯無遺。漢字作為現(xiàn)代視覺傳達(dá)中重要的元素,通過高度概括、簡(jiǎn)潔洗練的圖形營(yíng)造全新的視覺體驗(yàn),信息傳達(dá)更加迅速、新穎、獨(dú)特,使受眾能夠在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確地理解漢字所傳達(dá)的信息與意義,形成視覺效果與思想感情上的互動(dòng)碰撞?,F(xiàn)代漢字設(shè)計(jì)應(yīng)把握的原則主要包括如下方面:

1.易于識(shí)別,便于應(yīng)用。

在視覺傳達(dá)過程中向受眾準(zhǔn)確迅速地傳遞信息是漢字的主要功能,漢字設(shè)計(jì)對(duì)整體訴求的效果有較高要求,以傳形達(dá)意的形式表現(xiàn)清晰明了的視覺印象。漢字設(shè)計(jì)的字形富于形式美感固然重要,如果失去了文字的可辨識(shí)性、令人費(fèi)解,達(dá)不到清晰的傳達(dá)信息目的,那么設(shè)計(jì)是失敗的。現(xiàn)代漢字字體設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)書法的訴求點(diǎn)不同,設(shè)計(jì)為主要商業(yè)服務(wù),字體設(shè)計(jì)要求具有很強(qiáng)的商業(yè)性,滿足商業(yè)活動(dòng)中信息傳達(dá)的實(shí)用需求;而書法則更多地表現(xiàn)和抒發(fā)作者的情感,以藝術(shù)審美為目的,書法本身特別是草書對(duì)文字識(shí)別性的要求不高。漢字設(shè)計(jì)如果偏向復(fù)雜、難以應(yīng)用、極度變形就容易引起歧義或者難以辨認(rèn),這種做法與現(xiàn)代傳播的目的背道而馳,是信息傳播當(dāng)中的敗筆。

2.形態(tài)流暢,結(jié)構(gòu)緊湊。

漢字設(shè)計(jì)的美感與書法間有微妙的聯(lián)系,都講究文字的骨架結(jié)構(gòu),不僅在設(shè)計(jì)中要注意文字整體風(fēng)格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,還要講究每個(gè)字符體量大小的勻稱,每個(gè)字符之間需要關(guān)系和諧。講究字體骨架和結(jié)構(gòu)組合的美感在書法藝術(shù)中尤為重要,漢字設(shè)計(jì)也需要注意字體間架結(jié)構(gòu)的處理,形成優(yōu)美流暢的整體感。結(jié)構(gòu)相當(dāng)于文字的骨架,不管怎樣改變字體筆畫的形態(tài),都應(yīng)當(dāng)對(duì)文字結(jié)構(gòu)的疏密進(jìn)行仔細(xì)推敲。如同繪畫人體一般,只有文字的骨架得到疏密得當(dāng)、均衡舒展的處理,筆畫的肌肉才能嚴(yán)謹(jǐn)合理地附著上去,從而形成優(yōu)美流暢的文字造型。

3.簡(jiǎn)化,再簡(jiǎn)化。

魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D吩凇端囆g(shù)心理學(xué)新論》中提道:“文字的歷史已經(jīng)告訴我們,把形象標(biāo)準(zhǔn)化和簡(jiǎn)化的要求,促使文字變成了某種具有簡(jiǎn)單明了的視覺外觀和易于書寫的樣式?!雹俚?,即使在千百年后的今天,漢字雖然經(jīng)過不斷簡(jiǎn)化,但在形體中依然閃耀著漢字特有的圖像意味。漢字最基本的特征是象形,這種象形不是對(duì)事物最真實(shí)的描繪,而是通過把握事物最本質(zhì)的特征,用洗練濃縮的符號(hào)直接對(duì)隱藏在事物表象之下的本質(zhì)進(jìn)行表現(xiàn)。漢字的象形對(duì)事物進(jìn)行了簡(jiǎn)化和抽象的處理,在現(xiàn)代漢字設(shè)計(jì)中應(yīng)將它們更進(jìn)一步簡(jiǎn)化,以更簡(jiǎn)練的符號(hào)和形式挑戰(zhàn)漢字的認(rèn)知極限。

4.美觀大方,富有情趣。

當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展對(duì)美有更苛刻的要求,一個(gè)不具美感的作品根本無法吸引大多數(shù)觀眾的眼球。如生活中的客觀事實(shí)一樣,對(duì)長(zhǎng)相好看的人我們總是會(huì)多看幾眼,在漢字設(shè)計(jì)中首先要考慮的也是字形的美觀,只有字體本身具備了現(xiàn)代審美的特質(zhì),符合現(xiàn)代人審美的需求,才能在處處充滿視覺沖擊力的世界中脫穎而出。

字體設(shè)計(jì)的對(duì)象是意象化或者較為抽象的漢字符號(hào),這種情況下設(shè)計(jì)者多用理性化的形式體現(xiàn)設(shè)計(jì)品位與情趣,對(duì)漢字對(duì)象的內(nèi)在含義與外在形態(tài)進(jìn)行理性化的分析,植入能引起觀者情感共鳴的元素,結(jié)合在文字的態(tài)勢(shì)、筆法或者結(jié)構(gòu)當(dāng)中。

三、現(xiàn)代漢字創(chuàng)作的表達(dá)與設(shè)計(jì)表現(xiàn)

1.從形態(tài)上入手——整體變化。

漢字的標(biāo)準(zhǔn)字體是方塊狀的,可以在創(chuàng)作時(shí)改變方形的形體。將漢字字形作拉長(zhǎng)、壓扁、傾斜、蹺腳、輪廓變形等的改變。其中拉長(zhǎng)就是把方形的字變成長(zhǎng)方形,如漢字字體中的長(zhǎng)宋河長(zhǎng)美黑;壓扁則為把字體進(jìn)行垂直線上的壓縮,如現(xiàn)代字體中的一些扁體字;傾斜一般分為兩種形式,一是向左傾,二為向右傾。其中右傾是順勢(shì),符合人的由左至右的視覺流程,產(chǎn)生具有動(dòng)感和流暢感的效果,而左傾則是逆勢(shì),有悖于視線的流向,但是能創(chuàng)作出一種險(xiǎn)峻雄奇的視覺體驗(yàn),是一種特殊的字體形式;蹺腳的做法為在字體的水平線上(橫軸)向上下進(jìn)行傾斜移動(dòng);輪廓變形,即是改變字體的方形輪廓,由圓形扇形、甚至菱形等幾何形態(tài)取代字體的方形輪廓,這種字體的寫法可以由單個(gè)的漢字構(gòu)成,也可以由字群集合構(gòu)成,形成一套新型字體。

2.從筆畫上入手——筆形變化。

漢字的形體由基本筆畫組合而成,根據(jù)漢字書寫的線路和筆勢(shì),我們可以將其分為點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、提、折等最基本的類型。改變漢字筆畫的形態(tài)和樣式,變動(dòng)調(diào)整筆畫見的搭配關(guān)系都可以達(dá)到改變字體造型的目的。改變字體筆畫有以下幾種方式:一是改變筆畫的形體樣式。比方說傾斜的筆畫轉(zhuǎn)變?yōu)閺澢摹澢墓P畫變?yōu)榇怪钡?、垂直的筆畫則變化為弧形狀態(tài)等;在漢字的起筆和收筆的筆畫上做文章,改變它們?cè)械男螤?,變方、變圓、變彎曲等;使字體的整體形態(tài)與物象相融,突出漢字的象形特點(diǎn);或者對(duì)字體的某些局部進(jìn)行修改夸張,著重突出局部中的形象特點(diǎn)。二是改變筆畫的大小和比例,或拉長(zhǎng)縮短,或改變比例。三是筆畫裝飾,即用各種圖案、繪畫、其他物象等元素對(duì)筆畫進(jìn)行修飾,這些圖形既可以對(duì)文字的筆畫進(jìn)行裝飾,可以與字意本身進(jìn)行結(jié)合,達(dá)到“形意合一”的藝術(shù)效果,又可以追求單純的視覺感受和平衡。四是筆畫本身質(zhì)地的置換,不改變字體的原有面目,只是通過改變筆畫原有的質(zhì)地達(dá)到變化表意的目的,如保留筆畫的輪廓線,筆畫內(nèi)部用其他元素進(jìn)行置換。五是斷筆和連筆,在字體設(shè)計(jì)中二者往往同時(shí)結(jié)合運(yùn)用。運(yùn)用此方法時(shí)要注意著重分析字體的內(nèi)部筆畫,既要考慮字體內(nèi)部的連斷筆,又要照顧每個(gè)漢字之間的連接,筆畫之間要相互協(xié)調(diào)呼應(yīng),力求自然合理,擯棄牽強(qiáng)生硬、生搬硬套的設(shè)計(jì)做法。

3.從構(gòu)字的空間上入手——虛實(shí)變化。

這種創(chuàng)作方法是通過改變單個(gè)漢字中的筆畫空間分布及字群之間的空間位置達(dá)到的。主要分為:一是筆畫的打散重構(gòu),即通過筆畫之間的重合與交疊,形成大小、疏密、遠(yuǎn)近等層次,將平面的漢字縱深化。二是共用筆畫,即利用字體間相通的筆畫將字與字連成一體,形成一種連綿流暢的體勢(shì),改變?cè)械目臻g分割關(guān)系,這種方式能在一定程度上減少漢字筆畫的繁冗。三是創(chuàng)造立體感,即利用人的視覺規(guī)律,把原有的平面化的字體造型轉(zhuǎn)化為立體的形式,在視覺上把字體由二維空間帶入三維空間。例如利用光學(xué)原理,將字體的投影或倒影表現(xiàn)出來,創(chuàng)造一定的層次與空間。又如利用透視規(guī)律,表現(xiàn)字體的縱深感,并通過強(qiáng)弱、深淺的變化形成近大遠(yuǎn)小等視覺效果。

4.從添加圖像上入手——置換。

將文字和圖形相結(jié)合,采用新的形式和介質(zhì)能更有效地縮短設(shè)計(jì)與觀眾之間的視覺與知覺路程,兩者的結(jié)合所形成的新概念能賦予圖形一種特殊含義,有別于它們?cè)谖催M(jìn)行設(shè)計(jì)之前所傳達(dá)的意思。將文字進(jìn)行圖形化的處理,把文字的形體作為圖像看待,以文字的“意”作為進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)的主導(dǎo),在造型上拓展強(qiáng)化“意”的表現(xiàn),用文字之“意”限制規(guī)劃字形的變化。以上做法都是代漢字設(shè)計(jì)中重要的表現(xiàn)形式,圖像化表現(xiàn)的方式能豐富文字的內(nèi)涵和圖形特征,準(zhǔn)確形象地傳達(dá)信息,也能有效表達(dá)設(shè)計(jì)者的主觀情感。

四、結(jié)語

漢字的形態(tài)與意義經(jīng)歷了從古至今的演變,浸透了無數(shù)創(chuàng)作者的心血和努力。科技的發(fā)展總會(huì)對(duì)社會(huì)各方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,對(duì)于設(shè)計(jì)行業(yè)來說也不例外。電腦的普及運(yùn)用,設(shè)計(jì)軟件的大量出現(xiàn),現(xiàn)代設(shè)計(jì)被提上了前所未有的高度。設(shè)計(jì)者們利用電腦方便高速地制作設(shè)計(jì)作品,提高了工作效率和視覺信息傳達(dá)的速度,各種視覺化的信息充斥我們的眼球。未來的設(shè)計(jì)形態(tài)和趨勢(shì)的走向必然與科技的發(fā)展息息相關(guān),展望未來漢字設(shè)計(jì)的形態(tài),有利于國(guó)人立足傳統(tǒng),在傳統(tǒng)的文化中吸取靈感,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上結(jié)合日益發(fā)展的科技文化,開創(chuàng)漢字設(shè)計(jì)的新路子。在科技高速發(fā)展的時(shí)代背景下,筆者大膽預(yù)測(cè)我國(guó)必將迎來一個(gè)字體設(shè)計(jì)的大時(shí)代,未來的漢字設(shè)計(jì)不僅是設(shè)計(jì)一種表意化的符號(hào),更多的是對(duì)時(shí)代審美觀和審美情趣的藝術(shù)化表現(xiàn),漢字設(shè)計(jì)將滲透到人們生活的方方面面,處處傳達(dá)出中國(guó)風(fēng)韻,表現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)人對(duì)美和傳統(tǒng)的回歸和重新演繹,展現(xiàn)東方神奇瑰麗的奇特魅力。

注釋:

①[美]魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D?藝術(shù)心理學(xué)新論.商務(wù)印書館,1994.

參考文獻(xiàn):

[1]李叢芹.漢字與中國(guó)設(shè)計(jì).榮寶齋出版社,2007.

[2][法]列維·布留爾.原始思維.商務(wù)印書館,1981.

[3][美]魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D?藝術(shù)心理學(xué)新論.商務(wù)印書館,1994.

[4][日]原研哉.設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì).山東人民出版社,2006.

[5][日]杉浦康平.造型的誕生.臺(tái)灣雄獅美術(shù)出版,1999.

[6]周大光.創(chuàng)意字體構(gòu)成.北京理工大學(xué)出版社,2005.

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