馬麗霞 王坤茜
摘 要:通過分析水墨元素中的虛實相生對招貼設計的影響,以及設計師能否把傳統水墨文化中的“似是而非”高度視覺化,剖析水墨元素在中西方文化顯現的獨特魅力——韻味美、意境美,并將其運用在當代招貼設計中。
關鍵詞:水墨元素 招貼設計 意境美
招貼設計是視覺傳達設計的一個分類,具有較強的個性,又具有共性,通過借助人們視覺上的識別、聯想等思維能力傳達特定的信息,并使受眾置身于設計師的思維中,使之與設計師心靈產生共鳴,同時又是一個展現歷史和文化的一個設計領域。傳統元素在現代招貼設計中運用廣泛,即可以宣傳本國文化,使世界了解民族文化;當然傳統元素與現代招貼設計也是環(huán)環(huán)相扣,密不可分的,二者之間既有傳承性,又有超越性。
一、水墨在招貼設計中的韻味美
水墨以其獨特的表現形式和技法,形成了其特有的審美韻味。水和墨是中國畫的基本元素,其歷史悠久,自魏晉南北朝時興起,到唐宋時期達到頂峰,每個時期都極具特色,是幾千年文化的沉淀,是中華民族文化的標志之一,引領了中華民族審美情趣。其表現形式多種多樣,帶有很強的東方藝術表現性和裝飾性。從水墨畫中提取元素并合理地應用到招貼設計中,既可以體現出水墨特有韻味,又可以表現寄情于山水間的樸素主義思想,從而給當代的招貼設計注入了清晰之氣。
1.水墨中的韻味美。水墨是中國畫藝術表現的一種形式,在中國畫中獨樹一幟,是中國繪畫中一種獨立的繪畫技法,它純粹地運用墨色的濃淡來表現畫面的層次感和畫家的情感,在學術上強調單純性、象征性、自然性三個基本要素;以水和墨為主要元素,以墨與水的比例,形成黑白灰的對比層次,別有一番韻味。東晉顧愷之提出“以行寫神”的繪畫思想,南齊書法家王僧虔也提出“書之妙道,神采為止,行質次之”,因此水墨畫不講透視、不講形似,水墨畫的形與神的微妙關系,是一種天人合一的精神境界的表現,雖然畫面的內容極其簡單,但所表現的內涵卻十分豐富,形成了水墨畫獨特的韻味美。
中國的水墨畫與西方繪畫相比有很大的區(qū)別,中國水墨畫具有很強靈活性,畫家主觀性很強,而西方繪畫相比之下就比較客觀,特別是文藝復興時期最為突出,強調對客觀事物的刻畫。中國水墨畫不像西方繪畫那樣強調客觀再現,它的畫面體現一種樸素的唯心主義,中國畫講求留白(如圖1),強調畫面的似有若無,這也是水墨留白的妙處?!傲舭住币彩侵袊嬕粋€重要的特點,是一種簡潔的形式語言,以流動轉折的線條和水墨舒緩的韻味來感嘆生命的無限美好,看似無形,實則韻味深遠;追求出神入化、渾然天成、以情寫意的審美思想,崇尚自然和生命,是一種“天人合一”的宇宙哲學觀?!傲舭住苯o水墨畫帶來無盡的想象空間,也給人以無窮的浩渺之感,這種技法和表現形式千年流傳,現今的水墨畫家依然還在運用這一技法,它早已不單單是一種創(chuàng)作技法,已成為了中國水墨畫的象征之一,同時可以加深作品的深層意蘊,體現作品的韻之美。
2.水墨的韻味美在招貼設計中的應用。書畫同源是中國藝
術家的共同認識,書法本身就是一種點線面的組合形態(tài),因此水墨更具備有點、線、面的藝術形態(tài),只是中國水墨對此更為講究,尤其是在點線面的對比關系中,更講求恰到好處。其線條和墨色的變化,以鉤、點、染,濃、淡、干、濕,陰、陽、向、背,虛、實、疏、密等表現手法,形成了其獨特的審美韻味。點、線、面是招貼設計的基本構成元素,對水墨藝術元素來說,墨的運用多于線,但不代表線不重要。當然,首先要畫好線,方才懂得用墨。靈活地運用水墨的點、線、面,創(chuàng)造出千變萬化的影調,不僅適用于招貼設計中,如:廣告設計、工業(yè)設計、環(huán)境設計、動畫設計、字體設計、標志設計、VI系統設計、包裝設計、裝幀設計、網頁等交互式設計,等等;而且為世界設計的豐富性和多元化提供了新的探索方向,也體現了中國人獨特的審美韻味,創(chuàng)造了中國設計。
二、水墨在招貼設計中的意境美
水墨以簡潔的藝術形式和獨特的黑白形象,在藝術大觀園里獨樹一幟,在設計領域猶如寒梅傲放,以其獨特的藝術語言和意境美,傲然獨立,營造簡約的視覺語言,給人以詩的意境;同時它還凸現了創(chuàng)造者的文化情懷和審美品位,是中華民族所特有的視覺符號,體現了民族特色。
1.水墨中的意境美。水墨繪畫運用書法寫意手法營造出一種唯美的洋洋灑灑豪放的藝術情懷,同時這種唯美意境中“虛實相生”猶如太極兩儀的變化,形成了水墨畫所特有的審美意蘊。在著名山水寫意畫家齊白石的水墨畫中運用了大量的虛實變化處理,整個畫面營造出一種中華民族所特有的情懷,似有若無給人無限想象的空間(如圖2)。中國水墨畫中大量地運用這種處理方法,使水墨畫造型簡練,給人以無限豐富的視覺感受和審美意識的享受。使畫面產生的“象外象”或高山、或云海、或蒼茫無際的江河,無不給人雋永的意境空間與浮想翩翩的視覺享受,可謂“無畫處皆成妙境”。{1}意境是一切藝術所追求的、是畫家在作畫時要表達的中心思想,可以幫助欣賞者了解畫家作畫意圖,使欣賞者感同身受,并與其中的主觀思想、意趣相交融。根據莊子的思想,認為天地有道,雖動則靜,雖靜而動。因而古代名人墨客在作畫過程中講求心胸虛靜。而畫面的虛實相生是水墨畫的一個重要方法,通過水墨畫中的虛實關系,營造出虛中有實,實中有虛的意境美。水墨作品是通過虛實變化營造出感染力,吸引觀賞者與作者產生共鳴。
2.水墨的意境美在招貼設計中的應用。中國畫中的構圖對于中國水墨的意境形成起到十分重要的作用,同樣,在招貼設計中構圖和版式對一個招貼設計的好壞也起到關鍵作用。設計的構圖是設計者為了表現思想和情感的窗口,是諸多元素按照一定的審美情趣、結合多種形式美法則和東方人的審美習慣形成的規(guī)律。在招貼設計中運用水墨元素,主要以設計的主題及人文文化為出發(fā)點,借助水墨技法中的虛實、留白等方法來體現招貼設計的主旨、宣傳民族文化、顯示民族之魂魄、反應天人合一的道家思想。其代表人物就是平面設計大師靳埭強,他在設計中大量運用中國元素,其中以水墨元素最為突出,作品風格大氣蓬勃,節(jié)奏和韻律貫穿整幅作品,然而最難得與特殊的是糅合了中國傳統文化的精髓,達到符合東方美創(chuàng)意手法的突破(如圖3)。“吝嗇”的用墨、“惜墨如金”的創(chuàng)作態(tài)度使他的作品幾乎找不出多余和累贅的墨跡,然而其作品體現出的沉靜空靈之感和對比與和諧之風,卻能久久地在人們腦海中回旋,引導人們深入思考,回味無窮;表面雖顯平靜,內容卻并不空洞。{2}
三、水墨設計拓展設計
水墨元素的拓展是現代水墨畫的一個新理念,指的是打破常規(guī)、適應時代,合理地處理好繼承與創(chuàng)新的關系和水墨藝術與水墨設計的關系,這實際上是對傳統水墨技法的突破,甚至是一種顛覆行的行為,在這里沒有藝術家與設計師之分、沒有藝術與設計之分。
對水墨畫的拓展在招貼設計中的運用,不僅僅是形式和視覺上的模仿,更多的是對水墨在意境上或韻味的抽象繼承和創(chuàng)新,傳達出一種新的藝術語義。由此看來,設計師在運用水墨元素時不應該只局限在水墨元素的形式,而要大膽革新,對水墨文化的藝術語義和藝術蘊含經行深刻了解,將其運用在招貼設計中。
水墨元素在歷史長河中寫下不朽的篇章,其在招貼設計中的運用,使民族文化在全球文化差異性的大環(huán)境中,保持了民族文化的歸宿感,形成獨樹一幟的體現中華文化的標志,表明了本土文化的生機盎然。在設計運用的過程中,首先應該立足于對本民族優(yōu)秀文化傳統的了解,體現水墨的意境美、韻味美和天人合一的思想;其次,再扎實地掌握傳統水墨技法,以及在熟練掌握計算機軟件技法的同時,吸取世界上其他民族在處理繼承與創(chuàng)新的方法,學習前人的寶貴經驗,取長補短,使中華民族優(yōu)秀文化在經濟全球化的時代背景下逆流而上,成為世界文化的一部分。■
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{1} 張杰:《水墨動畫“意”“韻”之美及現實困境的分析》,《電影文學》2012年第6期,第66頁。
② 羅芳林:《靳埭強平面設計作品水墨意境美賞析》,《廈門理工學院學報》2011年第19卷第4期,第110—111頁。
參考文獻:
[1] 靳埭強.眼緣心弦[M].上海:上海文藝出版社,2002.
[2] 羅芳林.靳埭強平面設計作品水墨意境美賞析[J].廈門理工學院學報,2011,19(4).
[3] 張杰.水墨動畫“意”“韻”之美及現實困境的分析[J].電影文學,2012(6).
[4] 北京大學哲學系美學教研室編.中國美學史資料選編(上冊)[M].北京:中華書局,1980.
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作 者:馬麗霞,昆明理工大學藝術與傳媒學院碩士(學術型),研究方向為視覺傳達設計及理論研究;王坤茜,博士,昆明理工大學工業(yè)設計系主任,研究方向為工業(yè)設計及設計符號學研究。
編 輯:張晴 E?鄄mail:zqmz0601@163.com