摘 要：簡(jiǎn)牘不僅是歷史文獻(xiàn)，更是珍貴的書法墨跡。20世紀(jì)簡(jiǎn)牘的出土可謂空前，出土的數(shù)萬枚漢簡(jiǎn)中，主要有張家山漢簡(jiǎn)、馬王堆漢簡(jiǎn)、銀雀山漢簡(jiǎn)、居延漢簡(jiǎn)、敦煌漢簡(jiǎn)和甘谷漢簡(jiǎn)等?？傮w上來說，簡(jiǎn)牘書法呈簡(jiǎn)練率意的筆法和風(fēng)格，書體各樣，風(fēng)格各具，從古隸演進(jìn)了到成熟的八分。到了東漢簡(jiǎn)牘書法中草書比例明顯增加，居延漢簡(jiǎn)中的誤死馬駒冊(cè)和永元兵器冊(cè)是草書的典型。簡(jiǎn)牘書法對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，許多書法名家都受到其風(fēng)格的影響。

關(guān)鍵詞：漢簡(jiǎn) 書法

簡(jiǎn)牘是中國(guó)古代用竹、木制成的書寫材料，流行于東周至魏晉時(shí)期（約公元前5世紀(jì)至公元3世紀(jì)），是紙張沒有大量出現(xiàn)之前最主要的書寫材料。簡(jiǎn)牘的內(nèi)容非常豐富，包括官方的各種文書檔案、詔書律令、私人信件、各種書籍抄件、歷譜名冊(cè)、賬目遣冊(cè)等，具有極高的史料價(jià)值，更是珍貴的書法墨跡。

20世紀(jì)以來，簡(jiǎn)牘不斷被發(fā)現(xiàn)，可以說20世紀(jì)是簡(jiǎn)牘學(xué)的世紀(jì)，簡(jiǎn)牘學(xué)已成為國(guó)際顯學(xué)。已出土的簡(jiǎn)牘中，漢簡(jiǎn)占了相當(dāng)一部分比例，研究漢簡(jiǎn)成了簡(jiǎn)牘學(xué)研究的主流。這些漢簡(jiǎn)除了是重要文獻(xiàn)外，還是最為直觀、最為珍貴的書法墨跡。在簡(jiǎn)牘沒有出土之前，人們對(duì)漢代書法藝術(shù)的研究都是通過碑刻、摩崖、瓦當(dāng)?shù)茹懣涛淖值耐仄瑏磉M(jìn)行，由于無緣見到漢代的墨跡，在認(rèn)識(shí)上有許多的偏差和局限性。如康有為認(rèn)為西漢“絕無后漢之隸”，“蓋西漢以前，無熹平隸體，和帝以前，皆有篆意。”這是因未見西漢簡(jiǎn)牘，只見到傳世的東漢碑刻而得出的結(jié)論。因此說漢簡(jiǎn)的發(fā)現(xiàn)對(duì)書法史的意義貢獻(xiàn)之大由此可見。

出土的數(shù)萬枚漢簡(jiǎn)，是兩漢各個(gè)時(shí)期留下的墨書原跡，大多能確定其年代，以西漢的占絕大多數(shù)。這些簡(jiǎn)牘出自西北地區(qū)和內(nèi)地各省，內(nèi)容包括失傳的經(jīng)書古籍、漢代的律令條文、各級(jí)政府與軍隊(duì)的文書賬冊(cè)檔案乃至漢代辭賦文學(xué)等多方面，有極高的歷史和文獻(xiàn)研究?jī)r(jià)值，是研究漢代歷史、經(jīng)濟(jì)、民俗及古文字等不可替代的資料，同時(shí)也是研究漢代字體，以及漢代地域書風(fēng)最直接的資料，尤其是西北地區(qū)（如甘肅）漢代書風(fēng)的真實(shí)再現(xiàn)。

一

已出土的約屬于西漢的簡(jiǎn)牘主要有張家山漢簡(jiǎn)、馬王堆漢簡(jiǎn)、銀雀山漢簡(jiǎn)、居延漢簡(jiǎn)、敦煌漢簡(jiǎn)和武威漢簡(jiǎn)等。

張家山漢簡(jiǎn)。1983年到1984年出土于湖北江陵張家山，出土簡(jiǎn)一千余枚，約四萬字，其中有西漢早期律令和早已失佚的一批醫(yī)書、兵書、算數(shù)書、歷譜等。書體直承奉制、深厚凝重、氣韻生動(dòng)，有些簡(jiǎn)書寫快利果斷、節(jié)奏感強(qiáng)烈、結(jié)體變化自然、線條凝重、點(diǎn)畫振迅果斷。如律令簡(jiǎn)書寫老練，字形趨扁，布局疏朗；用筆散逸自然，線條活潑，時(shí)見變化，其挑法已為分書挑法的雛形。

馬王堆漢簡(jiǎn)。湖南長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的竹簡(jiǎn)，其年代在文帝時(shí)期（前179—前157），為墨寫的隸書。從字形和筆法分析，似非一人所寫，但風(fēng)格大體接近一致。用筆上，橫畫落筆逆鋒頓按，運(yùn)行時(shí)逐漸上提，收筆不回鋒，形成頭粗尾細(xì)的模式，與出土的戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)牘帛書墨跡普遍接近。馬王堆一號(hào)墓和三號(hào)墓共出竹簡(jiǎn)617枚，其中以78枚遣冊(cè)為其代表。遣冊(cè)以其聳雄奇?zhèn)サ捏w勢(shì)、憨沉奔瀉的長(zhǎng)垂、粗放率意的筆法、疏密呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)和以倔強(qiáng)拗翹的線條形式為筋骨，以堅(jiān)韌縱逸的筆勢(shì)為風(fēng)神，透射出漢初分書的奇姿異彩。對(duì)于研究西漢早期古隸向分書演變及其風(fēng)格特點(diǎn)的軌跡，有著重要的資料價(jià)值。

銀雀山漢簡(jiǎn)。出土于山東臨沂銀雀山兩座漢墓，共出竹簡(jiǎn)約4900多枚。一號(hào)墓出土4942枚竹簡(jiǎn)，內(nèi)容為《孫子兵法》《孫臏兵法》《六韜》《尉繚子》《管子》《晏子春秋》及其他佚書。二號(hào)墓出土竹簡(jiǎn)32枚，為《漢武帝天光元年歷譜》。其中如《孫臏兵法》，共計(jì)簡(jiǎn)440枚，達(dá)萬余字，其書體為尚無波勢(shì)但強(qiáng)調(diào)磔筆和線條的凝樸與變化的古隸。形態(tài)大小不一。由于抄寫間斷進(jìn)行，故而用筆、精神、風(fēng)格以至構(gòu)形亦不統(tǒng)一。布白疏密隨意而無規(guī)律，結(jié)體右邊普遍稍聳，呈右上斜取勢(shì)，筆力穩(wěn)健，氣韻生動(dòng)。特別是少量結(jié)字的部分連帶筆畫始見行隸之意，已蘊(yùn)章草萌發(fā)意態(tài)。

居延漢簡(jiǎn)。有舊簡(jiǎn)和新簡(jiǎn)之分，以新中國(guó)成立作為劃分標(biāo)準(zhǔn)。舊簡(jiǎn)指1930年到1931年由中瑞兩國(guó)組成的西北科學(xué)考察團(tuán)在額濟(jì)納河流域古居延等地發(fā)現(xiàn)的10200多枚漢代簡(jiǎn)牘。新簡(jiǎn)指1972年至1974年甘肅居延考古隊(duì)、甘肅省博物館文物隊(duì)先后在破城子和肩水金關(guān)遺址等地掘獲的19100多枚漢代簡(jiǎn)牘。從新、舊居延漢簡(jiǎn)的明確紀(jì)年來看，大致自武帝元狩四年（前120）一直到東漢中期的順帝永和二年（137），是將258年跨度里的各種書體及風(fēng)格的墨跡和盤托出。居延漢簡(jiǎn)不僅數(shù)量大，內(nèi)容龐雜，而且書體種類也是古隸、分、篆、草、真、行無所不有，可謂漢代民間書法發(fā)展歷史的百科全書。西漢時(shí)期的居延簡(jiǎn)，與同時(shí)代其他簡(jiǎn)牘的書體大致相同，結(jié)體和用筆尚存篆意。而以西漢中期的武、昭、宣時(shí)期的簡(jiǎn)書為多，且變化大、發(fā)展快。這些簡(jiǎn)書墨跡、字形更為趨扁，分書的結(jié)體、用筆等已然成熟，有些還出現(xiàn)了粗肥的長(zhǎng)垂等特征，可見其風(fēng)格的變化。

敦煌漢簡(jiǎn)。也有舊簡(jiǎn)與新簡(jiǎn)。其中以西漢中晚期以及東漢早期的簡(jiǎn)牘居多，內(nèi)容與漢代敦煌和酒泉二郡的屯戍活動(dòng)有關(guān)。敦煌簡(jiǎn)中的書體亦同居延簡(jiǎn)一樣，是隸、分、草、真、行諸體皆備，書法風(fēng)格更是各具特色。其中草書是漢簡(jiǎn)書法的精華，書體寬綽，用筆婉轉(zhuǎn)自如，奔放流暢有連綿之勢(shì)，開辟了后世“狂草”的意蘊(yùn)和體勢(shì)。其中分書簡(jiǎn)除遺昭木觚之外，尚有可以和曹全碑、史晨碑媲美之作，如西漢元帝時(shí)黃門令史游作急就篇以前的戍卒習(xí)字觚倉(cāng)頡篇急就觚，成帝建始元年簡(jiǎn)、酥油土木簡(jiǎn)等。

武威漢簡(jiǎn)。主要有《儀禮》簡(jiǎn)、王杖十簡(jiǎn)、“王杖詔書令”木簡(jiǎn)和一批醫(yī)藥簡(jiǎn)牘。其中儀禮簡(jiǎn)大多墨跡如初，為研究漢代簡(jiǎn)冊(cè)制度提供了可靠的實(shí)物依據(jù)。它是西漢晚期的簡(jiǎn)書，字體典型地代表了西漢向東漢過渡的分書，其用筆完全擺脫篆書框架，筆勢(shì)流暢、逆入平出、工整秀雅，完全具備了成熟漢隸的風(fēng)格特征，是漢代精寫的經(jīng)書。醫(yī)藥簡(jiǎn)為簡(jiǎn)書中的佳作，粗獷率真的特征展現(xiàn)了西北地域文化的質(zhì)樸風(fēng)格。

以上只是對(duì)西漢簡(jiǎn)牘書法的簡(jiǎn)單介紹，除了這幾種漢簡(jiǎn)外，書法成就比較高的還有定縣竹簡(jiǎn)、大通木簡(jiǎn)、鳳凰山木牘和阜陽竹簡(jiǎn)等。

從已出土的大量簡(jiǎn)牘來看，西漢時(shí)期古隸迅速發(fā)展，走向成熟的分書。大量漢簡(jiǎn)的出土完全地展示了古隸向八分演進(jìn)的形態(tài)?？傮w來說，簡(jiǎn)牘書法呈簡(jiǎn)練率意的筆法和質(zhì)樸自然的風(fēng)格。筆法自由多樣，墨法揮灑流暢，布白錯(cuò)落變化，形神兼具，風(fēng)神各異，各體咸備。

二

西北地區(qū)出土的簡(jiǎn)牘有一大部分是新莽時(shí)期和東漢初的，東漢中后期的簡(jiǎn)牘出土數(shù)量甚少。新莽和東漢初的簡(jiǎn)牘書法承襲了西漢后期的書風(fēng)?？傮w來說，東漢時(shí)期的簡(jiǎn)牘書法有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是從書體上來說，往往分中有行，分雜章草，如居延漢簡(jiǎn)中的劾侯長(zhǎng)王褒狀、劾王長(zhǎng)狀等。二是從用筆及線條上來說，多以率意為之，且波磔舒張、線條奔放，極大地表現(xiàn)出一種樸拙率意的書法天籟精神。其中以甘谷漢簡(jiǎn)最為典型。三是從書風(fēng)特色看，更向個(gè)性化和審美的情趣性發(fā)展，書體各樣、風(fēng)格各具。下面簡(jiǎn)單介紹具有代表性的甘谷漢簡(jiǎn)。

甘谷漢簡(jiǎn)內(nèi)容為東漢桓帝延熹二年（159）下發(fā)的詔書及其行文，可分為奏章批詔、中央下發(fā)行文、涼州刺史行文及漢陽太守行文等。其中的桓帝延熹元年至二年（158—159）的23枚“兩行”木簡(jiǎn)，是宗正府卿劉柜所上給皇帝的詔書，大多在末尾署上屬、掾，或令史、書佐之名。這些木簡(jiǎn)的書寫者，自然就是當(dāng)時(shí)的令史、書佐一類人?？v觀甘谷簡(jiǎn)書，字的主筆畫伸展很長(zhǎng)，尤其是橫畫主筆，一波三折、變化多端，構(gòu)字橫扁端莊、中心緊密，字雖小，卻顯得剛健奔放而不草率。用筆最具特色，剛?cè)嵯酀?jì)、奔放自如，線條放縱飄逸、搖曳多姿，章法參差多變、隨意而置。其結(jié)體和用筆與早于此簡(jiǎn)的陽嘉殘石和晚于此簡(jiǎn)的孔彪碑和曹全碑有十分相近之處，應(yīng)是東漢中后期官方文書的典型書體，和碑刻書法相比，可以直觀地感受漢人書寫的狀態(tài)。

除了上述的幾種簡(jiǎn)牘外，東漢時(shí)期有種大扁書現(xiàn)已沒有實(shí)物可見，而居延漢簡(jiǎn)中和敦煌漢簡(jiǎn)中有一些寫在檢、觚、牘上的字較大，如《居延新簡(jiǎn)》其中之一簡(jiǎn)“詔書”二字，由于字大而筆畫較粗，最大特點(diǎn)是橫畫粗而豎畫細(xì)，筆畫斬折處多方折，字顯的較扁薄，墨氣沉重，別有意趣。以現(xiàn)在視角審視，具有典型美術(shù)字的特征，可以看出書寫者有意通過對(duì)比來強(qiáng)化字體美的特征。清代金農(nóng)自創(chuàng)的漆書隸書風(fēng)格特征上與此簡(jiǎn)的風(fēng)格極為相似。雖未肯定金農(nóng)是否見過此類簡(jiǎn)書，但通過比較至少可以說明：雖間隔一千七百年左右，后人和古人在書法美的特征上有共通之處。

東漢和西漢相比，簡(jiǎn)牘中的草書比例明顯地增加了，草法也更為成熟。當(dāng)時(shí)著名的書法家如杜度、崔瑗、張芝、張昶、韋誕等都是史傳記載的草書名家，結(jié)合趙壹《非草書》的描述，說明東漢草書藝術(shù)十分繁榮且水平已是相當(dāng)高的。當(dāng)時(shí)章草書體作品浩繁，風(fēng)格多樣，如居延漢簡(jiǎn)中的誤死馬駒冊(cè)是章草書法的典型，它已經(jīng)發(fā)展成為章草完全成熟且技法熟練、風(fēng)格獨(dú)具的資深作品了。與章草接踵而行的今草，在東漢早中期往往是今、章相雜，到了東漢晚期，書體已經(jīng)成熟并開始向觀念化形態(tài)邁進(jìn)，可鑒的今草書跡，以居延漢簡(jiǎn)中的永元兵器冊(cè)為典型。此冊(cè)是東漢簡(jiǎn)書名作之一，它以介于今、章、行、分以至楷書之間，又以今草為主流特征的形態(tài)，展現(xiàn)了一種藝術(shù)美感的模糊性和創(chuàng)作、欣賞的最大自由。它的書寫行筆較快，散筆、連筆并用，尤其一些短小而真率的點(diǎn)畫線條，凝練含蓄，意味深遠(yuǎn)。除此冊(cè)外，反映東漢早中期今草發(fā)展已基本形成的還有居延漢簡(jiǎn)郵書記錄等，此簡(jiǎn)真實(shí)地表現(xiàn)出今草形成階段的基本風(fēng)貌。

三

漢簡(jiǎn)書法的形成與秦漢之際社會(huì)的急劇變化和漢代社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r密切相關(guān)，是研究漢代書法的第一手資料。漢代大量簡(jiǎn)牘書法的出現(xiàn)，顛覆了以往研究者對(duì)漢代書法的認(rèn)識(shí)，除了高居廟堂的石刻書法世界，還存在另一個(gè)真實(shí)的墨書世界，而這個(gè)墨書世界能更加直觀地觀照漢代人的書法藝術(shù)，為研究漢代書體的淵源流變提供了重要證據(jù)。通過它可窺見一代書風(fēng)，洞悉漢人的用筆及隸書的真諦。從總體來說漢代簡(jiǎn)牘書法有著天真爛漫、活潑動(dòng)人的情趣；豐富多姿的結(jié)體，雄強(qiáng)夸張的筆勢(shì)，簡(jiǎn)捷率意、縱橫恣肆的用筆，變化多端的章法，體現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的形式感和表現(xiàn)力，充盈著一種動(dòng)人的大自由精神。它與漢碑書法最大的不同之處就是真實(shí)，研究古代書法藝術(shù)，應(yīng)以墨跡為主要研究對(duì)象，而漢簡(jiǎn)墨跡和碑刻書法相比，沒有再一次的刊刻，也就少了不必要的加工和裝飾，在真實(shí)性上更高一籌，是碑刻作品無法比擬的。簡(jiǎn)牘的大量出土，讓我們認(rèn)識(shí)到“簡(jiǎn)牘墨跡的書寫在漢代甚至戰(zhàn)國(guó)到魏晉的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，是一個(gè)比石刻碑版更普及更常見的‘書法史現(xiàn)象”。漢簡(jiǎn)墨跡可使我們更加接近二千多年前漢人的筆法、氣度與神韻，真實(shí)地感受漢代先民書法的風(fēng)采。

已出土的漢代簡(jiǎn)牘，叢書體上來說，除少量的小篆、古隸外，還有大量的漢隸、章草、今草、行書、楷書以及各種在變化中的過渡性書體。絕大多數(shù)是書體界限并不絕對(duì)分明的過渡性書體，這種過渡性的簡(jiǎn)牘書體真實(shí)地再現(xiàn)了漢代書體孕育、變革和發(fā)展的過程，這為后人窺見這一時(shí)期書體的演進(jìn)和變革提供了豐富的資料。漢簡(jiǎn)的書寫者大多是社會(huì)下層的職業(yè)抄書人或中下層士吏，和秦漢瓦當(dāng)、磚文、魏晉造像題刻、唐人寫經(jīng)一樣，大都是出自民間平民書人之手，這類書作者比達(dá)官顯貴少了許多內(nèi)心的約束的和程式化規(guī)范，自由隨意，甚至可以漫不經(jīng)心，所寫簡(jiǎn)書不故意造作，以自然為之。相對(duì)官方文書、廟堂書法來說這類民間書法雖不很嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，但其中自由奔放的用筆、富于變化的結(jié)體、不加修飾的意趣、不拘形跡的激情，與所謂的正統(tǒng)書法、“廟堂書法”一樣具有很高的藝術(shù)性和強(qiáng)盛的生命力。

漢簡(jiǎn)書法的古樸自然、率意簡(jiǎn)約、雅致秀逸，一經(jīng)面世即被書家所珍重，王蘧常、胡小石和高二適都對(duì)漢簡(jiǎn)極為傾心，陸維釗先生看到新出土的云夢(mèng)秦簡(jiǎn)之后，書風(fēng)為之一變，開創(chuàng)了風(fēng)格獨(dú)具的螺扁體篆書。當(dāng)代書家錢君■、孫其峰、劉正成、陳振濂、華人德等書家都受到了漢簡(jiǎn)書法的影響。著名書法家黎泉是寫漢簡(jiǎn)書體的高手，現(xiàn)任中國(guó)書協(xié)主席的張海也深深受到了漢簡(jiǎn)書法的影響。由此可見，漢簡(jiǎn)書法古雅質(zhì)樸的盎然天趣、動(dòng)人的藝術(shù)大自由精神，為我們的書法創(chuàng)作開拓了一片廣闊的天地。隨著對(duì)簡(jiǎn)書的深入研究，漢簡(jiǎn)的書法藝術(shù)價(jià)值將進(jìn)一步為世人所珍視。■

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作 者：董文強(qiáng)，考古學(xué)及博物館學(xué)碩士，隴東學(xué)院歷史文化學(xué)院助教，研究方向：美術(shù)考古與書法史。

編 輯：張晴 E？鄄mail：zqmz0601@163.com