摘要:劉克莊亦身處末世,因而對(duì)于晚唐詩(shī)人中能全其大節(jié)者如司空?qǐng)D、韓偓、吳融、羅隱等格外看重。
關(guān)鍵詞:劉克莊晚唐詩(shī)歌忠貞大節(jié)
晚唐是唐詩(shī)的衰落轉(zhuǎn)化期。在晚唐詩(shī)壇約七十年的時(shí)間里,先有李商隱、杜牧、溫庭筠,后有皮日休、陸龜蒙、杜荀鶴、羅隱等登上詩(shī)壇。
《后村詩(shī)話(huà)》中涉及的晚唐詩(shī)人有三十八人,從數(shù)量上來(lái)講僅次于中唐。由其論詩(shī)之言可知,劉克莊對(duì)于晚唐詩(shī)歌的關(guān)注,依然體現(xiàn)了其“史”的視野和意識(shí)。
一、略品李商隱、杜牧、溫庭筠
李商隱自詡才華甚高,但“一生襟抱未嘗開(kāi)”,在朋黨的夾縫中僅得生存。其《無(wú)題》詩(shī),在文學(xué)史上影響深遠(yuǎn);而宋初的西昆體,學(xué)習(xí)其用典,并將之發(fā)揮到了極致。劉克莊對(duì)于李商隱的評(píng)價(jià),簡(jiǎn)明扼要:
李義山《答令狐補(bǔ)闕》云:“人生有通塞,公等系安危?!庇谏恋脝手H,婉而成章?!凹硪?/p>
義山善用事,《哭劉蕡》云:“空聞遷賈誼,不待相孫弘?!弊詰?yīng)制科至謫死,止以十字道盡?!m(xù)集卷二
第一則所謂“升沉得喪”,是說(shuō)他為朋黨之爭(zhēng)所累,長(zhǎng)期沉淪下僚,郁郁不得志。此種情緒表現(xiàn)在詩(shī)歌里,呈現(xiàn)出的卻是婉約含蓄的特點(diǎn)。第二則所謂“善用事”,是李商隱詩(shī)歌最著名的一個(gè)特點(diǎn),其所用典故往往十分貼切并且含蘊(yùn)豐富。例如此處所用的兩個(gè)典故,就將劉蕡從應(yīng)舉到貶謫至死的遭遇概括在寥寥十字之間。而這十個(gè)字,既是在悲嘆劉蕡的遭遇,卻未嘗不是在感懷自己的身世。惟其如此,他才能深刻地體會(huì)到劉蕡的痛苦。如此用事,事半功倍。劉克莊所言的這兩個(gè)方面,是非常重要的,但其《無(wú)題》及其他內(nèi)容的詩(shī)歌,卻并未引起劉克莊的注意。
杜牧與李商隱齊名,劉克莊對(duì)于他的評(píng)價(jià)較高:
牧風(fēng)情不淺,如《杜秋娘》《張好好》諸篇,“青樓薄幸”之句,街吏平安之報(bào),未知去元白幾何?——后集卷二
牧之門(mén)戶(hù)貴盛,文章獨(dú)步一時(shí),其詩(shī)機(jī)鋒湊泊如德山棒、臨濟(jì)喝。少時(shí)不羈,有書(shū)記平安之謗。晚年刺湖州,猶有“綠葉成陰子滿(mǎn)枝”之恨,若未忘情于色界者。晚節(jié)自志其墓,與臺(tái)卿自志、淵明自挽何異?非世之畏死懼化者所能及也。——新集卷五
杜牧、許渾同時(shí),然各為體。牧于唐律中,常寓少拗峭以矯時(shí)弊。渾則不然,如“荊樹(shù)有花兄弟樂(lè),橘林無(wú)實(shí)子孫忙”之類(lèi),律切麗密或過(guò)牧,而抑揚(yáng)頓挫不及也。二人詩(shī)不著姓名亦可辨?!凹硪?/p>
(許)渾字用晦……其詩(shī)如天孫之織,巧匠之斫,尤善用古事以發(fā)新意?!录砣?/p>
杜牧曾借李戡之口,嚴(yán)厲地批評(píng)過(guò)元白之詩(shī)“纖艷不逞”,但是杜牧本人之詩(shī),卻自“風(fēng)情不淺”。因而,劉克莊對(duì)于其批評(píng)元白之詩(shī)的做法頗不以為然。第二則可看做是杜牧的一段簡(jiǎn)史:言其出身頗貴顯,詩(shī)文成就亦高,其為人雖看似不羈,卻并非畏死懼化之人。第三則劉克莊將杜牧與許渾進(jìn)行了對(duì)比,在對(duì)比中肯定了杜牧律詩(shī)的成就:以少許“拗峭”矯其時(shí)詩(shī)壇之弊;在音調(diào)及氣勢(shì)方面為許渾所不及,究其原因,大約是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著詩(shī)人不同的主體氣質(zhì),這使得二人之詩(shī)即使不署姓名也分辨得出。但許渾之詩(shī),卻也有些精妙之處。第四則所謂之“天孫之織,巧匠之斫”,應(yīng)該是指其詩(shī)在結(jié)構(gòu)布局方面用功頗深,因而頗為工致巧妙;且許渾之詩(shī),還能將典故運(yùn)用出新意。
溫庭筠也是此時(shí)與李商隱齊名的詩(shī)人,劉克莊對(duì)于二人進(jìn)行了比較:
溫庭筠與李商隱同時(shí)齊名,時(shí)號(hào)溫李。二人記覽精博,才思橫逸,其艷麗者類(lèi)徐庾,其切近者類(lèi)姚賈。義山之作尤鍛煉精粹,探幽索微,不可草草看過(guò)。世傳飛卿傲婦翁,亦可見(jiàn)其不羈?!录硭?/p>
二人之同在于才華、個(gè)性,詩(shī)風(fēng)等方面;不同則在于李商隱之詩(shī)注重辭藻的修飾錘煉,較為工致,內(nèi)涵也較深微。而對(duì)于溫庭筠,劉克莊則僅從其“傲婦翁”方面言其不羈的氣質(zhì)。
二、贊賞司空?qǐng)D、韓偓、吳融、羅隱之大節(jié)
司空?qǐng)D、韓偓、吳融皆當(dāng)唐末改朝換代之亂世,三人詩(shī)風(fēng)雖異,卻都能存忠貞大節(jié)。劉克莊于此十分贊賞。
司空?qǐng)D有《二十四詩(shī)品》傳世,劉克莊對(duì)于他的關(guān)注表現(xiàn)在以下材料中:
唐自朱三跋扈以來(lái),黠者陰贊問(wèn)鼎之謀,悖者明獻(xiàn)改物之說(shuō),奉璽六臣皆喬木世臣之子孫。于時(shí)間關(guān)亂世,挺然自立,不踐二姓之庭,惟司空表圣、韓致光二士而已。致光大節(jié)為《香奩》所累,不若表圣賦詠多雅人壯士之言?!录砹?/p>
司空?qǐng)D大節(jié)不虧,在唐末動(dòng)亂之際,能夠保持其高風(fēng)亮節(jié);且其詩(shī),亦“雅人壯士之言”,正可配其大節(jié)。
對(duì)于韓偓與吳融,劉克莊往往合而言之:
韓偓與吳融同時(shí)為詞臣,偓忠于唐,為朱三面斥,貶謫不悔,如“捋虎須”之句,未嘗傳誦,似為《香奩》所掩。及朱三篡弒,偓羈旅于閩,時(shí)王氏割據(jù),詩(shī)文只稱(chēng)唐朝官職,與淵明只稱(chēng)晉甲子異世而同符。余讀其集而壯其志,錄其警聯(lián)于編內(nèi)三數(shù)篇,自述其玉堂遭遇,唐季非復(fù)承平之舊觀(guān),而待詞臣之禮猶然存之,以補(bǔ)《金鑾記》之闕云?!录硭?/p>
吳(融)子華詩(shī)五言中合作絕少,七言佳者不減韓致光。致光以忤朱三貶竄,子華詩(shī)有《南遷七絕》,未知所坐何罪,以詩(shī)意度之,豈其坐坐致光之黨歟?——新集卷四
韓致光、吳子華皆唐末詞臣,位望通顯,雖國(guó)蹙主辱,而賦詠倡和不輟。存于集者不過(guò)留連光景之語(yǔ),如感時(shí)傷事之作,絕未之見(jiàn)。當(dāng)時(shí)公卿大臣往往皆如此?!m(xù)集卷三
第一則可見(jiàn)韓偓之“忠于唐”,雖遭貶謫卻無(wú)怨尤,劉克莊于此是極贊賞的。但其《香奩集》,盡寫(xiě)女性姿態(tài)、情思之類(lèi),風(fēng)格香艷柔媚。其忠貞大節(jié)往往為此所累,于此一節(jié),劉克莊又是十分惋惜的。吳融與韓偓同時(shí),二人交厚,雖五言去之甚遠(yuǎn),但七言卻不相伯仲。為韓偓之貶所累,也曾遭貶。當(dāng)唐末混亂之時(shí),二人倡和之詩(shī),內(nèi)容卻僅限于留連光景。且此種現(xiàn)象,并非個(gè)別。其時(shí)公卿大臣,皆不敢直面唐朝即將走向滅亡的殘酷現(xiàn)狀,只好以光鮮亮麗的辭藻來(lái)掩飾內(nèi)心強(qiáng)烈的無(wú)可奈何。時(shí)代如此,概莫能外。
唐末詩(shī)人羅隱才華出眾,深得當(dāng)時(shí)宰相賞識(shí),卻因詩(shī)文風(fēng)格及行事作風(fēng)時(shí)皆太過(guò)尖銳,屢試難中。在劉克莊看來(lái),羅隱值得肯定者有二:
(羅)隱字昭諫,新城人,唐季有詩(shī)名。膾炙人口,有《江東集》十卷。其詩(shī)自光啟以后,廣明以前,海內(nèi)亂離,乗輿播遷,艱難險(xiǎn)阻之事多見(jiàn)之賦詠。
——新集卷四
其一,羅隱之詩(shī),可反映唐末“自光啟以后”至“廣明以前”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在其時(shí)包括公卿大臣在內(nèi)的人都選擇逃避的情況下,羅隱此種勇氣更其可敬可佩。
當(dāng)時(shí)惟羅隱有詩(shī)聲,屢擯于名場(chǎng),然逢世亂離,依錢(qián)氏以庇身,未嘗失節(jié)。五言云:“四海霍光第,六龍張奉營(yíng)?!贝吮厥侵T鎮(zhèn)皆封王賜功臣號(hào)及岐、汴刼質(zhì)天子之時(shí)。又云:“陪臣無(wú)以報(bào),西望不勝情?!庇帧堵勑沂瘛菲哐栽疲骸办o憐貴族謀身易,危惜文皇創(chuàng)業(yè)難?!豹q有惓惓本朝之意,可嘉也?!蠹硪?/p>
其二,流露于其詩(shī)中的“惓惓本朝之意”。也就是說(shuō),羅隱雖依附于吳越王錢(qián)镠,但是卻始終“未嘗失節(jié)”。上述四位詩(shī)人所處的境地,與劉克莊非常相似。因而,劉克莊所言,無(wú)異于倡言自己的立場(chǎng)。
三、肯定皮日休、陸龜蒙、方干、劉駕
晚唐尚有一些詩(shī)人進(jìn)入劉克莊關(guān)注的視野,對(duì)于這些詩(shī)人,劉克莊往往能以獨(dú)到的眼光看到他們的閃光之處。
皮、陸皆唐季詩(shī)客,陸隱于甫里,皮咸通八年登第,二人素友善,倡和尤多。昔之和詩(shī)者,和意而已,惟皮陸必和韻,有累至百韻者?!录硭?/p>
方干字雄飛,新定人,貌寢兔缺。始見(jiàn)姚合,合卑之。及覽其詩(shī),駭目變?nèi)?,賓客館之,登山臨水必與焉。會(huì)稽太守王龜以其亢直,宜在諫署,薦之。會(huì)王薨,事寢。卒光啟、文德年間。臨終語(yǔ)其子曰:“吾詩(shī)人,吾自知之,志吾墓者,紀(jì)其年月而已。”其詩(shī)高妙處在晚唐諸公之上?!录硭?/p>
劉駕《古意》云:“新人莫?dú)g喜,故人曾如此。燕趙猶生女,郎豈有終始?!北戎闵健案行氯藙儆谌辍敝渖院?。——后集卷一
唐人為樂(lè)府者多,如劉駕……語(yǔ)簡(jiǎn)味長(zhǎng),欲逼王建?!蠹硪?/p>
第一則言及皮日休、陸龜蒙。二人為詩(shī)友,常相倡和。其倡和詩(shī),有獨(dú)特之處——與前此和詩(shī)僅和其意不同,皮陸和詩(shī)必須和韻。第二則言及方干。先言其才華令人側(cè)目;次贊其為人有孤高標(biāo)異之處;再次言其詩(shī)有高出晚唐其他詩(shī)人之處。第三四則均論劉駕。先言其《古意》含蓄過(guò)白居易;后言其樂(lè)府可與王建頡頏。據(jù)前文所言,在劉克莊看來(lái),王建的樂(lè)府詩(shī)某種意義上講要高于白居易,而言劉駕可追攀王建,可見(jiàn)其對(duì)于劉駕的肯定。
這數(shù)位詩(shī)人,劉克莊皆擇其一端加以肯定,展現(xiàn)了其全面的批評(píng)視野。
四、貶斥鄭谷、薛能
在《后村詩(shī)話(huà)》中,劉克莊一直持批評(píng)態(tài)度的只有兩位詩(shī)人——鄭谷、薛能。在涉及二人之詩(shī)的將近十則材料中,幾無(wú)肯定之言:
薛能詩(shī)格不甚高,而自稱(chēng)譽(yù)太過(guò)?!凹硪?/p>
五言云:“空余氣長(zhǎng)在,天子用平人。”不但自譽(yù)其詩(shī),又自譽(yù)其材。然位歷節(jié)鎮(zhèn),不為不用矣,卒以驕恣陵忽,僨軍殺身,其才安在?妄庸如此,乃敢妄議諸葛,可謂小人無(wú)忌憚?wù)??!凹硪?/p>
能自負(fù)不淺,其實(shí)一繆妄人爾。其《黃河》《太華》二篇,尤自夸詡,然以弱筆賦巨題,每篇押十四韻,殊無(wú)警策。……尚不足以望表圣,如“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”“齊魯青未了”等句法,何常夢(mèng)見(jiàn)仿佛。谷輩北面之,良不可曉。——后集卷一
薛能輩才道一聯(lián)半句,便妄自尊大矣?!录硭?/p>
鄭谷多佳句,而格苦不高,甚推尊薛能?!蠹硪?/p>
鄭谷師若人(薛能),詩(shī)安得高出其上?——新集卷四
谷詩(shī)自好,然集中所作,若步趨薛能者?!蹲x能集》云:“李白欺前輩,陶潛仰后塵?!碧滓暪褥橙恍∽樱瑴Y明人物高勝,何至仰能輩后塵?——新集卷四
合上述數(shù)則而言,薛能為人“妄自尊大”“小人無(wú)忌憚”,乃“一繆妄人”。其詩(shī)格調(diào)不高,筆弱難以賦巨題。如此等人,鄭谷卻由衷佩服,無(wú)怪其詩(shī)成就有限。
劉克莊對(duì)于晚唐詩(shī)歌的評(píng)價(jià)不在于其精確獨(dú)特,而在于其所存詩(shī)人之多?!逗蟠逶?shī)話(huà)》中常常出現(xiàn)的所謂“錄之以存一家”的表達(dá),表明其希望呈現(xiàn)完整的唐代詩(shī)歌畫(huà)卷的愿望。
綜上所述,在宋代唐詩(shī)學(xué)史上,劉克莊的地位非常重要。其詩(shī)論表現(xiàn)出其過(guò)人的“史識(shí)”。也就是說(shuō),劉克莊期望能通過(guò)他的詩(shī)話(huà)完整地呈現(xiàn)唐代詩(shī)歌的總體面貌。所以除了眾皆關(guān)注的盛唐外,他對(duì)初唐和中晚唐都有細(xì)致的觀(guān)照。因而,劉克莊的《后村詩(shī)話(huà)》是宋代最后一部重要的詩(shī)話(huà)。
基金項(xiàng)目:本欄目文章為教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年
基金項(xiàng)目《宋人唐詩(shī)觀(guān)的嬗變與宋詩(shī)的發(fā)展》(10YJC751087)的部分成果
作者:王紅麗,文學(xué)博士,廣東文藝職業(yè)學(xué)院中國(guó)古代文學(xué)副教授,研究方向:中國(guó)古代文學(xué)唐宋文學(xué)。
編輯:張晴E-mail:zqmz0601@163.com