父權(quán)社會(huì)里的女性在共同對(duì)抗男性壓迫的基礎(chǔ)上而形成的互相關(guān)懷互相支持的關(guān)系，被現(xiàn)代的女性主義理論家稱(chēng)為“姐妹情誼”。其實(shí)在《紅樓夢(mèng)》里這種姐妹情誼已相當(dāng)明顯。曹雪芹當(dāng)然寫(xiě)過(guò)諸如王熙鳳賺取尤二姐、王夫人逼死金釧趕跑晴雯那樣的在男權(quán)文化操縱之下同性相殘的故事，但也寫(xiě)了女性之間的惺惺相惜，大觀園里的女孩子們之間，常常不由自主地流露出在才華、相貌和性情等方面相互之間的認(rèn)同和欣賞，甚至?xí)缭街髌偷臏羡职l(fā)展成為相依為命的姐妹，比如黛玉和紫娟，可以看成是閨中密友的典范。

在大觀園里，黛玉有兩個(gè)知己，一個(gè)是男知己寶玉，一個(gè)是女知己紫娟。與寶玉之間由于男女有別，一些想法不能直接表露，只能沖著他用曲折的方式耍耍小性，心中其實(shí)很苦。只有與她朝夕相處的紫娟出于明察秋毫地了解她的苦衷，替她的前途操心，雖然黛玉常常假做嗔怪，但紫娟的話其實(shí)句句說(shuō)到她的心坎上。她們主仆二人，由于性情相投以及黛玉與生俱來(lái)的民主自由意識(shí)，兩人關(guān)系早就超越了主仆界線，黛玉把紫娟當(dāng)成親妹妹，紫娟把黛玉當(dāng)成親姐姐，連李紈都說(shuō)，她們兩個(gè)一會(huì)兒也離不開(kāi)。黛玉死時(shí)，男知己寶玉并不在身邊，倒是女知己紫娟寸步不離，又是焚稿又是托付身后事。曹雪芹在此無(wú)意之中是否表達(dá)出了這樣一個(gè)意思：只有女人和女人才能結(jié)成真正的同盟？

在第五十七回《慧紫鵑情辭試忙玉 慈姨媽愛(ài)語(yǔ)慰癡顰》中，紫鵑笑道：“倒不是白嚼蛆，我倒是一片真心為姑娘，替你愁了這幾年了 ，無(wú)父母無(wú)兄弟，誰(shuí)是知疼著熱的人？趁早兒老太太還明白硬朗的時(shí)節(jié)，作定了大事要緊……若娘家有人有勢(shì)的還好些，若是姑娘這樣的人，有老太太一日還好一日，若沒(méi)了老太太，也只是憑人去欺負(fù)了，所以說(shuō)，拿主意要緊，姑娘是個(gè)明白人，豈不聞俗語(yǔ)說(shuō)‘萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求！”后來(lái)當(dāng)薛姨媽向?qū)氣O說(shuō)道：“……我想著，你寶兄弟老太太那樣疼他，他又生的那樣，要外頭說(shuō)去，斷不中意，不如竟把你林妹妹定與他，豈不四角俱全？”紫鵑沒(méi)有放過(guò)千載難逢的機(jī)會(huì)，忙也跑來(lái)笑道：“姨太太既有這主意，為什么不和太太說(shuō)去？”

黛玉主要特點(diǎn)是“癡”，紫娟主要特點(diǎn)是“慧”，她們二人做閨中密友搭配得真是好，黛玉命苦，卻也有欣慰之處，紫娟就是她在世間的最后的安慰，當(dāng)異性之愛(ài)灰飛煙灰，同性之愛(ài)卻忠心耿耿地接納著她。據(jù)說(shuō)吳宓非常喜歡紫娟，甚至還自稱(chēng)紫娟，認(rèn)為她對(duì)黛玉的愛(ài)護(hù)是最純粹的——其實(shí)大凡女人和女人之間的友愛(ài)往往都是純粹的，不像男人們之間的“四海之內(nèi)皆兄弟”的義氣里其實(shí)暗含了在江湖上多一個(gè)朋友多一條道的相互利用原則。女人大多是因?yàn)樾郧槎叩揭黄稹?/p>