[摘 要] 這個(gè)新的歷史時(shí)期，高等教育變得越來越普遍，在這樣的情形下，我們更應(yīng)該適應(yīng)時(shí)代的潮流，改變?cè)械年惻f教學(xué)理念和教學(xué)方式，在培養(yǎng)人才的過程中，應(yīng)該以復(fù)合型人才和應(yīng)用型人才為目標(biāo)。在高等教育學(xué)校中，課程的設(shè)置應(yīng)該遵循基礎(chǔ)教育的原則，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，使他們的基礎(chǔ)知識(shí)能夠得到沉淀，教師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思想以及綜合素質(zhì)能力。

[關(guān)鍵詞] 高等教育；人才觀念；培養(yǎng)模式

由于近幾年我國大學(xué)的擴(kuò)招，高等教育從以前的精英化向現(xiàn)在的大眾化轉(zhuǎn)變。這在歷史上算是一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折，但是轉(zhuǎn)折就意味著新的問題出現(xiàn)。根據(jù)最近幾年的大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)和適應(yīng)社會(huì)的具體情況來看，我們的社會(huì)基本情況還沒有達(dá)到接納大眾化高等教育的水平。所以，針對(duì)大學(xué)擴(kuò)招，不應(yīng)當(dāng)僅僅只是在人數(shù)上的膨脹，而更應(yīng)該是人才觀念和培養(yǎng)模式上的改變，這樣才能培養(yǎng)出社會(huì)需要的人才。并且隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國社會(huì)對(duì)高等教育的人才培養(yǎng)提出了更高的要求。在我國過去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，高等教育僅靠現(xiàn)有書本理論知識(shí)來培養(yǎng)人才，這樣的模式已越來越不能適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新要求。在這樣的經(jīng)濟(jì)體制下，社會(huì)需求的人才應(yīng)該是不僅僅具有理論基礎(chǔ)知識(shí)，而更需要的是相關(guān)的專業(yè)知識(shí)和較強(qiáng)的動(dòng)手操作能力，而且還要具備優(yōu)秀的道德素養(yǎng)的復(fù)合型和應(yīng)用型人才。所以我們必須對(duì)高等教育的人才培養(yǎng)進(jìn)行新的改革，全面重新定位，改變以往的人才觀念和培養(yǎng)模式。具體的解決對(duì)策及建議有以下幾點(diǎn)：

一、改變舊觀念，以培養(yǎng)全新的復(fù)合型人才和應(yīng)用型人才為目標(biāo)

根據(jù)我國目前的基本國情以及綜合情況，高等教育在人才培養(yǎng)上應(yīng)該樹立以復(fù)合型以及應(yīng)用型人才為目標(biāo)。在這樣新的目標(biāo)下，學(xué)校應(yīng)當(dāng)著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，就是在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識(shí)的同時(shí)，更不能忘記對(duì)學(xué)生的人生觀價(jià)值觀教育，培養(yǎng)他們具有新時(shí)代特色的人格、道德、思想。在以往的高等教育中，我國主要以專業(yè)知識(shí)教育為側(cè)重點(diǎn)，學(xué)生同樣以找工作作為接受高等教育的主要目的和意義所在。這樣的觀念是不夠全面的，在這種觀念的驅(qū)使下，使得各高校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行高等教育的時(shí)候忽略了學(xué)生其他方面的培養(yǎng)，從而不能達(dá)到對(duì)學(xué)生的全面塑造。在西方的許多發(fā)達(dá)國家中，他們的高等教育是以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)的，所以他們的課程體系以及教育方式也緊隨這個(gè)目標(biāo)。然而在我國現(xiàn)階段卻還沒能達(dá)到這樣的效果，所以我們更應(yīng)當(dāng)呼吁且推行我國高等教育實(shí)施對(duì)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

二、以基礎(chǔ)知識(shí)教育為原則的課程體系設(shè)置

我國高等教育中存在一種特別的現(xiàn)狀，就是“專業(yè)面”過窄，即在專業(yè)的分類上過于詳細(xì)，比如說文、理、工科分類非常明細(xì)，在這樣的大類下還有更詳細(xì)的劃分。這樣導(dǎo)致的結(jié)果就是專業(yè)越分越細(xì)，知識(shí)面也越來越窄，在很大程度上限制了學(xué)生的視野。針對(duì)這樣的情況，高等教育學(xué)府應(yīng)該以終生教育為態(tài)度和責(zé)任，為學(xué)生的未來發(fā)展負(fù)責(zé)，更注重學(xué)生的自我提高和完善，使他們不斷的接受新的知識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在校期間應(yīng)該掌握工具性的知識(shí)，比如英語和計(jì)算機(jī)，擇優(yōu)為他們提供可選擇的課程。

我國的學(xué)習(xí)型社會(huì)即將到來，這樣就避免了高等教育成為人生最后教育機(jī)會(huì)的情況，終生學(xué)習(xí)是使得社會(huì)和個(gè)人和諧發(fā)展的必經(jīng)之路，所以在高等教育階段應(yīng)該側(cè)重于基礎(chǔ)性額教育。為以后進(jìn)入社會(huì)，和進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。這個(gè)基礎(chǔ)不僅僅是知識(shí)性的，它還包括了各方面能力的綜合體現(xiàn)。

三、創(chuàng)新教學(xué)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力素養(yǎng)

高等教育改革是一個(gè)持續(xù)過程，它的實(shí)現(xiàn)不是一朝一夕的事情。在高等學(xué)府的深化改革中，應(yīng)該注重教學(xué)方式的改革。如上述幾點(diǎn)，創(chuàng)新能力的重要性是不容忽視的，在現(xiàn)代和未來的人才需求中，這是他們身上隨必須具備的素質(zhì)更可以說是一種能力。這也正是現(xiàn)階段的高等教育所或缺的一方面。具有創(chuàng)新思維的前提是學(xué)生個(gè)性能夠得到發(fā)展，在以往的教學(xué)方式中，我們忽略了學(xué)生的差異性和多樣性，這樣的話就阻礙了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，每有更多的選擇提供給他們，這樣的模式過于強(qiáng)調(diào)全局統(tǒng)籌、整體劃一。在教學(xué)方式上，反映的是以往以教師為主體的教學(xué)模式，重點(diǎn)突出了教師在教學(xué)過程的重要作用，這樣在某種程度上抑制了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，這種完全被動(dòng)接受老師灌輸?shù)哪Ｊ?，已?jīng)不再適應(yīng)新時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)的需求。新時(shí)代的高等教育更注重的是學(xué)生主動(dòng)的具有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)當(dāng)作為學(xué)習(xí)過程的主題。這樣的話，在教學(xué)過程中，有利于教師開展富有創(chuàng)新性的新教學(xué)方式。在教學(xué)的過程中我們應(yīng)當(dāng)充分利用有益的教學(xué)方式，來培養(yǎng)學(xué)生正確的思考習(xí)慣，是他們積極創(chuàng)造，學(xué)到分析及解決問題的方法，建立以學(xué)生為主體的品質(zhì)特點(diǎn)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和主動(dòng)思維。并且應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和支持有異于一般教學(xué)的個(gè)性教學(xué)，采用不同的教學(xué)方式，因材施教，確保學(xué)生的個(gè)性能夠得到很好的發(fā)展。在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)積極探索各種教學(xué)方式。同樣的，我們應(yīng)給予實(shí)踐教學(xué)同等的重視程度，從而提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力，使理論知識(shí)得到更好的實(shí)踐。

結(jié)語

總之，高等教育是為了培養(yǎng)社會(huì)需求的人才，而現(xiàn)在社會(huì)需求的是具有創(chuàng)造性、綜合素質(zhì)較高的人才，所以我們的人才觀念及培養(yǎng)模式應(yīng)該隨之改變。這樣才能適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展對(duì)人才的需求。

參考文獻(xiàn)：

[1]試論我國高等教育人才觀念與培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變

[2]張繼平.更新教育觀念，轉(zhuǎn)變培養(yǎng)模式，造就新一代高素質(zhì)人才

作者簡介：朱丹（1983—），女，漢族，河南省焦作市人，四川大學(xué)碩士研究生（學(xué)歷），職稱：助教，研究方向：高校德育工作和訴訟法學(xué)專業(yè)。