国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

壯族農(nóng)村地區(qū)初中作文教學(xué)策略研究

2013-04-29 07:32黃驍
教育界·上旬 2013年7期
關(guān)鍵詞:壯族農(nóng)村

黃驍

【摘 要】目前本地中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在一些問(wèn)題,現(xiàn)本文僅就本地中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作文教學(xué)為例,談?wù)勛约簩?duì)目前壯族農(nóng)村地區(qū)中學(xué)作文教學(xué)中存在的突出問(wèn)題,嘗試提出一些行之有效的解決方案。

【關(guān)鍵詞】壯族 農(nóng)村 中學(xué)作文教學(xué)

與北方漢族地區(qū)和發(fā)達(dá)城市相比較,廣大的壯族農(nóng)村地區(qū)在自然環(huán)境、人文環(huán)境上有自己獨(dú)特的地域性和民族特征,這對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文,即學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和漢語(yǔ)文學(xué)而言,長(zhǎng)期以來(lái)存在著一些難以突破的困難。筆者身處壯族農(nóng)村地區(qū)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)前線,對(duì)目前本地中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一些問(wèn)題有深刻的體會(huì)?,F(xiàn)僅就本地中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作文教學(xué)為例,談?wù)勛约簩?duì)目前壯族農(nóng)村地區(qū)中學(xué)作文教學(xué)中存在的幾個(gè)突出問(wèn)題的理解,并嘗試提出一些行之有效的解決方案。

作文是語(yǔ)文教學(xué)的最高目的。著名教育家葉圣陶先生就要求學(xué)生“須能讀書,須能作文”,認(rèn)為教育的“最終目的:自能讀書,不待老師講;自能作文,不待老師改”。然而,對(duì)目前廣大的壯族農(nóng)村語(yǔ)文教師而言,在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中最難教的就是作文,對(duì)學(xué)生而言,最難寫的也是作文。縱觀之,目前壯族農(nóng)村地區(qū)中學(xué)作文教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題主要有:

(一)材料貧乏,內(nèi)容無(wú)新意

壯族農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生寫起作文來(lái)總體的感覺是材料非常貧乏。許多學(xué)生反映,寫作文時(shí)經(jīng)常感到?jīng)]有材料可寫。很多學(xué)生一聽到寫作文就頭疼,寫作文時(shí)總覺得腹中空空、無(wú)從下筆,一些學(xué)生則依照作文選照抄一遍了事,寫出來(lái)的作文當(dāng)然會(huì)異??斩础⑷狈φ媲閷?shí)感。造成學(xué)生寫作材料貧乏的原因很多,第一,農(nóng)村學(xué)生平時(shí)生活面狹窄、視野不廣。許多孩子從來(lái)都沒有離開過(guò)本地,每天的生活就是“家—學(xué)校”或“宿舍—教室—飯?zhí)谩?,這樣,學(xué)生接觸社會(huì)生活的機(jī)會(huì)就少了。第二,閱讀材料過(guò)少。目前人們獲取信息的來(lái)源很多,有報(bào)紙、雜志、電腦、電視,還有各種書籍等,然而,農(nóng)村學(xué)生往往很少能接觸到這些能夠傳遞最新、最前沿的信息的媒介。第三,從觀念上看,受教科書和作文選的誤導(dǎo),老師和學(xué)生都認(rèn)為只有教科書和作文選上的優(yōu)秀作文所用的題材才是好的題材,而忽略學(xué)生身邊真實(shí)的生活環(huán)境。

壯族農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生寫出的作文在內(nèi)容上還呈現(xiàn)出的一個(gè)重要特點(diǎn)就是,缺少新意。有一個(gè)老師給學(xué)生布置了一道作文題,題目是《明天》,班上四十幾位同學(xué)就有十多位都寫明天又要上某某課了,我又如何地不想上課,或明天要考試了,我又如何地?fù)?dān)心等等,無(wú)法打開思路。這一方面的原因主要是老師的引導(dǎo)不夠,另外一方面則是學(xué)生缺乏發(fā)散思維和想象思維的訓(xùn)練。

(二)語(yǔ)言貧乏、不規(guī)范,缺乏表達(dá)技巧

很多老師反映,學(xué)生所寫的作文往往缺乏文采。究其原因,主要有二:

首先,壯族農(nóng)村學(xué)生在作文語(yǔ)言上先天不足。從總體來(lái)看,廣大壯族農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生開始學(xué)漢語(yǔ)漢字的時(shí)間較晚,而且學(xué)習(xí)條件差。據(jù)統(tǒng)計(jì),廣西壯族人口大約2000多萬(wàn),主要居住在桂林—桂平—?dú)J州連線以西,其中,壯族人口在10萬(wàn)以上或壯族人口占30%以上縣市共54個(gè),占廣西縣市總數(shù)(90個(gè))的60%。除貴港、桂平、欽州、上思、防城港5個(gè)縣市以外,其他49個(gè)縣市均位于南寧、崇左、百色、河池、柳州、來(lái)賓6個(gè)地市。這些地區(qū),多屬于山地丘陵地形,尤其是縣城以下的農(nóng)村地區(qū),山多平地少,交通不便,長(zhǎng)期與外界隔絕,在語(yǔ)言、文化上都少有交流。以筆者所在的馬山縣為例,馬山縣屬于南寧市北部,面積2365平方公里,總?cè)丝?0多萬(wàn)人,壯族人口大約占75.8%,約38.3萬(wàn),主要通行壯話(北部方言)和桂柳話(西南官話)。馬山縣合群初中大部分學(xué)生都是來(lái)自壯族聚居的白山鎮(zhèn),部分學(xué)生來(lái)縣內(nèi)的各鄉(xiāng)鎮(zhèn),這些來(lái)自農(nóng)村的學(xué)生主要以壯語(yǔ)為母語(yǔ),縣城長(zhǎng)大的孩子則以壯語(yǔ)和桂柳話為母語(yǔ),平時(shí)主要也是以這兩種方言進(jìn)行語(yǔ)言交流。這些孩子從小操壯語(yǔ)或桂柳話,到了上小學(xué)的時(shí)候,也就是五六歲時(shí),才開始真正接觸漢語(yǔ),而這個(gè)時(shí)候,已過(guò)了學(xué)語(yǔ)言的最佳時(shí)機(jī)。情況表明,以桂柳話為母語(yǔ)的學(xué)生在學(xué)語(yǔ)文時(shí)往往比純粹以壯語(yǔ)為母語(yǔ)的學(xué)生更有優(yōu)勢(shì),這是因?yàn)楣鹆窖砸彩潜狈椒窖缘囊环N,同漢語(yǔ)在語(yǔ)法語(yǔ)音上較為相似,而壯語(yǔ)則與普通話相差甚遠(yuǎn),不管是從語(yǔ)法上,還是語(yǔ)音上都少有相通之處,因此,對(duì)這些學(xué)生而言,學(xué)漢語(yǔ)無(wú)異于學(xué)習(xí)另一種陌生的語(yǔ)言。再加上沒有很好的交流環(huán)境,所以往往學(xué)了數(shù)年都無(wú)法用普通話交流,即使交流了,也往往帶有濃重的方言色彩,即俗話所說(shuō)的“夾壯”。事實(shí)上,“夾壯”和“夾桂柳”都是本地學(xué)生普通話的重要特點(diǎn),它們不只是語(yǔ)音上的表現(xiàn),而在書面語(yǔ)上,則更多地表現(xiàn)為以壯話或桂柳話的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)組詞造句,例如“你走先”“我做得了”這樣的話語(yǔ)就經(jīng)常出現(xiàn)在學(xué)生的作文中。由此可見,“夾壯”或“夾桂柳”不僅對(duì)口頭的言語(yǔ)交流產(chǎn)生嚴(yán)重的障礙,在書面上,也是造成學(xué)生作文語(yǔ)言不規(guī)范,不流暢的重要原因。

其次,在語(yǔ)言上的先天不足,后天無(wú)人彌補(bǔ)或彌補(bǔ)措施不力。農(nóng)村學(xué)生的小學(xué)教育多在離自己家不遠(yuǎn)的村完小或鄉(xiāng)小完成,初中則多在本鄉(xiāng)的中學(xué)就讀。一般而言,農(nóng)村學(xué)生就讀的小學(xué)和初中其環(huán)境比縣城往往更差,教師的素質(zhì)也參差不齊,很多老師自己的普通話本身就不過(guò)關(guān),學(xué)生也依葫蘆畫瓢,自然錯(cuò)上加錯(cuò)。更有甚者,一些小學(xué)和初中都還一直停留在壯話教學(xué)的階段,學(xué)生缺少鍛煉的機(jī)會(huì)。由此來(lái)到縣城就讀初中的農(nóng)村學(xué)生在語(yǔ)言關(guān)上明顯落后于縣城學(xué)生,而到了中考,進(jìn)入更高階段的作文訓(xùn)練,自然漏洞百出。

(三)學(xué)生對(duì)作文缺乏興趣

興趣是做任何事的根本,是學(xué)習(xí)的最好的老師。對(duì)學(xué)生而言,只要有興趣,學(xué)習(xí)起來(lái)就有勁,不累;沒有興趣,自然就會(huì)厭惡、煩躁、疲憊,也不可能寫出優(yōu)秀的作文來(lái),學(xué)生對(duì)作文沒有興趣,一個(gè)原因是認(rèn)為語(yǔ)文無(wú)用。長(zhǎng)期以來(lái),校園里流行著這樣的話語(yǔ):“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”。似乎,數(shù)、理、化是最為重要的,而對(duì)于最最基礎(chǔ)的語(yǔ)文課,則可以忽略掉。這樣的觀點(diǎn),不僅僅在學(xué)生中流傳,甚至在家長(zhǎng)和老師的觀念中也頗有市場(chǎng)。由于不重視,導(dǎo)致了學(xué)生、家長(zhǎng)和老師的集體倦怠,這是中學(xué)作文教學(xué)不利的一個(gè)重要原因。目前,本地壯族地區(qū)農(nóng)村中學(xué)的作文教學(xué)基本沿用幾十年來(lái)的老辦法,一般都依照中學(xué)語(yǔ)文教材的要求,直接給出作文題目,教師稍微指點(diǎn)一下,然后就讓學(xué)生寫作文。作文課索然無(wú)味,這也是學(xué)生對(duì)作文不感興趣的重要的原因。第二個(gè)原因就是因?yàn)樽魑碾y寫。因?yàn)殡y寫,而且很難有所提高,所以更對(duì)作文缺乏興趣。這樣就更造成了惡性循環(huán),變成了永遠(yuǎn)都寫不好作文。

總的來(lái)說(shuō),壯族農(nóng)村地區(qū)中學(xué)作文教學(xué)存在的問(wèn)題主要受兩個(gè)方面因素的制約和影響,一是來(lái)自獨(dú)特的地域性和民族性因素的影響,例如交通不便致使學(xué)生視野不廣,地區(qū)貧窮、設(shè)備不足致使學(xué)生可利用資料缺乏,先天的母語(yǔ)造成學(xué)習(xí)漢語(yǔ)不利等等;第二因素則是來(lái)自傳統(tǒng)作文教學(xué)方式的弊端。從觀念上看,老師及學(xué)生在作文觀念上均存在著誤區(qū)。如:為作文而作文,或?yàn)榭荚嚩魑?;認(rèn)為只有城市題材才是好作文;認(rèn)為只有讀很多作文選才能寫好作文等等。在教學(xué)的技巧和方法上,作文教學(xué)一直未能找到能夠?qū)ΠY下藥的一味。因此,作文教學(xué)仍然是老大難問(wèn)題。

那么,如何解決這些問(wèn)題呢?筆者認(rèn)為,可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行嘗試:

1. 深刻認(rèn)識(shí)目前作文教學(xué)中存在的問(wèn)題的嚴(yán)重性,并積極尋找源頭,探索解決之道。

2. 從老師做起,從觀念上糾正錯(cuò)誤的作文觀。主要有:

①為作文而作文,或?yàn)榭荚嚩魑?。以目前的情況看,雖然讓學(xué)生完全脫離考試的思想重負(fù)來(lái)學(xué)習(xí)作文是不現(xiàn)實(shí)的,但是至少我們應(yīng)該灌輸給學(xué)生一種正確的作文觀,讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)作文不僅僅是考試的一種,最重要的是“為人”的一項(xiàng)基本功,也是作為人的基本需要。

②只有城市題材才是好作文。這個(gè)觀點(diǎn)蒙蔽了許多學(xué)生的雙眼,使他們忘記了周圍的真實(shí)世界,而埋頭編撰一些空洞的城市幻想。指導(dǎo)老師應(yīng)該努力把自己和學(xué)生帶出這個(gè)誤區(qū),有意識(shí)地去尋找一些與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的例文,鼓勵(lì)學(xué)生大膽地從生活中選取適當(dāng)?shù)牟牧?,寫出具有真情?shí)感的、有個(gè)性的文章來(lái)。

③只有讀很多作文選才能寫好作文。前面我們已經(jīng)談到,作文選多以城市題材為主,不適應(yīng)農(nóng)村作文教學(xué)的需要,因此,農(nóng)村作文教學(xué)應(yīng)勇敢走出作文選的框框,選取其他的范本。例如一些關(guān)于農(nóng)村生活的名著等。在這里,筆者并不是反對(duì)學(xué)生廣泛閱讀其他的優(yōu)秀作品,而是希望借此來(lái)啟發(fā)學(xué)生更好地關(guān)注現(xiàn)實(shí),并從實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)生活中得到啟發(fā),從而改變錯(cuò)誤的作文觀,獲得作文的愉悅感,寫出具有真情實(shí)感的優(yōu)秀文章。

3. 利用有限資源,擴(kuò)大學(xué)生閱讀面。教育部的“語(yǔ)文新課標(biāo)”要求中小學(xué)生擴(kuò)大課堂內(nèi)外閱讀量,小學(xué)生要求不少于145萬(wàn)字,初中生不少于405萬(wàn)字,高中生不少于555萬(wàn)字,比過(guò)去的要求都高出許多。目前,許多出版社都開出了一系列中學(xué)生“新課標(biāo)”閱讀讀物,大多是中國(guó)或國(guó)外的名著。另外,“語(yǔ)文新課標(biāo)”還要求學(xué)生加強(qiáng)“中外歷史故事、中外民間故事”的閱讀,如世紀(jì)出版集團(tuán)出版的這套叢書,請(qǐng)專家編寫了《中國(guó)歷史故事》《外國(guó)歷史故事》《中國(guó)民間故事》《外國(guó)民間故事》。從根本上看,這不僅增強(qiáng)了趣味性,也更貼近農(nóng)村生活了,這是符合作文要求的。因此,作文指導(dǎo)老師應(yīng)及時(shí)改變觀念,放開手腳,讓學(xué)生自由地選擇自己感興趣的閱讀材料。這一方面能使學(xué)生增加閱讀的自由,另一方面也可增強(qiáng)學(xué)生閱讀的興趣。對(duì)于自己選擇的讀物,學(xué)生總是會(huì)更加有興趣、更加用心地閱讀。老師只要在閱讀前或閱讀后,作好相應(yīng)的把關(guān)、指導(dǎo)和評(píng)價(jià)工作,做到因勢(shì)利導(dǎo)就可以了。平時(shí)不僅僅是一些所謂的少兒讀物可以讀,對(duì)一些看起來(lái)高深的世界名著,也應(yīng)引入學(xué)生閱讀范圍。如果有可能,像報(bào)紙、雜志、現(xiàn)代流行小說(shuō)、本地流行的優(yōu)秀民間故事范本等也都應(yīng)納入學(xué)生的閱讀范圍。尤其是本地一些優(yōu)秀的民間文學(xué)范本,貼近生活,有的幽默風(fēng)趣,有的寓意深刻,最重要的是,它植根于這塊土地,學(xué)生容易理解,如能在作文中運(yùn)用,將給自己的作文增色不少。

4. 增強(qiáng)作文課的趣味性,吸引學(xué)生寫作文。以上所談的幾點(diǎn)其實(shí)對(duì)增加學(xué)生對(duì)作文的興趣都會(huì)起到或多或少的作用,然而,最直接能夠吸引學(xué)生寫作文的,還是作文課的趣味性。作文老師應(yīng)該盡可能提高自己的語(yǔ)言技巧,精選例文、轉(zhuǎn)變教學(xué)思維、改進(jìn)教學(xué)方法等,這些都可以增強(qiáng)作文課的趣味性,激起學(xué)生的寫作興趣。

5. 針對(duì)本地學(xué)生的實(shí)際情況積極探索、改革陳舊的作文教學(xué)方法。例如,針對(duì)本地學(xué)生漢語(yǔ)基礎(chǔ)差的實(shí)際情況,可以制定普通話教學(xué)與作文教學(xué)相結(jié)合的方法,即聽、說(shuō)、讀、寫相結(jié)合,以達(dá)到對(duì)學(xué)生的綜合訓(xùn)練。首先,聽。“聽”的來(lái)源可以是電視,但更重要的是來(lái)自老師、同學(xué)的語(yǔ)言,因此,可要求老師、同學(xué)在學(xué)校里盡可能地講標(biāo)準(zhǔn)的普通話。其次,說(shuō)?!罢f(shuō)”是對(duì)語(yǔ)言的最重要的運(yùn)用。說(shuō)得對(duì)不對(duì),直接關(guān)系到寫得對(duì)不對(duì),所以,在作文課上,可以進(jìn)行專項(xiàng)的口頭作文練習(xí),請(qǐng)全班同學(xué)共同指出其在語(yǔ)言句法上的錯(cuò)誤。再次,讀。這里所說(shuō)的“讀”包括兩層含義,一是與“說(shuō)”同步的口頭誦讀;二是閱讀。無(wú)論哪一種,都應(yīng)選一些經(jīng)典的材料來(lái)讀??陬^誦讀可以培養(yǎng)普通話的語(yǔ)感,閱讀則可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,對(duì)規(guī)范的漢語(yǔ)書面語(yǔ)言規(guī)范有感性的認(rèn)識(shí)。最后,就是實(shí)際的寫作階段。針對(duì)農(nóng)村學(xué)生漢語(yǔ)寫作水平差的現(xiàn)狀,作文指導(dǎo)老師應(yīng)該認(rèn)清作文規(guī)律,循序漸進(jìn),只要能讓學(xué)生日有所進(jìn)即可,不要急于求成,對(duì)學(xué)生過(guò)高要求,最終只會(huì)讓學(xué)生失去作文的興趣。

壯族農(nóng)村地區(qū)中學(xué)語(yǔ)文中的作文教學(xué)存在的問(wèn)題比較嚴(yán)重,有其地域性和民族性的特征。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和環(huán)境的變化,其語(yǔ)言、文化和資源上的困難將會(huì)逐漸得到徹底地解決。但從目前的情況來(lái)看,壯族農(nóng)村地區(qū)中學(xué)作文教學(xué)的老師仍然任重道遠(yuǎn)。

猜你喜歡
壯族農(nóng)村
農(nóng)村積分制治理何以成功
“煤超瘋”不消停 今冬農(nóng)村取暖怎么辦
壯族嘹歌文化研究的回顧與展望
The Mountains Sing—But for How Much Longer?
《Cat’s book》
提高農(nóng)村小學(xué)習(xí)作講評(píng)的幾點(diǎn)感悟
“壯族三月三”來(lái)對(duì)山歌
壯族山歌
四好農(nóng)村路關(guān)注每一個(gè)人的幸福
在農(nóng)村采訪中的那些事