苗迎雪
打斷現(xiàn)象作為一種自然的語(yǔ)言現(xiàn)象,具有多種語(yǔ)用功能。而這些語(yǔ)用功能的理解,又受到諸多因素的影響。以《老友記》中出現(xiàn)的言語(yǔ)打斷作為語(yǔ)料,探討有哪些因素影響了打斷的理解以及這些因素又是如何影響了打斷的理解。
打斷因素語(yǔ)用功能一、引言
言語(yǔ)打斷是話語(yǔ)交際中的一個(gè)自然語(yǔ)言現(xiàn)象,反映了交際者為了控制和爭(zhēng)搶話語(yǔ)權(quán)的意圖。語(yǔ)言學(xué)家從不同的角度在各自語(yǔ)料和興趣的基礎(chǔ)上對(duì)它進(jìn)行了分析。西方語(yǔ)言學(xué)家對(duì)這一領(lǐng)域的研究早在20世紀(jì)70年代就開始了。而國(guó)內(nèi)的語(yǔ)言學(xué)家直到21世紀(jì)初才開始關(guān)注這一語(yǔ)言現(xiàn)象。國(guó)內(nèi)外學(xué)者大都從社會(huì)學(xué)的角度分析研究日常會(huì)話中的打斷現(xiàn)象,大多只停留在對(duì)打斷現(xiàn)象的形式的研究,性別差異研究和對(duì)打斷現(xiàn)象的話輪識(shí)別上等。從語(yǔ)用功能角度對(duì)打斷現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)地分析和研究的卻十分罕見。言語(yǔ)打斷不僅僅是對(duì)話輪轉(zhuǎn)換規(guī)則的違反,還是對(duì)語(yǔ)言和社會(huì)行為規(guī)范的違反,它會(huì)因說話人的目的和個(gè)人交際策略不同而有所不同。所以對(duì)言語(yǔ)打斷的研究應(yīng)與其語(yǔ)用功能相結(jié)合。
二、文獻(xiàn)回顧
國(guó)外學(xué)者對(duì)打斷現(xiàn)象的研究包括打斷的界定、打斷與性別之間的關(guān)系、打斷位置和原因、以及功能等。如West和Zimmerman(1977)不僅從形式上給言語(yǔ)打斷做出了定義,同時(shí)他們也對(duì)打斷的性別差異進(jìn)行了研究,并提出打斷有性別差異——男性打斷現(xiàn)象多,男性打斷女性現(xiàn)象多。Beattie(1982)對(duì)West和Zimmerman的研究提出了質(zhì)疑,認(rèn)為他們的結(jié)論沒有說服力。還有部分學(xué)者認(rèn)為打斷是對(duì)當(dāng)前說話者話語(yǔ)權(quán)的違反,是權(quán)力的象征(Ferguson, 1977),而Goldberg(1990)提出打斷不一定與權(quán)力相關(guān)??梢娢鞣綄W(xué)者無論是對(duì)打斷的界定,還是打斷與性別之間的關(guān)系都未達(dá)成一致意見。而國(guó)內(nèi)的研究雖然起步較晚,但也取得了一定的成績(jī)。趙巖(2001)和張倩(2005)分別分析了性別差異對(duì)打斷的影響,李悅娥和申智奇(2003)認(rèn)為言語(yǔ)有三種功能,即向上、向前和向下的功能,并對(duì)這三種功能的運(yùn)作規(guī)律進(jìn)行了分析,揭示其運(yùn)行模式。朱麗萍(2005)對(duì)醫(yī)患會(huì)話中打斷的頻率和社會(huì)意義進(jìn)行了研究。張路平(2006)研究了法庭中出現(xiàn)的會(huì)話打斷現(xiàn)象。最近幾年也有大批學(xué)者開始關(guān)注打斷這一語(yǔ)言現(xiàn)象,但大多集中在兩個(gè)方面,即從性別差異角度對(duì)日常會(huì)話中的打斷現(xiàn)象的研究和從批評(píng)話語(yǔ)分析角度對(duì)機(jī)構(gòu)會(huì)話中的打斷現(xiàn)象的研究,但是從語(yǔ)用功能角度對(duì)打斷現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)地分析和研究的卻十分罕見,大多只停留在對(duì)打斷現(xiàn)象的形式的研究和對(duì)打斷現(xiàn)象的話輪識(shí)別上。所以對(duì)言語(yǔ)打斷的研究應(yīng)與其語(yǔ)用功能相結(jié)合。鑒于日常會(huì)話本身所具有的復(fù)雜性,以及言語(yǔ)打斷的語(yǔ)用功能的理解受眾多因素的影響,本文將在言語(yǔ)打斷的語(yǔ)用功能研究的基礎(chǔ)上,繼續(xù)探討影響打斷理解的因素。
三、分析
言語(yǔ)打斷作為日常會(huì)話中一種常見的語(yǔ)言現(xiàn)象具有豐富的語(yǔ)用功能,而這些功能的理解又受到諸多因素的制約,如文化因素、感情因素、以及語(yǔ)境因素等。本文就以《老友記》中出現(xiàn)的言語(yǔ)打斷作為語(yǔ)料,探討這些因素是如何影響了打斷的理解。
1.文化因素
語(yǔ)言與文化息息相關(guān)。語(yǔ)言受文化的影響,同時(shí)也反映文化的具體內(nèi)容,因此必須在特定的文化基礎(chǔ)上來理解語(yǔ)言。打斷作為一種常見的語(yǔ)言現(xiàn)象,其理解和分析也必須和文化相結(jié)合。來自不同文化背景的語(yǔ)言參與者因?yàn)槿狈餐恼J(rèn)知環(huán)境必然會(huì)對(duì)同一打斷現(xiàn)象產(chǎn)生不同的理解方式,同時(shí)對(duì)相關(guān)文化缺乏必要的知識(shí)儲(chǔ)備也會(huì)造成分析者對(duì)打斷的理解上的困難。
Phoebe:(singing) Happy,happy Chanukah,Chandler and Monica. Very merry//
Chandler:Oh,you know, you know what Phoebe?
在上面的對(duì)話中,Chandler在Phoebe唱歌時(shí)打斷她,并解釋自己不是猶太人必定會(huì)引起很多人的困惑。這正是因?yàn)榇蠹也涣私釶hoebe歌里唱的Chanukah,即光明節(jié),是猶太人的節(jié)日,而不是美國(guó)人的節(jié)日。所以作為美國(guó)人Phoebe因?yàn)閷?duì)這一文化的缺失被Chandler打斷。同時(shí)沒有相關(guān)文化背景的觀眾也會(huì)認(rèn)為Chandler太不禮貌。而事實(shí)是Phoebe違反了合作原則里的質(zhì)量原則,給出了錯(cuò)誤的信息,因此Chandler打斷她表示自己的質(zhì)疑。
2.感情因素
人類的情感是最復(fù)雜也是最難準(zhǔn)確理解的。而言語(yǔ)打斷作為人類一種通過語(yǔ)言來表達(dá)自己情感的手段,其理解必然受到感情因素的制約。在不同的情感狀態(tài)下,同一句話會(huì)傳遞出不同的情感意義。
Joey:Thats not what I said. Okay,I just meant//
Chandler://I know what you meant?。?/p>
在上面的對(duì)話中,在不了解他們兩個(gè)人情感狀態(tài)的前提下,Chandler打斷Joey可能被理解成為了幫助Joey完成他想說的話,并表示自己對(duì)他的理解。但實(shí)際上他們兩個(gè)正在為誰來照顧寵物在爭(zhēng)吵,在這種情感狀態(tài)下Chandler的打斷是為了拒絕Joey的解釋表達(dá)自己的憤怒。
3.語(yǔ)境因素
語(yǔ)境是語(yǔ)用學(xué)研究的一個(gè)重要方面,并對(duì)語(yǔ)言的理解起著至關(guān)重要的作用,因此對(duì)打斷的分析也必須在特定的語(yǔ)境中進(jìn)行。語(yǔ)境在廣義上分為兩類即情景語(yǔ)境(語(yǔ)言性語(yǔ)境)和文化語(yǔ)境(非語(yǔ)言性語(yǔ)境)。從語(yǔ)用學(xué)角度看,文化語(yǔ)境比情景語(yǔ)境對(duì)打斷的理解起著更為重要的作用。在會(huì)話中,如果被打斷者不把語(yǔ)境考慮在內(nèi)就有可能不能準(zhǔn)確理解打斷者想要傳遞的信息。同樣,如果研究者忽略語(yǔ)境就不能對(duì)打斷作出合理的解釋。
Ross: You know what I didnt wear this suit for a year because you hated it. Well,guess what?Youre not my girlfriend anymore so//
Rachel://Oh I see, so this suit is making a point.
Rachel 打斷Ross看起來是為了表達(dá)自己的對(duì)Ross理解,但如果知道他們兩個(gè)人剛剛分手并一直爭(zhēng)吵不斷這一事實(shí)我們便不難發(fā)現(xiàn)Rachel打斷Ross,是為了嘲笑他的行為和衣著品味。所以,為了避免對(duì)打斷理解產(chǎn)生誤解,語(yǔ)境因素必須考慮在內(nèi)。
四、結(jié)論
本文繼對(duì)言語(yǔ)打斷的語(yǔ)用功能的研究之后,又對(duì)影響打斷理解的因素進(jìn)行了研究分析。通過研究我們發(fā)現(xiàn),言語(yǔ)打斷的理解受眾多因素的影響,如語(yǔ)境因素,情感因素等。鑒于語(yǔ)料的有限性,此研究可能缺乏全面性。但作者希望通過此研究,能夠使會(huì)話參與者更準(zhǔn)確地理解打斷的功能及成因,同時(shí)也能促使人們更為有效地進(jìn)行會(huì)話交際。
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