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關(guān)于語(yǔ)言學(xué)的跨學(xué)科研究

2013-04-29 20:23:40葛恬
關(guān)鍵詞:語(yǔ)言學(xué)跨學(xué)科研究

葛恬

摘 要:隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的種類越來(lái)越多,也越來(lái)越明細(xì),但宇宙是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,其知識(shí)的科學(xué)性是統(tǒng)一的,各個(gè)學(xué)科研究得越深就越看不出它們之間存在著怎樣的界限。語(yǔ)言學(xué)各學(xué)科之間的相互融合是語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì),能夠?qū)W(xué)科之間的滲透、交叉起著推動(dòng)作用,促進(jìn)科學(xué)的進(jìn)步?,F(xiàn)代科學(xué)是高度分化和高度綜合兩者兼存,跨學(xué)科具有重要的意義,學(xué)科之間的交叉點(diǎn)很多情況下都是科學(xué)新的生長(zhǎng)點(diǎn)、開發(fā)點(diǎn)或前沿部分,在這里最容易取得科學(xué)研究的重大突破。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)言學(xué);跨學(xué)科;研究

中圖分類號(hào):H0-06 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-2596(2013)07-0234-02

一、語(yǔ)言學(xué)的跨學(xué)科研究的意義

語(yǔ)言學(xué)是一門科學(xué)。當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)是向著跨學(xué)科研究的方向迅速發(fā)展的,語(yǔ)言在一定意義上來(lái)說既有自然屬性的信號(hào)系統(tǒng)也有社會(huì)屬性的信號(hào)系統(tǒng),所以說語(yǔ)言學(xué)就是一門科學(xué)。語(yǔ)言學(xué)的研究目標(biāo)和方式讓語(yǔ)言科學(xué)變成了一門介于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的科學(xué)。

歷史的傳承下延續(xù)著人類的語(yǔ)言,也發(fā)展著人類的語(yǔ)言學(xué)。人類語(yǔ)言總是延續(xù)著以前的宇宙觀和先進(jìn)的思維模式,語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中表示的不同語(yǔ)義和傳遞的信息都是傳承下來(lái)的,但在這個(gè)過程中也是不斷地在更新和完善,緊跟著時(shí)代的腳步?,F(xiàn)在,我們明顯沒有辦法用單一的學(xué)科去闡述數(shù)學(xué)或者是物理方面的知識(shí),但是跨學(xué)科研究能很好地解決這一問題。跨學(xué)科研究能精確揭示事物的內(nèi)在本質(zhì),能準(zhǔn)確探索物體之間的規(guī)律所在。語(yǔ)言學(xué)的跨學(xué)科研究是科學(xué)發(fā)展的必然,也是語(yǔ)言傳承的需要。

二、傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)與現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)

傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)又被稱之為“語(yǔ)文學(xué)”,它是以研究古時(shí)候朝代的各類文獻(xiàn)和通過不同形式記載下來(lái)的語(yǔ)言文字為主的。傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)的功能和結(jié)構(gòu)都很單一,沒有形成完整的體系,很大程度上都是為帝王大臣所用。所以就很少有跨學(xué)科研究的事情發(fā)生了,各個(gè)學(xué)科之間的語(yǔ)言更是獨(dú)立的,這不但很大程度上限制了語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展,而且阻礙了科學(xué)的進(jìn)步。

現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的誕生肇始于1916年瑞士問世的索緒爾的代表作品《普通語(yǔ)言學(xué)教程》,該作品的中心思想是說語(yǔ)言具有內(nèi)部和外部?jī)煞N要素的屬性,通過這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)把內(nèi)部要素語(yǔ)言稱之為內(nèi)部語(yǔ)言學(xué),把外部要素語(yǔ)言稱之為外部語(yǔ)言學(xué)。內(nèi)部語(yǔ)言學(xué)是指語(yǔ)言自身所具有的完整結(jié)構(gòu)和體系,而外部語(yǔ)言學(xué)是指廣泛涉及了不同名族、地域、文化和歷史等眾多方面之間的相互聯(lián)系。當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)的本質(zhì)就是跨學(xué)科研究,這也是語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的必要和必然的趨勢(shì)。傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)的人文和社會(huì)學(xué)科已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了人們對(duì)語(yǔ)言學(xué)的需求,現(xiàn)代的自然科學(xué)領(lǐng)域的研究要素和研究方法的步伐越來(lái)越快,也在不斷地迎合人們對(duì)語(yǔ)言學(xué)的口味。

現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之所以能夠取代古代語(yǔ)言學(xué)的位置,其主要原因是現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)具有先進(jìn)的理論體系和各學(xué)科之間科學(xué)的跨學(xué)科研究。語(yǔ)言學(xué)的宗旨就是與其他學(xué)科廣泛進(jìn)行合理的交叉研究,努力地成為自主的一門最重要的學(xué)科之一。只有把歷史、心理、生理、邏輯、物理和社會(huì)等語(yǔ)言學(xué)之間進(jìn)行相互交叉研究,達(dá)到相互補(bǔ)充完善的作用的時(shí)候,語(yǔ)言學(xué)才能真正的成為一門自主學(xué)科。

三、語(yǔ)言學(xué)的跨學(xué)科研究

語(yǔ)言學(xué)科與其他很多學(xué)科都能進(jìn)行很好的跨學(xué)科研究,研究結(jié)果也產(chǎn)生出很多新型的學(xué)科種類,例如文化語(yǔ)言學(xué)、生物語(yǔ)言學(xué)、神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)或哲學(xué)語(yǔ)言學(xué)等。在所有自然學(xué)科之中,語(yǔ)言學(xué)與數(shù)學(xué)和物理等一些基礎(chǔ)學(xué)科之間有著非常密切的關(guān)聯(lián)。

(一)語(yǔ)言學(xué)與數(shù)學(xué)之間的研究

語(yǔ)言學(xué)在數(shù)學(xué)中能被當(dāng)作是幾何中一個(gè)完整的系統(tǒng)。有語(yǔ)言學(xué)家就認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)正在不斷地靠近精密科學(xué)的領(lǐng)域,語(yǔ)言學(xué)合理運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維模式更多更快擴(kuò)展量的概念,將不斷發(fā)展先進(jìn)的演繹思想的方式方法。語(yǔ)言學(xué)和數(shù)學(xué)之間的跨學(xué)科研究從而產(chǎn)生了數(shù)理語(yǔ)言學(xué)和模糊數(shù)學(xué)。

數(shù)理語(yǔ)言學(xué)是屬于應(yīng)用數(shù)學(xué)的一個(gè)重要的部分,是一門運(yùn)用數(shù)學(xué)方面的觀點(diǎn)原理研究和掌握不同語(yǔ)言的邊沿學(xué)科,它對(duì)語(yǔ)言系統(tǒng)在句法、語(yǔ)音、語(yǔ)義和形態(tài)等不同層面的研究都有著非常重要的作用。數(shù)理語(yǔ)言學(xué)把語(yǔ)言中的各個(gè)部分當(dāng)作不一樣的常量、變量和恒量等,每一個(gè)部分的實(shí)際內(nèi)容作為其每一個(gè)項(xiàng)量的具體值,從而達(dá)到合理處理和完善這些量的特殊關(guān)系。通過應(yīng)用數(shù)學(xué)的思想和方法來(lái)研究語(yǔ)言具體現(xiàn)象的新型語(yǔ)言學(xué)科,它把語(yǔ)言學(xué)同當(dāng)代數(shù)學(xué)、現(xiàn)代控制論、計(jì)算機(jī)先進(jìn)思維和人工智能技術(shù)等學(xué)科之間相互產(chǎn)生不可分割的聯(lián)系。

模糊數(shù)學(xué)是應(yīng)用數(shù)學(xué)中又一個(gè)重要的部分,它是從語(yǔ)言學(xué)方法的跨入開始真正存在的,模糊數(shù)學(xué)的誕生有效地促進(jìn)了模糊邏輯的高速發(fā)展。模糊邏輯在未來(lái)的領(lǐng)域中將會(huì)有著巨大的發(fā)展空間,也會(huì)是研究各個(gè)學(xué)科新方法的前提條件,是這些學(xué)科堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一種特有的現(xiàn)象,在可以用定量的方式途徑去表示之前,就不能夠被當(dāng)作是已經(jīng)完全地理解領(lǐng)悟了,這是現(xiàn)代科學(xué)最基本的信息條件的其中之一。拓?fù)鋵W(xué)所具有的連續(xù)特性和鄰接特性與語(yǔ)言的模糊性質(zhì)有著很密切的內(nèi)在關(guān)系,數(shù)學(xué)中的幾何圖形在不停地改變其形狀的同時(shí)仍然對(duì)具有原先固有的特性,能夠繼續(xù)同語(yǔ)言學(xué)中的音位和形態(tài)保持著完好的研究,因?yàn)樗麄冊(cè)谠砩隙即嬖谥芏嘞嗨泣c(diǎn)。

(二)語(yǔ)言學(xué)與物理學(xué)之間的研究

語(yǔ)言學(xué)和物理學(xué)之間很早的時(shí)候就有了不解之緣,語(yǔ)言的主要形式是通過言語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)的,而言語(yǔ)是需要借助聲波的特性的,在早期這一系列的分析和研究都是依靠于偉大的物理學(xué)家。早在20世紀(jì)初,語(yǔ)音是通過浪紋計(jì)來(lái)繪制成波形圖,然后再通過專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行分析研究其語(yǔ)音。在那時(shí),我國(guó)語(yǔ)言學(xué)大師級(jí)人物趙元任就是通過物理學(xué)相關(guān)的知識(shí)解決語(yǔ)音中的物理成分,它使用的物理儀器有漸變音高管和浪紋計(jì)等,這些儀器專門用來(lái)分析語(yǔ)音的高低、強(qiáng)弱和長(zhǎng)短。直到20世紀(jì)中期,語(yǔ)音專家們通過使用物理儀器動(dòng)態(tài)聲譜儀等,形成了聲學(xué)語(yǔ)音學(xué)這一新型的語(yǔ)音學(xué)。

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)是把語(yǔ)言和認(rèn)知有機(jī)地整合在一起,通過自然語(yǔ)言找到合適的突破口,接收、分析和傳遞相關(guān)的信息,目的是為了分析人的先進(jìn)思維、儲(chǔ)存有效信息、理解和創(chuàng)造語(yǔ)言步驟中所采取的認(rèn)知策略和探索人的心理結(jié)構(gòu)。所以,不難得出認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)和物理學(xué)等學(xué)科關(guān)系十分緊密?,F(xiàn)代認(rèn)知物理學(xué)是通過學(xué)習(xí)物理學(xué)的相關(guān)方法而形成的學(xué)科,也是通過自然語(yǔ)言找到合適的突破口,不斷地進(jìn)步改變,達(dá)到了定性向定量的改變和概念到知識(shí)的改變的整個(gè)過程加以研究分析,模擬人的實(shí)際思維的過程細(xì)節(jié),為新的科技時(shí)代的人工智能發(fā)展,奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。站在認(rèn)知的高度上來(lái)看,語(yǔ)言學(xué)和物理學(xué)兩門學(xué)科之間有著相通的地方。

語(yǔ)言學(xué)有著和物理學(xué)中測(cè)量不準(zhǔn)確或者根本就無(wú)法測(cè)量一樣的問題,很多情況下我們難以避免與該物體之間產(chǎn)生相互作用。而這種相互之間的作用就恰恰能使物體固有的狀態(tài)發(fā)生改變,甚至是該物體周圍的環(huán)境受到或多或少的干擾影響,會(huì)使測(cè)量出物體該性質(zhì)的結(jié)果與本身真實(shí)的結(jié)果存在偏差。所以就不可能絕對(duì)準(zhǔn)確地測(cè)量出該物體的性質(zhì)。這是語(yǔ)言學(xué)和物理學(xué)之間跨學(xué)科研究得出的結(jié)果。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,語(yǔ)言學(xué)與各學(xué)科之間的相互融合是科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)所在,跨學(xué)科研究是科學(xué)創(chuàng)新的需要,在宏觀和整體上各學(xué)科是很容易相互統(tǒng)一的??鐚W(xué)科研究是現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的方向,同時(shí)也是語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的目標(biāo)。隨著各個(gè)學(xué)科的不斷發(fā)展,在語(yǔ)言學(xué)的研究領(lǐng)域必定會(huì)不斷地深化,跨學(xué)科研究的方式手段將會(huì)不斷地趨于現(xiàn)代化。

參考文獻(xiàn):

〔1〕郭貴春,李德新.量子場(chǎng)論中的隱喻思維[J].科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究,2010(6).

〔2〕路甬祥.學(xué)科交叉與交叉學(xué)科的意義[J].中國(guó)科學(xué)院院刊,2005(1).

〔3〕周靜芳.論普通語(yǔ)義學(xué)及其理論基礎(chǔ)[J].江南大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版),2006(6).

〔4〕郭貴春.科學(xué)隱喻的方法論意義[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué),2004(2).

(責(zé)任編輯 王文江)

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