彭大軍

在新的教育教學(xué)環(huán)境下，上好思想品德課可以樹立青少年正確的世界觀，塑造他們健全的人格。那么如何上好每節(jié)思想品德課呢？絕對(duì)不能沿用傳統(tǒng)的思想品德課的模式，單調(diào)的說(shuō)教，高壓灌輸，這樣何談實(shí)施有效教學(xué)。既要達(dá)到高效教書又要真正育人，就要求教者注重教材的整合運(yùn)用，特別是重視開發(fā)與思想品德課相關(guān)的實(shí)踐課，使知行合一。為此筆者談點(diǎn)個(gè)人教學(xué)體會(huì)。

一、必須重視實(shí)踐課教學(xué)

實(shí)踐課教學(xué)面臨的現(xiàn)實(shí)是，基于應(yīng)試的需要，加上實(shí)踐課教學(xué)備課要耗費(fèi)很大的精力，很多教師采取了不上，或者就是上了，也是蜻蜓點(diǎn)水，一帶而過(guò)的做法。這不僅違背了新課程改革的初衷，也讓培養(yǎng)學(xué)生能力的重要課程——實(shí)踐課變得可有可無(wú)。究其根源，都是對(duì)實(shí)踐課程的重要性認(rèn)識(shí)不夠。

1.實(shí)踐課教學(xué)有利于學(xué)生良好思想品德的形成，能夠豐富和充實(shí)學(xué)生的精神生活。無(wú)論是教材中的實(shí)踐課設(shè)計(jì)，還是教師布置的實(shí)踐作業(yè)，或是學(xué)生在家中收集材料、制作，都可以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，充實(shí)學(xué)生的精神生活。他們?cè)谔剿鬟^(guò)程中，會(huì)發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，如小區(qū)安全問(wèn)題、交通問(wèn)題、綠化問(wèn)題等，接著會(huì)去思考解決，有利于良好思想品德的形成。

2.實(shí)踐課教學(xué)是增強(qiáng)學(xué)生凝聚力的手段。班級(jí)活動(dòng)能增強(qiáng)學(xué)生的凝聚力，綜合實(shí)踐活動(dòng)就更是如此。學(xué)生在日常班集體活動(dòng)和實(shí)踐課學(xué)習(xí)中，都能感受到凝聚力的增強(qiáng)。

3.實(shí)踐課在培養(yǎng)學(xué)生能力和發(fā)展學(xué)生智力上有特殊的作用。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，如編寫小報(bào)，寫感想，做調(diào)查報(bào)告，思考社會(huì)實(shí)際問(wèn)題等，學(xué)生得到了鍛煉，提高了社會(huì)綜合實(shí)踐能力。

二、學(xué)會(huì)豐富實(shí)踐課教學(xué)資源

思想品德實(shí)踐課難上的原因之一是我們教師缺乏組織教學(xué)資源的手段，課上得枯燥乏味。其實(shí)在自然和社會(huì)之中，無(wú)論是“最美女教師”，還是“神九升空”“倫敦奧運(yùn)”，都是我們可以利用的信息。一節(jié)實(shí)踐課能否成功，與教學(xué)資源是否生動(dòng)有趣有很大的關(guān)系。在采集思想品德實(shí)踐課教學(xué)資源的過(guò)程中，教師要克服畏難情緒，充分發(fā)揮電子備課的優(yōu)勢(shì)，將采集得來(lái)的教學(xué)資源加以整合。如何采集整合教學(xué)資源呢？

1.從感知的生活信息入手。整合優(yōu)化教學(xué)資源首先應(yīng)注重學(xué)生日常生活中發(fā)生的事。這種事可信度高，影響力廣，在教學(xué)中整合運(yùn)用，說(shuō)服力勝于其他事例，容易感染和傳播，能收到出人意料的教學(xué)教育效果。如校運(yùn)動(dòng)會(huì)上接力比賽的最終成績(jī)不單單是由哪位運(yùn)動(dòng)員的出色表現(xiàn)決定的，而在于每個(gè)人的出色表現(xiàn)，加上接力時(shí)相互之間的配合是否協(xié)調(diào)科學(xué)，從而認(rèn)知一個(gè)集體的榮譽(yù)力量是集體成員每個(gè)人責(zé)任感的高度體現(xiàn)。面對(duì)眾多的生活信息，作為教者應(yīng)具體分析，要有選擇性篩選，要從中找出關(guān)鍵環(huán)節(jié)，更好地為教學(xué)服務(wù)。例如，在校運(yùn)動(dòng)會(huì)上同樣是安排服務(wù)的同學(xué)，有人熱心投入各項(xiàng)為運(yùn)動(dòng)員服務(wù)的活動(dòng)中，有人抱著消極怠慢少干一事就好的心態(tài)。在教學(xué)中選擇性列舉其中的活動(dòng)鏡頭，點(diǎn)到為止即可，不能面面俱到，這樣就給學(xué)生留有自我反思的空間，從而引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自我心理品質(zhì)的鍛煉和培養(yǎng)。

2.借助現(xiàn)代科技，對(duì)相關(guān)的信息進(jìn)行處理，為實(shí)踐課的教學(xué)打好準(zhǔn)備。如2012年的“神九升空”和倫敦奧運(yùn)會(huì)，中日兩國(guó)針對(duì)釣魚島有關(guān)報(bào)道的實(shí)況錄像，在教學(xué)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容時(shí)加以靈活運(yùn)用，可加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義思想的認(rèn)同。對(duì)于社會(huì)性實(shí)踐的信息，通過(guò)使用互聯(lián)網(wǎng)，利用互聯(lián)網(wǎng)上傳播的消息故事、各種案例等，只要教師稍加整理，就能夠成為緊密結(jié)合實(shí)際，開展實(shí)踐課教學(xué)的重要資料。

三、處理好實(shí)踐課教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

1.新課標(biāo)中要求，強(qiáng)調(diào)聯(lián)系學(xué)生生活，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。思想品德課的實(shí)踐活動(dòng)是與課程聯(lián)系在一起，以教材線索為依托的，學(xué)生應(yīng)帶著一些問(wèn)題去參加實(shí)踐活動(dòng)；在活動(dòng)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)教師的引導(dǎo)作用，更要發(fā)揮學(xué)生的主體作用；要體現(xiàn)課內(nèi)外的結(jié)合，活動(dòng)后，要根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)、收獲進(jìn)行評(píng)價(jià)。

2.要處理好幾個(gè)關(guān)系：知識(shí)與實(shí)踐并行，在實(shí)踐中要取得一定的知識(shí)；引導(dǎo)教育與自我教育要并舉，良好的品德需要引導(dǎo)，不能放任自流，同時(shí)需要通過(guò)自我教育達(dá)到內(nèi)化；說(shuō)理教育與體驗(yàn)教育相結(jié)合，思想教育的成敗很大程度上取決于理論教育的說(shuō)服力，但理論再深刻，也要與學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合；要把事先準(zhǔn)備與隨機(jī)應(yīng)變結(jié)合起來(lái)，思想品德實(shí)踐活動(dòng)更強(qiáng)調(diào)使學(xué)生獲得發(fā)展和能力，以學(xué)生為本。

3.要注意自我體驗(yàn)。在實(shí)踐中，要讓學(xué)生理解的東西，我們組織者首先要了解；學(xué)生要體驗(yàn)什么，我們自己首先要有所體驗(yàn)。如果我們一無(wú)所知，就會(huì)不好評(píng)價(jià)。

總之，作為思想品德課教師，應(yīng)當(dāng)重視實(shí)踐課，并注意收集豐富教學(xué)資源，努力培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，發(fā)揮新課程的功效，實(shí)現(xiàn)新課改的目標(biāo)。

（責(zé)任編輯袁妮）