許多老師認(rèn)為議論文偏重理性分析，思想深邃，以理為主，無美可言，其實(shí)議論文亦有許多美，如邏輯美、情感美、語言美等。在教學(xué)中，教師可以把豐富的感性材料呈現(xiàn)給學(xué)生，利用恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)加以點(diǎn)撥和指導(dǎo)，并加以渲染和激發(fā)，使學(xué)生在這三個(gè)環(huán)節(jié)中潛移默化中感悟美、體驗(yàn)美、理解美，使學(xué)生不僅學(xué)到語文知識(shí)，而且情感得到陶冶，心靈得到洗滌，精神境界得到提高，從而培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、正確的審美觀念、高尚的審美理想。

一.呈現(xiàn)美

彭立勛說：“在美感體驗(yàn)中，人們一見到對(duì)象的美，立刻便能被吸引而欣賞它?！边@句話對(duì)于美育很有啟發(fā)。教材中每篇議論文都有其審美的因素，這些因素總是能吸引學(xué)生，引起學(xué)生的美感。如賈誼的《過秦論》中寫秦由興到盛的階段，作者肆意重復(fù)，不僅無絲毫累贅之感，反而使語勢(shì)強(qiáng)烈奔放，音節(jié)錯(cuò)落有致，意境博大幽深，撩人思緒，使讀者從這“重而不復(fù)”的語言中體會(huì)到了的形式美。蘇洵的《六國論》一開頭就提出了“六國破滅，弊在賂秦”的中心論點(diǎn)，全文緊緊圍繞這個(gè)中心，層層展開論述，不但從“割地賂秦”“不賂者以賂者喪”方面進(jìn)行論述，而且還從“六國怎樣做才不至滅亡”“北宋統(tǒng)治者應(yīng)從中吸取什么教訓(xùn)”等方面展開議論，文章層層深入，中心突出，條理清晰，說理透徹——體現(xiàn)了論證過程的邏輯美。所以，教師得先把這些美挖掘出來，呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美、欣賞美。

二.渲染美

張頌在《朗讀學(xué)》中說：“優(yōu)秀的文字作品通過朗讀對(duì)情操的陶冶，對(duì)心靈的感染，以及對(duì)思想的啟發(fā)教育作用，往往比單純的講解更細(xì)致入微，更感人至深，更能增添人們前進(jìn)的勇氣和希望?！笨梢姡诶首x環(huán)節(jié)中，把作者的感情傳達(dá)出來，對(duì)陶冶學(xué)生的性情是很重要的。教師范讀中，清晰的話語、自如的聲音、抑揚(yáng)的感情等，都會(huì)給學(xué)生很大的鼓舞和樂趣以及無限的審美享受。所以，教師要隨著文中感情的起伏，運(yùn)用高低、輕重、快慢、停轉(zhuǎn)的語音語調(diào)的變化，讀出文章的基調(diào)與情感韻味的美。朗讀中的停連、重音、語氣、節(jié)奏、感情基調(diào)等問題是朗讀技巧的主要內(nèi)容，教師要把這些問題具體落實(shí)到課堂教學(xué)中去，對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的指導(dǎo)，讓他們讀出文章的美來。

要想激發(fā)學(xué)生的感情，教師先要有感情，只有教師的感情真切誠摯，才能感動(dòng)學(xué)生，使“快者掀髯，憤者扼腕，悲者掩泣，羨者色飛”，作者的感情是師生“感情共鳴”的紐帶，所以教師除了“先有情”外，還要“披文以入情”，把作者的感情化為自己的感情，用自己的感情去點(diǎn)燃學(xué)生的感情，從而豐富學(xué)生的內(nèi)心世界，陶冶學(xué)生的性情，使學(xué)生獲得審美感受，激發(fā)審美想象，豐富審美情趣。

三.激發(fā)美

議論文中最能打動(dòng)學(xué)生心靈的，無疑就是鮮明的形象、獨(dú)到的見解等。教學(xué)中教師要充分利用這些感人的力量去激發(fā)學(xué)生，使學(xué)生在思想、感情、心靈上受到潛移默化的感染，從而幫助學(xué)生確立正確的價(jià)值現(xiàn)、人生觀、幸福觀，進(jìn)而產(chǎn)生美的行動(dòng)。

人的美在社會(huì)美中占有其極重要的地位。要激發(fā)學(xué)生的審美理想，首先得從人物形象入手，如在講到《談骨氣》中文天祥拒絕降元被殺的故事時(shí)，教師可從文天祥這個(gè)民族英雄切入，展開演講式的分析，激發(fā)學(xué)生：“世間之人，誰不想過幸福的日子，誰不珍惜自己美好的生命。可是文天祥為了民族、為了祖國，毅然選擇了犧牲。從他身上，我們看到了寧死不屈、視死如歸的大無畏精神，看到了人生的意義所在。從古至今，像這樣的英雄人物舉不勝舉，如屈原、岳飛、史可法等，他們的精神，他們的靈魂，無時(shí)無刻不在激起我們昂揚(yáng)的斗志和奮進(jìn)的信心。通過激發(fā)，學(xué)生一定會(huì)被人物形象的心靈美、崇高美所感染，心中燃起愛國之火花，使學(xué)生受到思想教育和美的感受。

可以說，議論文處處皆有美，只要教師運(yùn)用美學(xué)知識(shí)去處理、落實(shí)教材，向呈示美、渲染美、激發(fā)美，學(xué)生就會(huì)采擷到一顆顆美的珠磯，就會(huì)按照美的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)律去塑造自己美好的心靈，培養(yǎng)自己高尚的人格、崇高的精神。

石艷昌，教師，現(xiàn)居貴州錦屏。