中學(xué)詩歌具有較高的語言藝術(shù)性，是所有文學(xué)作品中獨(dú)具特色的一種文學(xué)體裁，詩歌教學(xué)在分析句式的同時(shí)，也要注重情感的把握。筆者根據(jù)多年的中學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐，對詩歌教學(xué)頗有心得和體會(huì)。下面我們就來談一談中學(xué)古代詩歌教學(xué)的一些方法。

一.咀嚼句式語言，把握詩歌主題

古人說：“詩言志”，“言”指的是自己所要表達(dá)的情感、觀點(diǎn)、志氣及人生感悟等。在古詩中可以知道作者的生活，了解當(dāng)時(shí)的歷史背景。古詩之所以被稱作古詩，是因?yàn)樗谩肮盼摹睂懗?，句式的押韻造成了理解上的困難。因此，在中學(xué)古詩教學(xué)中，要指導(dǎo)學(xué)生遵循古詩的句式語言特征，從而掌握詩的內(nèi)容和思想內(nèi)涵。比如拿杜甫的《春望》作為一個(gè)例子，可以分以下幾步進(jìn)行教學(xué)：首先，要聽朗誦，初識(shí)詩，把握句式語言特征。學(xué)生通過誦讀，初步感受詩歌句式的節(jié)奏與韻律。很多學(xué)生接觸古詩時(shí)，往往因?yàn)檎也粶?zhǔn)詩歌的情感基調(diào)，使朗讀受到阻礙。因此，教師要反復(fù)加強(qiáng)學(xué)生的誦讀過程，可以用多媒體課件播放一些名家朗誦的錄音。這樣既鍛煉了學(xué)生的朗誦能力，還把握了詩歌的節(jié)奏，便于理解詩歌的感情意蘊(yùn)。其次，要多次朗誦，深入理解和感受。在聽完名家的朗讀以后，教師要讓學(xué)生有感情地反復(fù)誦讀。通過別人的朗讀使自己受到啟發(fā)，從而將靈感注入到自己的朗讀之中，深化對詩歌的情感理解。比如學(xué)生在聽過名家朗讀完《春望》之后，會(huì)感到濃重的悲哀、無奈之情，從而將這種感受帶入到下一次的朗讀之中，對于本詩的頸聯(lián)和尾聯(lián)的感受不再是一種無奈，而是有如臨其境、思家情切之情在其中。學(xué)生的感受越強(qiáng)烈，對詩歌的理解也就越透徹。再次，要細(xì)致剖析詩歌。對古詩內(nèi)在涵義的把握需要不斷深入的了解，對其進(jìn)行細(xì)致的剖析。一要抓住詩眼，對關(guān)鍵字進(jìn)行賞析。比如首句“國破山河在”中的“破”字點(diǎn)出國家頹廢的形勢，“烽火連三月”中的“連”字點(diǎn)明了戰(zhàn)爭的長久與殘酷。二要對詩歌的中心句進(jìn)行深度的思考。比如末句“白頭搔更短，渾欲不勝簪”是本詩的主旨句，它寫出了詩人在國破家亡、流離失所的情況下，又嘆息自己年老，不能拯救國家命運(yùn)，更增添一層悲哀的心境。三是對詩歌整體情感的把握。要結(jié)合前面的景色描寫，為后面的抒情渲染傷感的氣氛，掌握古詩教學(xué)中最重要的方法—借景抒情。

二.合理導(dǎo)入意境，感悟詩歌主題

想象和聯(lián)想是導(dǎo)入意境的重要途徑。借助這兩種方法可以將學(xué)生與作者的體驗(yàn)緊密相連，在頭腦中創(chuàng)造新的形象，從而激活詩歌的語言和思想。導(dǎo)入意境，讓學(xué)生用假設(shè)的方式領(lǐng)會(huì)古詩，彌補(bǔ)了學(xué)生對古詩了解的不足，豐富了古詩教學(xué)的內(nèi)容。比如在教學(xué)王維的《出塞》時(shí)，教師可以讓學(xué)生在課堂上作這樣一些假設(shè)：假如王維是朝廷派遣到邊疆督察邊防的官員，他在戍守將領(lǐng)的陪同下日月巡查，他會(huì)發(fā)現(xiàn)什么，說些什么；假如王維是站崗的士兵，在堅(jiān)守崗位的同時(shí)，又會(huì)有怎樣的思想變化；假如王維是戍守將領(lǐng)的幕僚，當(dāng)他放下筆墨，走出營地，獨(dú)自一人佇立關(guān)上，又會(huì)有什么樣的矛盾心理……通過假設(shè)的方式，把場景、人物具體化，將古詩的內(nèi)容想象成為人物對話或者環(huán)境描寫，再經(jīng)過一定的語言互相補(bǔ)充、引導(dǎo)，從而在學(xué)生的思維里勾勒出一幅幅情感鮮明的生活圖景。此外，在假設(shè)的基礎(chǔ)上仔細(xì)揣摩詩歌的語言，醞釀詩歌的情感，這樣古詩的主題就不再是抽象的標(biāo)簽，而是生動(dòng)形象的活動(dòng)場景。導(dǎo)入意境的古代詩歌教學(xué)方式可以拉近與作者的距離，實(shí)現(xiàn)情感上的融合。

三.適當(dāng)擴(kuò)展閱讀，印證詩歌主題

“知人論世”是古詩教學(xué)的一個(gè)重要原則。古詩教學(xué)既要了解作者的簡介、經(jīng)歷、著作等，還要了解詩歌創(chuàng)作的背景及創(chuàng)作意圖。在具體的教學(xué)中，教師要發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，給學(xué)生提供有關(guān)的詩歌資料，指導(dǎo)他們深入理解古詩的句式特征，把握其內(nèi)在涵義和思想，從而到達(dá)舉一反三的教學(xué)效果。還是拿王維的《出塞》作為例子，要想更好的體會(huì)詩歌蘊(yùn)含的情感，可以擴(kuò)展閱讀王昌齡的《從軍行》。從“烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋”這一句，了解邊關(guān)戰(zhàn)爭的激烈場面和思念故鄉(xiāng)的情感；從“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”這一句，感受作者殺敵報(bào)國的遠(yuǎn)大志向等，這些都可以對《出塞》的主題起到很好的印證。王昌齡是盛唐時(shí)期邊塞詩派的代表人物之一，其他的代表人物還有高適、岑參等。擴(kuò)展閱讀高適的《燕歌行》以及岑參的《白雪歌送武判官歸京》等，都可以對《出塞》的學(xué)習(xí)起到促進(jìn)作用。像《燕歌行》中的一句“至今人說李將軍”和“但使龍城飛將在”有異曲同工之妙，用典相同，詩句的內(nèi)涵也相近。選用這樣的詩句作為擴(kuò)展材料，是古代詩歌教學(xué)的一種重要手段。

苗星，教師，現(xiàn)居江蘇徐州。