陳燕

摘要：我國的民族音樂凝聚著中國民族藝術(shù)的精華，是整個民族文化的有機組成部分，也是當(dāng)今世界東方古老音樂文化的代表之一?！镀胀ǜ咧幸魳氛n程標準》指出：普通高中音樂課程應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂和反映近現(xiàn)代與當(dāng)代中國社會生活的優(yōu)秀音樂作品作為重要的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強民族意識，培養(yǎng)愛國主義情感。

關(guān)鍵詞：音樂教學(xué) 欣賞 民族民間音樂

記得有一次我在教授高中音樂鑒賞《高亢的西北腔》一課時，我請同學(xué)們欣賞一首陜北民歌《腳夫調(diào)》。音樂播放完畢之后，我請同學(xué)們談?wù)劤趼牶蟮母惺?。同學(xué)們都低頭不語。這時，一位男生舉手，給了一個我認為是能夠真實的代表他當(dāng)時感受的答案----“太難聽了！”。同學(xué)們一陣哄笑紛紛抬頭向他投去贊同的目光。在流行音樂及通俗音樂的強烈沖擊下，學(xué)生沉迷其中而失去了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族音樂的興趣。一句“太難聽了”可以代表很大一部分學(xué)生對于民族音樂的內(nèi)心感受，甚至有些學(xué)生公開排斥傳統(tǒng)民族民間音樂，希望教師能在音樂課上播放他們喜歡的流行歌曲。然而，我國的民族音樂凝聚著中國民族藝術(shù)的精華，是整個民族文化的有機組成部分，也是當(dāng)今世界東方古老音樂文化的代表之一?！镀胀ǜ咧幸魳氛n程標準》指出：普通高中音樂課程應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂和反映近現(xiàn)代與當(dāng)代中國社會生活的優(yōu)秀音樂作品作為重要的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強民族意識，培養(yǎng)愛國主義情感。高中《音樂鑒賞》教材共十八章三十二節(jié)，其中有19節(jié)涉及中國民族傳統(tǒng)音樂，內(nèi)容包括豐富的民歌、民間器樂曲、民間歌舞音樂、歌劇、傳統(tǒng)戲曲等等。教材在內(nèi)容及篇幅上都體現(xiàn)了注重對學(xué)生進行中國傳統(tǒng)民族音樂文化的教育與熏陶，弘揚本民族音樂文化這一理念。

如何在學(xué)校音樂教育中加強民族音樂文化教育，弘揚民族音樂文化，讓學(xué)生認識自己國家的民族音樂，培養(yǎng)熱愛民族音樂文化的感情，并將其發(fā)揚光大呢？我認為可以從以下幾點入手：

一、引導(dǎo)學(xué)生充分了解學(xué)習(xí)、弘揚我國民族音樂文化的重要意義

我國的民族民間音樂是中華民族幾千年來思想和音樂精髓的積淀。我們的音樂教育要體現(xiàn)中華民族所固有的文化特質(zhì)，要在自己的文化中理解和建構(gòu)音樂教育體系，不能夠脫離自己的文化根基，否則在迎合或模仿他者文化而陷入文化殖民的陷阱之時就失去自己的文化身份。尤其在東西方文化碰撞日益激烈的今天，我們更應(yīng)該讓青少年在民族文化的氛圍中呼吸，接受熏陶。引導(dǎo)學(xué)生通過對我國民族民間音樂的學(xué)習(xí)樹立對中華民族民間音樂文化的歸屬感和認同感，使我國優(yōu)秀的民族音樂文化能夠傳承下去。組織學(xué)生開展“我為弘揚祖國民族民間音樂文化做些什么？”的討論，讓我們的學(xué)生清楚地認識到弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷史賦予我們青年一代的重任，我們對我國民族音樂文化的關(guān)注與學(xué)習(xí)就是對傳承、弘揚優(yōu)秀民族音樂文化所作的貢獻，從而培養(yǎng)學(xué)生的社會使命感、民族精神和愛國主義情懷。

二、引導(dǎo)學(xué)生正視西方音樂、流行音樂，逐步樹立正確

的民族文化價值觀

自二十世紀初“新文化運動”開始，中國的音樂教育開始受到西方音樂文化的影響。西方音樂文化的大量滲透，對人們的音樂審美取向產(chǎn)生了很大的影響。學(xué)生們知道貝多芬、莫扎特的很多，而知道嵇康、朱載堉的卻甚少；學(xué)習(xí)鋼琴、小提琴、薩克斯、長笛的很多，學(xué)習(xí)琵琶、二胡、嗩吶、竹笛的很少。這也是我們的音樂教育弘揚民族音樂文化力度不夠帶來的后果。音樂教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理解西方音樂文化的確有它先進之處，我們學(xué)習(xí)西方音樂，應(yīng)取其精華、為我所用，為更好地發(fā)揚我國民族民間音樂文化服務(wù)。小提琴協(xié)奏曲《梁祝》、琵琶協(xié)奏曲《草原英雄小姐妹》，鋼琴協(xié)奏曲《黃河》，交響曲《北京喜訊到邊寨》、《春節(jié)序曲》，小提琴獨奏曲《陽光照耀在塔什庫爾干》等等深受人民喜愛的樂曲，都是“洋為中用”理念之下產(chǎn)生的經(jīng)典之作。

高中生對流行音樂的偏愛符合他們的年齡心理特征，符合年輕人追求時尚，求新、求奇、求異的心理。盡管流行音樂作品中也有很多積極向上、新穎獨特的優(yōu)秀作品，但很大一部分以“愛”為主題的流行歌曲、網(wǎng)絡(luò)歌曲情緒悲觀、低靡、浮躁，并不適合學(xué)生聽賞。而這些作品因其時尚化、通俗化、市場化的特點又決定了它曇花一現(xiàn)的命運?，F(xiàn)在越來越多的流行音樂人認識到這一點，民族音樂元素越來越受到重視。周杰倫的“中國風(fēng)”系列作品、“彝人制造”、 “阿里郎”、“鳳凰傳奇”等演唱組合的迅速走紅就說明了這一點。要引導(dǎo)學(xué)生懂得這樣的道理：我國豐富的民族民間音樂是流行音樂創(chuàng)作的重要源泉之一。音樂創(chuàng)作只有將根深深扎在本民族的音樂沃土里才能獲得更為旺盛的藝術(shù)生命力。

三、靈活把握課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生的主動參與性，提高民族音樂教學(xué)效果

重視本民族音樂文化傳承是音樂教育發(fā)展的趨勢。學(xué)校音樂教育是民間音樂傳承和傳播的重要途徑。在音樂課上，靈活把握課堂教學(xué)，將欣賞、表演、創(chuàng)作、交流相結(jié)合，增強學(xué)生的主動參與性，采用恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒?，實施民族音樂文化教育，必然會收到良好的教學(xué)效果。例如，文章開頭提到的《高亢的西北腔》一課，當(dāng)學(xué)生給了我一個“太難聽了”的答案時，我首先表揚了這個男生敢于表達自己的真實感受。

然后請同學(xué)們就“難聽體現(xiàn)在哪些方面？改成同學(xué)們喜歡的演唱方式來演唱可行嗎？”進行討論、發(fā)言交流。接下來我再運用對比法讓同學(xué)們欣賞《腳夫調(diào)》、《茉莉花》，從節(jié)拍、節(jié)奏、速度、旋律等音樂要素分析、認識信天游的風(fēng)格特征，引導(dǎo)學(xué)生思考信天游高亢的風(fēng)格是怎樣形成的。讓學(xué)生了解信天游是陜北人民抒發(fā)情感的一種最自然、直接的表達方式。最后我讓學(xué)生套用《腳夫調(diào)》的旋律，將他們的煩心事編成歌詞演唱出來。大大的提高了學(xué)生的興趣和主動參與性。學(xué)生唱到：三月里（那個）太陽紅又紅，為什么我的作業(yè)（呦）這樣多。學(xué)生通過創(chuàng)作、表演環(huán)節(jié)，對信天游上下句的結(jié)構(gòu)， 5 1 2 5 ，2 5 1 6 5 ，這種典型的音調(diào)框架以及風(fēng)格特征有了更深的體會。當(dāng)然用一節(jié)課的時間來轉(zhuǎn)變學(xué)生的觀念和感受，從而熱愛民族音樂是不現(xiàn)實的，但通過這節(jié)課學(xué)生能認識信天游、能夠把握信天游的風(fēng)

格特征就是走出了成功的一步。又如，我在講授民族器樂這

部分內(nèi)容時，設(shè)計了“民族樂器知道少？”的主題活動。將音樂課的前五分鐘時間教給學(xué)生，他們將搜集到的關(guān)于民族樂器的相關(guān)知識用語言、圖片、樂器實物、甚至有同學(xué)做了精美的PPT，進行展示、交流。幾周下來，同學(xué)們搜集介紹的民族樂器共計近百種，就連“箜篌”這樣少見的樂器都列舉其中。再如，我校高一年級決定在下學(xué)期開設(shè)書寫課，得知此消息我就將教學(xué)進度做了調(diào)整，將第二十四節(jié)《高山流水志家國》古琴音樂欣賞往前調(diào)，設(shè)計了“我為書寫課設(shè)計背景音樂”的教學(xué)主題環(huán)節(jié)與古琴音樂欣賞教學(xué)相結(jié)合。由于貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、增強了學(xué)生的主動參與性，因此取得了很好的教學(xué)效果。

四、關(guān)注民族音樂文化動態(tài)，擴大教學(xué)外延，拓寬學(xué)生音樂視野，提高學(xué)生的音樂鑒賞力

在當(dāng)今傳媒技術(shù)飛速發(fā)展的時期，大眾媒介為民族音樂傳播提供新的途徑，在民族音樂文化傳承中起到了重要的作用。比如央視音樂頻道《民歌·中國》、《風(fēng)華國樂》、《中國民族民間歌舞盛典》、以及對藝術(shù)大師訪談等欄目讓我們的傳統(tǒng)音樂文化藝術(shù)可以實現(xiàn)遠播。這些節(jié)目資源經(jīng)過音樂教師敏銳的捕捉和整合都可以成為我們課堂教學(xué)的最鮮活的資料。例如我在講授湖北民歌時，選聽了宋祖英在維也納個唱音樂會中的《龍船調(diào)》、選聽了青歌賽原生態(tài)組湖北代表隊的《撒葉兒嗬》；講授《藝術(shù)大師梅蘭芳》時，選看了湖南衛(wèi)視《天天向上》欄目邀請京劇大師梅葆玖、著名男旦表演藝術(shù)家胡文閣講析《貴妃醉酒》的片段；講授土家族《打溜子》時，欣賞了作曲家譚盾的實地景觀音樂會《地圖》的第三樂章：《打溜子》的視頻；欣賞《黃河大合唱》時，選看了央視《講述》欄目“《黃河大合唱》及其秘聞”節(jié)目片段……這些優(yōu)秀的節(jié)目資源與教學(xué)內(nèi)容的有機結(jié)合，讓音樂課堂更加鮮活生動，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓寬了學(xué)生的音樂視野，極大的提高了學(xué)生的音樂鑒賞力。

深入推進第二課堂活動的開展，使之成為課堂教學(xué)的有效延伸，也是弘揚民族音樂文化的有效途徑。利用校園廣播，開辦民族民間音樂主題欄目；舉辦“民族樂器演奏會”、“民歌·卡拉OK歌手大賽”等活動；舉辦民族民間音樂文化系列講座；為學(xué)生推薦優(yōu)秀的民族音樂網(wǎng)站，組織學(xué)生觀看民族音樂作品演唱會、音樂會等，讓民族音樂文化成為高中校園文化生活的亮點。

1997年，中國藝術(shù)研究院館藏總時間量達7千小時的“中國傳統(tǒng)音樂音響資料”被聯(lián)合國科教文組織正式列入《世界記憶名錄》，成為世界第一例以音響資料形式列入《名錄》的項目。這足以說明我國及世界人民對中國民族音樂文化的珍視。作為一名音樂教師，應(yīng)以弘揚民族音樂文化為己任，努力學(xué)習(xí)，加強民族民間音樂知識的積累。用自己對民族音樂文化的熱情去感染學(xué)生，影響學(xué)生。 在弘揚我國民族音樂文化的道路上堅定不移地一路前行?。?/p>

參考文獻：

1 《普通高中音樂課程標準》 .人民教育出版社；

2 《音樂課程標準解讀》 國安、吳斌 北京師范大學(xué)出版社；

3 《音樂學(xué)科教育學(xué)》 .曹理等著 首都師范大學(xué)出版社。