張靜

摘 要 未成年人思想道德建設(shè)中，學(xué)校品德課程是重要陣地和渠道。文章從情感態(tài)度價(jià)值觀、能力、知識(shí)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)四方面著手分析中國(guó)鄉(xiāng)村小學(xué)品德教育的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)我國(guó)鄉(xiāng)村小學(xué)生存在品德學(xué)習(xí)意識(shí)不到位、尚未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等問(wèn)題，提出鄉(xiāng)村教師應(yīng)當(dāng)從學(xué)會(huì)在活動(dòng)中貫穿情感態(tài)度價(jià)值觀的引導(dǎo)、擴(kuò)大小學(xué)生信息來(lái)源渠道、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面尋求解決策略。

關(guān)鍵詞 品德教育 鄉(xiāng)村小學(xué) 道德

“德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)和受教育者的需要，遵循品德形成規(guī)律，采取言教、身教等有效手段，通過(guò)內(nèi)化和外化，發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動(dòng)過(guò)程”。[ 梁園園，淺談農(nóng)村小學(xué)德育工作的現(xiàn)狀和對(duì)策[J].德育教育研究，2011，（32）：1.]隨著我國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)力不斷解放，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展要求大力加強(qiáng)道德建設(shè)。小學(xué)是學(xué)生品德形成的重要階段，農(nóng)村小學(xué)生是農(nóng)村發(fā)展的希望，鄉(xiāng)村小學(xué)紛紛開(kāi)展了品德課程改革，我國(guó)鄉(xiāng)村小學(xué)生目前的品德素質(zhì)如何，直接關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)。

一、現(xiàn)狀分析——從模糊走向清晰

（一）多數(shù)鄉(xiāng)村小學(xué)生有良好的品德情感、態(tài)度、價(jià)值觀，但品德意識(shí)不到位

多數(shù)鄉(xiāng)村小學(xué)生具有良好的品德情感態(tài)度價(jià)值觀，在尊老愛(ài)幼等文明禮儀、中華文化的歸屬感和自豪感、不亂扔垃圾等良好的生活習(xí)慣方面表示認(rèn)同，對(duì)生命的重要性也表現(xiàn)出贊同態(tài)度。

但另一方面，鄉(xiāng)村小學(xué)生民主意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、環(huán)保意識(shí)等欠缺。民主意識(shí)方面，不管在民主平等地參與集體活動(dòng)的意識(shí)和行為上都體現(xiàn)出民主的精神意愿不夠強(qiáng)烈。規(guī)則意識(shí)方面，部分學(xué)生并不會(huì)為在公共場(chǎng)合舉行的活動(dòng)時(shí)違反規(guī)則而自責(zé)。環(huán)保意識(shí)方面，部分學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到地球資源的有限性，環(huán)保意識(shí)欠缺。

（二）多數(shù)鄉(xiāng)村小學(xué)生具有良好的自我認(rèn)識(shí)和溝通能力

現(xiàn)實(shí)中多數(shù)小學(xué)生能認(rèn)識(shí)到自己的不足，在與同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)會(huì)主動(dòng)去溝通解決。但也存在一些不同情情況。比如小學(xué)生并不能確定自己是否值得被別人信任，反映出小學(xué)生不能很好地處理個(gè)人與個(gè)人之間的關(guān)系；對(duì)判斷道德問(wèn)題的界線模糊等等。

（三）多數(shù)鄉(xiāng)村小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣欠佳，缺乏社會(huì)人文常識(shí)

現(xiàn)代教育學(xué)家葉圣陶先生曾說(shuō)：“教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只需一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！庇纱丝煽闯鲳B(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。但鄉(xiāng)村小學(xué)辦學(xué)條件有限，多數(shù)農(nóng)村小學(xué)生了解國(guó)家大事和品的知識(shí)的主渠道是教師的課堂教學(xué)，沒(méi)有養(yǎng)成積極主動(dòng)收集信息的習(xí)慣，途徑單一，缺乏自身深刻理解。同時(shí)也導(dǎo)致鄉(xiāng)村小學(xué)生不但對(duì)整個(gè)世界及世界歷史的發(fā)展了解不足，甚至對(duì)我國(guó)的政治常識(shí)和地理常識(shí)缺乏了解。

二、原因分析——從直覺(jué)走向思考

（一）應(yīng)試考試的影響及品德課程教育方式單一化

“考什么教什么”的“應(yīng)試考試文化”在我國(guó)根深蒂固，人們習(xí)慣用分?jǐn)?shù)來(lái)衡量學(xué)生的發(fā)展，導(dǎo)致教師把知識(shí)的傳授放在教學(xué)的首位，忽視了對(duì)學(xué)生的情感、價(jià)值觀引導(dǎo)。此外，多數(shù)學(xué)校的品德課僅限于課堂教學(xué)中教師向?qū)W生灌輸理論性的知識(shí)，違背了品德課基于生活的課程理念。

（二）家長(zhǎng)文化水平整體偏低及農(nóng)村信息工程建設(shè)滯后

農(nóng)村小學(xué)生中很多是留守兒童，作為家長(zhǎng)的祖輩多數(shù)文化層次低，加上隔代的溺愛(ài)，不利于學(xué)生成長(zhǎng)。在信息爆炸的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)帶給人們的便利不言而喻，但農(nóng)村小學(xué)生家庭極少有計(jì)算機(jī)，加上學(xué)校對(duì)信息設(shè)備的投入很少，這也導(dǎo)致農(nóng)村的信息來(lái)源相對(duì)城市來(lái)說(shuō)要窄很多，不利于學(xué)生開(kāi)拓視野和只是搜集。

三、尋求策略——從認(rèn)識(shí)走向問(wèn)題解決

（一）在活動(dòng)中貫穿情感態(tài)度價(jià)值觀的引導(dǎo)

1、重視少先隊(duì)和班委換屆工作，培養(yǎng)小學(xué)生民主意識(shí)

少先隊(duì)是小學(xué)生們按照民主集中制原則建立起來(lái)的，是培養(yǎng)小學(xué)生民主精神和自主能力最好的組織，其實(shí)踐教育作用是其他教育渠道不可替代的。除了在課堂上教師向?qū)W生傳輸民主的內(nèi)涵和精神，還應(yīng)充分強(qiáng)調(diào)少先隊(duì)員的權(quán)力和義務(wù)，增強(qiáng)少先隊(duì)員的民主意識(shí)。定期舉行小干部換屆選舉工作，強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)肅行使民主權(quán)利”，通過(guò)民主競(jìng)選，莊嚴(yán)投票，讓小學(xué)生成為集體活動(dòng)的小主人，潛移默化中接受民主精神的熏陶。

2、制定班規(guī)和活動(dòng)規(guī)則，培養(yǎng)小學(xué)生規(guī)則意識(shí)

把遵守規(guī)則變成學(xué)生一種自覺(jué)的行為，很重要的一點(diǎn)就是自我教育?？梢酝ㄟ^(guò)制定班規(guī)和日常班級(jí)活動(dòng)的規(guī)則，讓學(xué)生感受遵守規(guī)則的愉悅，并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生規(guī)則意識(shí)。

3、走進(jìn)身邊的世界，培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)

首先，引導(dǎo)學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)世界及周邊環(huán)境，讓小學(xué)生了解，以犧牲自然資源為代價(jià)的發(fā)展造成了嚴(yán)重的生態(tài)和環(huán)境問(wèn)題，引導(dǎo)小學(xué)生體會(huì)其危害，培養(yǎng)其環(huán)保意識(shí)。其次，課堂和集體活動(dòng)相結(jié)合，在“學(xué)中做”，在“做中學(xué)”，鼓勵(lì)環(huán)保小發(fā)明，培養(yǎng)小學(xué)生的環(huán)保技能和環(huán)保意識(shí)。

4、注重校園儀式，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神

愛(ài)國(guó)主義教育歸根結(jié)底是一種情感教育，要真正形成學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，則必須融入個(gè)人的情感。在愛(ài)國(guó)主義教育中，教師要尊重小學(xué)生的個(gè)體個(gè)性，摒棄過(guò)去那種“靠運(yùn)動(dòng)、靠匯報(bào)、靠包裝”的形式主義，注重每周升國(guó)旗、少年隊(duì)隊(duì)旗下宣誓等校園儀式，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義信念教育。

（二）擴(kuò)大小學(xué)生信息來(lái)源渠道，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

1、鄉(xiāng)村小學(xué)應(yīng)加強(qiáng)信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

國(guó)家和地方應(yīng)加大對(duì)鄉(xiāng)村小學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)支持力度，提高計(jì)算機(jī)普及率，有條件的地方可提高有線電視覆蓋率，條件欠缺的鄉(xiāng)村小學(xué)應(yīng)做到定時(shí)收聽(tīng)廣播，多渠道拓展小學(xué)生信息來(lái)源。

2、鄉(xiāng)村小學(xué)教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式

以往的教學(xué)中，“教師講重點(diǎn)，學(xué)生背難點(diǎn)”的方式導(dǎo)致學(xué)生對(duì)品德課產(chǎn)生厭倦感。教師應(yīng)以學(xué)生為主體，根據(jù)小學(xué)生身心特點(diǎn)，定期組織課外活動(dòng)和讀報(bào)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生樂(lè)于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和探究問(wèn)題，從而形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：

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（工作單位：華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）