周小榮
【摘 要】大凡有經(jīng)驗的教師都會十分注重導(dǎo)語的設(shè)計。在課堂教學(xué)中,要激發(fā)學(xué)生的興趣,首先應(yīng)抓住導(dǎo)入的環(huán)節(jié),一上課就要把學(xué)生牢牢地吸引住。確實,好的導(dǎo)語如同優(yōu)秀的演奏家彈出的第一個音符,散發(fā)出神秘的魅力,引領(lǐng)著聽眾漸入佳境。教育專家魏書生說:“好的導(dǎo)語像磁鐵,一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來,好的導(dǎo)語又是思想的電光石火,能給學(xué)生以啟迪,催人奮進(jìn)。”好的導(dǎo)語是教師精心打造的一把金鑰匙,放射出獨特的光芒,帶領(lǐng)著學(xué)生登堂入室。
【關(guān)鍵詞】歌曲法;詩詞法;謎語法;典故法;故事法;圖示法;設(shè)問法;鄉(xiāng)土法
俗話說:“好的開端是成功的一半?!睂?dǎo)入對一堂課的成功起著重要的作用。一堂課,如果有個好的開端,就能抓住學(xué)生求知的心理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,從而激活學(xué)生的思維,調(diào)動其高度的學(xué)習(xí)熱情和責(zé)任感,使其精力高度集中,減輕乃至消除無興趣的學(xué)習(xí)帶來的思想壓力和負(fù)擔(dān),從而進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài),為學(xué)生積極主動地參與教學(xué)打好基礎(chǔ)。所以,精心設(shè)計歷史課的導(dǎo)入是歷史教學(xué)中不可忽視的一個重要環(huán)節(jié),它將直接影響教學(xué)效果。
在教學(xué)實踐中,筆者主要嘗試了以下幾種導(dǎo)入的方法。
一、歌曲法
歌曲法就是由歌曲引入新課的方法。如:在教學(xué)九年級上冊《巴黎公社》一課時,先放一段《國際歌》;在教學(xué)八年級上冊《難忘九·一八》一課時,放一段《松花江上》。由此入手,引入新課。
歌曲法最大的優(yōu)點是能渲染氣氛,復(fù)現(xiàn)情景,調(diào)動學(xué)生情感,有利于思想教育。
二、詩詞法
此法可分為兩類:
1.由學(xué)生已學(xué)過的詩詞引入新課。如:教學(xué)八年級上冊第13課“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”時,先集體背一首毛澤東所作的《長征》。然后教師指出:“詩中概括了長征的艱難,贊揚(yáng)了紅軍大無畏的革命英雄主義精神。不過,要想理解這首詩,還須學(xué)習(xí)長征的歷史。”由此導(dǎo)入新課。
2.引用學(xué)生在課內(nèi)沒有學(xué)過的詩詞。如:教學(xué)七年級下冊“安史之亂”—課時,可引用杜牧《過華清宮絕句》和白居易《長恨歌》中的詩句:“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來?!薄按合喽倘崭咂?,從此君王不早朝。”“漁陽鼙鼓動起來,驚破霓裳羽衣曲。”由詩句談起安史之亂的原因,再轉(zhuǎn)入課文分析。這樣也比較自然、貼切、生動。
三、謎語法
如:教學(xué)七年級上冊“西漢和匈奴的戰(zhàn)爭”時,教師先展示兩條謎語:“保護(hù)莊稼”、“忽然病愈”(打中國古代名將各一人)。學(xué)生很快猜出是“衛(wèi)青”、“霍去病”二人,教師趁機(jī)引入新課。猜謎語不僅有利于引起學(xué)生的興趣,而且也鍛煉了思維能力,加深了學(xué)生對歷史知識的記憶。
四、典故法
用典故法引入新課,較多地運(yùn)用是在中國古代史的教學(xué)中。如:教學(xué)七年級上冊“商鞅變法”一文時,可由學(xué)生講“立木賞金”的典故引入;教學(xué)“淝水之戰(zhàn)”時,教師可從“投鞭斷流”“ 草木皆兵”、“風(fēng)聲鶴唳”等成語典故導(dǎo)入。
典故法引入新課能有效地利用學(xué)生的知識遷移,較快地轉(zhuǎn)移注意力,激發(fā)學(xué)生的興趣。
五、故事法
用真實、生動而簡短的故事引入新課,讓學(xué)生專心致志地聽教師講故事。教師抓住這個有利時機(jī),把學(xué)生的無意注意及時轉(zhuǎn)換到有意注意上來,而故事僅是起到牽線搭橋的作用。如:教學(xué)八年級上冊第4課“甲午中日戰(zhàn)爭”時,可講鄧世昌壯烈殉國的故事;教學(xué)九年級上冊“第一次世界大戰(zhàn)”時,可先講“塞爾維亞青年刺殺斐迪南大公夫婦”的故事,從而導(dǎo)入新課教學(xué)。
六、圖示法
圖示法可分為兩類:
1.利用插圖引入新課。如:教學(xué)八年級上冊第2課“第二次鴉片戰(zhàn)爭期間列強(qiáng)侵華罪行”時,可由學(xué)生先觀察課本上“被焚燒后圓明園遠(yuǎn)瀛觀和大水法的殘跡圖”,從講這張圖的情景入手導(dǎo)入新課。
2.從教師手繪示意圖引入。如:教學(xué)七年級上冊第8課“三國鼎立”,教師可先用幻燈片展示已畫好的一只三足鼎,鼎足下標(biāo)有魏、蜀、吳,配有地圖輪廓線,再解釋“鼎立”的含意,由此引入新課。
七、設(shè)問法
可由學(xué)生熟悉的或感興趣的事物入手,提出問題,探究它的由來。
如:教學(xué)七年級上冊第1課“人類的起源”時,我這樣設(shè)問:“你們知道人是怎么來的嗎?中國古代有女媧造人的傳說,西方有上帝造人的神話,也有人認(rèn)為人是由猴子變來的,這些都是不科學(xué)的。那么人到底是怎么產(chǎn)生的呢?”
又如:教學(xué)九年級上冊“古代羅馬”一課時,我是這樣設(shè)問的:“你們在小學(xué)學(xué)過《狼和小羊》、《農(nóng)夫和蛇》的寓言,但你是否知道它出自于哪個國家、誰之手?你們都知道奧運(yùn)會,但是否知道它的發(fā)源地在哪里?我國亞運(yùn)會開幕式的場館可坐十萬人,但你是否知道在19OO多年前的古羅馬劇場可以容納多少觀眾呢?”
通過寥寥數(shù)語,造成懸念,使學(xué)生產(chǎn)生一種渴求答案的強(qiáng)烈愿望,從而產(chǎn)生自覺的、主動的學(xué)習(xí)要求。
八、鄉(xiāng)土法
鄉(xiāng)土法,就是運(yùn)用鄉(xiāng)土材料引入新課的方法。
例如:教學(xué)七年級上冊第23課“西晉和東晉”時,我介紹了謝安、謝玄等人祖籍都是我們太康縣人,并引入一些謝氏的典故,以此為背景引入新課,學(xué)生倍感自豪和興奮。
由于鄉(xiāng)土材料具有“最原始、最基本、最唯物”的特點,使學(xué)生與教材的心理距離一下子拉近了,從而會產(chǎn)生一種意想不到的效果。要注意的是:鄉(xiāng)土法的應(yīng)用要起到一個補(bǔ)充教材、說明教材的作用,切忌脫離教材。
新課程下,歷史課的“導(dǎo)入”方法還有很多,教師在導(dǎo)入新課時,最重要的一點是:要充分引用心理學(xué)上的遷移原理,使學(xué)生原有的知識對所學(xué)的新課產(chǎn)生積極的影響,從而轉(zhuǎn)移注意、引起興趣、激發(fā)動機(jī),這樣才能把學(xué)生引入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),使他們積極主動地參與到教學(xué)活動中來。