王夫成

“屬對(duì)”作為鍛煉和考評(píng)之法古來(lái)有之。這一傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)方法，是古人在充分認(rèn)識(shí)和深刻把握母語(yǔ)特點(diǎn)基礎(chǔ)上提煉而成的一項(xiàng)獨(dú)門絕技。本文結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐談一點(diǎn)淺見(jiàn)，以就教于廣大同行。

一、“撮合語(yǔ)言，配成眷屬”

錢鍾書(shū)先生說(shuō)，寫(xiě)對(duì)聯(lián)實(shí)際上就是“撮合語(yǔ)言，配成眷屬”。這個(gè)比喻十分形象而深刻。寫(xiě)作對(duì)聯(lián)其實(shí)是做媒，有了“這一半”，再去尋找與之匹配的“另一半”?！斑@一半”易得，“另一半”難覓。如何尋覓？《藝概·經(jīng)義概》云：“文之有出對(duì)比共七法，曰：剖一為兩，補(bǔ)一為兩，回一為兩，反一為兩，截一為兩，剝一為兩，襯一為兩?！眲⑽踺d談的是八股文寫(xiě)作的出對(duì)之法，但個(gè)中包含的二元對(duì)稱互補(bǔ)原則對(duì)于我們指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作對(duì)聯(lián)啟發(fā)甚大。

對(duì)于寓情于景的散文，可抓住“景”“情”兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)。以《項(xiàng)脊軒志》為例，可按照上聯(lián)寫(xiě)景下聯(lián)抒情的思路構(gòu)思寫(xiě)作，如“明月半墻清風(fēng)搖桂或明或暗或靜或動(dòng)，書(shū)卷滿架蘭竹植庭宜偃宜仰宜嘯宜歌”，再如“亭亭枇杷已成蓋，悠悠往事恍如昨”。

對(duì)于使用對(duì)比手法的說(shuō)理文以及夾敘夾議的散文，可抓住議論和敘述的對(duì)比點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。比如《五人墓碑記》一文，幾乎每一段都存在著對(duì)比點(diǎn)，便可就地取材，撮合成對(duì)。第一段寫(xiě)魏閹生祠被拆、五人墓就此建造，師生據(jù)此共同構(gòu)思寫(xiě)成：除魏閹?kù)羧诵拇罂?，埋義士骨大地有幸。第二段寫(xiě)“富貴之子”“慷慨得志之徒”“疾病而死，死而湮沒(méi)不足道”，而五人出身草野竟能“皦皦”，于是完成對(duì)聯(lián)：享盡榮華終難免身名俱滅，出身草野竟能與日月齊光。因其固然，無(wú)須外索，一副副對(duì)聯(lián)順利寫(xiě)成。第三段：中丞匿溷藩臭名跟矢溺相混，眾人毆緹騎拳頭與棍棒共舞。第四段：鐵骨錚錚一試賊子利刃，笑語(yǔ)朗朗且讓鼠輩猖狂。第五段：縉紳易志枉讀諸多詩(shī)書(shū)，五人赴義竟能如許激昂。第六段：得勢(shì)輕義貪利失勢(shì)茍且偷生，生前舍生取義身后豪杰仰慕?！吨改箱浐笮颉冯m然不像上文明顯使用對(duì)比，但仔細(xì)品味它也暗含多層對(duì)比，如北兵的氣勢(shì)洶洶與南宋朝廷的被動(dòng)窘迫、眾縉紳的束手無(wú)策畏縮不前與“我”的“不得愛(ài)身”、呂師孟等人諂媚敵人與“我”的“詬虜帥”等形成對(duì)比。挖出了這些內(nèi)容，對(duì)聯(lián)寫(xiě)作就有了絕好素材。同學(xué)們也順利寫(xiě)出了“賊兵壓城眾大臣竟無(wú)一策，國(guó)事至此文天祥不顧自身”“構(gòu)惡獻(xiàn)諂奸臣為逆，出生入死丹心向宋”等對(duì)聯(lián)。

對(duì)于情節(jié)曲折、事件豐富的史傳作品，如《鴻門宴》《廉頗藺相如列傳》《荊軻刺秦王》《赤壁之戰(zhàn)》等，從情節(jié)結(jié)構(gòu)、環(huán)境變化、人物行為等方面去考慮文章并舉對(duì)寫(xiě)的內(nèi)容，即可牽線搭橋，配成眷屬。下面是同學(xué)們?cè)凇稜T之武退秦師》的課堂上合作寫(xiě)成的對(duì)聯(lián)：“問(wèn)鄭罪秦與楚興師，紓國(guó)難佚之狐薦才”“鄭伯臨敵省己過(guò)，老臣釋?xiě)殉兄赝小薄按驵嵧鲟崰T之武片言拆散秦晉盟，利秦闕秦秦穆公悄然撤去虎狼兵”“子犯貪利請(qǐng)擊秦軍，文公明理細(xì)說(shuō)端詳”。幾副對(duì)聯(lián)就像章回體小說(shuō)的回目，體現(xiàn)故事清晰的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容，讓人一目了然。

二、輾轉(zhuǎn)騰挪，放大價(jià)值

辭賦銘文如《歸去來(lái)兮辭》《阿房宮賦》《赤壁賦》《陋室銘》等，文章大量使用對(duì)偶句。這些詞采豐美、意蘊(yùn)富贍的對(duì)偶句可視為對(duì)聯(lián)中的“寬對(duì)”，教師通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生誦讀這些對(duì)偶句，讓學(xué)生充分領(lǐng)略文章的情辭聲韻之美。不僅如此，還可以從對(duì)聯(lián)寫(xiě)作這一方面考慮，對(duì)原句進(jìn)行重新改造——比如“寬對(duì)”改“工對(duì)”、拉長(zhǎng)、縮短、調(diào)序等，在輾轉(zhuǎn)騰挪之中幫助學(xué)生更深入地理解文意，體會(huì)古漢語(yǔ)的靈動(dòng)變化和豐富意蘊(yùn)?！皩拰?duì)”改“工對(duì)”，如將《歸去來(lái)兮辭》中“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”改為“舟遙遙以飏波，風(fēng)飄飄而吹衣”，理解詞義，體會(huì)意境，理解主人公歸隱田園的快樂(lè)。拉長(zhǎng)，如將《阿房宮賦》“六王畢，四海一”拉長(zhǎng)為“白骨遍野田園荒蕪換取六王畢，百姓流離將士厭戰(zhàn)盼望四海一”，以此啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，補(bǔ)充原文留白以深度觸摸文意。縮短，如將《滕王閣序》中“關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客”縮為“關(guān)山誰(shuí)悲失路者，萍水盡是異鄉(xiāng)人”，將“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”簡(jiǎn)為“老當(dāng)益壯白首心，窮且彌堅(jiān)青云志”，通過(guò)突出主干來(lái)把握要旨；調(diào)序，就是打破原來(lái)的語(yǔ)序結(jié)構(gòu)，如將《滕王閣序》中“層臺(tái)聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下臨無(wú)地”調(diào)序?yàn)椤奥柎鋵优_(tái)出重霄，翔丹飛閣臨無(wú)地”，以求對(duì)語(yǔ)法特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握，在與原文比較中體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)效果的高下優(yōu)劣。

三、循序漸進(jìn)，提煉升華

對(duì)聯(lián)寫(xiě)作要循序漸進(jìn)，就長(zhǎng)度而言，可先創(chuàng)作一些短小對(duì)聯(lián)再添枝加葉使之變長(zhǎng)，就像魯迅先生在《從百草園到三味書(shū)屋》中所寫(xiě)的“漸漸加上去，從三言到五言，終于到七言”。同時(shí)，還要注重課堂上的動(dòng)態(tài)生成，讓學(xué)生動(dòng)手創(chuàng)作，親眼看到一副好對(duì)聯(lián)是怎樣一步步誕生的。這要求教師既要發(fā)揮指導(dǎo)引領(lǐng)作用，又要點(diǎn)燃全體學(xué)生的創(chuàng)作熱情，讓他們一起感受立意構(gòu)思、選材布局、遣詞煉字之苦，也一起歷經(jīng)創(chuàng)造之苦、享受創(chuàng)造之樂(lè)。比如圍繞《鴻門宴》第一段，學(xué)生一開(kāi)始寫(xiě)的對(duì)聯(lián)是“無(wú)傷告密，范增說(shuō)羽”，我啟發(fā)他們：能否結(jié)合具體情節(jié)在上下聯(lián)的開(kāi)頭各添加一個(gè)修飾語(yǔ)使內(nèi)涵更豐富？學(xué)生把它擴(kuò)展為：“風(fēng)云突起無(wú)傷告密，火上澆油范增說(shuō)羽?！焙笥钟猛瑯拥姆椒ò选绊?xiàng)羽放虎歸山，劉邦脫險(xiǎn)回營(yíng)”拉長(zhǎng)為“坐失良機(jī)項(xiàng)羽放虎歸山，死里逃生劉邦脫險(xiǎn)回營(yíng)”。圍繞《廉頗藺相如列傳》藺相如派使者送回和氏璧、秦王假意齋戒設(shè)九賓大禮這一情節(jié)寫(xiě)作對(duì)聯(lián)時(shí)，最初學(xué)生寫(xiě)的是“相如完璧歸趙，秦王設(shè)禮于廷”，不斷添加成分最后竟寫(xiě)成一副三十四字長(zhǎng)聯(lián)：“智勇相如暗遣從者衣褐懷揣和氏璧歸趙，虛偽秦王暫全禮節(jié)齋戒復(fù)設(shè)九賓禮于廷?！?/p>

著名學(xué)者周汝昌先生說(shuō)對(duì)聯(lián)是“一種精粹，一種提煉，一種結(jié)晶，一種升華”。學(xué)生剛寫(xiě)對(duì)聯(lián)，大多是一些較為稚嫩粗糙的毛坯，要使它典雅精致還要加工打磨，而這個(gè)過(guò)程是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言品味和錘煉的過(guò)程。對(duì)聯(lián)教學(xué)的價(jià)值正在于此，因此這個(gè)環(huán)節(jié)要下功夫?！跋嗳缁卮疒w王問(wèn)，趙王派遣相如行”符合對(duì)聯(lián)的基本要求但淺白無(wú)味，師生修改成：“鋒芒初露相如數(shù)語(yǔ)解除趙王惑，劍氣待發(fā)豪士孤膽踏上虎狼邦?！庇秩?，“秦王得璧忘形，相如用計(jì)奪寶”描述事件模糊失真，后修改為：“秦王得璧漸露詐意，相如托辭復(fù)取國(guó)寶?！痹偃?，“相如震破秦臣膽，昭王忽成可憐蟲(chóng)”，不但“震破”與“忽成”對(duì)仗不工，而且上聯(lián)太過(guò)夸張下聯(lián)失之粗俗，后打磨成“睨柱吞嬴相如威震秦君臣，辭謝按圖秦王禮降趙使者”，措辭適當(dāng)，用語(yǔ)典雅。課堂上學(xué)生梳理情節(jié)，咀嚼詞句，熱烈討論，反復(fù)比較，思維之花競(jìng)相開(kāi)放，智慧之果次第結(jié)成。

俗話說(shuō)：“筆下無(wú)典，其文必淺?！睘榱诉M(jìn)一步增加對(duì)聯(lián)的文化內(nèi)涵，教師可指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作時(shí)嘗試用典。在學(xué)生完成“優(yōu)柔寡斷粗直愚魯項(xiàng)王走向失敗，老謀深算逢迎機(jī)變沛公得以成功”后，我給學(xué)生講了有關(guān)的文化典故，修改后的對(duì)聯(lián)意蘊(yùn)豐富，更有文化味：“彼可取而代也年幼時(shí)便顯魯?shù)浇袢占鎯?yōu)柔已兆明日垓下敗，丈夫當(dāng)如是乎為亭長(zhǎng)即藏志呼沛公更老謀漸聞漢皇大風(fēng)歌?！?/p>

四、追求變化，保持活力

與傳統(tǒng)教法相比，寫(xiě)作對(duì)聯(lián)固然可以激發(fā)學(xué)生興趣，但如果形式單一內(nèi)容單調(diào)，那么這種頗有思維難度的實(shí)踐活動(dòng)往往會(huì)讓學(xué)生心生倦怠。因此，教師要追求形式上的變化和內(nèi)容上的豐富，借以刺激學(xué)生的創(chuàng)造欲望，使之始終保持活潑激揚(yáng)的創(chuàng)作狀態(tài)。

從形式上說(shuō)，“對(duì)對(duì)子”有時(shí)是發(fā)揮集體智慧共同進(jìn)行的審美創(chuàng)造，有時(shí)是小組間的對(duì)句比賽。有時(shí)我會(huì)擬寫(xiě)一些難度大但價(jià)值高的上聯(lián)進(jìn)行“有獎(jiǎng)?wù)鲗?duì)”，由于具有挑戰(zhàn)性，引得學(xué)生暫對(duì)不出，欲罷不能。營(yíng)造其“憤”“悱”狀態(tài)，正苦苦尋覓求之不得，于此輕輕一點(diǎn)，學(xué)生茅塞頓開(kāi)。學(xué)完《阿房宮賦》，我出“戍卒幾聲叫驚破秦皇子孫萬(wàn)代為君夢(mèng)”，啟發(fā)學(xué)生從局部突破，最終引導(dǎo)學(xué)生對(duì)出“楚人一把火燒焦獨(dú)夫饕餮民膏阿房宮”；學(xué)完《黃花崗烈士事略序》，我出“碧血橫飛浩氣四塞是役可驚天地泣鬼神醒民魂”，啟發(fā)學(xué)生從書(shū)序的寫(xiě)作目的入手對(duì)出理想下聯(lián)“事業(yè)未竟賊氛方熾斯文乃痛逝者揚(yáng)精神勖國(guó)人”；學(xué)完《五人墓碑記》，我有獎(jiǎng)?wù)鲗?duì)“墓中五人：義士、勇士、國(guó)士”，此聯(lián)短小而精悍，不易對(duì)出，孰料次日便有學(xué)生給出工巧下聯(lián)“碑上一文：祭文、贊文、檄文”。

從內(nèi)容上說(shuō)，除貼緊文本內(nèi)容寫(xiě)作對(duì)聯(lián)外，還有一種寫(xiě)作形式，叫“集句成聯(lián)”。集句成聯(lián)是撮合前人的成句，使這原本不相干的兩句配成“佳偶”。比如，郭沫若曾集毛澤東詩(shī)詞名句而成一“集句聯(lián)”：“江山如此多嬌，飛雪迎春到；風(fēng)景這邊獨(dú)好，心潮逐浪高?！睙o(wú)雕琢之痕，渾然天成。語(yǔ)文教學(xué)中集句成聯(lián)的意義在于實(shí)現(xiàn)了篇與篇的打通，對(duì)積累的格言警句達(dá)到深刻理解和學(xué)以致用的目的。學(xué)完《五人墓碑記》后，我在黑板上寫(xiě)出“視死忽如歸（曹植）”作為下聯(lián)，要求學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容，然后從學(xué)過(guò)的課文中選擇一名句做上聯(lián)，學(xué)生選擇了“舍生而取義（孟子）”。學(xué)習(xí)《諫太宗十思疏》，學(xué)生獨(dú)立集句成聯(lián)：“樂(lè)以天下憂以天下，水能載舟也可覆舟?！庇捎趯W(xué)生閱讀面不廣積累量不豐，對(duì)其集句成聯(lián)的要求不能太高，能配成“寬對(duì)”即可。

“對(duì)對(duì)子”不是簡(jiǎn)單地玩文字游戲。對(duì)聯(lián)的寫(xiě)作是一項(xiàng)詞語(yǔ)推敲、句式架構(gòu)、意境營(yíng)造、聲調(diào)調(diào)諧、典故熔鑄、情趣傳達(dá)的綜合訓(xùn)練，因此要不斷引導(dǎo)學(xué)生蘊(yùn)蓄文化素養(yǎng)，積淀情感認(rèn)識(shí)，豐富生活積累。這要求我們不能僅限于某一篇文言文的課堂教學(xué)，還要由課堂延伸到生活，讓撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)成為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“家常便飯”而非調(diào)味品，成為學(xué)生抒情言志的手段和習(xí)慣，成為他們生活乃至生命的一部分。筆者的做法是：學(xué)期初制訂教學(xué)計(jì)劃時(shí)，結(jié)合學(xué)校重大活動(dòng)、民族傳統(tǒng)節(jié)日以及社會(huì)活動(dòng)，制訂出本學(xué)期對(duì)聯(lián)寫(xiě)作的教學(xué)計(jì)劃和具體實(shí)施方案。我校被評(píng)為“園林式校園”后，學(xué)校面向全校師生為十多處景點(diǎn)征集命名和楹聯(lián)，這對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)正是天賜良機(jī)。同學(xué)們賞美景，取嘉名，撰妙聯(lián)。

“對(duì)對(duì)子”的語(yǔ)言操練不拘于時(shí)、不拘于地、不拘于人，簡(jiǎn)便易行，效果顯著，應(yīng)成為我們幫助學(xué)生感受漢語(yǔ)魅力、豐富語(yǔ)言積累、提高語(yǔ)言運(yùn)用能力的一件利器。