冀麗萍

《我的人生我做主中職學(xué)生人格素養(yǎng)讀本》（以下簡稱《讀本》）自出版發(fā)行以來受到中職學(xué)校的普遍歡迎，并由此引發(fā)一定范圍內(nèi)關(guān)于學(xué)校教育的熱烈討論。本文擬就《讀本》的特點(diǎn)作簡要分析，并就學(xué)校如何加強(qiáng)學(xué)生的人格素養(yǎng)培育提一些粗淺的建議。

一、閱讀啟悟?qū)W生語境

1.《讀本》能夠把握學(xué)生特點(diǎn)，真誠助力學(xué)生發(fā)展

近些年來，國家不斷加大對(duì)職業(yè)教育的支持和投入，中等職業(yè)教育步入發(fā)展的新階段，中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生逐漸成為我國技能勞動(dòng)大軍的主要來源，大大改變了原來產(chǎn)業(yè)工人文化程度不高、技能不足的狀況。

中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生有其自身特點(diǎn)，大部分學(xué)生來自農(nóng)村和城市經(jīng)濟(jì)困難家庭，不少學(xué)生是義務(wù)教育階段的“掉隊(duì)生”，對(duì)于自己正在接受的中等職業(yè)教育和未來的職業(yè)發(fā)展感到缺乏信心，甚至無奈茫然。根據(jù)《2012全國中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生發(fā)展與就業(yè)報(bào)告》公布的數(shù)據(jù)，2012年，農(nóng)村戶籍學(xué)生占到在校生總數(shù)的82%，來自中西部地區(qū)的學(xué)生占在校生總數(shù)的近70%。另據(jù)上海市2012年公布的《上海市中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生發(fā)展報(bào)告》顯示，中職學(xué)生比較在乎別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和看法，有強(qiáng)烈的被人認(rèn)同的需求。70.07%的中職學(xué)生經(jīng)常認(rèn)為自己會(huì)被忽視，感覺自己十分渺??；經(jīng)常很在乎別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和看法的占到了42.67%。

因此，如何讓廣大中職學(xué)生從無奈茫然的懵懂少年成長為自尊自信的產(chǎn)業(yè)大軍，是中等職業(yè)學(xué)校德育教育要解決的難題之一。學(xué)校不僅要傳授給學(xué)生扎實(shí)的文化知識(shí)和職業(yè)技能，還要引導(dǎo)他們不斷提升自己的人格素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，從關(guān)注自我到奉獻(xiàn)社會(huì)，逐步成長為自尊自信的人，成長為合格的公民，成長為普通而優(yōu)秀的勞動(dòng)者。

一本好書應(yīng)該能夠用恰當(dāng)方式把恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容呈現(xiàn)給恰當(dāng)?shù)淖x者，并起到恰當(dāng)?shù)男ЧＨ烁袼仞B(yǎng)是道德的底蘊(yùn)和依托，人格素養(yǎng)培育是學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容?！蹲x本》圍繞人格素養(yǎng)的培育，摒棄枯燥生硬的說教，并用微博互動(dòng)平臺(tái)為中職學(xué)生提供了一本生動(dòng)貼心的青春勵(lì)志讀本，是創(chuàng)新學(xué)校德育工作的新成果。

2.《讀本》編出了“語文版”的閱讀啟悟特色

《讀本》編寫堅(jiān)持以平等對(duì)話的呈現(xiàn)方式和內(nèi)容的可讀性為原則，摒棄了板起面孔說教的教導(dǎo)方式，而代之以平等對(duì)話和親切地溝通交流，通過閱讀啟悟，引發(fā)親和的討論，在潛移默化中起到潤物無聲的傳播效果?！蹲x本》編寫體例開放活潑，交流方式新穎?！蹲x本》開篇有親切真誠的編者寄語，篇章首頁有凝重的格言警句，每篇文章最打動(dòng)編者的摘要也在文首呈現(xiàn)出來分享給讀者，文后知名作家十年砍柴的微點(diǎn)評(píng)和微博互動(dòng)也為讀本與學(xué)生的后續(xù)交流拓展了空間。

編者的立足點(diǎn)是親和、貼心的，所選的文章是生動(dòng)有趣的。讓學(xué)生讀到一個(gè)觸動(dòng)內(nèi)心的好故事，看到一個(gè)和自己一樣“渺小”卻自尊自強(qiáng)的勞動(dòng)者的榜樣，牢記并奉行一句經(jīng)典名言，可能就會(huì)讓他們受益終生?！蹲x本》選文注重人文性。選文共有12組，每組篇章的標(biāo)題揭示其人文內(nèi)涵：“人最珍貴”“責(zé)任如山”“以信立人”“習(xí)慣養(yǎng)成”“處事之理”“寬容如天”“善護(hù)心靈”“合作與競爭”“法律與道德”“正確的財(cái)富觀”“家庭是根”“勞工神圣”。讀本以“人最珍貴”開篇，最后一組文章落在“勞工神圣”上。引導(dǎo)中職學(xué)生閱讀這樣一些具有人文關(guān)懷的美文能夠不斷提升他們的人格素養(yǎng)，讓他們逐步成長為自尊自信的人，成長為合格的公民，成長為普通而優(yōu)秀的勞動(dòng)者。

二、加強(qiáng)學(xué)生人格素養(yǎng)培育的幾點(diǎn)建議

1.改變溝通方式，真誠地關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界

近期幾起學(xué)校惡性暴力事件的發(fā)生讓人們驚嘆：我們的教育究竟怎么了？為何我們對(duì)學(xué)生心理狀態(tài)的把握和提供的幫助如此無力？前不久，新華社對(duì)復(fù)旦學(xué)生投毒案的一篇評(píng)論文章引用了錢理群教授的話：我們的一些大學(xué)，正在培養(yǎng)一些“精致的利己主義者”，他們高智商、世俗、善于表演、懂得配合，更善于利用體制達(dá)到自己的目的。著名作家莫言在他的《虛偽的教育》一文中也曾毫不留情地揭示了上世紀(jì)末學(xué)校教育，特別是應(yīng)試教育存在的缺憾。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)走過了十多年的路程，但學(xué)校在學(xué)生德育方面仍然存在薄弱環(huán)節(jié)，德育仍然難以達(dá)到預(yù)期的教育目的和效果。因此，改變與學(xué)生的溝通方式，真誠地關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界和成長需求，用潛移默化的方式加強(qiáng)學(xué)生人格素養(yǎng)的培育才是改進(jìn)學(xué)校德育工作的有效途徑。

2.減少假、大、空的說教，多做具體細(xì)致的指導(dǎo)

學(xué)生在成長過程中會(huì)遇到很多切實(shí)的煩惱和問題，他們面對(duì)這些煩惱和問題所進(jìn)行的思考和行動(dòng)往往就是他們?nèi)烁袼仞B(yǎng)形成的重要環(huán)節(jié)。比如，學(xué)生和同學(xué)、舍友發(fā)生了糾紛，學(xué)生遇到了經(jīng)濟(jì)困難，個(gè)別同學(xué)沉迷游戲不能自拔。面對(duì)這樣一些問題，教師要努力了解學(xué)生的實(shí)際狀況和心理狀態(tài)，摒棄枯燥乏味、大而化之的說教和警示，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際問題，有針對(duì)性地提出具體的指導(dǎo)和建議，用一些生動(dòng)的事例開導(dǎo)他們，也可以現(xiàn)身說法真誠地談?wù)勛约涸谀贻p時(shí)候遇到的問題以及當(dāng)時(shí)的想法、做法。平時(shí)也應(yīng)該針對(duì)做人做學(xué)生的一些原則問題提出具體切實(shí)的要求和強(qiáng)調(diào)。只要我們真誠地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，他們就能感覺到老師的責(zé)任和用心，這對(duì)學(xué)生的人格素養(yǎng)形成也會(huì)有潛移默化的積極影響。

3.注重教師的言傳身教，多給學(xué)生傳遞正能量

“學(xué)為人師、行為世范”是北京師范大學(xué)的校訓(xùn)。這樣的師道尊嚴(yán)也是所有為人師者應(yīng)該堅(jiān)持踐行的職業(yè)操守。愛因斯坦就曾指出：“第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要更大，即使是后者，它們?nèi)Q于品格的程度，也許超過通常認(rèn)為的那樣?！睂?duì)于教師來說，道理亦然：學(xué)校老師的言傳身教比講大道理對(duì)學(xué)生更有實(shí)效，老師在工作、生活中展現(xiàn)出來的人格素養(yǎng)會(huì)直接影響到學(xué)生的世界觀和價(jià)值取向的形成。因此，教師注重自己的言傳身教，向?qū)W生積極傳遞出人格魅力的正能量，對(duì)學(xué)生的人格素養(yǎng)培育也極為重要。

尼采說，人與樹是一樣的。你想往自由的高處去，你的靈魂渴求著星球。提升中職學(xué)生的人格素養(yǎng)，提高他們的綜合素質(zhì)，就可以幫助他們拓展自己的生存和發(fā)展空間，讓他們成長為枝繁葉茂的大樹。

（《我的人生我做主中職學(xué)生人格素養(yǎng)讀本》，中職學(xué)生人格素養(yǎng)讀本編寫委員會(huì)，語文出版社，2013年4月第2版。）