梁金玲

創(chuàng)新能力既是民族和社會(huì)富有生機(jī)與活力的條件，也是民族和社會(huì)文明發(fā)展水平的標(biāo)志。教育教學(xué)的改革，創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須從小學(xué)抓起。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是時(shí)代賦予老師的重任，是培養(yǎng)高素質(zhì)跨世紀(jì)人才的需要。

一、營(yíng)造愉快和諧的創(chuàng)新氛圍

心理學(xué)告訴我們，自由能使人的潛能得到最大的發(fā)揮。課堂環(huán)境愈寬松，教師的壓制與干預(yù)愈少，學(xué)生的主體性發(fā)揮愈充分。因此，營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧、民主、生動(dòng)活潑的課堂氛圍，就是為學(xué)生提供適宜發(fā)展的條件和環(huán)境，這既是學(xué)習(xí)知識(shí)的前提，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，當(dāng)師生間建立起一種平等、民主、親切、和諧的關(guān)系，就會(huì)促使學(xué)生智力和非智力的創(chuàng)造因子都處于最活躍狀態(tài)。

1.給學(xué)生多一點(diǎn)微笑。教師和藹可親的微笑的面部表情、溫和誠(chéng)懇的聲調(diào)，會(huì)使學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)有一種安全感和愉悅感，從而敢于真實(shí)地表現(xiàn)自己，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。因此，我每次上課總是面帶微笑走進(jìn)課堂，讓學(xué)生覺(jué)得他們和老師之間的距離很近。我在他們的心目中，也就成了名副其實(shí)的“微笑老師”。

2.給學(xué)生多一點(diǎn)鼓勵(lì)。小學(xué)生年齡小，熱情不能持久，教師有責(zé)任適時(shí)肯定他們的每一個(gè)微小進(jìn)步，經(jīng)常激勵(lì)他們，以樹(shù)立他們對(duì)學(xué)習(xí)的信心，激活他們的思維。我班里的一位同學(xué)有語(yǔ)言障礙，不管是朗讀課文還是回答問(wèn)題，總是支支吾吾，半天說(shuō)不出個(gè)所以然。但是我一次也沒(méi)有批評(píng)過(guò)他，每次總是耐心地等他把話(huà)說(shuō)完后，表?yè)P(yáng)他比上次有進(jìn)步，并真誠(chéng)地鼓勵(lì)他繼續(xù)努力。

3.給學(xué)生多一點(diǎn)寬容。在美國(guó)學(xué)校的課堂上，學(xué)生們可以隨時(shí)打斷教師的講解，提出問(wèn)題或發(fā)表自己的見(jiàn)解，即使學(xué)生提出了不符合教師論點(diǎn)的奇談怪論，只要言之有理，也會(huì)得到鼓勵(lì)。而在我國(guó)學(xué)校的課堂上，學(xué)生不準(zhǔn)亂發(fā)言，老師大聲訓(xùn)斥學(xué)生的現(xiàn)象還是很多見(jiàn)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“只有民主才能解放最大多數(shù)人的創(chuàng)造力，而且使最大多數(shù)人之創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰?！币虼?，我們的教育不能再去抑制和扼殺學(xué)生中潛在的創(chuàng)新基因了。

二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣

良好的情景設(shè)置，可以使學(xué)生產(chǎn)生一種心理上的期待感，形成對(duì)問(wèn)題探究的強(qiáng)烈熱情，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維活動(dòng)能力的重要條件。同時(shí)，問(wèn)題情景的設(shè)置，也有利于學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和明確問(wèn)題，引導(dǎo)和發(fā)動(dòng)積極思維活動(dòng)。因此，在思想品德課教學(xué)中，我經(jīng)常采用漫畫(huà)、小品表演、故事、音樂(lè)等手段，為學(xué)生提供豐富的背景材料，創(chuàng)設(shè)直觀鮮明的問(wèn)題情景。激發(fā)學(xué)生的探索欲望，讓學(xué)生樂(lè)于發(fā)現(xiàn)“柳暗”，并孜孜于求“花明”。

三、注重參與，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

課程改革的主要目的是通過(guò)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。要求教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事活動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)趧?dòng)手實(shí)踐、自主探索和合作交流的過(guò)程中真正理解和掌握基本的知識(shí)與技能、思想和方法，從而獲得廣泛的品德學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。

在《品德與社會(huì)》的教學(xué)過(guò)程中，要充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，能夠參與到學(xué)習(xí)的全過(guò)程，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，形成師生間的積極互動(dòng)交流。教師的職責(zé)不在于“教”而在于指導(dǎo)學(xué)生的“學(xué)”，不在于滿(mǎn)足學(xué)生“學(xué)會(huì)”，而在于引導(dǎo)學(xué)生“會(huì)學(xué)”。應(yīng)當(dāng)“授人以漁”，而不是“授人以魚(yú)”。因此，教師應(yīng)當(dāng)改變“滿(mǎn)堂灌”“填鴨式”的教學(xué)模式，嘗試實(shí)施參與的教學(xué)模式。根據(jù)兒童心理特點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)，上課有趣，才能使兒童精神飽滿(mǎn)，積極參與。因此在日常德育教學(xué)中，我逐步嘗試實(shí)現(xiàn)兩個(gè)方面的調(diào)整：一對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，讓學(xué)生經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程：二要對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整，改變過(guò)分強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)的問(wèn)題，在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)建主體參與、主體創(chuàng)新型課堂教學(xué)方式。只有這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂40分鐘的效率。

四、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

實(shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干。人的能力是在實(shí)踐中形成和發(fā)展的。思想品德課不能局限于課堂，應(yīng)該走進(jìn)生活，走向社會(huì)，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此，我要求學(xué)生利用雙休日、節(jié)假日大膽參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，用書(shū)本中所學(xué)的知識(shí)，去解決生活中的問(wèn)題，使他們?cè)谟H身實(shí)踐中去體驗(yàn)感受、思考發(fā)現(xiàn)、探索鍛煉，達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！睘榱粟s超世界先進(jìn)國(guó)家，為了民族的騰飛，我們教師必須樹(shù)立新的學(xué)生觀，真正把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，為學(xué)生營(yíng)造濃厚的創(chuàng)新氛圍，提供廣闊的創(chuàng)新舞臺(tái)，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)創(chuàng)新的意義，積極開(kāi)展創(chuàng)新的活動(dòng)，努力使思品課成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園、創(chuàng)新的樂(lè)園。

（責(zé)任編輯 全 玲）