蘇紅平

在日常聽(tīng)課和上課中，我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到或看到臨近下課卻因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系草草收?qǐng)龌蚴莵?lái)不及進(jìn)行課堂小結(jié)或是由教師的幾句話一帶而過(guò)或是讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“這節(jié)課你學(xué)會(huì)了什么、有什么新的收獲、還有什么問(wèn)題”等套話形式的場(chǎng)面。千篇一律地問(wèn)“學(xué)會(huì)了什么”恰恰反映了這樣一個(gè)問(wèn)題：現(xiàn)在語(yǔ)文課堂中的“一課一得”，“得”基本上都是知識(shí)點(diǎn)。將“一課一得”的“得”局限于知識(shí)點(diǎn)，未免有點(diǎn)單薄，總讓我感覺(jué)到這樣的語(yǔ)文課堂小結(jié)不夠豐滿。而精神是否得到洗禮或者對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣是否比以前更濃厚了等，這些或許比語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)更重要的“得”卻很少出現(xiàn)在語(yǔ)文課堂小結(jié)之中。這個(gè)“得”究竟是什么呢？

新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》將語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)定義為：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！庇纱丝芍?，“工具性”和“人文性”是語(yǔ)文的兩大本質(zhì)屬性。其中語(yǔ)文的工具性是基礎(chǔ)，語(yǔ)文的人文性是核心。兩者相輔相成，不可分割。無(wú)論是“工具性”還是“人文性”都應(yīng)以學(xué)生為主體，以學(xué)生的全面和諧發(fā)展為根本。語(yǔ)文教學(xué)除了傳授學(xué)生知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力之外，更重要的是為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)。傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂小結(jié)，只重視語(yǔ)文的工具性而忽視語(yǔ)文的人文性，使語(yǔ)文成為沒(méi)有靈魂的和枯燥無(wú)味的文字游戲。注入人文性的語(yǔ)文才會(huì)成為最具生命活力的學(xué)科，在語(yǔ)文課堂小結(jié)以及每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中滲透人文性，才能起到潛移默化的育人功能。語(yǔ)文的工具性和人文性不可偏廢而應(yīng)有機(jī)結(jié)合和相得益彰。

很多教師不重視語(yǔ)文課堂小結(jié)的人文性，主要原因是他們還沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文的本質(zhì)屬性以及語(yǔ)文課堂小結(jié)對(duì)提高語(yǔ)文課堂人文的重要性。

實(shí)行語(yǔ)文素質(zhì)教育，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，必須重視語(yǔ)文的人文性。領(lǐng)悟和把握課文中的人文內(nèi)涵是開(kāi)展語(yǔ)文人文教育的前提。語(yǔ)文課文涉及人類(lèi)社會(huì)生活的各個(gè)方面，乃至自然界的各個(gè)方面。它既反映民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，又包含現(xiàn)代文化的精華，是具有豐富的人文教育的素材。其中，作為“人學(xué)”的文學(xué)作品，更是具有鮮明的人文性。

語(yǔ)文課堂小結(jié)是貫徹語(yǔ)文人文性的最好時(shí)機(jī)，它具有承上啟下的作用和畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。

與精彩的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)相比，教師在課堂小結(jié)上花費(fèi)的心思要少得多，有點(diǎn)虎頭蛇尾的感覺(jué)。在實(shí)際操作中，絕大多數(shù)的課堂小結(jié)有較大的隨意性和盲目性，大多只是將本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容再簡(jiǎn)單地重復(fù)一遍。那么，怎樣走出語(yǔ)文課堂小結(jié)“泛工具”的窠臼而走進(jìn)語(yǔ)文的人文性，讓語(yǔ)文課堂小結(jié)豐滿起來(lái)呢？

1.緊扣綱本，深挖人文。避免陷入“泛工具”的窠臼，首先就要弄清語(yǔ)文課程的本質(zhì)屬性，把握語(yǔ)文教育的本質(zhì)，做到工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。在課堂小結(jié)中，所有的人文性都應(yīng)是基于大綱和語(yǔ)文文本的，都是為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)的。語(yǔ)文教育首先是人學(xué)，最終目的是培養(yǎng)和提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。因此，課堂小結(jié)要緊扣綱本，引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)獲得工具性知識(shí)的同時(shí)深挖課堂的人文性知識(shí)，做到意文兼得。

2.關(guān)注文本，拓展人文。眾所周知，對(duì)教材文本的過(guò)度開(kāi)掘，必然會(huì)擠占學(xué)生語(yǔ)文文本學(xué)習(xí)的時(shí)間。就《陋室銘》的課堂小結(jié)來(lái)講，在學(xué)生理解了課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生得出：在現(xiàn)實(shí)生活中，有人經(jīng)常與他人比吃穿，甚至有人埋怨沒(méi)出生于一個(gè)富有的家庭。要知道“衣不在好，整潔就行；家不在富，溫馨就好?！碧摌s心是要不得的。有時(shí)我們面對(duì)自己所擁有的，不知道珍惜，往往是因?yàn)槲覀儧](méi)意識(shí)到它的可貴。這樣讓學(xué)生一課一得，有所斬獲。

3.聯(lián)系實(shí)際，感悟人文。當(dāng)前的語(yǔ)文課堂小結(jié)有一個(gè)誤區(qū)，即過(guò)分強(qiáng)調(diào)文本，把語(yǔ)文文本奉為圣經(jīng)，使語(yǔ)文課堂小結(jié)出現(xiàn)了一種“唯文本”的傾向，這樣的課堂小結(jié)看似前呼后應(yīng)而天衣無(wú)縫，實(shí)際上缺失了對(duì)語(yǔ)文課堂小結(jié)人文性的深刻理解和感悟。例如：在學(xué)完胡適的《我的母親》一文后，我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，讓他們回想自己母親是怎樣“一把屎一把尿”把他們含辛茹苦地養(yǎng)大，然后怎樣辛苦操勞為家和不厭其煩地教育他們的經(jīng)歷。通過(guò)比較和分析，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到母親的偉大和不易。我再不失時(shí)機(jī)地插入優(yōu)美動(dòng)情的《媽媽你辛苦了》的歌曲，讓學(xué)生感同身受，幾乎落淚。

4.運(yùn)用音樂(lè)優(yōu)化人文。我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生在課堂小結(jié)處使用音樂(lè)升華主題。在學(xué)完一篇文章后播放一首歌曲或一段音樂(lè)來(lái)加深課文主題的理解，會(huì)起到意想不到的優(yōu)化人文的效果。學(xué)完朱自清的《背影》后，我給學(xué)生播放崔浩演唱的歌曲《父親》，那感人肺腑的歌詞和催人淚下的畫(huà)面讓學(xué)生深刻地領(lǐng)會(huì)到父愛(ài)的深沉與博大。

5.陶冶情操勵(lì)志人文。借用文中名人的生平事跡、格言、作品等資料贊揚(yáng)名人的思想品質(zhì)或推崇名人的高貴精神可以給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的楷模，巧妙地寓人文思想教育于本課的“收尾”教學(xué)之中。在學(xué)完《列夫·托爾斯泰》一文后，可以借用茨威格的《世上最美的墳?zāi)埂芬晃囊龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)托爾斯泰深邃的精神世界及其卓越貢獻(xiàn)。

6.少點(diǎn)工具多點(diǎn)人文。我們絕大多數(shù)語(yǔ)文教師面對(duì)應(yīng)試教育的指揮棒，不敢越雷池半步，生怕學(xué)生沒(méi)有聽(tīng)懂老師講的那些沒(méi)有人情味的工具性知識(shí)，害怕多點(diǎn)人文，就會(huì)影響語(yǔ)文成績(jī)。其實(shí)，現(xiàn)在的學(xué)生不太在乎自己的成績(jī)，反而是老師過(guò)于在乎學(xué)生的成績(jī)，因?yàn)槟巧婕袄蠋煹目?jī)效工資的多少。由于過(guò)于在乎學(xué)生成績(jī)的是老師，所以老師就會(huì)舍本逐末地在課堂小結(jié)更多地關(guān)注語(yǔ)文的工具性知識(shí)。因此，要想讓語(yǔ)文課堂小結(jié)豐滿，我們語(yǔ)文老師必須減少語(yǔ)文課堂的功利性，去關(guān)注語(yǔ)文在學(xué)生的成長(zhǎng)中的人文性。

7.相信學(xué)生蘊(yùn)含人文。語(yǔ)文課堂小結(jié)一般有教師小結(jié)和學(xué)生小結(jié)兩種。新課程改革要求我們更多地相信學(xué)生和尊重學(xué)生，因?yàn)檫@本身就是人文。讓學(xué)生參與語(yǔ)文課堂小結(jié)，不必?fù)?dān)心侵犯教師主導(dǎo)地位。不管由誰(shuí)來(lái)小結(jié)，一要考慮具體文本，因需而用；二要注意發(fā)揮師生互補(bǔ)的優(yōu)勢(shì)。學(xué)生小結(jié)前教師要提出具體要求，把握小結(jié)的方向。學(xué)生小結(jié)后教師可以適度提升，確保小結(jié)到位。當(dāng)然在一定的培養(yǎng)基礎(chǔ)上，學(xué)生可以自己總結(jié)的，還是要鼓勵(lì)學(xué)生自己總結(jié)。

語(yǔ)文課堂小結(jié)是語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要組成部分，起著“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的功效，切忌流于形式和“泛工具化”。

（作者單位：湖北仙桃市楊林尾二中）