曹欣 李美華

[摘 要] 本文闡述了情緒覺察以及個人成長對于心理咨詢師的重要性，同時結(jié)合意象對話技術(shù)具體介紹了如何初步進行情緒覺察以及個人成長。

[關(guān)鍵詞] 心理咨詢；情緒覺察；個人成長；意象對話技術(shù)

引言：對于從事心理咨詢的工作者來說，除了要學(xué)習(xí)和熟練運用一些有效的、符合心理咨詢倫理規(guī)定的技術(shù)和療法之外，學(xué)習(xí)并慢慢熟練地掌握覺察自身情緒的方法與一直堅持自我成長更是非常重要。因為只有能夠處理自己的情緒、解決自己的心理問題，心理咨詢師才能夠更好地與來訪者溝通、陪伴來訪者解決情緒及心理上的有關(guān)問題。

一、心理咨詢師的情緒覺察及個人成長

1、什么是心理咨詢師的情緒覺察

查閱相關(guān)資料，關(guān)于“覺察”一詞的含義有以下三種解釋：1.發(fā)覺；察知。2.檢舉揭發(fā)。3.警覺地察查[1]。在筆者看來，第一種解釋更接近于心理咨詢師的情緒覺察中“覺察”這個詞的含義。本文中所謂心理咨詢師的情緒覺察（下文簡稱為“情緒覺察”）是指心理咨詢師在日常生活、學(xué)習(xí)、工作（尤其是心理咨詢的過程）中，能夠及時、準確地發(fā)覺和感受到自身某種或某幾種情緒的產(chǎn)生、流動和平息，并能較為準確地了解該種或該幾種情緒的來源。

2、什么是心理咨詢師的個人成長

結(jié)合“成熟”、“生長”的定義來看，“成長”可以理解為：生物體向著成熟、完善方向的發(fā)展以及由此所達到的程度和狀況。本文中所說的“心理咨詢師的個人成長”（下文簡稱為“個人成長”）主要是指心理咨詢師在日常生活、學(xué)習(xí)、工作的過程中不斷覺察、陪伴和處理自己的各種情緒，從而使自己的心理狀況向著一個更加健康、富有生機、成熟和完善的方向發(fā)展。

3、心理咨詢師的情緒覺察與個人成長之間的關(guān)系

當我們通過情緒覺察了解到自己的一些情緒之后，需要學(xué)習(xí)和掌握如何對這些情緒進行進一步的了解、陪伴和處理。情緒覺察和個人成長在某種程度上說是有著緊密聯(lián)系的，只有做好了情緒覺察才能進行個人成長。之所以還是將情緒覺察和個人成長分開敘述，是因為在筆者看來，僅僅覺察到自己的某種或某幾種情緒，但是不對這些情緒做進一步地了解、陪伴和處理是不能讓心理咨詢師成長的。

二、結(jié)合意象對話技術(shù)談心理咨詢師的情緒覺察及個人成長

1、什么是意象對話技術(shù)

意象對話技術(shù)是主要由我國心理學(xué)家朱建軍先生創(chuàng)立的一種心理咨詢與治療的技術(shù)。意象對話是從精神分析和心理動力學(xué)理論的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的，這一技術(shù)創(chuàng)造性地吸取了夢的心理分析技術(shù)、催眠技術(shù)、人本心理學(xué)、東方文化中的心理學(xué)思想等。它通過誘導(dǎo)來訪者做想象，了解來訪者的潛意識心理沖突，對其潛意識的意象進行修改，從而達到治療效果[2]。

由于意象對話技術(shù)非常強調(diào)意象，為了便于理解以及下邊的敘述，先簡單介紹下意象的概念。意象對話技術(shù)中的“意象”一詞譯自英語imagery，在英語中imagery有“某一個不實際存在的事物的心理圖畫”的含義。仔細分析，imagery可以分為兩種：一種只是外界事物的圖解，比如一個沒有見過蛇的人問別人蛇是什么樣的動物，被問到的人就會在腦中想象出蛇的形象，由于這個形象是圖解性的，被稱作“表象”會更加合適；另一種想象出的形象是具有象征意義的，比如夢見蛇，此時，蛇的形象不僅僅代表這種爬行動物本身，還可能有其他的意義，比如它可能代表一個陰險的人，也可能代表一個人的性欲望等等[3]。夢里的蛇這種具有象征性和代表性的形象，更接近于意象對話技術(shù)中所指的“意象”。意象是有象征性的，也就是說它可以表達意義，而且這個意義不是這個形象直接的意義。

2、結(jié)合意象對話技術(shù)談心理咨詢師情緒覺察的常用方法

第一，重視和體會情緒產(chǎn)生時身體的感受。一般來說，人類經(jīng)常會在憤怒和恐懼時身體顫抖，在害羞時面部發(fā)燙，緊張時肌肉緊繃……這些情緒帶給我們的生理感受將有助于我們發(fā)現(xiàn)情緒的產(chǎn)生、發(fā)展和平息。

第二，除了明顯的生理反應(yīng)之外，一些經(jīng)常以及反復(fù)出現(xiàn)的情緒和感受也是值得注意的。比如，每次看到某個人時都會覺得討厭，盡管對方并沒有做什么。那么，這種討厭對方的情緒就值得注意，這有可能是因為這個人身上的某一點或某幾點像某個或某幾個曾經(jīng)傷害過自己的人。

第三，注意夢境中或放松狀態(tài)下經(jīng)常出現(xiàn)的情緒感受。比如，總會夢見自己和某個人吵架，那么這種經(jīng)常出現(xiàn)在夢中的爭吵以及夢中的感受是值得注意的，夢中的人未必就指現(xiàn)實中自己身邊的某個人，但是夢中這個人一定有某點或某幾點是自己不喜歡或讓自己感到不同意、有沖突并能夠引起爭吵的。

3、結(jié)合意象對話技術(shù)談心理咨詢師的個人成長

1.將情緒轉(zhuǎn)化為意象，從而進行處理

當我們感受到某種或某幾種情緒時，放松身體，將此刻感受到的情緒想象成一個意象，在這個過程中我們盡可能少地使用大腦的邏輯思維能力，更多地感受情緒，感受身體的反應(yīng)，讓與這種情緒和身體反應(yīng)相應(yīng)的意象逐漸產(chǎn)生和清晰。比如說，感到憤怒時，我們可能會想象出紅色的火焰。人們常說，怒火中燒，因此紅色火焰意象所象征和代表的就是此刻憤怒的感受和程度，火焰的顏色越濃重，火勢越旺，說明感受到的憤怒情緒就越強烈。除了憤怒情緒之外，悲傷、恐懼、憂郁等等情緒都可以做出相應(yīng)的意象。對于心理咨詢師來說，在咨詢過程中出現(xiàn)的快樂、喜悅等情緒是需要警惕和注意的，而這些情緒的轉(zhuǎn)化方法和上面所說的將憤怒等情緒轉(zhuǎn)化成意象的方法是一樣的。

2.針對由情緒轉(zhuǎn)化而來的具體意象，運用干預(yù)技術(shù)進行處理

當我們將某種或某幾種情緒想象成相應(yīng)的意象之后，再針對具體的意象使用包括替代與修改、面對、接納、意象支持和指導(dǎo)、領(lǐng)悟和釋放以及其他技術(shù)在內(nèi)的一些技術(shù)進行情緒意象的處理。必須注意的是，由于這些技術(shù)不但適用于心理咨詢師自身的情緒意象處理，同樣也適用于心理咨詢師對于來訪者情緒意象的處理或是適用于心理咨詢督導(dǎo)對于心理咨詢師情緒意象的處理。為方便敘述，下文中以“情緒體驗者”代表產(chǎn)生和體驗情緒的個體，這個個體可能是處理自己情緒意象的心理咨詢師，也可能是接受督導(dǎo)的心理咨詢師。

第一，替代與修改。所謂的替代就是用一個相對積極的意象來替代原來的消極意象[4]。例如，我們將某一時刻的憂郁情緒轉(zhuǎn)化成的意象是一些枯黃的落葉，那么，讓情緒體驗者想象一些綠油油的、充滿生機的樹葉來替代這些枯黃的落葉，從而改善情緒體驗者的憂郁情緒。和替代不同，所謂的修改是在原來的消極意象的基礎(chǔ)上進行的[4]。例如，我們將某一時刻的某種情緒轉(zhuǎn)化成的意象是一間充滿灰塵的房間，那么，讓情緒體驗者想象自己將房間里的灰塵打掃干凈，從而改善情緒，這時使用的技術(shù)就是修改。

第二，面對。面對是指當某種情緒轉(zhuǎn)化的意象令情緒體驗者恐懼和不快時，通過鼓勵、暗示和支持，讓情緒體驗者能夠堅持看這個意象而不逃避、不攻擊、不對意象進行任何應(yīng)對，等待這個意象自發(fā)轉(zhuǎn)變[4]。例如，我們將某一時刻的怨恨情緒轉(zhuǎn)化成的意象是一個穿著白衣服，有遮住臉的長發(fā)的女人，由于這個意象容易讓人聯(lián)想到一些恐怖片中女鬼的形象，所以可能會引起情緒體驗者的恐懼。這個時候，鼓勵情緒體驗者堅持繼續(xù)面對這個意象，等待它的自發(fā)轉(zhuǎn)變，從而改善情緒體驗者的怨恨情緒。

第三，接納。意象對話中體現(xiàn)接納的基本方法是：不要做任何象征著不接納的事情，不要攻擊、傷害、侮辱那些消極的[4]、情緒體驗者不喜歡甚至厭惡的意象。例如，我們將某一時刻的某種情緒轉(zhuǎn)化成的意象是一些類似糞便、腐肉或是癩蛤蟆、蛆蟲等令人惡心的東西，那么，讓情緒體驗者不要急著在想象中把這些東西埋掉或是殺死，因為這樣做的結(jié)果只能是把這些意象代表的情緒暫時壓抑了，卻不能從根本上處理和轉(zhuǎn)化這些情緒。很多時候，令人生厭的消極情緒是可以轉(zhuǎn)化成積極情緒的，就好比格林童話中的青蛙，被美麗的公主一吻就變成了王子[4]，但前提是，情緒體驗者能夠慢慢接納自己的某種或某幾種令自己感到厭惡的情緒。需要強調(diào)的是，令人厭惡的情緒轉(zhuǎn)化成的意象未必都是看上去很惡心的事物，有時候，它們也會轉(zhuǎn)化成例如狗、兔子之類的一般人不會覺得討厭的事物，但是，對于情緒體驗者來說，這類事物是討厭的，因為這類一般人不討厭的事物對于情緒體驗者來說可能有著特殊的意義。

三、需要注意的問題

第一，情緒覺察與個人成長是需要一直堅持的，只有堅持才能保證心理咨詢師不斷進步。

第二，對于情緒覺察與個人成長不可操之過急，在心理咨詢師還沒有準備好面對某些情緒的時候，過于急切的覺察和成長反而會造成負面影響。

第三，尋找與自己有相同志向的同伴是重要的，當出現(xiàn)問題和疑惑時，同輩的成長小組可以為心理咨詢師提供支持和幫助。

參考文獻：

[1]百度百科.覺察[EB/OL].http：//baike.baidu.com/view/826576.htm.

[2]百度百科.意象對話[EB/OL].http：//baike.baidu.com/view/103514.htm.

[3]朱建軍.我是誰：心理咨詢與意象對話技術(shù)[M].北京：中國城市出版社，2001：5.

[4]朱建軍.意象對話心理治療[M].北京：北京大學(xué)醫(yī)學(xué)出版社，2006：162-192.

作者簡介：曹欣（1986—），女，山東濟南人，青海師范大學(xué)教育學(xué)院2011級研究生，發(fā)展心理學(xué)方向。

李美華（1963—），女，河北石家莊人，青海師范大學(xué)教育學(xué)院，教授，碩士生導(dǎo)師。研究方向：發(fā)展心理學(xué)。