尹來也

摘要：在中國高校，思想政治教育一直是教學(xué)教研的重要一環(huán)，歷來受到各界的高度重視，獲得大量人力、物力支持。但是，時代發(fā)展日新月異，高校思想政治教育卻始終墨守成規(guī)，沒有突破性進(jìn)展，實效性也越來越弱。中國高校的思想政治教育能否擔(dān)負(fù)起新時代所賦予的重大歷史使命，能否抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，能否與時俱進(jìn)至、開拓創(chuàng)新，今已經(jīng)成為一個迫在眉睫的問題。中國高校思想政治教育究竟存在哪些問題導(dǎo)致其實效性不強(qiáng)，如何增強(qiáng)其實效性隨之成為了社會各界眾說紛紜的熱門話題。本文試圖通過描述高校思想教育的發(fā)展現(xiàn)狀，分析高校思想政治教育實效性缺失的各方面原因，有針對性地提出一些合理建議。

關(guān)鍵詞：高校 思想政治教育 實效性

“要做事，先做人”，這是老百姓常掛在嘴邊的一句俗語。這句話語雖俗，道理卻不俗。大學(xué)生是國家和社會辛勤數(shù)十年培養(yǎng)出來的高素質(zhì)人才，是祖國未來的希望，如果他們“其身不正”，對待祖國和人民不能誠心正意，將留下莫大隱患，可能在將來造成無可彌補(bǔ)的損失。思想政治教育如此重要，而中國高校思想政治教育缺失的現(xiàn)狀又如此突出，固面對當(dāng)前高校思想政治教育實效性缺失的不良現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)高校思想政治教育存在的種種問題，研究增強(qiáng)其實效性的方法刻不容緩。

一、高校思想政治教育的發(fā)展現(xiàn)狀

目前，全國各大高校所進(jìn)行的思想政治教育大都按照國家統(tǒng)一教材展開，按部就班，十分統(tǒng)一。盡管教材編得非常詳實、豐富，但學(xué)生卻大都覺得無聊、煩悶、學(xué)不到東西。筆者曾在大學(xué)校園里隨機(jī)詢問過不少學(xué)生，他們也大多反映如是。有的學(xué)生竟然一上這類公共課就玩手機(jī)，一個學(xué)期過去書本依然光潔如新！更有甚者居然多次逃課！學(xué)生諸如此類的表現(xiàn)足以引起教育工作者的萬分警醒。因此，對高校思想政治教育的實效性研究勢在必行。

二、高校思想政治教育實效性缺失的原因

（一）高校思想政治教育的實效性

實效性是指事物經(jīng)過某種活動過程后，產(chǎn)生的客觀結(jié)果與預(yù)期的目標(biāo)相比較，它所達(dá)到的真實有效的程度或狀態(tài)。具體到高校思想政治教育方面，國內(nèi)已有諸多知名學(xué)者對其做了詳細(xì)定義，比如“思想政治教育的實效性是指在特定的環(huán)境條件下，思想政治教育的實際動作對思想政治教育目標(biāo)的實現(xiàn)程度。”[1]“它既是指思想政治教育的內(nèi)在效果，即思想政治教育能否順利地轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體的思想道德素質(zhì)；又是指思想政治教育的外在效益，即通過提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，促進(jìn)社會的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明。同時，思想政治教育的實效性還表現(xiàn)在思想政治教育的效率上， 即以一定的人、財、物、時間的投入獲得最佳的效果和最大化的效益?！盵2]“就是指高校按照大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)和教育內(nèi)容的要求，結(jié)合大學(xué)生思想、心理和行為的實際特點，對大學(xué)生開展思想政治教育活動，其活動的結(jié)果（即大學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德品格和心理素質(zhì)）所達(dá)到的真實有效的程度?！盵3]筆者認(rèn)為這些定義在現(xiàn)階段已大致完善，茲不贅述，下面開始著重分析當(dāng)前中國高校思想政治教育實效性缺失的原因。

（二）高校思想政治教育實效性缺失的原因

理論和實踐相脫離是當(dāng)前高校思想政治教育實效性缺失的最直接原因。思想政治教育的現(xiàn)實目的是用科學(xué)的馬克思主義理論武裝人的頭腦，培養(yǎng)人們運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論來分析和解決實際問題的能力，而不是如戰(zhàn)國趙公子趙括般生搬硬套、紙上談兵，最后誤人誤己。在高校里，雖然思想政治是門理論課程，但它的旨?xì)w卻是實踐，這其實是一個相當(dāng)高的課程要求，教學(xué)者不可不慎而重之?，F(xiàn)在高校思想政治教育的一個很大問題就是理論和實踐無法結(jié)合甚至完全脫軌。教育者“填鴨式”地照本宣科，被教育者則盲目背誦應(yīng)付考試，基本忽視了實踐這個必不可少的教育環(huán)節(jié)。這樣以來實效性當(dāng)然很難保證。

進(jìn)入21世紀(jì)后，中國所面臨的世界狀況發(fā)生了很大改變。復(fù)雜多變的國際環(huán)境及多元混雜的文化沖突，使中國高校思想政治教育無可避免地要不斷適應(yīng)新情況，迎接新任務(wù)。這可謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”，要想不被澎湃不已的世界潮流拋棄就必須不畏艱險、排除萬難，萬不能得過且過，更不能試圖回避。然而高校思想政治教育的內(nèi)容和形式十年如一日，僵硬教條，甚少新意，不能較好地與時俱進(jìn)。這也是一個影響其實效性的關(guān)鍵因素。與時俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，但是高校在思想政治教育方面顯然未能成功落實，時代性不夠鮮明。長期固定的教育模式必然導(dǎo)致思想政治教育的空泛化和形式化。長此以往，空洞乏味的思想政治教育既無法適應(yīng)我國面向世界的多元化和多樣化發(fā)展趨勢，也蹉跎了學(xué)生寶貴的求學(xué)歲月，沒有很好地學(xué)習(xí)最先進(jìn)的創(chuàng)新理論。

高校思想政治教育的工具化、形式化也是一個造成高校思想政治教育實效性缺失的重要因素。當(dāng)前高校在教育上大多偏重“言傳”，而把自古就被推崇備至的“身教”棄置一邊。有的老師在課堂上滔滔不絕，講得天花亂墜，但課下卻無法做到基本的言行一致，給學(xué)生樹立了反面典型，造成了很壞的影響。更為嚴(yán)重的是，有的老師竟然態(tài)度消極，不好好備課，不搭理學(xué)生，遲到早退。這直接造成了學(xué)生有樣學(xué)樣，也不拿這門課當(dāng)回事。老師、學(xué)生都在混日子，何談實效性呢？

最后，中國社會的大環(huán)境或多或少也影響著高校思想政治教育的實效性。這主要又可分文兩個方面。其一，在迅猛發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì)偏重追求物質(zhì)效益的影響下，一定程度上可以說是公益性質(zhì)的思想政治教育面臨越來越大的壓力。“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，追求精神的愉悅永遠(yuǎn)比追求物質(zhì)的享受來得曲高和寡。其二，極少數(shù)代表政府形象的官員不知自愛地貪污腐敗，損害了黨和政府在人民群眾中的威信，給高校的思想政治教育工作者帶來了更多困難。

三、增強(qiáng)高校思想政治教育實效性的方法

提高高校思想政治教育的實效性是育才樹人的百年大計，任重而道遠(yuǎn)?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，只要善于發(fā)現(xiàn)問題、勇于面對問題，腳踏實地、循序漸進(jìn)，就一定會有所建樹，對增強(qiáng)高校思想政治教育的實效性有所貢獻(xiàn)。下面是筆者針對上述所論問題提出的應(yīng)對之法。

首先，應(yīng)適量加大實踐活動和環(huán)境熏染教育，讓直接灌輸?shù)娘@性教育與潛移默化的隱性教育相結(jié)合。這里，顯性教育是指在課堂上由老師講授的來自書本的理論知識；隱性教育是指并非由老師直接灌輸，而是學(xué)生在獨立的實踐過程中所積累的經(jīng)驗，所明悟的道理。具體操作起來就是不但要保證一定的課堂課時數(shù)，還應(yīng)增加一些社會活動，比如做義工、社工，再比如參加校園社團(tuán)活動，讓學(xué)生身臨其境地在實踐中感受、運(yùn)用書本上所學(xué)過的知識，寓思想政治教育于人民大眾之中，于日常生活之中。在這方面，以美國為代表的西方發(fā)達(dá)國家早已著手，現(xiàn)進(jìn)行得如火如荼，已初具規(guī)模、初見成效。中國不妨多多研究，多作學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，完善自己，千萬不要帶著有色眼鏡，緊守門戶之見，固步自封，對他國的成就視而不見、充耳不聞，這樣只會阻礙自己進(jìn)一步發(fā)展。

其次，還應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)“以人為本”的教學(xué)理念，走科學(xué)發(fā)展之路。高校在安排課程進(jìn)度和制定教學(xué)計劃時，應(yīng)多站在學(xué)生的立場上，設(shè)身處地地考慮學(xué)生的欲求和心態(tài)，用他們喜聞樂見的形式去宣傳教育。不能只考慮教育管理者的利益，怎么簡便怎么安排，怎么省錢怎么計劃，妄圖高高在上去統(tǒng)治學(xué)生只會適得其反，招致學(xué)生的逆反心理，使本就不理想的實效性變得更糟。高校的管理者、教育者應(yīng)本著寬容的關(guān)愛之心，貼近學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，盡己所能讓他們在一生最美好的求學(xué)時光里學(xué)有所成，身心健康發(fā)展。

再次，筆者建議在課堂上多采用“啟發(fā)式”教學(xué)，所謂“不憤不啟，不悱不發(fā)”。盡最大可能調(diào)動學(xué)生的積極性，鼓勵學(xué)生舉一反三，引導(dǎo)學(xué)生多問幾個“為什么”、“怎么樣”等深層次問題，而不是一板一眼，無法學(xué)以致用。或者可以選擇在老師指導(dǎo)下適當(dāng)增添一些靈活的、有趣的課堂活動，燃起學(xué)生的求知欲，幫助學(xué)生在輕松、愉快的氛圍里消化、理解書本上深奧難懂的理論知識。絕對不能讓學(xué)生、老師截然分開，各行其是，不相往來，互不交流。學(xué)習(xí)是一個“如切如磋，如琢如磨”的微妙過程，需要師生的通力合作，正所謂“教學(xué)相長也”?！伴]門造車，出門合轍”的靈異情況絕對不可能發(fā)生在教育事業(yè)上。

再次，要堅定不移地持續(xù)加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，不但要提高教師的文化素質(zhì)，更要緊抓其道德素質(zhì)。老師是學(xué)生思想、行為的標(biāo)桿，往往成為學(xué)生模仿的偶像。毫無疑問，他們在學(xué)生的成長過程中占據(jù)十分重要、不可替代的地位。大家常帶著敬重的語氣稱老師“為人師表”。這個詞語在很大意義上是要求老師必須先“為人”才能再“師表”，而眾人敬重的也不僅僅是一個老師的學(xué)識，更敬重的還是其為人。儒家思想追求德才兼?zhèn)?，但?dāng)?shù)虏艧o法兼得之時，從來都是重德選德的。表里如一、言行一致是對老師品德的最低要求，不可以只在學(xué)生面前做樣子，當(dāng)面一套，背后一套。出色的老師能通過自己正確的言行默默引導(dǎo)學(xué)生主動接受思想政治教育，正如兩千年前太史公司馬子長在《史記》中形容飛將軍李廣的那樣——“其身正，不令而行”。而一個態(tài)度有問題，沒有責(zé)任心，整日消極怠工的老師自然就是“其身不正，雖令不從”了。倘若老師在思想政治方面都出問題，又如何能指望其學(xué)生順利成長為優(yōu)秀的社會主義接班人。

然后，面對瞬息萬變的二十一世紀(jì)，高校的思想政治教育必須立足國情，融入世界。我們不能一味兒回避西方文化對中國教育的沖擊，相反，我們要睜大雙眼，拿出大國的心態(tài)與氣度取其精華，去其糟粕，讓西方最優(yōu)秀的、最先進(jìn)的成果為我所用。同時，也要加大電視傳媒和網(wǎng)絡(luò)傳媒的功用，提高宣傳馬克思主義理論的深度和廣度，注意深入淺出。在信息高速傳播的今天，誰能更好地利用新媒介，誰就掌握了宣傳或接受的主動權(quán)。眾所周知，學(xué)生在這方面永遠(yuǎn)是站在最前沿的，而思想政治教育也應(yīng)該緊隨其后，進(jìn)入電視、網(wǎng)絡(luò)新時代，而非止步不前、躊躇徘徊于新舊時代的分岔路口。

最后，政府在行政上應(yīng)加大政務(wù)公開的透明度，在司法上做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。當(dāng)害群之馬被繩之以法的時候，應(yīng)毫不留情地將其惡性公諸于眾，不予寬宥。讓老百姓知道政府為人民服務(wù)的宗旨和對貪污腐敗零容忍的態(tài)度，從而相信政府中正無私的權(quán)威，堅信社會主義的光明未來，既而繼續(xù)保持接受思想政治教育的熱情。

四、 余論

二十一世紀(jì)的第一個十年已經(jīng)過去了，中國在很多方面都做出了令人驕傲的成績，尤其是航空航天方面。這足以證明了中華民族是一個偉大的民族，足以克復(fù)任何困難走向輝煌?？墒沁@個偉大的民族為什么在高校的思想政治教育上實效性如此不佳？有什么辦法可以增強(qiáng)其實效性？懷著這個強(qiáng)烈的現(xiàn)實目的，筆者從高校思想政治教育的現(xiàn)狀入手，接著分析造成這種現(xiàn)狀的原因，最后有針對性地提出一些解決辦法。

孫中山先生有言：“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡?！蔽磥硎澜缱兓媚獪y，融入世界的中國必將更加復(fù)雜多元，而中國高校要想立足世界名校之林，其思想政治教育必然面臨更大挑戰(zhàn)。如何改善中國高校思想政治教育的種種弊端，增強(qiáng)其實效性，將成為經(jīng)久不衰的話題。

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