文宗奎

摘 要：《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在教學(xué)過程中，要進一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字、熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)社會主義思想道德和愛國主義精神，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，發(fā)展健康個性，形成健全人格?！本唧w談了在中學(xué)語文教學(xué)中滲透審美教育的實踐與體會。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；感受能力；聯(lián)系能力；理解能力

一、教師要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、感受能力

審美教育在語文學(xué)科中往往源自于語文的作品語言中，教師在課堂上應(yīng)充分地利用時間，合理飽滿地運用時間進行審美教育。例如，朗讀教學(xué)會使學(xué)生的審美感知從審美對象的美麗表現(xiàn)出來，進而使得學(xué)生對審美感受由衷地產(chǎn)生語言美、音樂美、情感美。

如，《風(fēng)景談》一開頭講解時，文章中的作者會描繪出一幅“沙漠駝鈴”景象，將我們的視野打開，我們想象“白茫茫一片”一望無際的沙漠無邊無際，會感到一種“微微的白光”浮現(xiàn)在面前，突然，我們會感覺到地平線變成了“黑點”一直演變?yōu)椤昂诰€”，靜悄悄的風(fēng)拂面而來敲奏著“叮當(dāng)，叮當(dāng)”的“柔聲”。

駝隊在“昂首闊步”的前進中，井然有序地排成一段方陣，“長方形猩紅大旗”與那“蒼?！薄凹澎o”的沙漠形成了鮮明的對比，給人一種“莊嚴(yán)、嫵媚”的感覺，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住語言美的寓意，從欣賞中感知大自然的無限魅力，進而理解“大自然的偉大，人類力量的更加偉大”。

二、教師要培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力、想象能力

教學(xué)中教師首先要對教材透徹地掌握，聯(lián)系課文內(nèi)容將文中的審美因素與學(xué)生的審美經(jīng)驗“接軌”。如，李白的詩句中有“黃河之水天上來”，看到這句古詩，我們的腦海中會浮現(xiàn)出黃河的畫面，也會浮現(xiàn)出浩瀚大海的畫面……這種讓人浮想翩翩的波瀾壯闊的畫面，使審美的感受變得豐富多彩起來。

一篇課文審美因素存在的地方很多，教師要適宜地抓住文中的重點將其滲透，講解時要注重突出分心，例如人、景，將作者所表達的情感與審美意識焦點的“情結(jié)”，誘導(dǎo)學(xué)生闡發(fā)、品味。如，《荷塘月色》文后第二題：“作者如何將荷塘月色的美麗進行描寫？……我們聯(lián)系現(xiàn)在的感受，如果當(dāng)時作者不這樣寫，我們還可以如何寫？試想最后的效果會怎樣?！边@些結(jié)合實際情況、引導(dǎo)教學(xué)想象力不斷擴展的方法會讓學(xué)生的想象力得到鍛煉，親自感受，親身體會，充分表達。

三、教師要培養(yǎng)學(xué)生的審美情感、理解能力

每一篇課文中都會存在著不同的審美，語文課本身就是美的載體。例如，這些我們平時能夠耳熟能詳?shù)囊恍┰~語：偉大、平凡、善良、純真、光明、積極向上、鞭笞丑惡、黑暗……語文中作者的審美情感包含在豐富的知識中，教師在傳授知識時，應(yīng)積極地引導(dǎo)和啟發(fā)式教學(xué)方法會使得在學(xué)習(xí)中了解人的自身，幫助我們更好、更全面地了解課文。

如，讀蘇東坡的意境開闊、場面宏大的《念奴嬌·赤壁懷古》，在這篇文章中要想體會作品所表達出時間流逝的情境，世事的沉浮所表現(xiàn)出懷古的幽幽之情，讓學(xué)生從作品中體會深層次的寓意，把“浪淘盡千古風(fēng)流人物”“一時多少豪杰”“人道是三國周郎赤壁”聯(lián)系起來，同蘇軾當(dāng)時被貶黃州不得志的思想情緒聯(lián)系起來，體會作者對雄姿英發(fā)的周瑜建功立業(yè)的敬慕，體會作者感慨今昔、由物及人、由人及己，抒發(fā)“人生如夢”的心路歷程，由此而獲得自己的審美感悟。

以上所談的審美感知、想象、情感與理解并不是清晰獨立和分明的，這些因素彼此之間是相互理解、相互滲透的，具有一種美的具體性和美感的情感性。教師對于學(xué)生的積極性要充分調(diào)動，并培養(yǎng)美的審美能力，學(xué)生會對審美對象包含有感情色彩，再加上知識的不斷積累，會使學(xué)生對美的理解以及美所展示出的意義明確蘊含在理性之中。

參考文獻：

嘉格論.網(wǎng)絡(luò)教育.高等教育出版社，2000.

（作者單位 貴州省思南縣教育局教研室）