王丹

摘 要 人不能脫離環(huán)境而生活，當(dāng)然思想政治教育也不可能在真空中進(jìn)行，它總是處在一定的環(huán)境之中，環(huán)境對(duì)思想政治教育起著潛移默化的作用。新時(shí)期下的思想政治教育環(huán)境建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱巨的、系統(tǒng)的過(guò)程，面對(duì)當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的多維性、復(fù)雜性、開(kāi)放性和變化性，就要做到全方位、多層次調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，使得思想政治教育環(huán)境趨于更加完善。

關(guān)鍵詞 新時(shí)期 思想政治教育環(huán)境 思想政治教育

馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)在于社會(huì)性。其中人不能脫離環(huán)境而生活，必須接受為自己準(zhǔn)備好的環(huán)境，并受它的影響和制約。馬克思曾指出：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人?！碑?dāng)然思想政治教育也不可能在真空中進(jìn)行，它總是處在一定的環(huán)境之中。這樣環(huán)境就對(duì)思想政治教育起著潛移默化的作用。處在當(dāng)今社會(huì)，環(huán)境的多維性、復(fù)雜性、開(kāi)放性和變化性進(jìn)一步增強(qiáng)，當(dāng)然對(duì)思想政治教育的影響也就日益突出。再加上思想政治教育環(huán)境貫穿于思想政治教育的整個(gè)過(guò)程，那么在當(dāng)前正確認(rèn)識(shí)和把握新時(shí)期下的思想政治教育環(huán)境就顯得尤為重要。

一、延展時(shí)間維度，實(shí)現(xiàn)思想政治教育環(huán)境的終身受益

思想政治教育作為影響人們思想品德的重要渠道，就不能只是停留在一時(shí)的教育和感染，要做到實(shí)實(shí)在在的內(nèi)化為人們的品格，則把思想政治教育環(huán)境建設(shè)成一種終身教育和受益的環(huán)境是一個(gè)重要的途徑。

思想政治教育環(huán)境從時(shí)間維度上延展成為終身教育環(huán)境，這就意味著思想政治教育將成為貫穿人一生的教育形態(tài)，是一種從搖籃到墳?zāi)沟慕逃?。所以思想政治教育并不是終止于青年期，它應(yīng)伴隨人的一生而持續(xù)地進(jìn)行。應(yīng)該把思想政治教育看作是貫穿于人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。需要注意的是思想政治教育環(huán)境是一個(gè)復(fù)雜的巨系統(tǒng)，如何最大程度的實(shí)現(xiàn)其終身教育功能就要做好以下兩個(gè)方面。

一是做到在這個(gè)巨系統(tǒng)下使各個(gè)環(huán)境的子系統(tǒng)得以有效銜接實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，發(fā)揮其最大功能。因?yàn)槿说乃枷胧且粋€(gè)逐漸成熟和不斷完善的過(guò)程，所以在人生的不同發(fā)展階段，人的思想品德會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的變化而做出相應(yīng)的調(diào)整。那么在建設(shè)思想政治教育環(huán)境時(shí)就要注重保持各個(gè)環(huán)境子體統(tǒng)之間的有效銜接，這樣就可以減少人們面對(duì)不同環(huán)境時(shí)出現(xiàn)巨大落差。二是針對(duì)人的思想品德在不同發(fā)展階段特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)思想政治教育環(huán)境的有效影響。人在不同時(shí)期所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)是不同的，比如說(shuō)在青少年時(shí)期比較魯莽，在老年時(shí)期容易保守。那么通過(guò)調(diào)動(dòng)思想政治教育環(huán)境因素來(lái)彌補(bǔ)人的這種結(jié)構(gòu)失衡，真正達(dá)到終身教育的效果。

二、拓展空間維度，實(shí)現(xiàn)全社會(huì)教育的思想政治教育環(huán)境

從空間維度出發(fā)，努力建成全社會(huì)人民學(xué)習(xí)的社會(huì)，使思想政治教育環(huán)境教育發(fā)揮出最大功效。我們知道思想政治教育的基本矛盾是人的思想品德水平與社會(huì)發(fā)展要求之間的矛盾，思想政治教育正是為了人的思想品德水平與社會(huì)發(fā)展要求之間的差距不斷縮小。那么思想政治教育環(huán)境也應(yīng)該積極向這個(gè)方向靠攏。

為了縮小差距那么在實(shí)踐中就應(yīng)該注重以下兩個(gè)方面。首先，思想政治教育環(huán)境建設(shè)應(yīng)與社會(huì)發(fā)展要求相吻合。思想政治教育環(huán)境是否與社會(huì)發(fā)展要求相吻合，決定了思想政治教育環(huán)境對(duì)于人的思想品德影響的效果。思想政治教育環(huán)境建設(shè)如果有利于社會(huì)發(fā)展，那么人的思想品德就會(huì)在這種有利的環(huán)境因素下，積極地向社會(huì)發(fā)展要求的方向靠攏。其次，為了實(shí)現(xiàn)全民教育全社會(huì)發(fā)展，就不應(yīng)該僅僅以思想政治教育環(huán)境獨(dú)立地影響人們思想品德的形成和發(fā)展。而應(yīng)該加強(qiáng)與其他教育環(huán)境之間的溝通與聯(lián)系，在發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)的情況下，取長(zhǎng)補(bǔ)短，有機(jī)融合。通過(guò)從這兩方面有效入手，就可以使思想政治教育環(huán)境真正成為一種全社會(huì)、開(kāi)放的學(xué)習(xí)型環(huán)境。

三、構(gòu)造符合生態(tài)規(guī)律的思想政治教育環(huán)境，關(guān)注生命教育

有人曾提出“對(duì)生命的遺忘是教育最大的悲哀，對(duì)生命的漠視是教育最大的失職與不幸。關(guān)注生命、尊重生命、敬畏生命是教育的第一要義?！狈仙鷳B(tài)規(guī)律主要是指從生態(tài)文化的角度探討道德教育過(guò)程中的人文關(guān)懷和生命的本真意義。思想政治教育環(huán)境是思想政治教育中的重要一環(huán)，通過(guò)讓社會(huì)生態(tài)滲透到道德教育實(shí)踐中去，就可以在很大程度上為調(diào)控社會(huì)生態(tài)平衡、達(dá)到和諧提供動(dòng)力基礎(chǔ)。因此我們?cè)谶M(jìn)行思想政治教育環(huán)境的建設(shè)中應(yīng)該意識(shí)到生態(tài)環(huán)境建設(shè)的這一重要教育形態(tài)，積極合理的利用生態(tài)教育環(huán)境，達(dá)到思想政治教育的最終目的。我們可以通過(guò)在生態(tài)環(huán)境的熏陶下引起人們更多關(guān)于生命的思考，以此來(lái)喚醒人們的本性，讓人們?cè)谏陨淼目赡芘c精神呼喚的結(jié)構(gòu)中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，通過(guò)內(nèi)化和外化這一相結(jié)合的過(guò)程來(lái)達(dá)到教育的目的，這一過(guò)程也是生命的精神化和精神的生命化的過(guò)程。應(yīng)當(dāng)以此來(lái)作為思想政治教育的一個(gè)價(jià)值取向和思想政治教育環(huán)境所追求的一個(gè)向度。

四、注重硬環(huán)境和軟環(huán)境的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)全方位育人的思想政治教育環(huán)境

思想政治教育的硬環(huán)境主要是指自然環(huán)境。具體來(lái)說(shuō)，就是人們?cè)谄溟L(zhǎng)期的生活過(guò)程中形成的一種有形的物質(zhì)實(shí)體環(huán)境和生態(tài)環(huán)境。也就是說(shuō)周圍所存在的各種人文景觀都會(huì)給人們一種無(wú)形的感染力和凝聚力。比如說(shuō)在生活周圍建設(shè)一些標(biāo)志性的建筑或古今名人雕像，久而久之就會(huì)在無(wú)形中感召人們，對(duì)人們起著潛移默化的教育作用。

思想政治教育的軟環(huán)境中包含許多相互聯(lián)系的構(gòu)成要素，比如說(shuō)健康向上的社會(huì)風(fēng)氣、正確的輿論導(dǎo)向等。構(gòu)建優(yōu)化的思想政治教育軟環(huán)境，要充分考慮人們身心發(fā)展特點(diǎn)、內(nèi)在的道德需求等因素。

新時(shí)期下的思想政治教育環(huán)境要在硬環(huán)境和軟環(huán)境的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)結(jié)合，形成全方位育人的思想政治教育環(huán)境。在有機(jī)結(jié)合上要做到按情況采取硬環(huán)境滲透到軟環(huán)境或者軟環(huán)境滲透到硬環(huán)境以此相互融合達(dá)到最佳效果。比如說(shuō)為了人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，可以通過(guò)電視或者網(wǎng)絡(luò)宣傳一些動(dòng)人事跡感召人們，再適時(shí)在硬環(huán)境上給與一定的渲染氣氛。這樣一內(nèi)一外，就比單純的采取一種教化方法起到的作用明顯的多。需要意識(shí)到的是硬環(huán)境和軟環(huán)境的一體化并不等于兩者的簡(jiǎn)單相加，而是實(shí)現(xiàn)了1+1>2的系統(tǒng)整體功效，這也正是思想政治教育環(huán)境建設(shè)所追求的最佳效果。

總之，思想政治教育環(huán)境對(duì)思想政治教育工作起著極其重要的作用。在新時(shí)期下的思想政治教育環(huán)境建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱巨的、系統(tǒng)的過(guò)程，這就要做到全方位、多層次調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，使得思想政治教育環(huán)境趨于更加完善發(fā)揮更大的作用。

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（作者單位：西北大學(xué)）