趙靜偉

摘要：在我們的語文教學(xué)中，老師應(yīng)該充分利用我們本學(xué)科的優(yōu)勢，從我們的思想上就樹立以學(xué)生為本的思想，這樣我們才能從學(xué)生們的自身需要出發(fā)，關(guān)注學(xué)生們的心里和個性、情感、道德等多方面的發(fā)展，使之充滿人文關(guān)懷。

關(guān)鍵詞：語文；教學(xué)；人文關(guān)懷

中圖分類號：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）09-0130-02

在我們傳統(tǒng)的教學(xué)中，我們的教學(xué)方式是為了讓學(xué)生們學(xué)習(xí)而教學(xué)，這樣的教學(xué)方式從根本上讓我們的教學(xué)失去了對學(xué)生個人的關(guān)懷和關(guān)注，要想扭轉(zhuǎn)這種局面我們有必要從認(rèn)識和方式等多方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變，這樣才能讓我們的教學(xué)方式從為了學(xué)習(xí)而教學(xué)變?yōu)闉榱藢W(xué)生而教學(xué)的局面，這樣我們才能真正的注重學(xué)生們的精神成長，使語文教學(xué)充滿人文關(guān)懷。

一、關(guān)注學(xué)生們的心里做到真正的關(guān)心學(xué)生

我們語文教師在教學(xué)的過程中，不應(yīng)該僅僅是為了要教書，我們更應(yīng)該教給學(xué)生們?nèi)绾蔚淖鋈?，如何的做事。我認(rèn)為這個轉(zhuǎn)變是十分必要的，教書育人說的就是既要教書更要教育學(xué)生們?nèi)绾巫鋈?，每個人都希望得到他人的關(guān)注，他人的關(guān)心，正是因?yàn)檫@些需要的存在，所以我們更應(yīng)該從學(xué)生的角度來考慮，特別是對于那些在性格上面有缺陷的同學(xué)我們更應(yīng)該給予更多的幫助，幫助他們正確認(rèn)識自己，從而提高自己，讓他們懂得如何與他人相互交流，當(dāng)我們教給他們?nèi)绾巫鋈?，如何處事之后在教?dǎo)他們?nèi)绾蔚膶W(xué)習(xí)，這樣的教育方式不僅有利于他們現(xiàn)在成績的提高，更是對于他們的以后有很大的幫助。

初中和小學(xué)不一樣，學(xué)生們們開始懂得更多的事情，這個時期也正是學(xué)生們青春期的發(fā)展最為頂峰的時期，有很多的學(xué)生們在心里上或多或少的都會需要作為家長或者老師的我們進(jìn)行開導(dǎo)，有的學(xué)生們的家庭環(huán)境并不是很和諧，以至于一部分的學(xué)生開始不專心學(xué)習(xí)，所以我們作為老師的責(zé)任就更重的，那么我們要怎樣面對這些學(xué)困生或者是在學(xué)習(xí)、心理方面有難題的學(xué)生們呢？首先我們應(yīng)該給予他們更多的關(guān)心，讓他們知道還是有人在乎他們有人關(guān)心他們的，要給予他們正確的人生觀價值觀，這樣才能不讓他們在這個特殊的時期做出一些讓他們?nèi)蘸蠛蠡诘臎Q定，正是因?yàn)槲覀兿胍嫘牡膸椭约旱膶W(xué)生，所以我們一定要認(rèn)真的了解自己的學(xué)生們，只有了解自己的學(xué)生們才能走進(jìn)學(xué)生們的心里去，從而真正的在學(xué)生們需要的時候給予他們幫助。

二、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)

我們語文課的意義并不僅僅就是教給學(xué)生們某種知識，更主要的是我們可以通過一篇篇的文章感受到文章作者的個人感情和靈感。就如同我們在品味這人生一般，每一本書就是一個人生，通過我們的不斷的思考，我們可以把自己融入到文章當(dāng)中，而我們真正讀進(jìn)去之后，那這個作者的思想文化會對我們的個人情感等方面帶來很深的影響。首先，我們可以透過形形色色的文字符號，去體會其中蘊(yùn)含的情和意，成為一個被感動的讀者；進(jìn)而將自己融入其中，成為情不自禁的作者；然后設(shè)置一種與教學(xué)內(nèi)容相符的教學(xué)情境，將那充溢在字里行間的情感加以充分的張揚(yáng)，呈現(xiàn)給學(xué)生。

作為關(guān)注學(xué)生情感的語文教學(xué)，不僅要把詩情、文情傳送到學(xué)生心中，而且要精心地給學(xué)生提供表達(dá)自我情感，評價情感的條件。放手讓他們評價作品中的人情美、形象美、圖畫美、幽默美，從美的事物中找到情趣，從而積極主動地借詩移情、借文移情、化景設(shè)情，表達(dá)自己的情意和體驗(yàn)。與此同時，教師要積極參與到課堂的情感互動活動中去，建立師生之間的良好情感關(guān)系，創(chuàng)設(shè)友好、民主、平等的教學(xué)氛圍，以心施教、以情激情，真正實(shí)現(xiàn)師生之間的多向互動，使學(xué)生的情緒處于活躍振奮的積極發(fā)展?fàn)顟B(tài)。只有師生產(chǎn)生情感共鳴，才能有默契的配合，教者樂教、學(xué)者樂學(xué)，也更容易點(diǎn)燃中下水平學(xué)生的情感火花，才能有教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

沒有感情的文章沒有生命力，沒有感情的課堂沒有活力，沒有活力的課堂難以激起學(xué)生心靈的漣漪。因此，語文教學(xué)必須進(jìn)行情感加溫，使其具有強(qiáng)烈的感染力和催化力。

三、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成

課堂不僅是學(xué)科知識傳遞的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿。課堂教學(xué)潛藏著豐富的道德因素，“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”，這是教學(xué)活動的一條基本規(guī)律。語文教學(xué)在人格塑造方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。古人云：“文以載道”，作為人類文化載體的語文，其語言文字、文學(xué)作品中飽含著豐富的人文精神和道德因素，蘊(yùn)藏著濃厚的文化積淀，閃耀著理性思索的光芒，是對學(xué)生進(jìn)行道德教育的最佳材料?！傲羧〉ば恼蘸骨唷钡奈奶煜椋芭l(fā)沖冠憑欄望”的岳飛，無不使學(xué)生感受到堅(jiān)貞的民族氣節(jié)和熾烈的愛國之情；“哀民生之多艱”的屈原，“窮年憂黎元”的杜甫，無不激起學(xué)生深深的憂國憂民之情。榜樣的力量是無窮的，不少作家的良好品質(zhì)和偉大人格滲透到學(xué)生的潛意識中，成為他們自覺不自覺效仿的楷模。同樣，課文中許許多多的文學(xué)形象其優(yōu)秀品質(zhì)，會給學(xué)生以真、善、美的啟迪與熏陶。廉頗知過改過，坦率真誠；信陵君仁而下士，救人之困；海倫凱勒堅(jiān)強(qiáng)樂觀，積極進(jìn)取。在教學(xué)中，倘若能讓這些光輝的形象栩栩如生地站在學(xué)生面前，學(xué)生自會肅然起敬，從而培養(yǎng)其良好的道德行為。此外，通過課文中理論文章的學(xué)習(xí)，也能使學(xué)生受到道德教育?！墩f謙虛》引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)中華民族崇尚謙虛的傳統(tǒng)美德；《談骨氣》教育學(xué)生保持“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣節(jié)；《人生的境界》激發(fā)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、把握青春，追求人生的最高境界。語文教學(xué)只要充分挖掘和展示教材中的各種道德因素，傾心傾力，感同身受地教，學(xué)生就會受到震撼、感染和熏陶，久而久之，潛移默化，就可以變?yōu)樽陨淼赖逻M(jìn)步的強(qiáng)大動力。

總之，語文教師只有將“以人為本”的理念真正落到實(shí)處，悉心關(guān)注學(xué)生人性、個性、情感和道德，讓語文教學(xué)真正成為喚醒學(xué)生心靈的音樂，才能使語文教學(xué)服從、服務(wù)于人的全面健康發(fā)展，體現(xiàn)“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的教育理念，使語文教學(xué)淋漓地展示人性的魅力和對生命的至愛。