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為婚姻買(mǎi)份保險(xiǎn)

2013-04-29 08:20:25
英才 2013年9期
關(guān)鍵詞:羅西富豪工具

給婚姻上份保險(xiǎn)并不是什么新鮮話(huà),但保險(xiǎn)公司真把這事變成一個(gè)險(xiǎn)種,正兒八經(jīng)地列入保險(xiǎn)條例,白紙黑字要簽上名,絕對(duì)有法律效應(yīng)時(shí),真會(huì)有人為婚姻買(mǎi)這份保險(xiǎn)嗎?

早在幾年前,保險(xiǎn)公司就這么推出過(guò)一些險(xiǎn)種,但嚴(yán)格來(lái)說(shuō),那時(shí)還只能算是“分紅險(xiǎn)”,也沒(méi)有人太當(dāng)真,而現(xiàn)在,隨著《新婚姻法》的出臺(tái),婚姻保險(xiǎn)開(kāi)始真正走俏。據(jù)說(shuō),推出此險(xiǎn)種的保險(xiǎn)公司銷(xiāo)量都不錯(cuò)。

愛(ài)情很美好,婚姻很現(xiàn)實(shí),保險(xiǎn)似乎比婚前財(cái)產(chǎn)公正、某銀行發(fā)售的“防小三”銀行卡來(lái)得更實(shí)在。

可是,婚姻是不是也失去了“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”的情深意切?一份保險(xiǎn)到底能保住愛(ài)情還是保住婚姻?買(mǎi)保險(xiǎn)追求結(jié)果是一份物質(zhì)保障還是一份精神上的安慰?

沒(méi)有了愛(ài),婚姻就會(huì)物質(zhì)化

主持人:你覺(jué)得婚姻保險(xiǎn)到底在保什么?

柏燕誼:婚姻保險(xiǎn)保的是一種不確定性,這是對(duì)于自己的婚姻是否能夠白頭偕老缺乏自信,對(duì)于婚姻是人生的歸宿缺乏安全感,更是對(duì)于離婚的時(shí)候自己能否獲得很好的補(bǔ)償?shù)囊环N不信任。當(dāng)然,還是對(duì)于離婚后自己是否能夠順利的開(kāi)始新的幸福生活的不確定。

如果倒退20年以上,我說(shuō)婚姻可以被信任,但在今天的社會(huì),婚姻的不被信任是有它的必然道理。任何心理發(fā)展和評(píng)論如果離開(kāi)了當(dāng)下的社會(huì)大環(huán)境都是空談。社會(huì)中功利、虛榮、浮躁、信任危機(jī)、安全感集體匱乏是一個(gè)不可回避的事實(shí)。

當(dāng)然,這也不是說(shuō)所有人都有必要買(mǎi)婚姻保險(xiǎn)。因?yàn)楫?dāng)給自己留了退路的時(shí)候,其實(shí)是一個(gè)不良的心理暗示,暗示了自己的婚姻很有可能出現(xiàn)危機(jī),而且也因?yàn)樵缇土艉昧送寺范屪约翰粫?huì)那么拼命的去維護(hù)和修復(fù)婚姻。

石述思:保險(xiǎn)公司能給婚姻保險(xiǎn)?他們?cè)诟@個(gè)世界開(kāi)玩笑?,F(xiàn)代很多人變成機(jī)器,喪失了愛(ài)的能力。沒(méi)有了愛(ài),婚姻就會(huì)物質(zhì)化,但是完全物質(zhì)化的婚姻也延續(xù)不了。兩個(gè)人在一起過(guò)日子就是數(shù)鈔票,相互算錢(qián)玩,這還算是婚姻嗎?

當(dāng)然,婚姻中感情起不到主導(dǎo)作用,保險(xiǎn)出現(xiàn)也很正常。我們向往美好的東西,也必須接受殘酷的現(xiàn)實(shí)。出現(xiàn)這種保險(xiǎn)肯定有人傷心,因?yàn)槲覀兛傉f(shuō),要相信愛(ài)情是美好的。但總指望別人去美好,自己卻不去做,這也是現(xiàn)代社會(huì)的糾結(jié)。

羅西:所謂“婚姻保險(xiǎn)”,別望文生義,不是保你的情,也不是保你的錢(qián)。更像是“壞話(huà)說(shuō)在前”的合約,有“生意不成情義在”的保證。所以,富豪買(mǎi)婚姻保險(xiǎn)沒(méi)有意義,反而給婚姻帶來(lái)陰影。

褻瀆感情有很多種,其中最傷人的就是對(duì)愛(ài)情與愛(ài)人的不信任。一些富豪貌似是強(qiáng)者,但在婚姻和愛(ài)情里,往往更缺安全感。而婚姻保險(xiǎn),不僅保不了感情,反而多了一些心理暗示——每天不停提醒雙方:上床有危險(xiǎn),解扣請(qǐng)謹(jǐn)慎。這樣的日子還是人過(guò)的嗎?

別說(shuō)誰(shuí)比誰(shuí)黑

主持人:從電視相親中的女人只找高富帥,到富豪相親會(huì)中的男人選妻如古代選妃,你覺(jué)得這一切的背后反射了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?

石述思:“相親會(huì)”沒(méi)什么不好,批判這種現(xiàn)象的人,是對(duì)當(dāng)事者的一種誤解。我相信參加相親的人,相當(dāng)一部分是為了找物質(zhì)外的東西。當(dāng)然有一批是為了釣金龜婿,為了找美女。因?yàn)槿绻麊渭優(yōu)榱隋X(qián)和性,滿(mǎn)足欲望,就不用去相親,去夜總會(huì)就可以了。不管怎么說(shuō),“相親”是為“賣(mài)”包上一層外衣,這層外衣沒(méi)有被脫掉,社會(huì)就是有希望的。

柏燕誼:烏鴉站在黑豬上,別說(shuō)誰(shuí)比誰(shuí)黑。從以上兩種擇偶方式和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,都是很現(xiàn)實(shí)的男人女人。富豪相親會(huì)和奴隸時(shí)代挑“豬仔”(奴隸的代稱(chēng))沒(méi)啥區(qū)別。而女人則是希望通過(guò)婚姻改善自己的社會(huì)地位,滿(mǎn)足自己的物質(zhì)需求和虛榮心。對(duì)于很多只有軀殼享受,沒(méi)有靈魂追求的人來(lái)說(shuō),女人最好的財(cái)富就是美麗和青春,男人最好的財(cái)富就是金錢(qián)和權(quán)力。他們?cè)谟眠@些做交換,也無(wú)可厚非。

羅西:簡(jiǎn)單地評(píng)價(jià)某人“太現(xiàn)實(shí)”,沒(méi)有多大意義。誰(shuí)不希望自己的愛(ài)情婚姻更安全一些、更富饒一些?本是社會(huì)福利支撐的大廈,如果不給力,只好借愛(ài)情的臂力來(lái)輔助支持,也是可以理解的。

主持人:婚姻到底應(yīng)不應(yīng)該成為某種工具?

羅西:婚姻在某種意義上就是一種合作,如果沒(méi)有足夠的物力財(cái)力,確實(shí)會(huì)比較困難。再說(shuō)如果1+1不能大于2,那還不如一個(gè)人過(guò)更簡(jiǎn)單自在,還不會(huì)拖累社會(huì)。從這個(gè)意義上說(shuō),結(jié)婚前的經(jīng)濟(jì)考量與推敲,是理性積極的,也是值得肯定的,起碼不應(yīng)該被批判。

石述思:我只反對(duì)強(qiáng)迫的婚姻,如果有人愿意把婚姻當(dāng)工具,我們無(wú)權(quán)管。當(dāng)社會(huì)出現(xiàn)一批人就是愿意賤,誰(shuí)能攔得?。坎贿^(guò),社會(huì)還是有自我調(diào)節(jié)的能力,美國(guó)還有過(guò)性解放的時(shí)代,現(xiàn)在不也回歸家庭了。

柏燕誼:婚姻從來(lái)都是工具,是幸福的工具,是遠(yuǎn)離孤獨(dú)的工具,當(dāng)然也是改變生活的工具,或者穩(wěn)定某種需要的工具,這不是什么可恥的事情。

不美好,但很現(xiàn)實(shí)

主持人:你覺(jué)得在婚姻中存在弱勢(shì)和強(qiáng)勢(shì)的關(guān)系嗎?

柏燕誼:女性的智慧才能會(huì)因?yàn)榧彝ガ嵥橐约皞鹘y(tǒng)文化對(duì)于女性社會(huì)角色的定位而有很大的消耗和限制。當(dāng)男性財(cái)富逐漸隨著年齡增加之后,女性在婚姻當(dāng)中更顯得弱勢(shì)一些。

羅西:當(dāng)然有。通常想法是,誰(shuí)更有錢(qián),誰(shuí)就是強(qiáng)勢(shì)。誰(shuí)更愛(ài)對(duì)方,誰(shuí)才是弱勢(shì)。

石述思:人從動(dòng)物開(kāi)始就存在強(qiáng)勢(shì)和弱勢(shì),物競(jìng)天擇,人類(lèi)社會(huì)從來(lái)就是不平等的,且永遠(yuǎn)不會(huì)平等。

主持人:保險(xiǎn)的受益方基本都是女性,富豪們是不是也需要為自己的婚姻上份保險(xiǎn)?

羅西:如果富豪這點(diǎn)婚姻風(fēng)險(xiǎn)都承受不了,就不配去愛(ài),連自己魅力都不信的人,很可憐。如果再因?yàn)榕缕曝?cái)而給婚姻上把鎖,就顯得特別猥瑣,很可悲。所以,我無(wú)法反對(duì)男富豪買(mǎi)婚姻保險(xiǎn),卻可以瞧不起他。

柏燕誼:到了富豪這個(gè)層面,錢(qián)不過(guò)是一個(gè)數(shù)字,一個(gè)概念,并沒(méi)有普通人對(duì)于錢(qián)的幸福、痛苦的感受,或者說(shuō)是不到一定數(shù)額,感受沒(méi)那么強(qiáng)烈。保險(xiǎn)人人平等,富豪也可以為自己的婚姻上保險(xiǎn),反正對(duì)于一些富豪來(lái)說(shuō),越是有錢(qián),越不嫌錢(qián)多。

石述思:有句俗話(huà)說(shuō)“談錢(qián)傷感情”,但在物質(zhì)社會(huì),人的價(jià)值觀出了問(wèn)題。愛(ài)情保險(xiǎn)、財(cái)產(chǎn)公正,是不美好,但很現(xiàn)實(shí)。先小人后君子。當(dāng)感情不能起作用時(shí),先算好賬,更容易事后避免更多的悲劇。

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