韓青
古人在慎獨這個問題上,流傳著很多美談。
春秋時魯國人柳下惠,相傳在一個寒冷的夜晚,宿于郭門,有一個沒有住處的女子來投宿,柳下惠恐她凍死,叫她坐在懷里,解開外衣把她裹緊,同坐了一夜,并沒發(fā)生非禮行為。也有傳說是:某年夏天,他外出訪友,途遇大雨,直奔郊外古廟暫避,但一踏進門檻,見一裸體女子正在里面擰衣,他急忙退出,立于古槐之下,任其暴雨澆注。廟內(nèi)婦女發(fā)覺,躲在門后,忙著濕衣。此事傳為佳話,故有“柳下惠坐懷(槐)不亂”之美名。
《詩·小雅·巷伯》毛傳記載:在一個暴風雨之夜,鄰居寡婦的房子被雨淋壞,到獨處一室顏叔子這里避雨。顏叔子讓她進屋以后,一直讓寡婦用燭火照明取暖,后來柴草燒完了,就把屋子上的柴草抽取下來照明,通宵以禮相待。
《烈女傳·衛(wèi)靈夫人》記載:衛(wèi)靈公與夫人南子夜里在宮中坐著,聽到車輪聲由遠而近,到宮門前就停下來,停一會兒,聲音又響起來。靈公問南子說:“你知道這是誰嗎?”南子回答道:“這一定是蘧伯玉啊?!膘`公說:“你怎么知道呢?”南子說:“我聽說,從禮節(jié)上講,做臣子的人,走過君上的公門口,一定要下車,看見了君上駕路車的馬,一定要行敬禮,之所以這樣就是表示敬重君主。凡是忠臣孝子,不因為在大庭廣眾之下就有意表現(xiàn)自己的禮節(jié),也不肯在沒有人的地方,就放棄他的品行。蘧伯玉是個賢人君子,平日服事君上很盡敬禮,這個人一定不肯在暗昧的地方失了禮節(jié)?!毙l(wèi)靈公差人去問,果然是蘧伯玉。
《后漢書·楊震傳》記載:楊震四次調(diào)任荊州刺史、東萊太守。上任路過昌邑的時候,過去他曾經(jīng)推薦的荊州秀才王密正在做昌邑縣令。夜里,王密去拜見楊震,懷中揣了十斤金子,送給楊震。楊震說:“我了解你,你不了解我,這是怎么回事呀?”王密說:“深夜沒有人能知道的?!睏钫鹫f:“天知,神知,我知,子知。怎能說沒人知道呢!”王密羞愧地退出去了。
張皋《醫(yī)說論》記載:宋代河澄為人療病,被人妻引入密室告之:“家業(yè)典當殆盡,無以供湯藥之資,愿以身相許?!焙映握唬骸澳镒雍我源搜?,切勿以此相污!當為調(diào)治取效?!毖援?,他匆忙離去。
元代大學者許衡一日外出,因為天氣炎熱,口渴難耐。正好路邊有一棵梨樹,行人們紛紛去摘梨解渴,只有許衡一個人不為所動。這時有人就問他:“為什么你不摘梨呢?”他說:“不是自己的梨,怎么可以隨便亂摘呢?”那人就笑他迂腐:“世道這么亂,管它是誰的梨?!彼f:“梨雖無主,我心有主?!?/p>
明代曹鼎任泰和典吏(相當于現(xiàn)在的檢察干部),他在一次捕捉盜賊的時候,抓了一名絕色女賊,由于離縣衙路遠,夜宿一座廟中。月光下,女賊千方百計地以色相引誘他,當他實在頂不住時,就寫下了“曹鼎不可”四個字貼在墻上提醒自己,終于保住了清白之身。
清代,河南巡撫葉存仁在一次離職時,僚屬們?yōu)榻o他贈物、送禮,想方設(shè)法不透露風聲,一舉一動避人耳目,在深更半夜無人能知、能見、能聞之時,用小船給他送了一批財物。葉存仁既不想私藏暗吞,又不愿生推硬擋,就寫詩一首加以拒絕。詩曰:“月明風清夜半時,扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈,不畏人知畏己知?!?/p>
在歷史的星空里,那些慎獨者,就是一顆顆星星,他們那獨特、高貴的光芒照耀著這片古老而文明的土地,也照耀著整個人類,奮然前行。
編輯 楊逸