魯晨

摘 要：城市音樂文化以自身具有一定地域的特性，以聲樂為載體，通過職業(yè)化、組織化的方式實(shí)現(xiàn)對人類文化的繼承和發(fā)展。該文通過分析城市音樂文化的特性，探究城市音樂文化的傳承價(jià)值，通過保護(hù)和發(fā)展城市音樂文化使得我們的民族音樂得以良好地傳承。

關(guān)鍵詞：城市音樂文化 傳承價(jià)值 民族文化

中圖分類號：J605 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號：1674-098X（2013）03（c）-0-01

文化是一座城市的靈魂，城市的魅力通過文化展現(xiàn)給世界，是歷史沉淀下來最寶貴的精神財(cái)富。

讓我看看你的城市，我就能說出這個(gè)城市的居民在文化上追求的是什么。—伊里爾·沙里寧[1]文化因?yàn)槭澜绲呢S富多彩而多元化、而民族化、而異彩紛呈；城市則是生產(chǎn)力不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)積聚的產(chǎn)物。

而城市的音樂文化隨著人類歷史沉淀已經(jīng)形成了獨(dú)特的形式，在不同的地域、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、宗教和文化的特性中，形成了獨(dú)具風(fēng)格的音樂文化樣態(tài)。

1 城市的音樂文化特性

所謂的城市音樂文化，就是在城市這個(gè)特定的地域、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)，人們將精神、思想和感情物化為聲音載體，并把這個(gè)載體體現(xiàn)為教化的、審美的、商業(yè)的功能作為手段，通過組織化、職業(yè)化、經(jīng)營化的方式，來實(shí)現(xiàn)對人類文明的繼承和發(fā)展的一個(gè)文化現(xiàn)象。[2]由此可見城市的音樂文化承載了該城市一定地域性、文化性以及社會(huì)性等基本特征，在一定的城市自身集約性的表現(xiàn)上，體現(xiàn)了城市文化功能的社會(huì)性、教育性等功能，城市音樂文化通過聲音的方式刺激人們的感知，形成對文化的認(rèn)知功能，城市中的音樂文化是一個(gè)開放式的文化樣態(tài)，隨著時(shí)間的流逝，城市音樂文化在創(chuàng)新中不斷地發(fā)展，但是其中又包含了不變的特殊形式，展現(xiàn)了該城市特殊的魅力和特定的文化結(jié)構(gòu)。

由于不同城市在地域、風(fēng)俗、文化等方面存在著差異性，因此不同城市的文化存在著不同的特征，不同的城市音樂文化都內(nèi)涵了自身城市的特有的音樂文化形式。

例如，上?，F(xiàn)代文化發(fā)展形成了“海派”的文化特征，在音樂文化的發(fā)展中同樣也體現(xiàn)了該文化形式，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，上海這一海港城市由于其特有的地域性特征，成為了資本主義經(jīng)濟(jì)的滋生地，西方文化由此打開中國的大門進(jìn)行無限地延伸和開拓，音樂文化也在此不斷地變革和

發(fā)展。

建立和發(fā)展了諸如歌舞廳、音樂社團(tuán)、唱片業(yè)、音樂作品的出版，以及音樂廣播電臺(tái)等。這些音樂設(shè)施和音樂形式都體現(xiàn)了上海的音樂文化，體現(xiàn)了海派音樂文化的“租界性”和“國際化”地域現(xiàn)象。

而在此時(shí)流行音樂以及爵士樂等娛樂性文化在大眾得以傳播和發(fā)展，表現(xiàn)了市民們共同的文化價(jià)值和音樂欣賞心理特征，是人的特性種族在特定的地域的文化

外顯。

2 城市音樂文化的傳承性

傳承是歷史的沉淀和發(fā)展，維系著音樂的民族特性和民族精神，是一種文化行為和方式，正是傳承的作用下，我們民間音樂才得以完善的保存正如2300年前的儒家大師孟子所說：“今之樂，猶古之樂也。”

而城市音樂文化中帶有區(qū)域特征的音樂文化并通過學(xué)校、圖書館、社區(qū)等進(jìn)行傳播和發(fā)展，不同的城市具有不同的音樂文化特色，城市音樂文化是音樂文化在城市發(fā)展歷程中的積累和沉淀，是具有地域特點(diǎn)的音樂文化的體現(xiàn)，城市音樂文化通過城市來展現(xiàn)自身的魅力，涉及到音樂活動(dòng)過程中社會(huì)心理、文化價(jià)值、審美情趣和思想意識(shí)等等多方面的文化結(jié)構(gòu)，隨著城市音樂文化的發(fā)展和沉淀，一座城市的音樂文化成為了該城市獨(dú)有的產(chǎn)業(yè)模式，在音樂文化的發(fā)展過程所積累的文化脈搏具有一定的傳承價(jià)值，音樂文化歷經(jīng)時(shí)間的沉淀在城市里所具有的那些豐厚的財(cái)富，需要城市里每一位市民進(jìn)行保護(hù)和繼承，隨著各國文化的交流，都市化的進(jìn)程使得流行音樂迅速發(fā)展壯大，而本地區(qū)原有的原生態(tài)的民族音樂文化受到了巨大地沖擊，部分音樂樣態(tài)甚至已經(jīng)消亡，因此，城市的音樂文化需要我們每一個(gè)人保護(hù)、發(fā)展、傳承和

創(chuàng)新。

以目前我國城市音樂文化的保護(hù)現(xiàn)狀來說，需要在傳統(tǒng)的音樂文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行開發(fā)和創(chuàng)新，形成新的適合當(dāng)下城市市民所欣賞的音樂形式，這樣的音樂文化繼承了傳統(tǒng)的音樂形式，形成了新的音樂形式，這樣的音樂形式涵蓋了原有的音樂樣態(tài)又融入了嶄新的血液，才能夠得以良好地保存和發(fā)展。

每個(gè)城市的音樂文化都是我們國家寶貴的財(cái)富，是全人類所共同擁有的寶貴

財(cái)富。

城市音樂文化通過自身的魅力展示著一座城市的魅力，通過音樂的刺激激發(fā)人們思想情感的活動(dòng)形式，城市音樂文化涵蓋了城市文化的文明的各個(gè)方面，在文化的現(xiàn)代化過程中展現(xiàn)了城市的歷史文化、市民精神面貌以及社會(huì)秩序等等諸多方面，城市音樂文化是城市品牌化實(shí)施的手段之一，有利于建立現(xiàn)代音樂文化平等的觀念，城市音樂文化進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來，其多元化、復(fù)雜化、商業(yè)化的特點(diǎn)成為了新型音樂文化的內(nèi)在特征。

但是其中特有的城市音樂文化特點(diǎn)則不能丟失，如有人認(rèn)為：“城市主流音樂文化的體制化和商業(yè)化，最嚴(yán)重的后果還不是針對藝術(shù)本身的種種解構(gòu)行為，而是由于藝術(shù)和市場意識(shí)形態(tài)的合謀與勾結(jié)，可以再生產(chǎn)出一種只能生產(chǎn)和消費(fèi)機(jī)械藝術(shù)的人本身。

而另一方面，那些與城市主流音樂相對應(yīng)的民間性質(zhì)的街頭音樂甚至地下音樂（沒有簽約的樂隊(duì)和個(gè)人的音樂），也正是在這個(gè)意義上才顯現(xiàn)出它彌足珍貴的審美本質(zhì)力量?！盵3]只有這樣的城市音樂才是音樂藝術(shù)本質(zhì)的體現(xiàn)，是以審美自由為音樂活動(dòng)的

目的。

總之，城市音樂文化作為一座城市音樂的靈魂，在人類歷史發(fā)展的沉淀過程中已經(jīng)形成了獨(dú)特的形式，在不同的地域、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、宗教和文化的特性中，形成了獨(dú)具風(fēng)格的音樂文化樣態(tài)，這樣的音樂形式需要我們加以保護(hù)和發(fā)展，才能夠使我們的音樂得以良好地傳承。

參考文獻(xiàn)

[1] 任平.時(shí)尚與沖突—城市文化結(jié)構(gòu)與功能新論[M].東南大學(xué)出版社，2000.

[2] 洛秦.城市音樂文化與音樂產(chǎn)業(yè)化[J].音樂藝術(shù)，2003（2）.

[3] 劉士林.關(guān)于城市音樂文化的闡釋語境問題[J].音樂藝術(shù)，2003（2）.