曾民權(quán)

新的課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程?！边@一新理念要求語(yǔ)文教師要重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位，要重視學(xué)生閱讀的獨(dú)特感受和體驗(yàn)，教師絕不能取代學(xué)生在閱讀中的地位。在新課程背景下，關(guān)于初中語(yǔ)文新課程閱讀教學(xué)策略的探討應(yīng)該是多角度、多方面、多層次的。那么，如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀教學(xué)呢？根據(jù)多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我在這里談幾點(diǎn)個(gè)人看法與嘗試與大家共同商榷。

一、重視課程資源的開發(fā)、整合、利用，拓展延伸學(xué)習(xí)的視野和空間

1.善于挖掘教材

教材本身就是重要的課程資源，利用教材中的學(xué)習(xí)資源，力求最大限度地發(fā)揮其學(xué)習(xí)價(jià)值。特別是在學(xué)校圖書資源、學(xué)生家庭藏書嚴(yán)重不足的落后山區(qū)，教師應(yīng)善于挖掘教材中的內(nèi)容，把其變?yōu)楦欣趯W(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的內(nèi)容。例如，為了讓學(xué)生掌握多角度描寫景物的方法，可以對(duì)教材內(nèi)容作如下篩選、整合：

材料一：小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，趟著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的。

桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（《春》）

材料二：草坪綠得可愛(ài)，像鋪上了用純羊毛織出的最精致的綠毯子。（《駱駝尋寶記》）

材料三：（花園）長(zhǎng)滿了綠茸茸的青草，美麗的鮮花隨處可見(jiàn)，多得像天上的星星。草地上還長(zhǎng)著十二棵桃樹，一到春天就開放出粉撲撲的團(tuán)團(tuán)花朵……（《巨人和孩子》）

首先讓學(xué)生分小組從修辭、表現(xiàn)手法等角度賞析并討論這三則材料，教師作出適當(dāng)點(diǎn)評(píng)、小結(jié)后，讓學(xué)生選取夏、秋、冬的任一季節(jié)，作一段景物描寫，盡可能抓住該季節(jié)的景物特點(diǎn)，寫出新意。這樣把教材中相對(duì)零散的學(xué)習(xí)資源進(jìn)行優(yōu)化組合，使之更具有系統(tǒng)性和針對(duì)性，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、積累語(yǔ)言，提高語(yǔ)言運(yùn)用能力有很大的幫助。

2.加強(qiáng)課內(nèi)外學(xué)習(xí)資源的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)由課內(nèi)到課外、由書本到生活、由學(xué)習(xí)到實(shí)踐的拓展與延伸

（1）以一些課文為基點(diǎn)，向課外相關(guān)文章拓展。拓展的方式是多樣的：

①以某篇課文為基點(diǎn)，向同類題材的作品拓展。如教學(xué)余光中的《鄉(xiāng)愁》、冰心的《紙船》，可分別將其與席慕容的《鄉(xiāng)愁》、泰戈?duì)柕摹都埓纷鲗?duì)比閱讀。

②以節(jié)選的文章為基點(diǎn)，向整部著作拓展。如教學(xué)《智取生辰綱》、《楊修之死》、《香菱學(xué)詩(shī)》，可以分別有選擇地給學(xué)生介紹或讓學(xué)生閱讀《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)章節(jié)。

③以某位作家的某一作品為基點(diǎn)，向該作家的其他作品拓展。從而拓展學(xué)生的閱讀空間，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野。

（2）教師在教學(xué)中善于引入與課文內(nèi)容相關(guān)的生活中的素材性資源，可以賦予課文新的時(shí)代色彩和生命力。例如在《桃花源記》教學(xué)的最后環(huán)節(jié)，向?qū)W生介紹就在我們身邊的現(xiàn)代“桃花源”：

閱讀下面材料（略），結(jié)合課文內(nèi)容思考：我們?cè)龀堑陌姿缓芏嘤稳擞鳛槭劳馓以?、人間仙境，但游人對(duì)白水寨的向往與陶淵明對(duì)桃花源的向往有什么不同嗎？同樣是人間仙境，為什么會(huì)有這樣的不同呢？

該材料的引入，喚醒了學(xué)生對(duì)自身和社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活一些現(xiàn)象的聯(lián)想、反思。與課文內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比，很自然地聯(lián)想到古今社會(huì)制度、背景的不同，使學(xué)生能更深地領(lǐng)悟作品所要表達(dá)的厭惡亂世，想擺脫壓迫、擺脫剝削，向往和平幸福生活的主題思想。這樣由文本聯(lián)系到生活，又由生活回到文本的領(lǐng)悟，較好地體現(xiàn)了新課程重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)的新理念。

二、注重指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的積累與借鑒

有時(shí)改學(xué)生習(xí)作，會(huì)感到詞匯貧乏，語(yǔ)言空洞。學(xué)生不會(huì)運(yùn)用正確的語(yǔ)言描述眼前閃爍著的事物的形象、顏色、動(dòng)作。因此，我認(rèn)為教師在閱讀教學(xué)中還有一個(gè)重要的任務(wù)就是指導(dǎo)學(xué)生積累、借鑒作家的語(yǔ)言和寫作技巧。引導(dǎo)積累，即著重指導(dǎo)學(xué)生理解、欣賞、記憶課文中的好詞好句，做好積累，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一些必要的仿寫、改寫等寫作訓(xùn)練，使其逐步轉(zhuǎn)化成學(xué)生自己的語(yǔ)言，在寫作中靈活運(yùn)用。

三、以學(xué)生原有知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)為教學(xué)切入點(diǎn)，促進(jìn)新知識(shí)的建構(gòu)

閱讀教學(xué)作為文本解讀活動(dòng)，它是一場(chǎng)多向度的對(duì)話，即通過(guò)讀者對(duì)語(yǔ)言文字的確認(rèn)，以及對(duì)單詞意義和音像視圖的解碼，然后進(jìn)行意義重構(gòu)和綜合，使讀者與文本之間相互作用。這一互動(dòng)過(guò)程激活了讀者的社會(huì)知識(shí)、先前經(jīng)驗(yàn)、期望以及直覺(jué)，使其與文本進(jìn)行交流、碰撞和對(duì)話，并理解文本，從而獲得精神參與的愉悅。然而，在我們的閱讀教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生似乎很少產(chǎn)生這種愉悅。這是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)，閱讀教學(xué)忽視了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感經(jīng)歷，把閱讀教學(xué)局限在課堂、課文和各類語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)上。其實(shí)，教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界當(dāng)作重要的課程資源，盡可能以學(xué)生原有的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)的切入點(diǎn)，使學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與探究的興趣，更有效地促進(jìn)學(xué)生新知識(shí)的建構(gòu)。

例如，教學(xué)《走一步，再走一步》之前，我先讓學(xué)生回憶自己的一次（或幾次）冒險(xiǎn)經(jīng)歷，回想在自己的冒險(xiǎn)活動(dòng)中父母的反應(yīng)及態(tài)度。然后水到渠成地追問(wèn)學(xué)生：“如果類似這樣的事情發(fā)生在美國(guó)的家庭，情況又會(huì)怎樣呢？”

又如教學(xué)《真正的英雄》之前，我讓學(xué)生講他們知道的英雄故事，并讓其發(fā)表對(duì)真正的英雄的看法。學(xué)生發(fā)言后，我加以引導(dǎo)：“看來(lái)大家對(duì)怎樣才算是真正的英雄有不同的看法。那么，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看美國(guó)總統(tǒng)里根對(duì)真正的英雄有什么看法吧。”

以上兩個(gè)教例的共同點(diǎn)就是在教學(xué)的起始階段密切聯(lián)系學(xué)生的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)，拉近學(xué)生與文本的距離，激發(fā)學(xué)生的閱讀期待與探索新知的興趣，較好地體現(xiàn)了利用原有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的遷移促進(jìn)新知識(shí)建構(gòu)的教學(xué)策略。

語(yǔ)文閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，對(duì)于閱讀教學(xué)的策略，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。但不管采用什么樣的教學(xué)策略，最終的目的只有一個(gè)，那就是提高課堂教學(xué)的效率。一切方法都應(yīng)該緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，以學(xué)生實(shí)際學(xué)到什么為依據(jù)，切不可為方法而方法，更不能只求形式的花俏而忽視教學(xué)效果。