翁宗琮

對于“文化認同”這一概念的核心界定，目前在學術界還沒有一個統(tǒng)一的看法。本文從中學生德育的角度出發(fā)，對“文化認同”的概念傾向于“文化認同是指特定個體或群體認為某一文化系統(tǒng)（價值觀念、生活方式等）內(nèi)在于自身心理和人格結構中，并自覺循之以評價事物，規(guī)范行為”。隨著全球化趨勢的加強，多元文化的歷史進程不可抗拒。面對種種文化沖擊，學校的德育教育應該如何應對以及肩負怎樣的責任？班主任又應該怎樣進行正確的引導？

一、多元文化背景下的文化認同

（一）網(wǎng)絡文化

從廣義上說，“網(wǎng)絡文化就是網(wǎng)絡時代的人類文化”；從狹義的角度看，“網(wǎng)絡文化是以網(wǎng)絡物質(zhì)的創(chuàng)造發(fā)展為基礎的網(wǎng)絡精神創(chuàng)造”；從通常意義上講，“網(wǎng)絡文化是指以計算機技術和通信技術融合為物質(zhì)基礎，以發(fā)送和接收信息為核心的一種嶄新文化”。

網(wǎng)絡文化為中學生的全面發(fā)展提供了平臺和條件，廣泛拓展了中學生的需要，使其物質(zhì)和精神需要更加突出，同時網(wǎng)絡文化也充分發(fā)展了學生的各種能力。從學生隨口而出的網(wǎng)絡流行語言、QQ和微博等網(wǎng)絡工具的熟練使用等現(xiàn)象可以看出，中學生由于具有好奇心強、容易接受新鮮事物、喜歡刺激等特點，對網(wǎng)絡文化的認同程度非常高。

事物往往都具有兩面性，對于未成年的中學生來說，常常會因為無法辨別各種不良的網(wǎng)絡文化，而導致造成沉迷網(wǎng)絡、行為不受控制、人格的發(fā)展不健全等潛在的德育危機。

（二）音樂文化

2012年韓國歌星鳥叔一首《江南STYLE》火遍全球，一時間大量學校的各種活動場合紛紛出現(xiàn)學生集體跳騎馬舞的現(xiàn)象，校園廣播站也反復地播放這首其實誰也聽不懂歌詞的歌曲，還有各種山寨模仿的“某某STYLE”充斥著校園的各個角落。鳥叔的新作《Gentleman》更是以惡心與低俗的招牌動作引起新一輪的模仿熱潮。事實上鳥叔的作品具有很深文化寓意，包含了對社會各種不公現(xiàn)象的映射與諷刺，但是由于中國人很難對韓國文化有深入的了解，因此中學生對于這首歌曲的文化認同就簡單地演變?yōu)閷ξ璧缸藙莸臒o厘頭模仿以及將之作為單純的情緒發(fā)泄途徑。

面對這種另類音樂文化的沖擊，《遼寧晚報》刊登的一則評論認為這種現(xiàn)象是對真善美的惡意透支，有的學者卻認為這是虛假文化繁榮景象下草根文化的一種勝利，值得推崇與贊賞。

（三）校服文化

如果仔細觀察，不難發(fā)現(xiàn)如今不少中學生的校服上都添加了各種各樣的個性元素，有的喜歡在校服上畫畫，有的喜歡在校服上寫某某的名字，有的甚至在校服上書寫英文韓文甚至日文。更有甚者，直接用剪刀與針線等工具對校服的外型進行開洞、改窄褲腳等“大型手術”。這種文化認同折射出的德育現(xiàn)象是中學生對個性張揚的追求，期望在千篇一律的校服上找到展現(xiàn)自我的方式。

學生平時所表現(xiàn)出來的各種行為習慣是學生內(nèi)心所存在的心理問題的反映，校服文化其實也是一種心理宣泄途徑的映射，班主任或德育工作者應有意識地觀察這些普遍的現(xiàn)象。對于從校服上體現(xiàn)出來的問題，教師應該學會去傾聽與觀察，分析學生需要什么，不喜歡什么，然后做到合理引導。

（四）課桌文化

課桌文化或課桌文學，是指發(fā)生在課桌上的一種文化現(xiàn)象，即學生在課桌上留下的斑斑字跡和累累畫痕。從心理學上來說，課桌文化產(chǎn)生的原因主要有以下幾個方面：1.不良的生活與學習習慣；2.人生目標的不明確導致的無聊消極心理；3.宣泄自身的不滿情緒；4.對學?，F(xiàn)有的評價方式不認同；5.與同學正常交往有障礙；6.理想缺失導致情緒障礙。

二、文化認同背景下的德育引導策略

（一）改圍追堵截為疏導分流

目前面對大量網(wǎng)絡文化的沖擊，許多家長和教師的做法就是禁止上網(wǎng)，禁止使用電腦，幾乎是“談腦色變”。我認為，在引導中學生正確地認同網(wǎng)絡文化這一問題上，應該采取一些策略。

1. 重視信息技術課堂的德育功能

中學里的信息技術課在目前的“看重分數(shù)，看重升學率”的大環(huán)境下，逐漸演變成一門工具課甚至娛樂課。正是由于對信息技術課堂功能認識的不全面與不重視，才會讓學生對網(wǎng)絡存在神秘感，進而形成不良的認知觀念。戒除網(wǎng)絡成癮并非是讓學生與網(wǎng)絡完全隔離，而是應該引導學生正確地感知網(wǎng)絡，熟悉網(wǎng)絡。應該通過信息技術課堂向?qū)W生傳達正能量，應該引導網(wǎng)絡成癮的學生進行網(wǎng)絡知識培訓、組建計算機愛好小組、參與網(wǎng)頁設計培訓、學習動畫制作、舉辦電腦編程比賽活動等，讓學生在網(wǎng)絡競技中獲得成就，進而得到同學的認可與老師的賞識。

2. 從辯證的角度認識網(wǎng)絡的強大與危害

要利用班會課等德育陣地，以專題講座或辯論比賽的形式讓學生認識到網(wǎng)絡除了具有豐富的資源，同時也包含了許多不健康的內(nèi)容。由于網(wǎng)絡成癮走上犯罪道路的案例數(shù)不勝數(shù)，僅僅依靠苦口婆心的說服教育效果不明顯。對于一些有犯罪傾向的網(wǎng)絡成癮學生，除了進行心理輔導和跟蹤教育，還應該組織他們到區(qū)內(nèi)的人民法院參觀以及旁聽少年法庭庭審。通過真實的案例對學生進行教育能夠帶來更好的效果，通過近距離接觸法院和法官，對網(wǎng)絡成癮的學生學習法律知識、樹立良好的法律和道德觀念有著很好的促進作用，促使他們自覺地加強法律知識的學習，加強法制觀念。通過不同類型的德育手段，培養(yǎng)學生積極向上、健康正確的網(wǎng)絡文化認同。

（二）尊重學生個性發(fā)展的需求

無論從校服文化還是課桌文化，都可以看出學生對個性張揚的文化認同與成年人存在比較大的差距。僅用校規(guī)校紀來對學生的思想進行限制與禁錮，很難達到理想的德育教育效果與目標。事實上，無論針對學生制訂多嚴厲的制度和措施，都很難杜絕學生在校服和課桌上涂鴉。在引導中學生正確地認同校園文化這一問題上，應該采取一些策略。

1. 通過豐富多彩的校園活動展示學生的個性

中學生的年齡特征反映出他們喜歡被人關注，喜歡展示自己的才華與才能。我在多年的班主任工作過程中發(fā)現(xiàn)，很多學生可以苦練一個學期甚至更長的時間，就是為了能夠在某次球賽的賽場或者文藝匯演的現(xiàn)場展示一個更完美的自己。如果能夠?qū)⑦@種精神進行正確的引導，將會極大地激發(fā)學生的學習潛力。

但是在目前的應試教育大環(huán)境下，學生似乎很難找到除了學習成績之外能夠展示自己個性的途徑。因此，不少學生只能另辟蹊徑，從校服、課桌等地方展示個性、宣揚自我。所以我們要舉辦各種豐富多彩的校園文化活動，充分發(fā)掘?qū)W生的才能，培養(yǎng)學生各式各樣的興趣愛好，給予學生更多能夠展現(xiàn)自己的舞臺空間。

2. 營造獨特的班級文化氛圍

我在擔任班主任的過程中，曾經(jīng)嘗試在班級的宣傳板上留出一塊“涂鴉墻”，讓學生把自己想畫的畫，想說的話都寫在上面。當然，內(nèi)容必須是健康與陽光的。雖然不少學生所畫的東西都是千奇百怪甚至亂七八糟的，我不能一一看懂，但是我認同這樣一個空間也認同學生的做法。能夠在枯燥的學習環(huán)境中找到發(fā)泄自我情緒的地方，以至于不少學生在畢業(yè)很多年后還經(jīng)?；氐綄W校課室尋找曾經(jīng)亂涂亂畫的地方。

3. 改變傳統(tǒng)的評價方式

我在多年的教育教學過程中經(jīng)常遇到這樣一種怪現(xiàn)象：學生的考試成績好，是學科老師教導有方，教學方法得當。但是學生的考試成績不好，卻是德育管理不到位，沒有營造良好的學習習慣與學習氛圍，所以導致學生成績下降。無形中，德育管理陷入一種“說起來重要，做起來不要”的怪圈，從而導致對學生的評價變得單一。甚至很多班主任在對學生進行評價的過程中就認成績，認為成績好就是人才，成績好才是好學生。我也曾經(jīng)多次遭遇過這樣的尷尬：所帶的班級由于客觀原因，成績基礎比較差。但是在校運會、廣播操評比、跳繩比賽、籃球比賽等活動與比賽中經(jīng)常獲得第一名，可是從來沒有獲得過任何的優(yōu)秀班或者表揚班等榮譽。

因此要讓學生真正全面發(fā)展，就不能只著眼于學生的成績，評價學生的時候應該考慮多方面的因素。有的學生成績可能不太好，但是具備勞動態(tài)度認真、熱心幫助別人、積極參與各種班級活動等優(yōu)點，我認為這類學生的德育考核也應該是在優(yōu)秀之列。

（三）重視家校協(xié)同教育的途徑與功能

家校協(xié)同教育的重要程度在任何時候都不應該被忘記，注重家校協(xié)同教育的德育管理肯定能收到事半功倍的效果。我在進行班級管理的時候不僅充分利用家長會、電話、面談等傳統(tǒng)的家校協(xié)同教育途徑，還利用網(wǎng)絡開辟了新的通道，例如建立班級博客、QQ群、電子郵件、SNS班級社區(qū)以及充分利用校訊通的各種功能。

學生接觸家長的時間比接觸教師的時間長，因此，家長對學生的教育起到了很大的作用。教育社會學認為家庭是一個具有“面對面”交往特點的初級群體。這種關系在時間上最為持久，而且又是建立在血緣關系基礎上的，家長對子女有一種特殊的親切感，而子女對父母則懷有很深的依戀與信賴，父母通過情感方式對子女的影響在效果上就顯得非常有力。家校協(xié)同教育的這些特點與優(yōu)勢是學校教育無法替代的，要提高德育管理實效，就應該考慮何調(diào)動家庭的力量與學校教育的密切配合，從而最終實現(xiàn)德育目標。

綜上所述，文化認同對中學生的世界觀與人格具有巨大的影響，在校園學習生活中中學生的很多行為都受到社會各種文化認同的影響。同樣，校園文化的存在和發(fā)展也往往取決于文化認同。如果一種文化失卻了認同，說明人們認為此文化沒有意義。因此，校園文化應當尋求新的突破，德育引導策略的目的就是使學生對校園產(chǎn)生文化認同，只有這樣才能談校園文化的存在和發(fā)展，才能實現(xiàn)德育育人的目標。

責任編輯 羅 峰