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用比較閱讀法教宋詞

2013-04-29 00:44:03李劭敏
課外語(yǔ)文·下 2013年9期
關(guān)鍵詞:鑒賞比較詩(shī)詞

李劭敏

【摘要】在詩(shī)詞教學(xué)中將內(nèi)容有相似點(diǎn)的兩首詞放在一起進(jìn)行比較教學(xué),對(duì)加深學(xué)生對(duì)詞意的理解,提高詩(shī)詞的賞析能力很有幫助??梢员葧r(shí)代背景的不同,可以比主題思想的不同,可以比藝術(shù)特色的不同,可以比詩(shī)人經(jīng)歷的不同,還可以比宋詞風(fēng)格的差異。在比較中使學(xué)生更深刻理解詞的思想感情,懂得一些賞析詩(shī)詞的方法。

【關(guān)鍵詞】詩(shī)詞;比較;鑒賞

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文教材宋詞部分,學(xué)生常常會(huì)基于字面含義理解全詞,造成一種理解的膚淺。我根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),將內(nèi)容有相似點(diǎn)的兩首詞放在一起進(jìn)行比較教學(xué),對(duì)加深學(xué)生對(duì)詞意的理解,提高詩(shī)詞的賞析能力很有幫助。下面我就以宋詞《京口北固亭懷古》和《揚(yáng)州慢》為例,具體闡述比較閱讀教學(xué)法。

永遇樂(lè)·京口北固亭懷古(宋·辛棄疾)

千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年、金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記、烽火楊州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否?

揚(yáng)州慢(宋·姜夔)

(小序)淳熙丙申至日,予過(guò)維揚(yáng)。夜雪初霽,薺麥彌望。入其城,則四顧蕭條,寒水自碧,暮色漸起,戍角悲吟。予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也。

淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒,都在空城。

杜郎俊賞,算而今重到須驚??v豆蔻詞工,青樓夢(mèng)好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩,冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生?

詩(shī)詞學(xué)習(xí)的前提是誦讀,必須先要反復(fù)誦讀全詞,再讓學(xué)生利用工具書(shū)并結(jié)合課下注釋,對(duì)詞的語(yǔ)言和基本內(nèi)容加以疏通,然后引導(dǎo)學(xué)生就以下幾個(gè)方面分析比較兩詞的異同,使他們能深入理解詞的主旨。

一、比時(shí)代背景

辛棄疾和姜夔都是南宋晚期人,兩人生卒時(shí)間相差不過(guò)十年(辛棄疾:1140-1207;姜夔:約1155-1221)?!毒┛诒惫掏压拧纷饔?205年,《揚(yáng)州慢》寫(xiě)于1176年,前后相差也不過(guò)二十九年,在這個(gè)時(shí)期,南宋朝廷偏安江左,金兵屢次嚴(yán)重南侵,辛棄疾的“烽火揚(yáng)州路”,和姜夔的“胡馬窺江”都記述了這些慘痛的歷史事實(shí)。然而南宋朝廷腐敗無(wú)能,貪圖奢侈享樂(lè),不思抗侮興邦,國(guó)勢(shì)岌岌可危,萬(wàn)方生靈涂炭。強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心造就了詩(shī)人,因而產(chǎn)生了這兩篇傳誦古今的佳作。

二、比主題

兩首詞都表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神,都感慨國(guó)事,傷懷時(shí)勢(shì),不滿當(dāng)朝統(tǒng)治者,同情勞動(dòng)人民,這是兩詞的“共性”。但它們又各有“個(gè)性”,辛詞由“千古江山”開(kāi)篇,上闋抒發(fā)了對(duì)叱咤風(fēng)云的歷史英雄人物的追慕之情,下闋借古諷今規(guī)勸當(dāng)朝不忘異族入侵之辱,并采取穩(wěn)妥的策略抗金,最后以廉頗自比,恨壯志未酬,欲以身報(bào)國(guó),但終究無(wú)人理解,報(bào)國(guó)無(wú)門,縱有一腔熱血,也只能付諸東流。而姜詞主要寫(xiě)到揚(yáng)州所見(jiàn)所聞,見(jiàn)目下一片蕭條,戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷十六年后仍未得到醫(yī)治,不禁慨嘆昔盛今衰,深有家國(guó)殘破的“黍離之悲”。這樣一比較,可以看出辛詞猶如號(hào)角鼙鼓,更有激勵(lì)人心為國(guó)奮斗的積極意義;而姜詞則猶如洞簫低音,在于抒發(fā)憤怒之情,悲嘆由衷而激昂卻不足??v觀兩詞,可以說(shuō):情同愛(ài)國(guó),意分高下。

三、比藝術(shù)特色

辛棄疾是典型的豪放派詞人,他繼承了蘇軾豪放的詞風(fēng)及南宋初愛(ài)國(guó)詞人的戰(zhàn)斗傳統(tǒng),激越、高亢,表現(xiàn)出雄奇闊大的意境,猶如號(hào)角戰(zhàn)鼓催人感奮。辛詞中“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”就表現(xiàn)了這種風(fēng)格。而姜夔則繼承婉約派詞人的成就,常以清麗的意境來(lái)表現(xiàn)他落寞的心情,用自然清麗的語(yǔ)言音律來(lái)表達(dá)傷感。悲愁的情緒和曠麗的思想境界猶如冷月笙簫,啟人無(wú)盡慨嘆,姜詞中“漸黃昏,清角吹寒,都在空城”就典型地反映了這種神韻。宋末張炎用“清空”來(lái)概括他的藝術(shù)特色是頗為中肯的。

四、比風(fēng)格差異,表現(xiàn)在用典上各有不同

辛詞一貫在詞中用典,以擴(kuò)大詞的容量,溝通古今,張揚(yáng)意境?!毒┛诒惫掏压拧肪陀昧肆幍?,而這些典故都是重在憶歷史政治人物和重大歷史事件。《揚(yáng)州慢》則重在憶揚(yáng)州美景,議昔盛今衰,又風(fēng)格清秀,故用典就從杜牧詩(shī)中借意抒懷??傊?,《京口北固亭懷古》詞是議論中兼有抒情,更像今天的政治抒情詩(shī);《揚(yáng)州慢》是以寫(xiě)景來(lái)抒發(fā)情感,更像今天的寫(xiě)景抒情詩(shī)。

五、比詩(shī)人經(jīng)歷

兩詞的主題與風(fēng)格為什么會(huì)有這些差異呢?這與作者長(zhǎng)期的生活經(jīng)歷和社會(huì)實(shí)踐的差異有著密切的關(guān)系。辛棄疾一生戎馬倥傯,沙場(chǎng)上的刀光劍影煉就他豪爽的性格,不僅有卓識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn),而且有膽有識(shí),有勇有謀。因此他能站在那個(gè)時(shí)代的高度,抒豪情壯志。而姜夔一生屢試不第,仕途不暢,對(duì)現(xiàn)實(shí)自有強(qiáng)烈的不滿。他浪跡天涯,成為詩(shī)友范成大等人門下清客,這種社會(huì)地位,使他更容易了解社會(huì)底層,密切了與下層勞動(dòng)人民之間的感情,但眼界卻較辛棄疾狹窄一些,所以多怨怨之情,少激昂之志。

通過(guò)以上比較,一是有助于學(xué)生更深刻理解這兩首詞;二是懂得一些賞析詩(shī)詞的方法,讀懂詩(shī)詞決不能只停留在對(duì)它們逐字逐句的解釋上,要知整體,從思想內(nèi)容藝術(shù)風(fēng)格等方面去分析,會(huì)明主旨,評(píng)得失,提高欣賞能力;三、以此為實(shí)例,從感性上懂得一點(diǎn)文學(xué)知識(shí):時(shí)代造就詩(shī)人,某個(gè)時(shí)代詩(shī)的內(nèi)容、形式與當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)形式是密切相關(guān)的;詩(shī)人的風(fēng)格是與他的政治地位、生活經(jīng)歷、個(gè)人性格氣質(zhì)密切相關(guān)的,存在決定意識(shí),必然文如其人,詩(shī)如其人;其次詩(shī)歌的藝術(shù)形式又與其內(nèi)容是密切相關(guān)的。這些都是對(duì)詩(shī)歌的唯物論認(rèn)識(shí)。

當(dāng)然在教學(xué)姜夔的《揚(yáng)州慢》時(shí),也可以和南宋詞人趙以夫的《揚(yáng)州慢·十里春風(fēng)》進(jìn)行比較教學(xué)。

附:【南宋】趙以夫——《揚(yáng)州慢 十里春風(fēng)》

瓊花唯揚(yáng)州后土殿前一本。比聚八仙大率相類,而不同者有三:瓊花大而瓣厚,其色淡黃,聚八仙花小而瓣薄,其色微青,不同者一也。瓊花葉柔而瑩澤,聚八仙葉粗而有芒,不同者二也。瓊花蕊與花平,不結(jié)子而香,聚八仙蕊低于花,結(jié)子而不香,不同者三也。友人折贈(zèng)數(shù)枝,云移根自鄱陽(yáng)之洪氏。賦而感之。其調(diào)曰《揚(yáng)州慢》:

十里春風(fēng),二分明月,蕊仙飛下瓊樓??幢弭澹瑩硭橛癯蓺?。想長(zhǎng)日、云階佇立,太真肌骨,飛燕風(fēng)流。斂群芳、清麗精神,都付揚(yáng)州。雨窗數(shù)朵,夢(mèng)驚回、天際香浮。似閬苑花神,憐人冷落,騎鶴來(lái)游。為問(wèn)竹西風(fēng)景,長(zhǎng)空淡、煙水悠悠。又黃昏,羌管孤城,吹起新愁。

詩(shī)詞的比較閱讀,有利于拓展學(xué)生的知識(shí)廣度,引發(fā)學(xué)生的思考,把知識(shí)學(xué)活,多積累,自主納入自己的知識(shí)體系。

(編輯:龍賢東)

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