李聞戈 張丹
摘要:在對(duì)廣東瑤族女童的教育現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)表現(xiàn)、興趣特長(zhǎng)、對(duì)未來的理想進(jìn)行深入調(diào)研后,調(diào)研組通過訪談?wù){(diào)查的方式,進(jìn)一步深入了解她們的主體感受,提出:在強(qiáng)制義務(wù)教育階段,只解決教育經(jīng)費(fèi)投入的問題,雖然對(duì)增加瑤族女童受教育的機(jī)會(huì)會(huì)有很大的幫助,但并不能保證教育質(zhì)量的提高。各教育機(jī)構(gòu)和行政管理部門應(yīng)該加大宣傳力度,重視瑤族女童智力的早期開發(fā),注重雙語(yǔ)教學(xué),加大教師的輔導(dǎo)力度,從而保證瑤族女童的教育質(zhì)量和水平得到真正提升。
關(guān)鍵詞:瑤族;女童教育;主體感受;思考
中圖分類號(hào):G 427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-1422(2013)09-0133-04
在對(duì)廣東瑤族女童的教育現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)表現(xiàn)、興趣特長(zhǎng)、對(duì)未來的理想進(jìn)行深入調(diào)研后,調(diào)研組通過訪談?wù){(diào)查的方式,進(jìn)一步了解了她們的主體感受,并對(duì)瑤族女童未來教育的提升進(jìn)行了一些延伸的思考。
一、主體的感受——男女性別的差異
瑤族女童在訪談中表示,男女性別的差異主要體現(xiàn)在智力、能力和性格特點(diǎn)方面。
(一)男生的智力和能力更強(qiáng),更容易成功,但有時(shí)也說不定
在調(diào)研組訪談的瑤族女生中,有80%的女生認(rèn)為男生的智力和能力比女生強(qiáng)。
男生和女生智力方面是有差別的,男孩子頭腦轉(zhuǎn)得比較快,女孩子就轉(zhuǎn)得慢一點(diǎn),所以一般男孩子理科都比女孩子好,女孩子理科都比較差一點(diǎn)。我們自己都是這樣覺得。我也不知道為什么(S3)①。
我覺得到現(xiàn)在好像大部分比較成功的人,在社會(huì)上那些看起來比較重要的人大部分都是男性。(S6)
男生那些適應(yīng)能力啊,辦事能力啊,好像都比女生強(qiáng)。(S9)
當(dāng)我們問有這些想法的女生,知不知道這幾年好多省的理科狀元都是女生時(shí),她們驚訝地說:“不會(huì)吧!那怎么可能?”但也有20%的女生表示在智力和能力上,女生不一定會(huì)輸給男生。
不一定男生就比女生聰明,只要能正常發(fā)展,就沒有太大的差別。有些女生也很聰明,女生會(huì)細(xì)心一點(diǎn)。(S2)
學(xué)習(xí)方面,在我們學(xué)校一般都是女生排第一,男生排后面的。還有就是體育方面,一般都是男生比較厲害,女生比較差一點(diǎn)。(S10)
男人和女人我覺得沒什么差別,男生能干的事情女生也可以干。(S15)
我認(rèn)為男人跟女人都一樣,差不多。覺得應(yīng)該沒什么分別啊,當(dāng)然,那些苦力活女生哪里干得了啊。不過其它應(yīng)該都可以吧。(S19)
(二)男性和女性的性格特點(diǎn)不一樣
在談到男生和女生的差別時(shí),瑤族女生看到更多的是性格方面的差異,沒有幾個(gè)談到體格和力氣上的差異。筆者接觸到的初、高中瑤族男生普遍個(gè)頭比較瘦小,發(fā)育比較晚,在個(gè)頭、體力上和女生比還沒有明顯的優(yōu)勢(shì)。在談到性格的差異上,瑤族女生的看法有:
女生善良,文靜,端莊,優(yōu)雅、比較愛哭,大多數(shù)女的比較膽小,溫柔、細(xì)膩、善解人意,還有細(xì)心,想問題比男生想得多,笑得很甜,像蘋果一樣。男生比較豪邁,大大咧咧的,膽子大,調(diào)皮、聰明、好強(qiáng)、活潑好動(dòng)、外向、幽默、勇敢、果斷、坦率,動(dòng)手操作能力比女生好,比較喜歡運(yùn)動(dòng)。(S2,S4,S7,S8,S9,S11)
男生比較沒那么小氣,女生比較小氣啊。男生很大度,比較寬容,瀟灑,聰明。但男生好像比較沒耐心,脾氣比女生粗魯一些,不愛聽別人的意見。女生比較善解人意,然后比較細(xì)心,愛干凈,整潔,比較勤勞一些。(S10,S5)
二、討論與思考
在瑤族地區(qū),在強(qiáng)制義務(wù)教育階段,只解決教育經(jīng)費(fèi)投入的問題,這雖然對(duì)增加瑤族女童受教育的機(jī)會(huì)會(huì)有很大的幫助,但并不能必然地保證教育質(zhì)量的提高和將來的升學(xué)。以下幾方面的工作還需引起社會(huì)各界足夠的重視。
(一)加大宣傳力度,引起家長(zhǎng)對(duì)女童教育的關(guān)注和重視
瑤族地區(qū)大多經(jīng)濟(jì)貧困,信息閉塞,家長(zhǎng)對(duì)教育的感知和理解非常有限,且容易走極端,有些家長(zhǎng)對(duì)義務(wù)教育不予重視甚至視為負(fù)擔(dān)。有些家長(zhǎng)對(duì)義務(wù)教育寄以不切實(shí)際的期望,過于看重經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,一旦愿望破滅,送子女讀書的積極性就會(huì)大打折扣。而家長(zhǎng)的態(tài)度,對(duì)女童讀書的積極性和進(jìn)取心影響都非常大。義務(wù)教育是強(qiáng)制性的教育,在法律的執(zhí)行和瑤族群眾的需求之間有一個(gè)磨合的過程,需要更新瑤族家長(zhǎng)的教育觀念,這可能是個(gè)長(zhǎng)期、痛苦的過程,對(duì)此我們要有充分的思想準(zhǔn)備。
(二)重視瑤族地區(qū)女童的早期智力開發(fā)
早期智力開發(fā)和學(xué)前教育對(duì)促進(jìn)兒童智力發(fā)展非常重要。近年的多項(xiàng)研究成果都表明,輕度的弱智大部分是由于社會(huì)文化原因造成的。大腦發(fā)育需要足夠的刺激,如果早期受到的刺激過少,特別是語(yǔ)言刺激貧乏,環(huán)境單一,文化教育匱乏等社會(huì)文化因素的出現(xiàn),會(huì)造成兒童智力的落后,因此,只有高質(zhì)量的教育生活環(huán)境,才能創(chuàng)造出高質(zhì)量的大腦結(jié)構(gòu)與功能。
芝加哥大學(xué)心理學(xué)教授布魯姆的研究發(fā)現(xiàn),同樣是8歲的兒童,在良好的環(huán)境與在惡劣的環(huán)境中成長(zhǎng)的,兩者的智商相差16。美國(guó)政府為實(shí)現(xiàn)幼兒教育機(jī)會(huì)均等的目標(biāo),曾給貧困家庭的幼兒教育機(jī)會(huì)均等而實(shí)行“開端計(jì)劃”。兒童心理學(xué)家魏卡特率領(lǐng)進(jìn)行了探討學(xué)前教育成效的一項(xiàng)長(zhǎng)期跟蹤研究計(jì)劃,在黑人貧民區(qū)招收123名年齡在3-4歲、智商為60-90的兒童做實(shí)驗(yàn),兒童隨機(jī)分為實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組。實(shí)驗(yàn)組多經(jīng)歷了1-2年的學(xué)前教育,其后該組各年齡段的發(fā)展均勝過對(duì)比組,在智商和精神發(fā)展遲緩比例、19歲進(jìn)入大學(xué)比例、社會(huì)道德規(guī)范和犯罪率明顯優(yōu)于對(duì)比組。這進(jìn)一步證實(shí)了學(xué)前教育在人生中的功效,從而提高了社會(huì)各界對(duì)學(xué)前教育重要性的認(rèn)識(shí)。同樣,在瑤族地區(qū),如果不對(duì)0-6歲兒童的早期教育給予充分的重視和投入,瑤族兒童義務(wù)教育和高等教育的機(jī)會(huì)和質(zhì)量必然無(wú)法得到進(jìn)一步的提高。
(三)注重瑤族地區(qū)的雙語(yǔ)教學(xué)
瑤族語(yǔ)言是瑤族學(xué)生從小進(jìn)行思維、情感交流和汲取知識(shí)的工具。而學(xué)習(xí)漢語(yǔ)對(duì)于打破落后地區(qū)封閉狀態(tài),加強(qiáng)各民族間的文化交流,發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、友愛、互助的新型民族關(guān)系有著重要的意義。在瑤族女童語(yǔ)言發(fā)展的早期進(jìn)行漢語(yǔ)和瑤族語(yǔ)教學(xué)非常必要。
現(xiàn)在瑤族地區(qū)從小學(xué)開始,普遍使用漢語(yǔ)教學(xué),一般認(rèn)為,瑤族學(xué)生既然要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí),首先必須學(xué)好漢語(yǔ),再用瑤族語(yǔ)言教學(xué)多此一舉,還會(huì)加重學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。甚至有人認(rèn)為,瑤族學(xué)生只有“漢化”才能更快地融入現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代文明,于是就摒棄了瑤族語(yǔ)教學(xué)。這些做法都不符合民族教育的特點(diǎn)和發(fā)展民族語(yǔ)言文學(xué)的政策。民族的融合和共同進(jìn)步,應(yīng)該是“你中有我,我中有你”,而不是大民族吞噬小民族。在以瑤族為主的小學(xué)低年級(jí),瑤族學(xué)生的漢語(yǔ)水平尚未發(fā)展起來,教學(xué)必須實(shí)行雙語(yǔ)教學(xué)。如果啟蒙階段就直接用漢語(yǔ)教學(xué),這勢(shì)必使瑤族學(xué)生難弄懂課文,容易產(chǎn)生厭煩心理,失去學(xué)習(xí)的信心。而且學(xué)校里沒有本民族的女教師,瑤族女童會(huì)因缺乏安全感而不愿入學(xué)。有本民族的女教師,她們會(huì)有安全感和親切感。進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué),雖然師生都要投入更多的時(shí)間和資源,但這會(huì)對(duì)學(xué)生接受知識(shí)和與老師的交流非常有利。
(四)加大教師輔導(dǎo)的力度
瑤族女生自卑比較嚴(yán)重,她們自信心和上進(jìn)心的取得,更重要的還是老師細(xì)致的關(guān)心、尊重、鼓勵(lì)和教學(xué)輔導(dǎo)。
像我們學(xué)?,F(xiàn)在的瑤族學(xué)生一般都是受到資助的嘛,可以告訴學(xué)生你看這么多社會(huì)人士在幫助你,你要好好學(xué)習(xí),以后可以去幫助更多的人啊,鼓勵(lì)她們勇于攀登,不管以前基礎(chǔ)如何,每一天都是一個(gè)新的起跑線。(T2)
學(xué)生在學(xué)校寄宿,離家很遠(yuǎn),他們很想家。我就在班里塑造一個(gè)家的環(huán)境,這樣一般學(xué)生有問題會(huì)找你。我在平時(shí)讓學(xué)生在同學(xué)生日時(shí)做一些卡片,舉行一個(gè)生日聚會(huì),可以拉近學(xué)生之間(的)距離。尊重學(xué)生非常重要,有些老師上課比較隨便,有時(shí)一些眼神,一句話不注意就容易刺傷學(xué)生,學(xué)生就容易對(duì)這個(gè)老師恨之入骨,老師管也管不了。所以學(xué)生的思想轉(zhuǎn)變靠的就是老師的關(guān)心和細(xì)心。有個(gè)差生思想比較激進(jìn),我就在班里表?yè)P(yáng)她,她不是不進(jìn)步,只是進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),以后這個(gè)學(xué)生就很聽我的話,要給她兄長(zhǎng)那樣的信賴,相信她終有一天會(huì)成功。我自己以前也是被人家看不起啊,后來也是一直拼下去,才有現(xiàn)在的樣子。(T5)
所以我們平時(shí)在教學(xué)中很注重讓學(xué)生邁出成功的第一步,反正肯學(xué)的,有信心的都可以樹立起來。(T4)
我自己是瑤族,我覺得在山區(qū)里面的瑤族跟縣城的學(xué)生的差距就在視野方面不夠開闊,其它都跟得上,我們山區(qū)的學(xué)生比較能吃苦,在體育和藝術(shù)方面有特長(zhǎng)。我經(jīng)常以自己求學(xué)奮斗的經(jīng)歷教育我的學(xué)生,我們生活比較苦,我們的文化底蘊(yùn)也比不上漢族。回到家還得干家務(wù)活,周末還要去放牛啊,我們的志向就是刻苦一點(diǎn),這個(gè)是很實(shí)在的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)我讀書時(shí)候就是不服輸,就是想和那些漢族(學(xué)生)比一下。(T4)
她們進(jìn)來就比別人低一百分了,感覺跟不上,肯定會(huì)有一定壓力,因?yàn)榛A(chǔ)不一樣。但我們一般的老師也能理解,少數(shù)民族學(xué)生他有他的特點(diǎn),對(duì)于老師來講,責(zé)任就是多鼓勵(lì)她們,因?yàn)槠瘘c(diǎn)不一樣嘛。我常鼓勵(lì)瑤族學(xué)生,你有什么問題可以來找我,關(guān)鍵是她們心理不要有太多的顧忌。只要?jiǎng)幽X筋想辦法,總有辦法的,一定要弄懂,不弄懂學(xué)習(xí)就提不上去。就是先幫她確定一定的短期目標(biāo)。這一塊我們老師不會(huì)有什么歧視的,我自己就是瑤族。(T6)
(五)從素質(zhì)教育入手深化瑤族教育改革,加強(qiáng)教育與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的緊密結(jié)合
素質(zhì)教育作為一種“不求人人升學(xué),但求人人成才”的教育模式,不可狹隘地把瑤族教育結(jié)構(gòu)改革理解為普通中學(xué)改為職業(yè)中學(xué)。從國(guó)外的教育改革發(fā)展情況來看,主張?jiān)谥行W(xué)教育系統(tǒng)內(nèi)對(duì)所有學(xué)生給予相同的教育目標(biāo),反對(duì)在中學(xué)階段實(shí)施狹窄的專業(yè)化教育,更多重視人的發(fā)展,而不是僅僅注重經(jīng)濟(jì)的效果,單純從經(jīng)濟(jì)目標(biāo)來辦教育,要培養(yǎng)學(xué)生具有廣泛的適應(yīng)性,這是世界教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)意義和終生教育理論來說,農(nóng)村初中畢業(yè)生無(wú)論是升學(xué)還是就業(yè),都只是一種開始,升學(xué)和就業(yè)之后還有漫長(zhǎng)的路要走,初中教育理應(yīng)為學(xué)生鋪好路。在升學(xué)和就業(yè)這兩種準(zhǔn)備上,應(yīng)對(duì)一個(gè)學(xué)生同時(shí)作出要求。教育改革仍然要堅(jiān)持普及性和基礎(chǔ)性,不能過分強(qiáng)調(diào)“職業(yè)性”和“實(shí)用性”。
三、附錄:訪談問卷
問卷一:瑤族中學(xué)女生的訪談問題
1.請(qǐng)簡(jiǎn)單地介紹一下你的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和家庭狀況,父母的職業(yè)情況好嗎?
2.你現(xiàn)在中學(xué)讀書每年大概需要花多少錢?你的花費(fèi)主要在哪幾個(gè)方面?你覺得讀書花錢多嗎?你的家庭能夠比較輕松地承擔(dān)你的讀書費(fèi)用嗎?
3.你喜歡學(xué)習(xí)哪些課程?不喜歡學(xué)習(xí)哪些課程?為什么?
4.總體而言你們班的女生哪些課程學(xué)的好,哪些課程學(xué)得不好?為什么?
5.你喜歡學(xué)校的老師嗎?喜歡哪個(gè)老師?為什么?
6.你喜歡學(xué)校嗎?你覺得你在學(xué)校過得愉快嗎?哪些方面讓你覺得愉快?
7.你們學(xué)校除了上課,一般(還)有哪些課外活動(dòng),你喜歡哪些活動(dòng)?
8.你覺得學(xué)校有沒有需要改進(jìn)的地方?比如,在老師、環(huán)境設(shè)施、學(xué)校管理等方面。
9.你在上學(xué)期間在學(xué)習(xí)和生活中有沒有什么困難和困惑?
10.你有沒有自己喜歡或崇拜的女性偶像?是誰(shuí)?為什么喜歡或崇拜?
11.你希望自己將來成為一個(gè)什么樣的女人?
12.你的父母對(duì)你的期望是什么?
13.你的理想是什么?或者你長(zhǎng)大了想做什么?你覺得你的理想能實(shí)現(xiàn)嗎?
14.你認(rèn)為男人(男生)和女人(女生)有差別嗎?最大的差別是什么?
15.你認(rèn)為男人適合從事什么職業(yè)?女人適合從事什么職業(yè)?
16.請(qǐng)你用3-4個(gè)形容詞來形容女孩子,用3-4個(gè)形容詞來形容男孩子。
問卷二:中學(xué)教師的訪談問題
1.請(qǐng)您簡(jiǎn)單介紹一下您的工作經(jīng)歷好嗎?(希望談到個(gè)人的受教育情況,工作情況,承擔(dān)的教學(xué)科目、年級(jí)、是否擔(dān)任或者曾經(jīng)擔(dān)任過班主任工作等)
2.在您所教的課程上,瑤族女生的表現(xiàn)怎樣?(希望了解學(xué)生對(duì)這門課程的興趣、態(tài)度和對(duì)教師的態(tài)度)她們學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí),通常向誰(shuí)求助?怎樣解決?您通常怎樣幫助她們?
3.(這個(gè)問題針對(duì)班主任老師)您在班級(jí)管理工作中遇到的難題主要有哪些?您怎么看待這些問題?您是如何處理這些問題呢?
4.請(qǐng)您描述一下您班里的瑤族女生,用3-4個(gè)形容詞來形容瑤族的女孩子。
5.您覺得瑤族女生和男生在學(xué)習(xí)和日常生活中有什么不一樣的地方嗎?
6.在與學(xué)生的接觸中,您發(fā)現(xiàn)這些瑤族的女孩子喜歡和崇拜什么樣的人物?
7.在與學(xué)生的接觸中,您發(fā)現(xiàn)這些瑤族的女孩子在生活中有什么困難和困惑?您是如何看待這些問題的呢?
8.瑤族女學(xué)生對(duì)她們的未來有何想法?
注 釋:
20位瑤族女中學(xué)生分別編碼為S1-S14為初中,S15-S20為高中;9位瑤族中學(xué)教師分別編碼為T1-T9。
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