黃大民

【摘 要】歷史是中學(xué)時(shí)期一門重要的學(xué)科，然而，很多學(xué)生，甚至教師對歷史教學(xué)的價(jià)值和意義認(rèn)識不清或不全面，嚴(yán)重影響了歷史教學(xué)的效果以及學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，本文就是基于此，從社會發(fā)展、時(shí)代需要、個(gè)人發(fā)展幾個(gè)方面，比較全面地分析了當(dāng)前歷史教學(xué)的價(jià)值和意義。

【關(guān)鍵詞】歷史；教學(xué)；價(jià)值；意義

歷史是一面鏡子，經(jīng)常照一照會發(fā)現(xiàn)一些閃亮的地方和需整理的地方。作為一名歷史教育工作者，我深深體會到學(xué)習(xí)歷史的重要性，它告訴我們牢記歷史，創(chuàng)造未來。然而在現(xiàn)在的教育中歷史教育卻面臨著種種困難。

歷史學(xué)科是專門研究人類社會的現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。歷史學(xué)科包含了許多鮮活的、富有個(gè)性的人物，包含了許多妙趣橫生的故事。歷史學(xué)科曾是一門人氣比較旺的學(xué)科，招徠許多人士的關(guān)注和學(xué)習(xí)。而學(xué)生通過學(xué)習(xí)可以了解歷史上很多著名的人物、事件。這些人物當(dāng)中有一些對社會對歷史對人民有積極的作用，有些人物則對社會起反面的影響。例如大禹、商鞅、畢昇、張衡、林則徐、孫中山、毛澤東等歷史人物，在不同的領(lǐng)域?qū)Ξ?dāng)時(shí)的社會起積極的推動(dòng)作用。夏桀、商紂王、秦檜、蔣介石等人物則對當(dāng)時(shí)的社會起消極的作用。如是種種，通過老師的教學(xué)可以使一代代的學(xué)生認(rèn)識到正反兩方面的的人物對當(dāng)時(shí)社會的影響，更重要的是這一代學(xué)習(xí)歷史的現(xiàn)代人發(fā)揚(yáng)正面人物的好的精神，唾棄反面人物的消極行為并以此為誡，無形中對當(dāng)今社會和未來社會起到了推動(dòng)作用。

歷史事件的發(fā)生，發(fā)展和結(jié)束都有一定的原因，歷史教學(xué)過程中應(yīng)特別注重這一重要的環(huán)節(jié)。正確的分析某一歷史事件的前因后果能幫助我們在今后的生活、學(xué)習(xí)、工作中樹立正確的理念：任何事情的出現(xiàn)必然有其原因的。

比如武王伐紂、商鞅變法、陳勝吳廣起義、虎門銷煙、鴉片戰(zhàn)爭、辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭、第一次第二次世界大戰(zhàn)、蘇聯(lián)解體等等，以上例子通過學(xué)習(xí)可以了解到這些事件的發(fā)生，發(fā)展過程都有其各自的原因。我們通過學(xué)習(xí)能使我們的現(xiàn)代社會少走一些彎路，少發(fā)生一些與社會發(fā)展相違背的事情，這也是從無形中創(chuàng)造未來。

我們現(xiàn)在的學(xué)生是未來社會的創(chuàng)造者，是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的接班人，是祖國繁榮富強(qiáng)的后繼力量。因此有必要讓他們認(rèn)識，了解，熟悉歷史。只有通過學(xué)習(xí)中國歷史和世界歷史。知道了歷史什么，從中得到了什么借鑒和啟發(fā)，了解歷史的發(fā)展過程才可以發(fā)揚(yáng)好的精神，樹立正確的思想意識，正確的指導(dǎo)人們的行為，從而推動(dòng)社會的進(jìn)步和人類的發(fā)展。而對于不好的歷史史實(shí)我們要從中吸取教訓(xùn)，牢記歷史的屈辱才能有效的避免消極的社會事件的發(fā)生。

牢記歷史、立足現(xiàn)代、展望未來這三者是密不可分的。只有通過學(xué)習(xí)歷史才能正確理解歷史人物和歷史事件的必然行為，對好的人物行為和好的事件進(jìn)行廣泛的宣傳教育，使這些正能量的東西一代一代的傳承。當(dāng)今社會必然是做好事的人越來越多，壞事越來越少的社會。就此對未來社會我們充滿必勝的信心。因?yàn)槲覀冇袔浊甑奈拿鳉v史。這些歷史從不同的方面告訴我們，今后應(yīng)該怎么做人，應(yīng)該做哪些事，應(yīng)該避開那些事情等等。

學(xué)習(xí)歷史固然重要，但是作為現(xiàn)代人雖然也學(xué)習(xí)歷史，但在實(shí)際工作中也會不可避免的犯一些大大小小的錯(cuò)誤。如現(xiàn)代社會中的一些官員們?yōu)榱藗€(gè)人的利益而不惜危害他人危害國家的利益，對他人對國家造成不同程度的損失，還有一些事件的發(fā)生，如新疆的叛亂、國與國的軍事沖突、大國強(qiáng)國欺負(fù)弱小國家等等。因此，現(xiàn)代的學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候，根據(jù)歷史人物的分析和歷史事件的評價(jià)來正眼看一看現(xiàn)代社會的人物和事件，那些是需要學(xué)習(xí)和鼓勵(lì)的，那些是需要批評的。歷史上的這些人物和事件應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)生活中得以發(fā)揚(yáng)或禁止。只有這樣才能從歷史過渡到現(xiàn)代，才能從現(xiàn)代邁向未來。只有從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到借鑒和創(chuàng)新才能更好的邁向未來。未來才會更加美好和輝煌。

歷史人物和歷史事件是兩方面。我們每個(gè)人或一些地區(qū)和國家都應(yīng)注意到這些方面的指導(dǎo)意義。再一方面就是縱觀歷史朝代的更替也是一個(gè)值得我們注意的方面，如我國的歷史更替過程是夏-商-周-春秋戰(zhàn)國-秦-漢-三國-兩晉-南北朝-隋-唐-五代十國-遼宋金夏-元-明-清。這些朝代的更替我們應(yīng)該記住它們的更替時(shí)間，我們更應(yīng)該分析它們改朝換代的前因后果。有的朝代能前后延續(xù)幾百年之久，而有些朝代只短短的十幾年幾年甚至幾十天。為什么呢？很值得我們?nèi)ド钏?。是皇帝的能力大小不同，是社會制度的好壞，還是周邊地區(qū)或國家的原因等等。當(dāng)今社會是一個(gè)多秋的社會，國內(nèi)官員的腐敗，國際社會的復(fù)雜都給我國的高層領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。我們的國家能在這千變?nèi)f化的國內(nèi)國際形勢中站穩(wěn)立場，得益于我們幾千年的文明歷史。我們國家的領(lǐng)導(dǎo)階層都是深知?dú)v史的，都善于利用歷史的觀點(diǎn)，歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)來指導(dǎo)我們現(xiàn)實(shí)社會生活，活學(xué)活用才能使我國立足于世界民族之林，才能使我國的未來更加美好，更加輝煌，才能使我們的國家更加繁榮昌盛。

綜上所述學(xué)好歷史是非常有必要的，但是隨著社會的發(fā)展和人民的經(jīng)濟(jì)生活水平的提高，大多數(shù)的社會人越來越多的關(guān)注自己物質(zhì)方面的需求和對名利的渴求，從而一味的要追求未來而不懂得歷史重要性。在觀念上有了很大的改變。如關(guān)于戰(zhàn)爭史的內(nèi)容很多同學(xué)都感興趣，但是一見到或一聽到戰(zhàn)爭的殘暴性有的學(xué)生往往會發(fā)出陣陣無謂地甚至認(rèn)為有趣地笑聲，有學(xué)生還為希特勒辯護(hù)：希特勒是愛國的，他的種族理論符合物種發(fā)展的客觀規(guī)律，即人的本性是自私的；正義是一種主觀的東西，戰(zhàn)爭是人類社會一個(gè)不可避免的現(xiàn)象，只要有戰(zhàn)爭，就一定有傷亡，希特勒不對二戰(zhàn)中死亡的生命負(fù)責(zé)；戰(zhàn)爭不由希特勒發(fā)動(dòng)，也將由x特勒發(fā)動(dòng)。這說明：一、人文主義教育不足，致使學(xué)生缺乏對人類生命敬畏和對人類文明應(yīng)有的尊重；二、世界意識教育不足，所謂世界意識，就是指站在世界的高度了解世界歷史和當(dāng)今國際社會，關(guān)注人類共同的命運(yùn)，分析本國的作用和地位，認(rèn)識自己的責(zé)任和義務(wù)的意識。這也反映了學(xué)生人格的扭曲。