李曉軍

【摘 要】閱讀能夠溝通人與外部世界的聯(lián)系，獲取信息和知識(shí)，認(rèn)識(shí)豐富多彩的世界，拓展人的視野，幫助人融入廣闊的社會(huì)空間。新課標(biāo)下的閱讀教學(xué)將更大限度地幫助學(xué)生搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)，建立豐厚的積累，形成良好的語(yǔ)感，從而全面提高學(xué)生的閱讀能力。

【關(guān)鍵詞】閱讀；溝通；認(rèn)識(shí)；拓展；發(fā)展；獲得

眾所周知，我們以往的語(yǔ)文閱讀教學(xué)有許多不盡人意的地方。一些語(yǔ)文教師由于缺乏先進(jìn)理念的引領(lǐng)，囿于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式，漠視教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的主體地位，直接影響了學(xué)生閱讀的興趣以及能力的培養(yǎng)。隨著新課標(biāo)的全面推行，學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力得以迅速提高，但是面對(duì)迅速膨脹的各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域，整天被限于學(xué)校這個(gè)狹小空間里的學(xué)生，往往會(huì)感到無(wú)奈和茫然。而要改變這一現(xiàn)狀，只能通過(guò)快速、高效、廣泛的閱讀途徑來(lái)幫助學(xué)生解決所面臨的困惑。那么，怎樣才能深化閱讀教學(xué)，提高學(xué)生的閱讀能力呢？我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。

1、從名篇經(jīng)典中汲取

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“讓學(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀?！弊寣W(xué)生進(jìn)行大量的課內(nèi)、課外閱讀，借助豐富的人類文化精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，這無(wú)疑是使學(xué)生終生受益的重要措施。閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》教師是學(xué)生閱讀的組織者和引導(dǎo)者，這就給我們教育工作者提出了一個(gè)必須嚴(yán)肅思考的問(wèn)題：“我們的學(xué)生應(yīng)該讀什么長(zhǎng)大？”答案不言而喻，作為影響學(xué)生靈魂的“營(yíng)養(yǎng)師”，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過(guò)程中有選擇性的閱讀內(nèi)容健康、思想積極進(jìn)步的優(yōu)秀作品，讓學(xué)生一點(diǎn)一滴的積累一些有價(jià)值有意義的知識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為學(xué)生立身安命終生發(fā)展打好基礎(chǔ)。例如：（1）讀教材中的課文。課文幾乎都是精選出來(lái)的千古流傳的名篇佳作，每篇都具有典范性，文質(zhì)兼美，，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息，含咀英華，經(jīng)得起吟詠品味，是學(xué)生積累吸取優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)的主要窗口。這類作品應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)吟詠品味，悟出自己的真感受、新體驗(yàn)。（2）讀古今中外的文學(xué)經(jīng)典。學(xué)生手捧散發(fā)著油墨芳香的圖書(shū)、借助文字符號(hào)與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話，一邊品味著語(yǔ)言的意蘊(yùn)、一邊馳騁想象構(gòu)造美的圖景、一邊結(jié)合自己的生活經(jīng)歷進(jìn)行形象的再創(chuàng)造。這種閱讀是語(yǔ)言的咀嚼過(guò)程也是語(yǔ)言的積累過(guò)程、語(yǔ)感形成的過(guò)程。學(xué)生借助作品中的形象與作者進(jìn)行心靈對(duì)話，在獲得審美愉悅的同時(shí)也提升了自己的審美能力。（3）閱讀各類圖書(shū)報(bào)刊。開(kāi)闊視野，收獲信息，培養(yǎng)興趣，提升品味。

2、具備收集處理信息的能力

身處信息化社會(huì)，面臨求知的學(xué)生會(huì)感到無(wú)所適從。而要適應(yīng)，學(xué)生就要具有較強(qiáng)的搜集處理信息的能力。一位學(xué)生，會(huì)不會(huì)讀書(shū)，就要看他能不能在最短的時(shí)間內(nèi)捕捉到最有效的信息，這直接反映出他是否能正確領(lǐng)會(huì)文本的主旨，作者的寫(xiě)作意圖。以《失街亭》為例，馬謖自以為是、紙上談兵，導(dǎo)致街亭失守，可謂是“街亭失，大勢(shì)去?！蹦敲丛斐蛇@個(gè)結(jié)局的原因何在呢？學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的研讀，就可找到以下信息：馬謖據(jù)守街亭、王平相助，高翔屯兵街亭東北，魏延屯兵街亭之右，趙云、鄧芝布疑兵，諸葛亮自出斜谷。馬謖違令，山上扎寨，受圍；馬謖奪荒而逃，王平增援受阻；魏延及時(shí)增援，遭魏方重兵埋伏；王平引兵援延，王平魏延與高翔夜襲魏營(yíng)，又遭埋伏；列柳城失陷，退守陽(yáng)平關(guān)。在理出這些信息后，學(xué)生對(duì)這些信息加以分析后，就可以得到“戰(zhàn)前部署可謂步步步為營(yíng)，而戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程卻處處被動(dòng)”這個(gè)結(jié)論，繼而在此基礎(chǔ)上再分析失街亭究竟是誰(shuí)之過(guò)。這樣學(xué)生對(duì)“失街亭，孰之過(guò)”這個(gè)話題的分析就會(huì)有理有據(jù)，而不至于泛泛而談。當(dāng)然，任何一位作家在文本中提供的信息都是多元的，而讀者解讀文本時(shí)所要獲得的信息就不一定是多元的。所以，搜集文本中的信息進(jìn)行加工處理就尤為重要。

3、挖掘?qū)W生的思維能力

閱讀文本，學(xué)生首先接觸的是作者的思維，作者描寫(xiě)社會(huì)生活，用自己的思維方式去詮釋生活，每個(gè)作家都有作家獨(dú)特的視覺(jué)和獨(dú)特的思維方式。作家的思維方式又會(huì)對(duì)學(xué)生的思維產(chǎn)生直接的影響。美國(guó)的學(xué)者施道弗曾提出過(guò)“閱讀即思維”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為閱讀過(guò)程需要思考、想象、判斷、推理和評(píng)價(jià)，這個(gè)過(guò)程實(shí)際上正是思維的過(guò)程。而學(xué)生在閱讀文本時(shí)又要加進(jìn)自己的生活體驗(yàn)，他們也要用自己的視覺(jué)、自己的思維方式去審視作者，評(píng)判生活，學(xué)生的思維也會(huì)因此不斷地得到發(fā)展。所以說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，必須以發(fā)展學(xué)生的思維能力為提前。

4、凈化學(xué)生的心靈

閱讀古今中外名篇經(jīng)典，學(xué)生不僅獲得了知識(shí)，而且也具備了鑒賞能力。鑒賞能力實(shí)際上也就是審美能力。美的事物需要人去感知，學(xué)生審美的關(guān)鍵在于培養(yǎng)他們鑒賞美的能力。劉勰在《文心雕龍？知音》篇中說(shuō)：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！币虼?，學(xué)生閱讀文學(xué)作品，通過(guò)與作家、作品心靈的“對(duì)話”，碰撞出激越的思維火花，不斷地完善自己的人格。只是由于我們?cè)诮逃臅r(shí)候還有缺失，所以導(dǎo)致了我們的有些學(xué)生人格不健全。例如學(xué)生在作文中“造假”，說(shuō)“違心話”。曾經(jīng)我在一次作文訓(xùn)練中，要求以“選擇”為話題，自擬題目，就有一些學(xué)生寫(xiě)父母離異、自己面臨選擇，父母下崗、自己面臨失學(xué)的選擇。但據(jù)我所知，壓根不是，甚至他們的父母我很熟悉。由此可見(jiàn)，學(xué)生為得高分，編假話，說(shuō)違心話已不算什么，長(zhǎng)此以往，必將導(dǎo)致他們?nèi)烁癫唤∪ｉ喿x就可以培養(yǎng)學(xué)生的健康人格，凈化學(xué)生的心靈。

5、豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)

法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！敝袑W(xué)生受生活閱歷限制，受知識(shí)面的束縛，發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美的“眼睛”不夠亮，閱讀就可以極大地彌補(bǔ)學(xué)生審美體驗(yàn)的不足。例如：閱讀《失街亭》，我們不僅會(huì)為諸葛亮神機(jī)妙算而嘆羨，也會(huì)對(duì)他“揮淚”斬馬謖的悲情與無(wú)奈而惆悵。閱讀老舍《濟(jì)南的冬天》，我們可以享受冬天濟(jì)南“溫情”、“暖和安適”、“秀美淡雅”的美景，體悟作者在冬天里難得的那份閑適、恬淡、愜意的喜悅之情。魯迅筆下的阿Q、閏土，曹禺筆下的繁漪、周樸園都帶給學(xué)生心靈的震撼，帶給他們不同的審美愉悅。

總之，新課標(biāo)下的閱讀教學(xué)將更大限度地幫助學(xué)生搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)，建立豐厚的積累，形成良好的語(yǔ)感，從而全面提高學(xué)生的閱讀能力。