覃思

摘 要：對(duì)民族文化在旅游產(chǎn)業(yè)中的運(yùn)用及如何借民族文化打出旅游特色牌展開討論，通過對(duì)長陽土家族自治縣旅游業(yè)發(fā)展的概述，分析土家族文化對(duì)長陽縣旅游業(yè)的影響因素，得到文化資源是少數(shù)民族旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)這一結(jié)論。提出應(yīng)把民族傳統(tǒng)文化作為主線，形成一條具有民族特色，集旅游地形象、旅游項(xiàng)目開發(fā)、旅游配套設(shè)施構(gòu)建及旅游產(chǎn)品研發(fā)于一體的少數(shù)民族特色旅游產(chǎn)業(yè)，以期為其他民族地區(qū)提供旅游發(fā)展的一些良策。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 土家族 旅游業(yè)

中圖分類號(hào)：F590 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1007-3973（2013）009-162-02

民族文化是一個(gè)民族興衰成敗的基礎(chǔ)，人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的關(guān)鍵。旅游業(yè)的發(fā)展也正是依托傳統(tǒng)文化的博大精深，才能得以保持其特色性、長久性。旅游的最終目標(biāo)是：人們豐富精神文化生活、提高生活品質(zhì)、提升個(gè)人修養(yǎng)與品位，這就要求旅游項(xiàng)目本身具備高層次的文化特質(zhì)，依托文化資源優(yōu)勢(shì)，深入挖掘民族文化精髓，起到提升旅游景區(qū)整體品位的作用，最終實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展與旅游者接受文化洗禮的雙贏局面。

長陽土家族自治縣（下稱長陽縣）享有“全國民族文化先進(jìn)縣”的美譽(yù)。近些年借靠土家族文化，以土家族先祖廩君、白虎圖騰文化為依托，發(fā)展集游船、祭祀、了解土家文化、購買特色清江魚等于一體的旅游產(chǎn)業(yè)，成為全國5A級(jí)景區(qū)——“清江畫廊”。長陽縣還成功施用“依附理論”，在已初見規(guī)模的以“土家文化”為主題的旅游圈——三峽人家風(fēng)景區(qū)、三游洞旅游以及車溪民俗風(fēng)景區(qū)中再濃墨加彩一筆，成為依托民族文化發(fā)展旅游業(yè)的一個(gè)成功范例。

1 民族文化滲透旅游業(yè)的研究現(xiàn)狀

向延振教授曾指出：“文化含量的注入不僅會(huì)成為旅游業(yè)一個(gè)新的增長要素，還可促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)化的形成?！苯?jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)先生也表示：“旅游和文化是相輔相成、缺一不可的一個(gè)事物的兩面，旅游可理解為經(jīng)濟(jì)性強(qiáng)的文化，也是文化性強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)。”中央民族大學(xué)教授徐永志先生也說明：“深入發(fā)掘并合理利用歷史文化資源，不僅可以提升旅游景區(qū)的整體品位，同時(shí)也確立了核心競爭力，從而實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的再創(chuàng)業(yè)?！奔状髮W(xué)旅游學(xué)院袁正新教授也提出：“進(jìn)一步開發(fā)旅游業(yè)的關(guān)鍵與基礎(chǔ)是文化旅游資源，在對(duì)自然風(fēng)景開發(fā)的基礎(chǔ)之上，特別是重視文化的引用，把握民族傳統(tǒng)文化精髓，旅游業(yè)才能可持續(xù)發(fā)展。”因此，民族傳統(tǒng)文化和旅游這兩者的關(guān)系，已無法脫離對(duì)方獨(dú)立成型；對(duì)于旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和特色旅游產(chǎn)業(yè)化來說，民族文化的運(yùn)用及滲透應(yīng)是題中之意。若要提升旅游景區(qū)的整體品位，追求長遠(yuǎn)利益，力圖打造有內(nèi)涵、有深度的旅游景區(qū)，不應(yīng)單一依托自然風(fēng)景，需要明確：借用當(dāng)?shù)孛褡逦幕尘?，以普及民族文化、傳揚(yáng)民族特色為前提，從旅游項(xiàng)目設(shè)置、旅游產(chǎn)品研發(fā)、旅游配套設(shè)施構(gòu)建入手，打造獨(dú)具該民族特色的旅游產(chǎn)業(yè)鏈。

長陽縣位于湖北省宜昌市，是全國四個(gè)以土家族為自治民族的縣域之一。位于鄂西南山區(qū)、清江中下游，屬于武陵地區(qū)的一部分。境內(nèi)有土家族、苗族、滿族、漢族等23個(gè)民族，據(jù)長陽縣第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示：縣內(nèi)常住人口388228人，土家族人口196909人，占全縣人口比重為50.72%。長陽縣坐擁長江清江支系，以“土家源”作為文化品牌，推出“土家風(fēng)情街——倒影峽——仙人寨——武落鐘離山”系列線路，吸引了不少國內(nèi)外游客到此觀光旅游。根據(jù)縣發(fā)展和改革局關(guān)于《2012年一季度經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析》顯示：一季度全縣接待游客41.7萬人次，同比增長34.4%；實(shí)現(xiàn)旅游總收入2.5億元，同比增長42.8%；客運(yùn)周轉(zhuǎn)量7007萬人公里，同比增長13.8%。“土家文化”在長陽縣以新的姿態(tài)讓不了解該文化的本民族、他民族的人們重新接受其悠久歷史精髓的洗禮。

2 土家族文化對(duì)長陽縣旅游業(yè)的影響因素

長陽縣近年主推“清江畫廊”風(fēng)景旅游項(xiàng)目，依托土家風(fēng)情，利用“游船+徒步登山”的形式，沿途可觀看景點(diǎn)——倒影峽、白玉湖，可身臨武落鐘離山、巴人洞景區(qū)，每一個(gè)景點(diǎn)涵蓋了大量的土家歷史、土家風(fēng)俗，民族自豪感充斥著旅途全程。

2.1 文化滲透于旅游景點(diǎn)各處，在游玩中認(rèn)知民族文化，生動(dòng)且形象

“清江畫廊”整體景區(qū)建設(shè)完全依據(jù)土家族建筑風(fēng)格，在山壁、拱門上均有白虎圖騰標(biāo)志；游船的命名也通常用土家族特有名稱，如廩君號(hào)、土家苗族姐妹號(hào)、巴人號(hào)等；行船至兩處景點(diǎn)需下船徒步參觀，在每一處均有土家廣場、土家文化長廊，石壁上雕刻的是土家族在夏、商、周及春秋戰(zhàn)國時(shí)期的象形字，壁畫反映的是古時(shí)土家族人民的日常生活狀態(tài)；武落鐘離山中，石虎與自然形成的廩君面相的山壁遙遙對(duì)望，講述了廩君為保衛(wèi)土家族部落而喪生最后化為白虎保佑世世代代土家人民的傳說。這一系列緊湊而不失邏輯的文化表現(xiàn)，游玩于山水間、感知于步伐里。

2.2 民族傳統(tǒng)文化賦予景點(diǎn)獨(dú)特性與新奇感

土家族之所以區(qū)別于其他民族而成為一個(gè)獨(dú)立且內(nèi)涵豐富的民族，正是因?yàn)榫哂衅渥陨須v史悠久的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)思想意識(shí)具有不可替代的意義，例如擺手舞、打溜子、西蘭卡普（一種織物）、小背簍、吊腳樓等，這些因素都成為區(qū)別于其他民族的土家族標(biāo)簽。正是因?yàn)樗鼈兊莫?dú)特之處，才成為吸引外來游客眼球的致勝法寶。旅游業(yè)的發(fā)展，勝在一個(gè)“新”字上，千篇一律只會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)上的浪費(fèi)，因此，打出民族牌，已經(jīng)成為旅游業(yè)長盛不衰的秘籍之一。

2.3 傳統(tǒng)文化提升旅游業(yè)整體品位

目前，國內(nèi)流行為各旅游景點(diǎn)評(píng)星排極，主要的依據(jù)是什么呢？除了獨(dú)一無二的自然景觀外，豐富的傳統(tǒng)文化也是重要指標(biāo)之一。大量游客長期在景區(qū)內(nèi)拍照、休閑，肯定對(duì)景區(qū)內(nèi)的自然景色有一定的破壞，長此以往，獨(dú)一無二的自然景觀會(huì)被一遍又一遍地人為修繕，趨于一致性。而傳統(tǒng)文化賦予旅游業(yè)的精神內(nèi)涵卻是無法更改和變動(dòng)的，只會(huì)隨著越來越多的人們不同的意識(shí)評(píng)論摩擦出不同的火花，不僅讓民族傳統(tǒng)文化為更多人所熟知，而且更會(huì)如陳年美酒一般綿延飄香。

2.4 傳統(tǒng)文化使旅游項(xiàng)目更富于表現(xiàn)力

土家族傳統(tǒng)文化種類繁多、形式多樣，例如：土家族擁有自己的民族服飾，小孩、老人、男人、女人服飾風(fēng)格各異，色彩選擇、頭飾搭配也有約定俗成的形式；土家族還擁有自己的建筑風(fēng)格，吊腳樓多依山而建，講究朝向，呈虎坐形。根據(jù)民族特色制作出來的手工藝品、紀(jì)念品，不僅惟妙惟肖的體現(xiàn)土家族人民的樸實(shí)美麗，而且更加通過這些紀(jì)念品表現(xiàn)出土家族旅游景點(diǎn)的獨(dú)特之處。身著土家族服飾的小玩偶、繡有土家族建筑的帆布包、土家族特有的銀飾等，都增添了旅游項(xiàng)目的表現(xiàn)力。

3 對(duì)民族文化資源在旅游業(yè)運(yùn)用效果的思考

少數(shù)民族文化歷史悠久，因其與眾不同的特質(zhì)而顯得神秘，這便成為旅游業(yè)發(fā)展的切入點(diǎn)。文化是旅游得以長存的基石，是旅游業(yè)的本質(zhì)；相對(duì)應(yīng)的，旅游是文化傳播的載體和介質(zhì)。

3.1 文化傳播是旅游業(yè)發(fā)展的“擴(kuò)散器”

根據(jù)長陽縣發(fā)展和改革局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，2012年長陽縣共接待國內(nèi)外游客305萬人次，且不看帶來巨大的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，單從這些游客對(duì)于土家族文化的吸收、傳播角度也是喜于樂見的。長陽縣以“清江水·土家源”為主題，在武陵山區(qū)基礎(chǔ)上打造“鄂西土家文化生態(tài)圈”，近些年已經(jīng)吸引游客累計(jì)達(dá)800多萬人次，來到這里的人們無不稱贊山美、水美、土家文化美的。根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2011年來此地旅游的31.92%的游客都是通過口口相傳的形式得知此處，來此地感知土家文化的。2012年該數(shù)據(jù)為40.35%。從以上數(shù)據(jù)可以看出，文化對(duì)于游客牽引力的作用不容小覷，在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，靠內(nèi)涵吸引游客是其他民族應(yīng)該學(xué)習(xí)借鑒的地方。

3.2 民族意識(shí)、民族行為助推旅游業(yè)發(fā)展

現(xiàn)如今，發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)，著重強(qiáng)調(diào)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展。為了改變縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與少數(shù)民族發(fā)展相脫節(jié)的情況，首要考慮因素便是民族文化對(duì)于該地區(qū)經(jīng)濟(jì)的影響作用。發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展相關(guān)的無煙工業(yè)，注入土家族特色文化，發(fā)展了該縣經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，更是發(fā)展了少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)。旅游業(yè)，仍然是現(xiàn)今發(fā)展勢(shì)頭良好的朝陽產(chǎn)業(yè)，不僅帶動(dòng)相關(guān)行業(yè)的同步發(fā)展，被植入民族意識(shí)這一鮮亮標(biāo)記，更是完全符合特色化發(fā)展之路。

對(duì)于長陽縣旅游發(fā)展來說，依靠已形成“土家文化”的旅游圈打下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，配以“船、歌、景”三位一體特色旅游形式，對(duì)于傳播土家歌舞、土家語言、土家風(fēng)俗這一系列民族行為意識(shí)有著主推作用。同時(shí)，采用輻射發(fā)展理論，每一個(gè)分布于不同地域的“土家文化”旅游景區(qū)依靠自身優(yōu)勢(shì)發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化事業(yè)，再以附身武陵山區(qū)生態(tài)文化帶為基礎(chǔ)，帶動(dòng)整個(gè)生態(tài)文化圈的共同發(fā)展，打響土家風(fēng)情文化長廊，發(fā)揚(yáng)土家文化。

3.3 民族文化有助于旅游在發(fā)展中自我修復(fù)

每個(gè)人都生長在一定的社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境之中，保持有一定的生活習(xí)慣、飲食習(xí)慣，在進(jìn)入到一個(gè)陌生環(huán)境的時(shí)候，除了新鮮感與好奇感外，難免會(huì)有許多不適應(yīng)的地方。許多外地游客在長陽縣游玩期間，不但品嘗了正宗的土家風(fēng)味菜肴，如臘肉、糯米粑粑、辣味火鍋，無不稱贊好吃、過癮。而且，在行船期間，觀看了穿著少數(shù)民族服飾的年輕男女為大家表演的擺手舞、銅鈴舞，也都是連連鼓掌稱贊。

但是，我們知道，在少數(shù)民族地區(qū)旅游，游客們最大的福利是參與性強(qiáng)。如今許多活動(dòng)都是以邀請(qǐng)游客們共同參與為主進(jìn)行的，采用了多種方式，例如：民族廚師現(xiàn)場指導(dǎo)外地游客烹調(diào)正宗土家美食，表演大型擺手舞、銅鈴舞時(shí)，舞者邀請(qǐng)游客們共舞，手把手教導(dǎo)舞蹈技巧。這種讓游客置身民族文化中的行為，是最好傳播文化精髓的時(shí)刻，只有參與其中，才能從內(nèi)心深處感知文化內(nèi)涵。

4 結(jié)語

旅游業(yè)的發(fā)展正逐步從單一依賴自然景觀向軟實(shí)力競爭過度，以傳統(tǒng)文化為依托的少數(shù)民族旅游業(yè)，正朝著市場需求的道路前進(jìn)。在凸顯民族意識(shí)，弘揚(yáng)民族精神的今天，各民族地區(qū)應(yīng)著力打造富含自身民族文化的生態(tài)旅游，不僅為傳播民族文化添磚加瓦，同時(shí)被旅游發(fā)展經(jīng)濟(jì)反作用，一舉兩得，旅游產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)并進(jìn)，意義重大。

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