盧秋蓉　劉海燕

摘 要：漢語里表示什么地方出現(xiàn)、存在或消失什么東西常常用存現(xiàn)句的結構形式來表示，存現(xiàn)句中的動詞后面常常用“著、了、過”等標記來表示存在、出現(xiàn)或消失等意義。但這些標記不是存現(xiàn)意義的唯一手段，也非傳統(tǒng)語言學的方法和手段能描寫和解釋的。如果我們從形式語義學角度對漢語存現(xiàn)句中謂詞部分的邏輯語義結構進行精細的描寫和表示，也許能更全面地了解它的結構和意義。本文試圖通過這樣的嘗試，探索漢語存現(xiàn)句中謂詞特征的形式化處理問題。

關鍵詞：漢語存現(xiàn)句 謂詞結構 邏輯語義關系

從上個世紀50年代呂叔湘先生對“存在句”有了界定以后①，很多學者也開始關注此語法現(xiàn)象。代表人物有范方蓮②和宋玉柱③?？v觀存現(xiàn)句的研究文章，存現(xiàn)句的發(fā)展過程大致分為三個階段：第一階段局限于結構和歸類；第二階段有了實質性突破，開始深入句子結構內部，對它進行分段研究；第三階段對存現(xiàn)句的研究表現(xiàn)在深度和廣度上，對存現(xiàn)句本身的思考更多。隨著西方結構主義的引入，很多學者從結構形式④、生成語法⑤、語義分析以及對外漢語教學⑦等方面對存現(xiàn)句進行多角度的研究。

不管從什么角度來分析存現(xiàn)句，必須先弄清楚存現(xiàn)句的界定問題。符合存現(xiàn)句結構形式的句型就是存現(xiàn)句嗎？存現(xiàn)句應該具有什么特點？要回答這些問題，歸根到底就是要對存現(xiàn)句做一個準確的界定。存現(xiàn)句的界定問題一直是學界關注的焦點，究竟什么樣的句型才是存現(xiàn)句呢？宋玉柱（1963）在回答此問題時解釋道：“存現(xiàn)句不僅要含有‘存現(xiàn)語義，還要受結構的制約，不能因為某種格式含有‘存現(xiàn)語義就歸為存現(xiàn)句；同理，存現(xiàn)句也要受語義的限制，不能因為某些與存現(xiàn)句結構格式相同就歸為存現(xiàn)句?！焙喍灾诖_定存現(xiàn)句的界限時，不能只注重一方面，必須遵循形式和意義相結合的原則。至今學界對存現(xiàn)句的界定依然存在分歧，前人主要從認知功能語法、結構主義等角度對存現(xiàn)句進行了多方面的探討。我們撇開以前的研究方法和研究視角，嘗試著從形式語義學角度對漢語存現(xiàn)句中謂詞部分的邏輯語義結構進行精細地描寫和表示，也許能更全面地了解它的結構和意義。通過這樣的嘗試，或許有助于探索漢語存現(xiàn)句中謂詞特征的形式化處理問題。在一定程度上歸納出存現(xiàn)句的邏輯語義表達式，便于計算機的識讀和檢索，也便于外民族人學習和掌握漢語中這種特殊句式。我們所研究的存現(xiàn)句在句法結構上主要表現(xiàn)為四種形式：一類是：NLoc⑧（處所詞語）+VP（動詞+著/了/過）+NP（數(shù)量名短語）；二類是：NLoc（處所詞語）+V（有）+NP（數(shù)量名短語）；三類是：NLoc（處所詞語）+V（是）+數(shù)量名短語（NP）；四類是：NLoc（處所詞語）+NP（ 數(shù)量名短語）。

存現(xiàn)句一般包括三要素：存現(xiàn)事物（NP）、存現(xiàn)方式（VP）、存現(xiàn)地點（NLoc）。其內部的邏輯語義結構關系表示為：VP'（NP，NLoc），考慮到集中性，我們暫且把討論的范圍限于以“數(shù)量名短語”充當NP和“專名”充當NLoc的存現(xiàn)句，本文對VP結構不做深入分析，由于謂語動詞表示的語義特征各不相同，其內部又呈現(xiàn)出不同的關系和表達方式，所以我們主要以謂語動詞（VP）為中心，探討謂語動詞語義特征不同而呈現(xiàn)出的不同的語義結構關系。

存現(xiàn)句的句法結構簡單地描述為“NLoc+VP+NP”形式，其語義焦點表示“存在、出現(xiàn)、消失了什么”。存現(xiàn)句的焦點或重點一般是謂語，所以在分析存現(xiàn)句的語義時，基本上是從謂詞出發(fā)的。本文要探討的存現(xiàn)句就是按照句法結構中謂詞的不同來劃分的，所以根據(jù)存現(xiàn)句的句法結構形式，使用邏輯謂詞法來分析存現(xiàn)句謂詞部分的邏輯語義特征。把具有復雜性語義特征的謂詞結構部分形式化，便于計算機識讀和對外漢語教學。

一、存現(xiàn)句“NLoc+VP（動詞+著/了/過）+NP”⑨的邏輯語義結構關系

（一）存現(xiàn)句“NLoc+V+著+NP”的邏輯語義結構關系

這種存現(xiàn)句的動詞帶動態(tài)助詞“著”，“著”用在動詞后面可以表示動作正在進行或動作結束后狀態(tài)的持續(xù)。這類句子叫進行體存在句。從語義上，一種表示動態(tài)，一種表示靜態(tài)。

1.動態(tài)進行體存現(xiàn)句

（1）天上飛著一只鳥。

例（1）中的“天上”是方位短語作主語，表示處所；單獨的動作動詞“飛”加動態(tài)助詞“著”構成句子的謂語部分，表示存現(xiàn)方式；動詞所涉及的存在賓語是“一只鳥”，表示存現(xiàn)事物。從語義上，“飛”這個動作動詞有很強的動作意義，并且常常發(fā)生位置上的變化。“著”用在動詞后面，可以表示動作正在進行或動作結束后狀態(tài)的持續(xù)。當“飛著”組合在一起時，由于“飛”這個字動作性很強，再附著“著”這個助詞，自然就讓整個存現(xiàn)句呈現(xiàn)動態(tài)進行體⑩。存現(xiàn)句中謂語動詞“飛”的語義特征表現(xiàn)為[+持續(xù)][+動態(tài)動作][-附著]，其存在事物是動作行為的施事者。從認知的角度，動作在時間上有“有界”和“無界”的對立；事物在空間有“有界”和“無界”的對立k。“飛”的語義還表現(xiàn)出[+有界]和[+無界]的特征，“一只鳥”的語義還表現(xiàn)出[+有界]。從語用上，這類存現(xiàn)句是以背景意義為前提而出現(xiàn)的，描寫性很強。從邏輯關系上，對這樣的事件有不同的劃分，我們認為一個完整的事件應該包括開始前的預備階段、起始階段、中間階段、終止階段和結束后的階段或者結果狀態(tài)（Lakoff & Johson，1999）?！帮w、走、跑”等這類動作動詞的參與者既是施事又是移事時，存現(xiàn)句可以抑制這些動作的施事，而突出它們的移事。謂語動詞是“飛”的參與者既涉及自己決定自己走的施事角色，又包括飛的狀態(tài)。當“飛”這一動詞帶助詞“著”時，它會促使整個句子抑制了其他階段，而突出了“中間階段”，即“飛的過程”。

存現(xiàn)句一般包括三要素：存現(xiàn)事物、存現(xiàn)方式、存現(xiàn)地點。按照這樣格式要求，這個句子的存現(xiàn)事物是“一只鳥”，存現(xiàn)方式是“飛著”，存現(xiàn)地點是“天上”，因此這個句子內部的邏輯語義結構關系描寫為：“飛著'（天上，一只鳥）”。

為了論述的集中性，我們只對謂語動詞“飛著”所表示的語義特征進行深入、詳細地描寫和分析。根據(jù)前面的分析和描寫，句子中的謂語動詞結構（VP）“飛著”的邏輯語義表現(xiàn)為：飛'（一只鳥）&有'（飛，著）&有'（飛著，動態(tài)動作持續(xù)）。

2.靜態(tài)進行體存現(xiàn)句

（2）衣服上繡著一朵花。

從形式上，句子中“衣服上”是方位短語作主語，表存現(xiàn)地點；單獨動作動詞“繡”加動態(tài)助詞“著”，“繡著”是句子的謂語部分，表存現(xiàn)方式；動詞所涉及存現(xiàn)賓語是“一朵花”，表示存現(xiàn)事物。從語義上，“繡”這類動詞的動作義比較弱，沒有位置變化。當動詞動作性比較弱的“繡”加上表持續(xù)的助詞“著”時，自然就讓整句呈現(xiàn)靜態(tài)進行體存現(xiàn)句。存現(xiàn)句謂語動詞“繡”的語義特征[+持續(xù)][-動態(tài)動作][+附著]，其存現(xiàn)事物是動作行為的受事賓語。從認知的角度，“繡”的語義還表現(xiàn)出[+有界][+無界]，“一朵花”的語義還表現(xiàn)出[+有界]。從語用上，這類存現(xiàn)句描述性比較強。從邏輯關系上，每一個事件都是一個完整的階段，但動詞“繡”非強調“繡”的動作什么時候終止以及采取什么方式，而是凸顯其動作結束后的狀態(tài)。

這種存現(xiàn)句中存現(xiàn)方式是“繡著”，存現(xiàn)地點是“衣服上”，存現(xiàn)事物是“一朵花”。這個句子內部的邏輯語義關系描寫為：“繡著'（衣服上，一朵花）”。

為了論述的集中性，我們只對謂語動詞“繡著”所表示的語義特征進行深入地描寫和分析。根據(jù)前面的分析和描寫，句子中的謂語動詞結構（VP）“繡著”的邏輯語義表現(xiàn)為：繡（Ф，一朵花）&有'（繡，著）&有'（繡著，靜態(tài)動作持續(xù)）&有'（繡著，附著）。

（二）存現(xiàn)句“NLoc+V+了+NP”的邏輯語義結構關系

這種存現(xiàn)句的動詞帶動態(tài)助詞“了”，“了”用在動詞后面，表示動作或形狀的實現(xiàn)。宋玉柱先生把這類稱作完成體存現(xiàn)句。從語義上，一類表靜態(tài)，一類表動態(tài)。

1.靜態(tài)完成體存現(xiàn)句

（3）周圍蓋了許多房子。

從形式上，“周圍”是處所名詞作主語，表存現(xiàn)地點；動詞“蓋”附著助動詞“了”作句子的謂語，表存現(xiàn)方式；結果賓語“許多房子”作存現(xiàn)句的存現(xiàn)賓語，表存現(xiàn)事物。

從語義上，“蓋”這類動詞的動作義比較強，但謂語中心后面附加助詞“了”，削弱了“蓋”的動作義，強化了動作結束后呈現(xiàn)的事實。本句的結果賓語也凸顯了動作完成后表現(xiàn)的一定結果。存現(xiàn)句謂語動詞“蓋”的語義特征[+動態(tài)動作][+持續(xù)]，其存現(xiàn)事物是受事賓語。從認知的角度，謂詞“蓋”的語義還表現(xiàn)出[+有界][+無界]，存現(xiàn)賓語“許多房子”的語義還表現(xiàn)出[+有界]。從語用上，這類存現(xiàn)句呈現(xiàn)的是動作完成后的一種狀態(tài)，往往敘述性會比較強。從邏輯語義上，受動態(tài)助詞“了”的影響，動作動詞“蓋”的動作意義被弱化了，同時還抑制整個事件的其他階段，凸顯了動作結束后的結束階段或結束狀態(tài)。

這種存現(xiàn)句中存現(xiàn)方式是“蓋了”，存現(xiàn)地點是“周圍”，存現(xiàn)事物是“許多房子”。這個句子內部的邏輯語義關系描寫為：“蓋了'（周圍，許多房子）”。

為了論述的集中性，我們只對謂語動詞“蓋了”所表示的語義特征進行深入地描寫和分析。根據(jù)前面的分析和描寫，句子中的謂語動詞結構（VP）“蓋了”的邏輯語義表現(xiàn)為：蓋（Ф，許多房子）&有'（蓋，了）&有'（蓋了，動態(tài)動作完成后的持續(xù)）&有'（蓋了，靜態(tài)）。

2.動態(tài)完成體存現(xiàn)句

（4）天邊出現(xiàn)了一道彩虹。

從形式上，“天邊”是處所名詞作主語，表存現(xiàn)地點；動詞“出現(xiàn)”附著助動詞“了”作句子謂語部分，表存現(xiàn)方式；存現(xiàn)賓語“一道彩虹”表存現(xiàn)事物。從語義上，“出現(xiàn)”表示的動作義是瞬間產生的，動作達到某一個點時，就會瞬間爆發(fā)，其后附加的動態(tài)助詞“了”，即表示瞬間完成后持續(xù)的結果。助詞“了”抑制了謂語的施事，而凸顯動作結束后持續(xù)的狀態(tài)。存現(xiàn)句謂語動詞“出現(xiàn)”語義特征為[+動態(tài)動作][-持續(xù)][-附著]，其存現(xiàn)事物既不表示施事又不表示受事。從認知的角度，謂詞“出現(xiàn)”的語義還表現(xiàn)出[+有界][+無界]，其存現(xiàn)賓語“一道彩虹”的語義也表現(xiàn)出[+有界]。從語用上，這類存現(xiàn)句描述性比較強。從邏輯語義上，動作動詞“出現(xiàn)”本來突出的是事件的中間段，加上助詞“了”可以凸顯動作結束后的結束階段或者結束狀態(tài)，而弱化事件的其他階段。

這種存現(xiàn)句中存現(xiàn)方式是“出現(xiàn)了”，存現(xiàn)地點是“天邊”，存現(xiàn)事物是“一道彩虹”。這個句子內部的邏輯語義關系描寫為：“出現(xiàn)了'（天邊，一道彩虹）”。

為了論述的集中性，我們只對謂語動詞“出現(xiàn)了”所表示的語義特征進行深入地描寫和分析。根據(jù)前面的分析和描寫，句子中的謂語動詞結構（VP）“出現(xiàn)”的邏輯語義表現(xiàn)為：出現(xiàn)（彩虹）&有'（出現(xiàn)，了）&有'（出現(xiàn)了，動態(tài)動作完成或結束）。

（三）存現(xiàn)句“NLoc+V+過+NP”的邏輯語義結構關系

這種存現(xiàn)句是動詞帶動態(tài)助詞“過”，“過”用在動詞后，表示曾經(jīng)發(fā)生這樣的動作或者曾經(jīng)具有這樣的性狀。從語義上，一類表靜態(tài)，一類表動態(tài)。

1.靜態(tài)經(jīng)歷體存現(xiàn)句

（5）窗子上貼過兩張剪紙。

從形式上，“窗子”是處所名詞作主語，表存現(xiàn)地點；謂語部分“貼+過”表存現(xiàn)方式；存現(xiàn)賓語“兩張剪紙”表存現(xiàn)事物。

從語義上，動詞“貼”是瞬間動詞，表“貼”這一動作。本句在謂詞后加“過”，則表示曾經(jīng)有過這一動作。存現(xiàn)句謂語動詞“貼”的語義特征[+動態(tài)動作][+持續(xù)][+附著]，其存現(xiàn)句賓語“兩張剪紙”是受事賓語。從認知角度，謂詞“貼”的語義還表示出[+有界][+無界]，其存現(xiàn)賓語“兩張剪紙”的語義也表現(xiàn)出[+有界]。從語用上，這類存現(xiàn)句是陳述一個事實，記敘性很強。從邏輯上，動作動詞“貼”本來突出的是事件的中間段，加上助詞“過”，則表示曾經(jīng)具有這樣的狀態(tài)?！百N+過”組合會突出結束后的狀態(tài)，弱化其他部分。

這種存現(xiàn)句中存現(xiàn)方式是“貼過”，存現(xiàn)地點是“窗子上”，存現(xiàn)事物是“兩張剪紙”。這個句子內部的邏輯語義關系描寫為：“貼過'（窗子上，兩張剪紙）”。

為了論述的集中性，我們只對謂語動詞“貼過”所表示的語義特征進行深入地描寫和分析。根據(jù)前面的分析和描寫，句子中的謂語動詞結構（VP）“貼過”的邏輯語義表現(xiàn)為：貼（Ф，兩張剪紙）&有'（貼，過）&有'（貼過，動態(tài)動作完成后持續(xù)的經(jīng)歷）&有'（貼過，靜態(tài)）。

2.動態(tài)經(jīng)歷體存現(xiàn)句

（6）唐山發(fā)生過地震。

從形式上，“唐山”是處所名詞充當主語，表存現(xiàn)地點；動詞“發(fā)生”后面附著動態(tài)助詞“過”充當謂語，表存現(xiàn)方式；名詞“地震”充當存現(xiàn)賓語，表存現(xiàn)事物。從語義上，瞬間動詞“發(fā)生”后面附著動態(tài)助詞“過”讓整個句子呈現(xiàn)“經(jīng)歷”的狀態(tài)，即表示地震這件事情在唐山已經(jīng)發(fā)生過了，成為一件過去的事了。謂語動詞“發(fā)生”的語義特征表現(xiàn)為[+動態(tài)動作][-附著]。從認知的角度，存現(xiàn)句的賓語“地震”的語義表現(xiàn)出[+無界]，謂語部分“發(fā)生”表現(xiàn)出[+有界]。從語用上，這種存現(xiàn)句的敘述性比較強。從邏輯語義上，謂語動詞附著動態(tài)助詞“過”，讓其語義部分突出事件結束后的狀態(tài)，而弱化了事件的其他部分。

這種存現(xiàn)句中存現(xiàn)方式是“發(fā)生過”，存現(xiàn)地點是“唐山”，存現(xiàn)事物是“地震”。這個句子內部的邏輯語義關系描寫為：“發(fā)生過'（唐山，地震）”。

同樣，我們只對謂語動詞“發(fā)生過”所表示的語義特征進行深入地描寫和分析。根據(jù)前面的分析和描寫，句子中的謂語動詞結構（VP）“發(fā)生過”的邏輯語義表現(xiàn)為：發(fā)生（地震）&有'（發(fā)生，過）&有'（發(fā)生過，事件結束后的狀態(tài)）&有'（發(fā)生過，動態(tài)）。

二、存現(xiàn)句“NLoc+有+NP”l的邏輯語義結構關系

這類存現(xiàn)句是只有動詞“有”字充當謂語，“有”字在存現(xiàn)句中表達的語義是[+存在]。

（7）房間里有一個人。

從形式上，“房間里”是方位短語作主語，表存現(xiàn)地點；光桿動詞“有”充當謂語，表存現(xiàn)方式；數(shù)量短語“一個人”充當存現(xiàn)賓語，表存現(xiàn)事物。從語義上，動詞“有”字是最能體現(xiàn)存現(xiàn)的語義之一。單獨的動詞“有”就可以把句子意思傳達清楚，因此不需要再加上其他補充部分。存現(xiàn)句謂語動詞“有”的語義特征為[+持續(xù)][+存在]。從認知的角度，存現(xiàn)句的賓語“一個人”的語義表現(xiàn)出[+有界]，謂語部分不作此考察m。從語用上，這種存現(xiàn)句敘述性比較強，其中“有+存現(xiàn)賓語”部分多是對主語部分的解釋。從邏輯語義上，根據(jù)構式理論n，其語義部分會突出事件結束后的狀態(tài)，而弱化了事件的其他部分。

這種存現(xiàn)句中存現(xiàn)方式是“有”，存現(xiàn)地點是“房間里”，存現(xiàn)事物是“一個人”。這個句子內部的邏輯語義關系描寫為：“有（房間里，一個人）”。

為了論述的集中性，我們只對謂語動詞“有”所表示的語義特征進行深入地描寫和分析。根據(jù)前面的分析和描寫，句子中的謂語動詞結構（VP）“有”的邏輯語義表現(xiàn)為：有（房間里，一個人）&有'（有，存在狀態(tài)）&有'（有，持續(xù)）&有'（有，靜態(tài)）。

三、存現(xiàn)句“NLoc+是+NP”o的邏輯語義結構關系

這類存現(xiàn)句是只有動詞“是”字充當謂語，在句中表達的語義是[+存在]p。

（8）桌子上是一本書。

從形式上，“桌子上”是方位短語作主語，表存現(xiàn)地點；單獨的謂語“是”充當謂語，表存現(xiàn)的方式；存現(xiàn)賓語“一本書”表存現(xiàn)事物。從語義上，“是”在本句中表存在意義，并且“是”的此義只能出現(xiàn)在存現(xiàn)句中。存現(xiàn)句謂語動詞“是”的語義特征[+持續(xù)][+存在]，其存現(xiàn)賓語是受事。從認知的角度，存現(xiàn)句的賓語還表現(xiàn)出[+有界]。從語用上，這種句子多是靜態(tài)的敘述。從邏輯語義上，“是”字的動作性比較弱，充當存現(xiàn)句謂語時，就會凸顯事件結束后的狀態(tài)，弱化事件的其他部分。其內部的邏輯語義結構跟“第二部分”一樣，暫不贅述。

四、存現(xiàn)句“NLoc+數(shù)量詞短語/NP”的邏輯語義結構關系

（一）定心謂語存在句q

（9）山谷里一片青青的森林。

從形式上，本類存現(xiàn)句只有兩個部分，實質的謂語部分省略了，從而使數(shù)量詞短語充當謂語?！吧焦壤铩笔欠轿欢陶Z作主語，表存現(xiàn)地點；“一片青青的森林”是存現(xiàn)賓語，表存現(xiàn)事物。從語義上，謂語部分省略了存在語義，其等價于“山谷里有/是一片青青的森林”。從認知的角度，存現(xiàn)賓語“一片青青的森林”的語義表現(xiàn)為[+有界]。從語用上，這類存現(xiàn)句的描述性比較強，經(jīng)常敘述一種事實。從邏輯語義上，既然本句可以補充謂語“存在”或“有”部分，邏輯語義關系上和“有”或“是”字存現(xiàn)句的解釋是一樣的。

（二）名詞謂語存在句r

（10）滿臉青春美麗痘兒。

從形式上，表地點的抽象名詞“滿臉”作主語，表存現(xiàn)地點；名詞短語“青春美麗痘兒”充當謂語，表示存現(xiàn)事物；其實質的謂語部分省略了。從語義上，謂語部分“都是”可以補充出來。存現(xiàn)賓語既不是施事也不是受事，其語義在認知上還表現(xiàn)出[+有界]。從語用上，這類存現(xiàn)句的描寫性比較強。從邏輯語義上，本句突出一種狀態(tài)，弱化事件其他部分。

由于第四種存現(xiàn)句省略了謂語部分，因此不同于其他三類存現(xiàn)句。這些存現(xiàn)句中謂詞省略，不便對其中謂詞所表示的語義特征進行邏輯語義分析。

五、結語

本文從形式語義學角度對漢語存現(xiàn)句中謂詞部分的邏輯語義結構進行精細地描寫和表示，試圖通過這樣的嘗試，探索漢語存現(xiàn)句中謂詞特征的形式化處理問題。本文與蒙太格語法的PTQ英語系統(tǒng)s及Dowty系統(tǒng)t相比，略去了許多方面的內容，沒有內涵問題的處理，也沒有個體概念以及命題態(tài)度詞的討論，對于存現(xiàn)句中前段的存現(xiàn)處所、后段的存現(xiàn)事物的邏輯語義特征簡化處理。句法生成的量化規(guī)則，名詞、動詞以及句子的合取與析取規(guī)則也暫且略去。對存現(xiàn)句的前段存現(xiàn)處所和后段存現(xiàn)事物的邏輯語義特征分析的討論留待進一步的研究，構建漢語存現(xiàn)句的形式語句系統(tǒng)的工作也是今后的期待。本文僅僅是從謂詞邏輯角度出發(fā)，對存現(xiàn)句內部謂詞的邏輯語義特征進行了形式化描寫和分析，這是對自然語言形式語義學問題的一次探索。

（本文為2012年教育部人文社科課題邊疆和西部項目——漢語語句系統(tǒng)的形式語義學研究[編號12XJA740007]的階段成果之一。）

注 釋：

①呂叔湘（1942）《中國文法要略》中，他認為這一類有無句單純

的表示事物的存在，稱作存在句。

②范方蓮《存在句》，《中國語文》，1963（5），將存在句分為

三段式研究，對各段進行描寫以及歸納各段特點。

③宋玉柱《略談假存在句》，《中國語文》，1963（5），對存現(xiàn)

句進行了界定。

④陳庭珍（1957）《漢語中處所詞作主語的存在句》一文對存現(xiàn)

句的結構做了分析。

⑤韓景泉《英漢語存現(xiàn)句的生成語法研究》，《現(xiàn)代外語》（季

刊）第24卷，2001年第2期（總第92期）。

⑥張成進《現(xiàn)代漢語存現(xiàn)句的語義價分析》，《廣西大學學報》

（哲學社會科學版），2010年2月第32卷第1期。

⑦崔希亮《漢語作為第二語言存現(xiàn)句的研究》，《漢語學習》，

2007年2月。

⑧崔希亮《漢語作為第二語言存現(xiàn)句的研究》，《漢語學習》，

2007年2月。文中，NLoc用來表示存現(xiàn)句的A段，即“NLoc +V著（了）+N”。

⑨此類劃分標準來自于宋玉柱《存在句中動詞后面“著”和“了”》

一文。

⑩華瀅《存現(xiàn)句語義對謂語動詞的制約》，《三門峽職業(yè)技術學院

學報》（綜合版）2006年3月第五卷第1期。

k作者對謂語動詞“飛”的語義探討來自沈家煊關于“有界”與“無

界”的觀點，《中國語文》，1995年第5期（總第248期）。

l此類分類來自于雷濤的《存在句的范圍、構成和分類》，《中國

語文》，1993年。

m沈家煊《“有界”與“無界”》（《中國語文》1995年第5期）中

指出：“靜態(tài)的存在跟動作在時間上的有界無界沒有什么關系?！北疚脑诖艘膊蛔骺紤]。

n謂語部分表達的基本意義“有”或者“存在”，這一意義是該構

式固有的，并由構式強加給出現(xiàn)在這一位置的動詞。

o此類分類來自于雷濤的《存在句的范圍、構成和分類》，《中國

語文》，1993年。

p《現(xiàn)代漢語詞典》對“是”的解釋中，有“存在”這一義項，但

這是專門為存在句設立的。

q宋玉柱稱這類名詞性偏正詞組充當謂語的存在句為定心謂語存

在句。

r宋玉柱提出的名詞謂語存在句。

sPTQ系統(tǒng)是“The Proper Treatment of Quantification in Ordinary

English”的簡稱。

tDowty 系統(tǒng)是“Studies in the Logic of Verb Aspect and Time

Reference in English”的簡稱。

參考文獻：

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（盧秋蓉 劉海燕 成都 四川師范大學文學院 610066）