黨蓮
【摘要】 視唱練耳教學(xué)主要包括視唱聽(tīng)寫(xiě)、樂(lè)理及聽(tīng)覺(jué)四個(gè)方面的內(nèi)容,這四個(gè)方面相互融和,相互影響,這門(mén)課程是音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的必修的基礎(chǔ)課程,是學(xué)生在音樂(lè)道路上必須要學(xué)習(xí)的課程,它可以給學(xué)生帶來(lái)非常全面的練習(xí)。本文主要探討視唱練耳教學(xué)中的聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練問(wèn)題及解決措施。
【關(guān)鍵詞】 視唱練耳 聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練 音樂(lè)
視唱練耳 我們稱(chēng)之為基本樂(lè)科。教學(xué)包括四項(xiàng)內(nèi)容:視唱、聽(tīng)寫(xiě)、樂(lè)理、聽(tīng)覺(jué)分析。這四項(xiàng)內(nèi)容互為配合。視唱練耳作為一門(mén)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課,是學(xué)習(xí)音樂(lè)的必修課程,是走進(jìn)音樂(lè)世界的必由之路。它將對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行視唱技能、音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)及音樂(lè)素質(zhì)的全面訓(xùn)練。通過(guò)學(xué)習(xí),能掌握音樂(lè)語(yǔ)言諸要素,提高對(duì)音樂(lè)的表現(xiàn)與理解能力。由于樂(lè)音的存在方式及其認(rèn)識(shí)與音樂(lè)聲學(xué)及一般聲學(xué)理論直接相關(guān),因此,我們可以由視唱練耳基礎(chǔ)入手,將探討教學(xué)中聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練存在問(wèn)題及解決。
1.視唱練耳教學(xué)的目標(biāo)
聽(tīng)力、視唱與音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)這項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容屬于“樂(lè)理與視唱練耳”課程。這門(mén)課程的教學(xué)通常是首先進(jìn)行樂(lè)理知識(shí)的學(xué)習(xí),注重的是從學(xué)譜出發(fā)的知識(shí)技能,因此常常在實(shí)際教學(xué)中出現(xiàn)理論與實(shí)際脫節(jié)的問(wèn)題。學(xué)生可能在樂(lè)理考試中拿取高分,但缺乏基本節(jié)奏、音準(zhǔn)的表現(xiàn)能力,樂(lè)理成了單純的知識(shí)和機(jī)械的計(jì)算。在樂(lè)理的學(xué)習(xí)內(nèi)容上,也往往是要求還沒(méi)有什么實(shí)踐體驗(yàn)和積累的學(xué)生學(xué)記許多枯燥的概念,既不能引發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,也不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)參與。聽(tīng)覺(jué)培養(yǎng)的目標(biāo)是使學(xué)生獲得最基礎(chǔ)的感受、理解音樂(lè)基本要素和創(chuàng)造性地運(yùn)用音樂(lè)基本要素的能力。
2.視唱練耳教學(xué)中的聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練問(wèn)題及解決方法
2.1 對(duì)視唱練耳課認(rèn)知程度不夠,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正
“視唱練耳”是各音樂(lè)學(xué)院、藝術(shù)院校、師范院校音樂(lè)系各專(zhuān)業(yè)入學(xué)考試必考的科目之一。它主要通過(guò)視唱(看譜即唱)、旋律音程和聲音 程及和弦的聽(tīng)辨模唱、節(jié)奏模仿、曲調(diào)記憶模唱、聽(tīng)寫(xiě)等形式,檢查學(xué)生的音準(zhǔn)感、節(jié)奏感、音樂(lè)記憶力及識(shí)譜能力,以此衡量學(xué)生是否具備學(xué)習(xí)音樂(lè)的素質(zhì)和條件。因此,視唱練耳的學(xué)習(xí)不僅在考試中而且在實(shí)踐活動(dòng)中都有重要作用。但是由于這門(mén)課程具有積累時(shí)間長(zhǎng)、成績(jī)效果慢的特點(diǎn),在實(shí)際的學(xué)習(xí)中,學(xué)生們很容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)態(tài)度上的不重視,歸根結(jié)底是對(duì)視唱練耳這門(mén)課沒(méi)有全面地了解而造成的。
解決方案:加強(qiáng)對(duì)視唱練耳課的全面認(rèn)識(shí),端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。視唱練耳課主要包括兩部分:視唱和音樂(lè)聽(tīng)記。視唱是借助于視覺(jué)進(jìn)行視譜的,但更重要的是憑借內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)將樂(lè)譜中的內(nèi)容通過(guò)人聲加以實(shí)現(xiàn),而在實(shí)際的學(xué)習(xí)中,學(xué)生們往往只是一味地反復(fù)模仿,課程的單調(diào)性不僅使他們的學(xué)習(xí)態(tài)度產(chǎn)生改變,而且他們對(duì)這門(mén)課的真正意義也發(fā)生了本末倒置的情況;音樂(lè)聽(tīng)記在視唱練耳中直接擔(dān)負(fù)著音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的任務(wù),是對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)綜合能力訓(xùn)練的重要形式。因此,音樂(lè)聽(tīng)記與其他音樂(lè)理論課有著密切的聯(lián)系。學(xué)生們沒(méi)有了解視唱練耳課的特殊性和關(guān)聯(lián)性,單純地認(rèn)為視唱就是唱譜,聽(tīng)記就是記譜,沒(méi)有什么難的,臨時(shí)抱佛腳就行,孰不知視唱練耳就像英語(yǔ)聽(tīng)力一樣,是一個(gè)逐漸積累的過(guò)程,想在短時(shí)間內(nèi)出成績(jī)是不現(xiàn)實(shí)的。
2.2 聽(tīng)覺(jué)惰性的產(chǎn)生
所謂聽(tīng)覺(jué)惰性,是指在音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練過(guò)程中出現(xiàn)的下意識(shí)或無(wú)意識(shí)的聽(tīng)覺(jué)狀態(tài),是一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。通俗地說(shuō),學(xué)生在上視唱練耳課時(shí),沒(méi)有積極地去感受音樂(lè)材料,也不注意發(fā)揮自己學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,對(duì)音樂(lè)材料僅僅是“一聽(tīng)了之”,不進(jìn)行積極的音樂(lè)思維或者思維速度遲緩,聽(tīng)覺(jué)上的惰性也就隨之產(chǎn)生。
2.3 對(duì)音樂(lè)情感的忽視
學(xué)生們?cè)趯?shí)際視唱時(shí)總是特別注意音準(zhǔn)、節(jié)奏、節(jié)拍等基本要素,而忽視了對(duì)音樂(lè)情感的表現(xiàn)?!耙暢毝虒W(xué)的最終目的是提高學(xué)生從事音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的能力,為音樂(lè)實(shí)踐服務(wù)。而音樂(lè)情感是音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的重要靈魂,將音樂(lè)情感的培養(yǎng)與視唱練耳的教學(xué)相聯(lián)系,能夠取到良好的效果,有利于提高學(xué)生的音樂(lè)綜合能力。”視唱練耳課雖是一門(mén)以技術(shù)訓(xùn)練為主的課程,但它并不是單純的技術(shù)重復(fù),而是藝術(shù)化的教學(xué)活動(dòng)。但這一藝術(shù)目的在學(xué)生中并沒(méi)有引起重視。
解決方案:教師應(yīng)進(jìn)行藝術(shù)化的視唱練耳教學(xué),全面分析和深刻認(rèn)識(shí)音樂(lè)情感在教學(xué)中的發(fā)展和特征,讓音樂(lè)情感貫穿教學(xué)全過(guò)程。換句話(huà)說(shuō),就是要注重對(duì)學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)?!八^樂(lè)感,是指人在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出的對(duì)音樂(lè)情感的感受和體驗(yàn),對(duì)這些感受要啟發(fā)學(xué)生有一種表現(xiàn)的欲望,這是音樂(lè)情感培養(yǎng)的基礎(chǔ)。”因此,視唱練耳教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)感非常重要。
總之,在視唱練耳教學(xué)中要聽(tīng)覺(jué)、記憶和想象訓(xùn)練作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容, 特別是聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練是教學(xué)中的必要條件。教師通過(guò)相關(guān)聽(tīng)覺(jué)的生理現(xiàn)象和心理活動(dòng)等方面的了解,根據(jù)課程的特點(diǎn)分析教學(xué)內(nèi)容,才能因材施教。并且還需結(jié)合聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練和音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的推理判斷,同時(shí)將其與音樂(lè)內(nèi)容的情感和表現(xiàn)結(jié)合在一起,可以讓學(xué)生本身的聽(tīng)辨能力有所上升。讓所學(xué)到的聽(tīng)覺(jué)能力廣泛應(yīng)用到音樂(lè)表演、創(chuàng)作和欣賞這些實(shí)踐中去。