任洪軍

【摘要】 隨著職業(yè)教育改革的進(jìn)行，中職學(xué)校政治課新教材的實(shí)施，作為政治教師必須樹(shù)立思想政治課課堂教學(xué)新理念：以生為本，為了全體學(xué)生的發(fā)展；師生互動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)愉快、輕松、有序、和諧；互相學(xué)習(xí)，新型的、平等和諧的師生關(guān)系。要適應(yīng)新形勢(shì)下素質(zhì)教育的新要求，教師應(yīng)該認(rèn)真鉆研新教材，改革課堂教學(xué)模式，重視育人，這樣對(duì)于優(yōu)化課堂教學(xué)，體現(xiàn)課堂教學(xué)的實(shí)效，提高學(xué)生素質(zhì)，更好完成教學(xué)任務(wù)有重要意義。

【關(guān)鍵詞】 中職政治 課堂教學(xué) 素質(zhì)教育

筆者曾對(duì)部分學(xué)生進(jìn)行了有關(guān)“政治課興趣”的問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果表明：一半以上的中職學(xué)生對(duì)政治課不感興趣，有的學(xué)生甚至認(rèn)為沒(méi)有必要開(kāi)設(shè)政治課。大家都知道中職學(xué)校的學(xué)生來(lái)源廣泛，多為沒(méi)有考上高中的落榜生，學(xué)生知識(shí)水平、文化素質(zhì)、社會(huì)經(jīng)歷等都比普通中學(xué)的學(xué)生復(fù)雜得多。且年齡多處于15-18周歲之間，部分學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)能力差，是非觀念淡薄，思想不成熟，沒(méi)有明確的奮斗目標(biāo)，認(rèn)為上中職前途渺茫而不思進(jìn)取。與普通中學(xué)學(xué)生相比，有“三多”和“三差”，即：壞習(xí)慣多，上網(wǎng)的多，混日子的多；學(xué)習(xí)興趣差、學(xué)習(xí)能力差、生活能力差。這一切使傳統(tǒng)上以道德說(shuō)教、理論灌輸為主的思想政治課教學(xué)面臨著極大的挑戰(zhàn)。

如何提高中職生政治課教學(xué)實(shí)效，讓中職政治課煥發(fā)出新的活力，成為當(dāng)前教學(xué)工作的一個(gè)突出課題。幾年來(lái)我在教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了一些探索和研究，也有了一些粗淺的體會(huì)。

1以生為本，構(gòu)建和諧和尊重的師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)師生對(duì)話

“以生為本”就是以學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展為根本，注重學(xué)生主人翁地位，把學(xué)生從教師權(quán)威下解脫出來(lái)，讓學(xué)生能平等與教師對(duì)話和交流，有效促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展。[1]所以，建立和諧、尊重的師生關(guān)系是思想政治課教學(xué)成功的秘訣。例如，針對(duì)傳統(tǒng)中職思想政治教材陳舊、理論多、說(shuō)教多、不符合學(xué)生實(shí)際這一問(wèn)題，一方面教師依據(jù)新教材“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)真研究，從中職生實(shí)際出發(fā)，有選擇性、創(chuàng)造性地使用教材，刪減部分過(guò)時(shí)的內(nèi)容，充實(shí)一些哲學(xué)趣談和職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)方面的內(nèi)容。另一方面，教師低下身來(lái)，與學(xué)生交談，了解學(xué)生的需要，在充分尊重意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，穿插交際禮儀、中職生情感教育的相關(guān)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)教材多元化，教育雙主體，教學(xué)雙邊化。在這樣的氛圍下，教師的話不再是說(shuō)教，而是觸動(dòng)心靈的教誨，如此地教育就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

2改革課堂教學(xué)模式

21 主體參與型課堂教學(xué)模式

在政治課堂教學(xué)中，使用自編自演的小品來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，例如在講“價(jià)值規(guī)律”時(shí)，課前先由同學(xué)們調(diào)查供求關(guān)系影響商品價(jià)格的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，然后自編出“賣水果”、“買電視”兩個(gè)小品從不同角度反映在市場(chǎng)上，商品價(jià)格與價(jià)值不一致，主要是由供求不平衡引起的。學(xué)生通過(guò)小組合作進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，班級(jí)集體討論，然后編成小品，互相合作、互相啟發(fā)，體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，從而培養(yǎng)了學(xué)生的主體意識(shí)和主體能力，成了學(xué)習(xí)的主人。

22 重視直觀，激發(fā)不同層次學(xué)生思考

在政治教學(xué)中，恰當(dāng)適時(shí)的運(yùn)用錄像，課件等手段把學(xué)生帶進(jìn)一種情景更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。例如，在講“農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)”時(shí)，可設(shè)置多媒體課件：“回顧過(guò)去——展望未來(lái)”，按邏輯推理從眾多組合面，配以動(dòng)態(tài)背景、音樂(lè)，從易到難逐步推進(jìn)；結(jié)尾“展望未來(lái)”部分更加讓學(xué)生體會(huì)到將來(lái)新型農(nóng)村的美麗未來(lái)，并給學(xué)生留點(diǎn)時(shí)間，充分展開(kāi)聯(lián)想，前后伴隨著《在希望的田野上》的音樂(lè)，大屏幕上不斷飛出一幅幅描繪農(nóng)村清靜的高樓大廈，科學(xué)種田，農(nóng)民懷抱豐收果實(shí)等畫面，融聲、光、景為一體。借助文學(xué)，圖片等手段，即理解了內(nèi)容，學(xué)會(huì)了表達(dá)，又有合理想象，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，學(xué)生在無(wú)形中得到了鍛煉，效果比老師干講要強(qiáng)許多。

23 動(dòng)手操作，提高創(chuàng)新能力

心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)過(guò)：“思維是從動(dòng)作開(kāi)始的，切斷動(dòng)作和思維的聯(lián)系，思維將得不 到發(fā)展?！痹趯?shí)際教學(xué)中教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)動(dòng)腦動(dòng)手的機(jī)會(huì)。例如，在每學(xué)完一課后，讓學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)構(gòu)建知識(shí)框架，幫助學(xué)生理解知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，學(xué)生可以通過(guò)合作討論，把零散的知識(shí)系統(tǒng)化。再如，填表格比較異同。據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我把教材中易混淆的概念、原理，進(jìn)行兩兩比較，每一冊(cè)精心設(shè)計(jì)20多個(gè)表格，學(xué)生通過(guò)親手整理，使知識(shí)點(diǎn)清晰起來(lái)，學(xué)生理解記憶即省時(shí)又省力。

3抓住重點(diǎn)突破難點(diǎn)，增強(qiáng)育人針對(duì)性

教學(xué)重點(diǎn)是指在整個(gè)教學(xué)內(nèi)容中具有決定作用的基本理論觀點(diǎn)和德育課題。[2]如何才能突出重點(diǎn)呢？要注意兩個(gè)問(wèn)題：一是充分性。充分是指對(duì)重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容作必要的適度的展開(kāi)，當(dāng)然充分并不是過(guò)分的鋪陳，它同樣包含精煉的概括、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、巧妙的點(diǎn)撥。二是深刻性。作為教師，對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題的理解要有一定的深度，并且通過(guò)深入淺出的方式教給學(xué)生，才能增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的理論魅力和說(shuō)服教育力。

教學(xué)難點(diǎn)不是指教學(xué)中使老師感到困惑的問(wèn)題，而是指由于學(xué)生認(rèn)知水平的局限或者客觀事物的發(fā)展尚不充分，因而學(xué)生難以理解的基礎(chǔ)理論或者現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。如何突破難點(diǎn)，也要注意兩個(gè)問(wèn)題：一是針對(duì)性。對(duì)難點(diǎn)問(wèn)題，不能回避，而要知難而進(jìn)。解決難點(diǎn)問(wèn)題的關(guān)鍵是理解，因而要理清難點(diǎn)問(wèn)題的思路，化難為易。教師通過(guò)簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言、生動(dòng)形象的比喻等，使難點(diǎn)問(wèn)題迎刃而解。二是漸進(jìn)性。有些難點(diǎn)問(wèn)題比較復(fù)雜，需要采取層層剝筍的方法，最終揭示出事物的本質(zhì)。例如，講授職業(yè)道德的核心和基本原狀則時(shí)，如果泛泛的講，難免流于“假、大、空”，學(xué)生不能形成共鳴，因?yàn)樵谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，與為人民服務(wù)的思想和集體主義的精神相抵觸、相對(duì)立的拜金主義、享樂(lè)主義和個(gè)人主義對(duì)中職生有較大的影響，教學(xué)中盡量多的使用案例分析，從理論和實(shí)際相結(jié)合的角度講清道理，讓學(xué)生弄懂什么叫為人民服務(wù)，什么叫集體主義，怎樣才是為人民服務(wù)，怎樣才能堅(jiān)持集體主義，最終使學(xué)生信服并自覺(jué)去實(shí)踐。

4重視自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

“記錄在紙上的思想如同某人留在沙上的腳印，我們也許能看到他走過(guò)的路徑，但若想知道他在路上看見(jiàn)了什么東西，就必須用我們的眼睛。”德國(guó)哲學(xué)家叔本華的話道出了自主學(xué)習(xí)的重要性。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生作為活生生的、有意識(shí)的人，是學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體。因此，教師要讓每一位學(xué)生帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感等參與課堂教學(xué)，讓他們先看、先想、先說(shuō)、先練，在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中更多地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

新課程倡導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)方式，這無(wú)疑是培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的重要途徑，但教師不能輕易放棄引導(dǎo)的責(zé)任。[3]有的教師錯(cuò)誤地認(rèn)為，課堂上學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，自主性越強(qiáng)、教師講得越少越體現(xiàn)新課程的精神，以免有“滿堂灌”的嫌疑。新課程下的課堂教學(xué)，雖然提倡學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，但教師是學(xué)習(xí)的組織者、合作者和引導(dǎo)者，而不是放棄者。如果教師疏于引導(dǎo)，學(xué)生的自主活動(dòng)就會(huì)限于經(jīng)驗(yàn)主義甚至自由主義的誤區(qū)。為了充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的功能，教師必須通過(guò)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生，做他們的引路人。在自主學(xué)習(xí)前，教師應(yīng)首先給學(xué)生創(chuàng)設(shè)必要的問(wèn)題情境和氛圍。過(guò)程中則應(yīng)時(shí)時(shí)引導(dǎo)，該“出手”時(shí)就出手，切不可該“引”的置之不理，該“導(dǎo)”的不予理睬。學(xué)生自主學(xué)習(xí)后，教師更要給予及時(shí)的評(píng)價(jià)。這樣，才能真正培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

注意培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和質(zhì)疑意識(shí)，鼓勵(lì)他們超越教材、超越課堂、超越教師，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也很重要。讓他們?cè)陂喿x中與偉人對(duì)話，在體驗(yàn)中與高尚交流，在感悟中與智慧撞擊，在實(shí)踐中與生活溝通。引導(dǎo)他們把看到的、聽(tīng)到的、感受到的社會(huì)現(xiàn)象及生活內(nèi)容帶入課堂，寫入自己的答卷；幫助他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)探究、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)批判、敢于挑教師的毛病，敢于提出不同的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，丟棄以往依葫蘆畫瓢般地墨守成規(guī)，去收獲思維放飛后的創(chuàng)造與喜悅，從而真正成為課堂的主人。

5拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間，展示學(xué)生個(gè)性

51 重視實(shí)踐，提高能力

在政治課教學(xué)中要大膽嘗試滲透社會(huì)實(shí)踐的教學(xué)模式——以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的自信心，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和動(dòng)手能力、實(shí)踐能力、合作能力和協(xié)調(diào)能力，為學(xué)生創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)和實(shí)踐環(huán)境，適合學(xué)生不同能力發(fā)展的需求，讓每位學(xué)生都有所學(xué)，學(xué)有所得，且客觀公正地評(píng)價(jià)每位學(xué)生，使每位學(xué)生在知識(shí)、能力等方面都能得到發(fā)展。

在中職政治課教學(xué)中，要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，充分發(fā)揮政治課的最大優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)社會(huì)實(shí)踐意識(shí)教育和世界觀、人生觀、道德法律與就業(yè)觀教育。為增強(qiáng)說(shuō)服力、感染力，在政治課教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造和諧的環(huán)境，滲透社會(huì)實(shí)踐，這樣教學(xué)才會(huì)起到事半功倍的作用。例如在學(xué)習(xí)擇業(yè)能力這一模塊時(shí)，我鼓勵(lì)很多同學(xué)在假期進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，后來(lái)很多同學(xué)到工廠或者飯店去真實(shí)地體驗(yàn)打工生活，同學(xué)們都覺(jué)得很有意義，懂得了工作的艱辛，交際能力也得到了提高。同時(shí)，還培養(yǎng)了學(xué)生自我約束、獨(dú)立處事和社會(huì)實(shí)踐的能力，這是新課程改革理念賦予政治教學(xué)新時(shí)代的人文底蘊(yùn)。

52 挖掘潛力，體驗(yàn)成功

通過(guò)新課改教學(xué)下的新型模式實(shí)踐的探究，最大限度地挖掘了政治課的內(nèi)在潛力，讓每個(gè)學(xué)生都有成功的體驗(yàn)，都能在快樂(lè)中自主學(xué)習(xí)。因此，把政治教學(xué)融入社會(huì)實(shí)踐中，是在因材施教、區(qū)別化教學(xué)的基礎(chǔ)上賦予了新課改、新理念的新時(shí)代內(nèi)涵。把對(duì)學(xué)生差異的剖析、教材難易的化解和社會(huì)實(shí)踐有機(jī)地靈活整合，從而使學(xué)生彌補(bǔ)不足，張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)揮特長(zhǎng)，最終讓學(xué)生在探究學(xué)習(xí)過(guò)程中“學(xué)中做，做中學(xué)”，達(dá)到師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、面向社會(huì)的最佳實(shí)效，使每位學(xué)生不僅參與探究學(xué)習(xí)與實(shí)踐，成為真正自主學(xué)習(xí)的人，拋掉“我不行”的帽子，而且在知識(shí)、能力和素質(zhì)等方面得到不同程度的提高，這與蘇霍姆林斯基的教學(xué)理念“讓每個(gè)孩子抬起頭來(lái)”相一致。

總之，職業(yè)學(xué)校生作為特定的教育群體，正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，作為職高政治教師，要真正使職高政治課有效教學(xué)，對(duì)他們今后成人、成才意義深遠(yuǎn)而現(xiàn)實(shí)，政治教師責(zé)無(wú)旁貸，必須認(rèn)真對(duì)待，用只爭(zhēng)朝夕干勁，不斷提高自身素質(zhì)，依托現(xiàn)行職高政治課教材，科學(xué)運(yùn)用方法，與學(xué)生形成合力，使教學(xué)效果達(dá)到最佳境界，改變目前職高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的現(xiàn)狀，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生綜合分析問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

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