包寶良

《品德與社會》課程是一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。這門課程注重學(xué)生主體性的發(fā)展，注重通過活動促進學(xué)生的發(fā)展。但事實上這門課的很多教師對活動教學(xué)存在著一定的迷惑?！镀返屡c社會》課程標準指出：兒童的生活是課程的基礎(chǔ)。兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟。兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。那么，如何上好品德與社會課呢？尤其針對農(nóng)村牧區(qū)的教學(xué)有何途徑？我想就要突出生活性，注重活動教學(xué)。

一、貼近生活的品德課是最親切的

《品德與社會》課本的內(nèi)容和編排都緊密圍繞學(xué)生的生活展開，從道德教育到心理品質(zhì)和健康教育，從法制教育到發(fā)展常識和國情教育，無不與學(xué)生的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系，生活中有豐富的案例和素材。我們可以多方面采集發(fā)生在學(xué)生身邊的事例，深入淺出，讓課本上的圖畫，課本上的事例活起來動起來，讓事實說話，將遙遠的拉近，讓歷史復(fù)活……這樣就可以使枯燥的問題趣味化，抽象的問題具體化，復(fù)雜的問題簡明化，深刻的問題通俗化。如《想想他們的難處》這個課題的教學(xué)目標是：1、體驗殘疾人在生活中的實際困難；2、增進對于殘疾人尊重友愛的情感。教學(xué)這一課題時，我讓學(xué)生進行模擬殘疾人的活動，體驗一下殘疾人的生活。我把學(xué)生分成若干組，讓他們分別進行不同的模擬活動，可以是單手穿上外衣，也可以是用拐杖走路，但腿不能用力，或是把腿綁在一起行走，體驗肢殘人生活的困難；蒙上眼睛走路，體會盲人走路的困難；用手勢向別人表達一件事，比如把那本書遞給我，體驗聾啞人生活的困難。課堂上，我給學(xué)生充足的時間，讓每個小組模擬一項活動，保證每個學(xué)生都有參與體驗的機會。然后，我讓學(xué)生在小組里、在全班交流自己在模擬活動中的切身感受，從而讓學(xué)生的內(nèi)心油然而生對殘疾人要尊重、友愛的情感，并能從真實感受中產(chǎn)生幫助殘疾人的意愿。促使學(xué)生在社會生活中，自覺為殘疾人讓座，讓道；在公共場所設(shè)置殘疾人窗口，這難道不正體現(xiàn)出品德教育的成功嗎？又如《心中有規(guī)則》一課的教學(xué)，我在學(xué)生了解了規(guī)則是由人們共同制定的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)全班同學(xué)體驗制定規(guī)則的過程。我一再強調(diào)，班級的規(guī)則與每個同學(xué)都有關(guān)系，因此，每個同學(xué)都有發(fā)言權(quán)，每個同學(xué)都要參加。我先讓學(xué)生討論他們認為需要哪些方面的班級規(guī)則，然后大家提出具體的條目。如果在討論中對某項規(guī)定有爭論，應(yīng)自由爭論，最后舉手表決通過。我告訴學(xué)生：一般情況下，要有半數(shù)的人同意才算通過。學(xué)生通過一定的程序終于制定出一系列的班級規(guī)則，這時，我提醒學(xué)生大家制定的規(guī)則要靠大家遵守。如果執(zhí)行一段時間后，覺得這條規(guī)則不太合適，還可以討論修改，再次舉手表決。學(xué)生通過直接體驗班規(guī)的制定，從而促使學(xué)生在實踐中改正，民主和諧的氛圍在無形中悄然形成。

二、形式多樣的課堂是最開心的

經(jīng)調(diào)查，88.2%的小學(xué)生最喜歡的課程是活動課?；顒诱n以多彩的課程內(nèi)容，活潑的授課形式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動了學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力。我們的活動化、生活化教學(xué)就是將活動課、情景劇的形式引入到課堂，給學(xué)生耳目一新的感覺，學(xué)生們不喜歡反復(fù)出現(xiàn)的老面孔，我們?yōu)槭裁床豢梢允怪粩喔履?？課堂上可以使用“小品表演”“快樂競答”、“挑戰(zhàn)高手”、“芝麻開門”、“幸運52”“智力快車”等電視節(jié)目形式，也可以用 “圓桌會議”、“小學(xué)生辯論會”、“開心家庭組合”等比賽形式，還可以用“小小法庭”、“知識銀行”、“我來當老師”“今天我是班長”模擬形式等等進行授課，還可以走出教室，走上田野、街頭、工廠、社區(qū)等都會取得很好的效果。在小品表演中，學(xué)生可分角色表演日常生活中不尊重和尊重父母的種種表現(xiàn)，表演遵守交通規(guī)則中的正面和反面人物；表演如何禮貌待人、愛護公共設(shè)施、愛護班集體等等情景。在舉行“圓桌會議”時，可改變原有的橫平豎直的座位排列方式，讓學(xué)生圍坐在一起，教師就在學(xué)生當中活動，師生之間，生生之間相互交流，暢所欲言，為教師和學(xué)生搭建一個零距離互動平臺；在“小小法庭”上，學(xué)生們用自己的理解審判那些不道德、不講誠信、破壞環(huán)境、獵殺動物、審判那些因無錢到網(wǎng)吧上網(wǎng)而勒索他人錢財?shù)娜?，他們可以用自己學(xué)到的知識，來詮釋小學(xué)生的思想境界；走上街頭當一次交警，走到田間第一回農(nóng)民，走回家庭當一天家庭主婦…我相信這樣的課收效一定很大。老師們，“參與是開心的，體驗是開心的，成功更是開心的！”這是小學(xué)生發(fā)出肺腑的感嘆。

三、具有科學(xué)的探究精神才是必需的

現(xiàn)代社會本身及人們對于社會的認識是不斷發(fā)展的，因此，對于學(xué)生來說，探討和把握獲得科學(xué)結(jié)果的方法和途徑，往往比學(xué)習(xí)和記憶知識結(jié)論更有價值。他們在向未知和疑問的探討研究過程中，經(jīng)常是需要經(jīng)歷和體驗失敗的。但是，重要的是學(xué)生在這種探究活動的過程中形成了科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度?！墩n程標準》也指出：要讓學(xué)生了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得法規(guī)法律對于社會公共生活的重要意義。如《學(xué)校生活有規(guī)則》一課的教學(xué)目標是：1、初步建立規(guī)則的概念，認識規(guī)則的普遍性。2、理解規(guī)則的必要性，懂得人們的生活離不開規(guī)則。3、初步樹立規(guī)則意識，開始將《小學(xué)生守則》等學(xué)校規(guī)則內(nèi)化。教學(xué)時，我從學(xué)生的生活入手，讓孩子們說說平時經(jīng)常玩哪些游戲？每次都玩得開心嗎？這些游戲分別都有哪些規(guī)矩？如果碰到個別人不守規(guī)矩，大家會怎么樣？請學(xué)生充分發(fā)表意見。然后，我組織全班同學(xué)進行探究、討論。游戲中的規(guī)矩就是一種規(guī)則，參加游戲的人必須共同遵守，否則，游戲就不能進行下去。同樣，人們在共同的活動中也有規(guī)則。如：公共交通的規(guī)則，體育比賽的規(guī)則，娛樂活動的規(guī)則等。這時，我組織學(xué)生進行討論：如果不遵守這些規(guī)則，公共交通、體育比賽、娛樂活動、公共財物會怎么樣？學(xué)生經(jīng)過一番激烈的討論得出：沒有規(guī)則，生活就會非常麻煩。我窮追不舍，再次組織學(xué)生進行討論：學(xué)校里能不能沒有規(guī)則？如果完全沒有規(guī)則，同學(xué)們想做什么就做什么，老師們想什么時候上課就什么時候上課，行不行？與同學(xué)們關(guān)系最密切的學(xué)校規(guī)則是什么？同學(xué)們通過討論，進一步認識到《守則》的重要性。我又一次組織學(xué)生認真學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》的內(nèi)容，再小組討論《小學(xué)生守則》的內(nèi)容有什么意義？學(xué)生在討論交流中深刻認識到學(xué)校規(guī)則必須遵守，這是學(xué)習(xí)成長必不可少的。讓學(xué)生以實踐檢驗真理，讓他們在精神上進一步升華，更牢固地樹立遵守道德的必要性和重要性，從而使學(xué)生的品德更規(guī)范，更有章可循。

（作者單位：內(nèi)蒙古興安盟科右前旗巴達仍貴學(xué)校）