張 珺

（河南大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，河南 開封475001）

當(dāng)今社會，隨著經(jīng)濟和科技的不斷發(fā)展，各種危機層出不窮，生態(tài)失衡加劇、恐怖主義橫行、經(jīng)濟衰退、政治危機等一切跡象都表明，我們的社會正在步入風(fēng)險社會。教育作為社會的子系統(tǒng)，是為社會培養(yǎng)人才的主要場所。高等教育培養(yǎng)的人才將直接進入社會，它的重要功能之一，就是人的“社會化”，亦即培養(yǎng)能夠適應(yīng)社會的人。因此，反思高等教育人才培養(yǎng)的社會適應(yīng)性，便顯得尤為重要。

風(fēng)險社會的到來，無法改變，唯一可改變的是風(fēng)險社會中的人。因為，風(fēng)險社會“已經(jīng)超越了樂觀主義和悲觀主義之分”［1］。風(fēng)險既是我們生活的動力機制，也是我們面臨的新兩難困境的中心難題。教育要適應(yīng)社會發(fā)展和人發(fā)展的需求，同時也要促進社會和人的發(fā)展，它的主要目的之一是為未來社會培養(yǎng)具有預(yù)見性、前瞻性的人才。因而，風(fēng)險社會與教育關(guān)系非常密切。

教育需要不斷反思自身，不斷調(diào)整自身，去應(yīng)對風(fēng)險社會的沖擊與挑戰(zhàn)。而具體到高等教育領(lǐng)域，面向風(fēng)險社會的反思則尤為重要。高等教育所培養(yǎng)出來的人才，將直接步入社會，成為社會的主要力量，他們也是將來的社會風(fēng)險的主要承擔(dān)者和解決者。

人才培養(yǎng)，是高等教育的核心工作。它包括兩個方面，個體的“社會化”和“個性化”。社會的發(fā)展和變化，要求高等教育“多出人才，出好人才”。近年來，高等教育領(lǐng)域一直在醞釀和進行著各種不同形式的改革，人才培養(yǎng)模式便是其中之一。多樣發(fā)展大行其道，各式改革巧立名目，在紛繁復(fù)雜的改革浪潮中，更需要對當(dāng)前我國的高等教育人才培養(yǎng)工作進行深刻反思。

一、大學(xué)生風(fēng)險意識缺乏

風(fēng)險意識，是一種理性的認知態(tài)度，是一種與社會文化緊密相連的主觀建構(gòu)。理性的風(fēng)險意識要求人們，對現(xiàn)代社會中實然存在的和可能發(fā)生的風(fēng)險持敏銳的態(tài)度，既不要出現(xiàn)過度恐慌，亦不要漠然無視；它要求人們，既能客觀看待風(fēng)險，又能運用適當(dāng)?shù)氖侄蝸硪?guī)避風(fēng)險。

反觀我國高等教育培養(yǎng)出的人才，嚴重缺乏風(fēng)險意識，更談不上應(yīng)對風(fēng)險社會的能力。大學(xué)生生活在“象牙塔”里，對社會上的潛在風(fēng)險缺乏關(guān)注。有些“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”；有些埋首于電腦，沉浸于網(wǎng)絡(luò)；還有些終日想著賺錢就業(yè)。這固然是學(xué)生們個人的選擇，但背后所隱含的則是培養(yǎng)制度和社會導(dǎo)向的偏頗。大學(xué)生風(fēng)險意識的缺乏，必然導(dǎo)致對社會風(fēng)險認識的缺乏；對社會風(fēng)險缺乏認識，則導(dǎo)致準備不足；在校的準備不足，便無法在風(fēng)險社會中立足和生存。因而導(dǎo)致大學(xué)生社會適應(yīng)性的缺失。

二、大學(xué)生社會適應(yīng)性缺失

大學(xué)生社會適應(yīng)性的缺失表現(xiàn)為，大學(xué)生畢業(yè)后對社會狀況估計不足，準備不充分，無法適應(yīng)社會，很多人找不到工作，變身為“啃老族”“蟻族”等。這背后，固然有一定的社會背景因素，但其主要原因是大學(xué)生缺乏社會適應(yīng)性。簡言之，大學(xué)生沒有在接受高等教育的過程中，完成“社會化”?；蛘哒f，高等教育培養(yǎng)出來的人才，不適應(yīng)社會發(fā)展的需要［2］。

第一，大學(xué)生缺乏真正科學(xué)精神。有人說，高等教育過于注重科學(xué)主義，而忽略了人文關(guān)懷。在筆者看來，我們的高等教育，既缺乏人文關(guān)懷，亦缺乏科學(xué)精神。殊不知，科學(xué)精神的真正內(nèi)涵，乃是批判和懷疑的實證精神。而當(dāng)前的大學(xué)生，只知被動接受，不知懷疑與批判為何物，何談自主判斷與選擇？如此不知批判與懷疑，無法做判斷與選擇之人，是否配得上“人才”二字？又能否依靠他們來應(yīng)對風(fēng)險社會？答案不言自明。

第二，大學(xué)生缺乏應(yīng)變能力。在一個充滿不確定性的風(fēng)險社會中，大學(xué)生的“社會化”，要求他們必須具備適應(yīng)風(fēng)險社會的品質(zhì)。風(fēng)險社會需要的人才，不僅要掌握知識，而且在面對各種問題與矛盾時，要能夠進行判斷，做出選擇與決定。而當(dāng)今高等教育培養(yǎng)出的學(xué)生，缺乏靈活應(yīng)變的能力，特別是要應(yīng)變危機的能力。例如，在畢業(yè)之后，面臨經(jīng)濟危機所導(dǎo)致的就業(yè)困難、失業(yè)等問題，大學(xué)生往往手足無措，不知如何應(yīng)對。

第三，大學(xué)缺乏社會責(zé)任感。貝克認為：“每個人在實施行為之前首先要考慮的不是美好遠景的預(yù)期，而是行為的風(fēng)險及后果，增強人們的責(zé)任意識?！保?］因此，每一個體、團體、政府及其他相關(guān)組織都應(yīng)該為他們的所作所為承擔(dān)相應(yīng)后果，責(zé)任應(yīng)成為普遍性的倫理原則。但是當(dāng)前，大學(xué)生的社會責(zé)任感，正在逐漸流失，“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”的處事態(tài)度，正在蔓延。這樣缺乏社會責(zé)任感的“人才”，走上社會，上不足以應(yīng)對風(fēng)險社會之威脅，下不能夠滿足個人發(fā)展的需要。應(yīng)對風(fēng)險社會需要的是強烈的社會責(zé)任感，是公民的積極參與［4］。

三、提倡風(fēng)險教育，應(yīng)對風(fēng)險社會

面對高等教育人才培養(yǎng)中的社會適應(yīng)性缺失，高校育人工作，要引導(dǎo)大學(xué)生正視風(fēng)險，積極尋求化解風(fēng)險途徑。因而，筆者提出，要在高校中提倡風(fēng)險教育。高等教育，是培養(yǎng)和形成大學(xué)生風(fēng)險意識的重要環(huán)節(jié)，必須充分認識到風(fēng)險教育的重要性。風(fēng)險教育，能提高大學(xué)生的風(fēng)險和危機意識，提升預(yù)防風(fēng)險和應(yīng)對危機的能力；能使他們以健康的心態(tài)面對危機，客觀、理性地應(yīng)對困境；最重要的是能增強他們對風(fēng)險社會的適應(yīng)性，亦能緩解風(fēng)險社會造成的危機和壓力。

因此，在高校中，適當(dāng)變革高等教育人才培養(yǎng)機制，轉(zhuǎn)變目標，培養(yǎng)真正具有科學(xué)精神和人文關(guān)懷的人才；適當(dāng)開設(shè)相應(yīng)風(fēng)險教育課程。培育大學(xué)生的風(fēng)險意識，提高他們對風(fēng)險的認知水平，同時也增強防范風(fēng)險能力?？梢允称钒踩?、事故災(zāi)難、群體事件和生態(tài)惡化等問題為案例，進行分析，引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)并恰當(dāng)處理風(fēng)險；組織學(xué)生參與應(yīng)對社會風(fēng)險的實踐，提高他們的應(yīng)變能力；在實踐中培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感，使他們具備理性面對危機的心理素質(zhì)，以及合理處置危機的能力。

總之，當(dāng)前社會已步入風(fēng)險社會，人們則更應(yīng)具有憂患意識。教育，尤其是高等教育，更應(yīng)該順應(yīng)風(fēng)險社會的變化，培養(yǎng)能夠應(yīng)對風(fēng)險社會的真正人才。

［1］烏爾里?！へ惪耍澜顼L(fēng)險社會［M］．吳英姿，等，譯．南京：南京大學(xué)出版社，2004：76．

［2］趙克平．試論教育倫理的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型［J］．齊魯學(xué)刊，2011（4）．

［3］烏爾里?！へ惪耍龋畯墓I(yè)社會到風(fēng)險社會［J］．王武龍，譯．馬克思主義與現(xiàn)實，2003（3）．

［4］田忠鈺．風(fēng)險社會下青少年道德失范的環(huán)境因素及對策［J］．中共四川省委省級機關(guān)黨校學(xué)報，2011（5）．