閻婧祎,高 楊,肖 波
(大連海事大學(xué),遼寧 大連 116026)
20 世紀(jì)90年代末,國(guó)際心理學(xué)界掀起了一股積極心理學(xué)的研究浪潮。作為心理學(xué)的一個(gè)最新分支,積極心理學(xué)被稱為“幫助人類發(fā)揮潛能的科學(xué)”。它以科學(xué)地探索如何締造個(gè)體幸福生活與和諧美好社會(huì)為使命,以幫助人們理解和獲得主觀幸福感為核心目標(biāo),旨在發(fā)掘使個(gè)人以及社會(huì)進(jìn)步的積極因素。在積極心理學(xué)的新視角下,大學(xué)生心理健康教育的新思路也逐漸顯現(xiàn),即由傳統(tǒng)的對(duì)學(xué)生心理問(wèn)題消極干預(yù)的過(guò)度重視,轉(zhuǎn)向以積極心理健康教育為主導(dǎo)。注重積極心理因素對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的作用,在教育活動(dòng)中營(yíng)造積極的心理體驗(yàn),塑造學(xué)生的積極心理品質(zhì)。
作為一個(gè)新的心理學(xué)領(lǐng)域,積極心理學(xué)于1998年由馬丁·塞里格曼(Martin·Seligman)時(shí)任美國(guó)心理學(xué)協(xié)會(huì)(APCA)會(huì)長(zhǎng)時(shí)提出,他指出半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的臨床心理學(xué)“被同一個(gè)主題所吸引——精神疾病”,他說(shuō)道,“當(dāng)一個(gè)國(guó)家或民族被饑餓和戰(zhàn)爭(zhēng)所困擾的時(shí)候,社會(huì)科學(xué)和心理學(xué)的任務(wù)主要是抵御和治療創(chuàng)傷;但在沒(méi)有社會(huì)混亂的和平時(shí)期,致力于使人們生活得更美好則成為他們的主要使命?!?/p>
實(shí)際上,對(duì)積極心理學(xué)的研究可追溯到20 世紀(jì)30年代斯坦福大學(xué)的劉易斯·特曼(Lewis·Terman)教授關(guān)于天才和婚姻幸福感的研究以及榮格的關(guān)于生活意義的研究。然而,第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)卻使得學(xué)者們對(duì)積極心理學(xué)的關(guān)注和研究中斷,戰(zhàn)后心理學(xué)的主要任務(wù)幾乎完全變成了治愈戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷和治療精神疾病。直至20 世紀(jì)五六十年代,心理學(xué)才逐漸恢復(fù)對(duì)人積極心理因素的探索,馬斯洛、羅杰斯等倡導(dǎo)的人本主義思潮更是注重對(duì)人的潛能的激發(fā),這對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,同時(shí)也給積極心理學(xué)這一新領(lǐng)域的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。
20 世紀(jì)90年代,心理學(xué)家開(kāi)始把注意力轉(zhuǎn)向精神疾病的預(yù)防,在研究的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)人類靈魂的積極方面會(huì)對(duì)精神疾病起到有效的預(yù)防和緩沖作用,如勇氣、樂(lè)觀、信仰、親密關(guān)系等?;诖?,馬丁·塞里格曼(Martin·Seligman)推動(dòng)了積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng),這給了心理學(xué)界一個(gè)新的研究方向,也超越了傳統(tǒng)心理學(xué)只是關(guān)注疾病和失衡的舊模式。
如今,積極心理學(xué)的熱潮已經(jīng)席卷到全世界,范圍波及各個(gè)領(lǐng)域。雖然我國(guó)的心理學(xué)研究起步較晚,但卻有一批充滿理想和熱情的學(xué)者致力于推廣這門讓人幸福的學(xué)科。積極心理學(xué)的核心目標(biāo)是“幸福與幸福感”,它關(guān)注如何理解和解釋幸福感和主觀幸福感,準(zhǔn)確預(yù)測(cè)影響它們的因素,以及如何增進(jìn)人們的主觀幸福感。
積極心理學(xué)的研究的三項(xiàng)核心內(nèi)容分別是:第一,研究積極情緒。積極心理學(xué)認(rèn)為,消極情緒是人類應(yīng)對(duì)外界威脅的第一道防線,它使人們進(jìn)入戰(zhàn)斗準(zhǔn)備,從而戰(zhàn)勝或遠(yuǎn)離危險(xiǎn)或侵犯,而積極情緒則擴(kuò)展了人們的心智視野,增加了包容性和創(chuàng)造力,它會(huì)使人們更健康長(zhǎng)壽,擁有更好的人際關(guān)系;第二,研究積極特質(zhì),其中最主要的是優(yōu)勢(shì)和美德,如智慧、勇氣、仁愛(ài)、正義、節(jié)制和精神卓越等。積極心理學(xué)認(rèn)為,幸福源于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和美德,并在生活中充分發(fā)揮它們;第三,研究積極組織系統(tǒng),如幸福家庭與和諧社會(huì)。
新時(shí)期,我國(guó)大學(xué)生心理健康教育的總體要求是:以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),遵循思想政治教育和大學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律,開(kāi)展心理健康教育,做好心理咨詢工作,提高心理調(diào)節(jié)能力,培養(yǎng)良好心理品質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。由此可見(jiàn),面向大學(xué)生開(kāi)展積極心理健康教育符合高等教育人才培養(yǎng)的總體要求,積極心理健康教育的目標(biāo)是為了培養(yǎng)能夠感受幸福和獲得幸福的人。為達(dá)到這一目標(biāo),積極心理健康教育需要從以下三個(gè)方面來(lái)開(kāi)展。
如今,中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,國(guó)民的物質(zhì)生活得到了極大的豐富,然而人們的幸福感和生活滿意度卻不高,許多人開(kāi)始被各種情緒障礙困擾。調(diào)查表明,從20 世紀(jì)60年代至今,抑郁癥呈逐漸蔓延的態(tài)勢(shì),當(dāng)今抑郁癥的患病率是40年前的10 倍,且首次患病的平均年齡從29.5 歲下降到14.5 歲,負(fù)性情緒的蔓延成為令社會(huì)困擾的問(wèn)題。
人的情緒有正面和負(fù)面情緒之分,正面情緒包括愉悅、滿足、興奮等,負(fù)面情緒包括憤怒、悲傷、焦慮等。傳統(tǒng)心理健康教育會(huì)將視角關(guān)注到對(duì)學(xué)生消極情緒的控制上,或是對(duì)情緒問(wèn)題的處理上。實(shí)際上,人的情緒沒(méi)有好壞之分,無(wú)論是正面情緒還是負(fù)面情緒都是有功能的,但為了追求幸福生活,獲得主觀幸福感,人們需要盡可能的增多積極的情緒或情感體驗(yàn),如快樂(lè)、滿足等。面對(duì)大學(xué)生的情緒問(wèn)題時(shí),教育者或?qū)I(yè)心理輔導(dǎo)者往往過(guò)度關(guān)注問(wèn)題本身,教導(dǎo)其掌握控制負(fù)面情緒的方法。這樣的方式也許在特定情況下或短時(shí)間內(nèi)有療效,但是長(zhǎng)此以往,學(xué)生的負(fù)面情緒并不能得到宣泄和釋放,而是被潛抑下來(lái),這會(huì)使其演變成更嚴(yán)重的問(wèn)題。積極心理健康教育鼓勵(lì)學(xué)生正確看待和理解情緒,并有效增加學(xué)生的積極情緒體驗(yàn)。
積極心理學(xué)認(rèn)為,美德和優(yōu)勢(shì)是獲得幸福的基本條件。通過(guò)對(duì)人類歷史與不同地域文化的綜合研究,心理學(xué)家們歸納出六種美德,分別是智慧與知識(shí)、勇氣、仁愛(ài)、正義、節(jié)制和精神卓越。優(yōu)勢(shì)則是實(shí)現(xiàn)這六種美德的途徑,它是幸福的源泉,并可通過(guò)學(xué)習(xí)而達(dá)到。優(yōu)勢(shì)必須具備以下兩種條件:第一,優(yōu)勢(shì)是種心理特質(zhì),應(yīng)該在不同的情境中長(zhǎng)期存在,不是偶爾出現(xiàn)的一兩次行為;第二,優(yōu)勢(shì)本身有價(jià)值,常帶來(lái)好的結(jié)果。心理學(xué)家總結(jié)出實(shí)現(xiàn)六種美德的24 種優(yōu)勢(shì),分別是實(shí)現(xiàn)智慧與知識(shí)美德的好奇心、學(xué)習(xí)的熱情、判斷力、創(chuàng)造性、社會(huì)智慧和洞察力;實(shí)現(xiàn)勇氣美德的勇敢、毅力和正直;實(shí)現(xiàn)仁愛(ài)美德的仁慈與愛(ài);實(shí)現(xiàn)正義美德的公民精神、公平和領(lǐng)導(dǎo)力;實(shí)現(xiàn)節(jié)制美德的自我控制、謹(jǐn)慎和謙虛;實(shí)現(xiàn)精神卓越美德的美感、感恩、希望、靈性、寬恕、幽默和熱忱。高校教育者和專業(yè)心理輔導(dǎo)者要幫助大學(xué)生努力培養(yǎng)積極的心理品質(zhì),并通過(guò)發(fā)展優(yōu)勢(shì)來(lái)獲得幸福。
艾德·狄納和馬丁·塞里格曼這兩位積極心理學(xué)界的領(lǐng)袖對(duì)一些“非??鞓?lè)的人”和“不快樂(lè)的人”做了比較研究,結(jié)果表明,在外界因素中,兩類研究對(duì)象的顯著差異只有一點(diǎn),即為是否擁有豐富而滿意的人際關(guān)系?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)也表明,積極而有意義的關(guān)系有利于人的身心健康,同時(shí),這也是獲得主觀幸福感的重要途徑。對(duì)于大學(xué)生而言,積極關(guān)系意味著與周遭他人進(jìn)行有意義的聯(lián)結(jié),包括親人、朋友、同學(xué)、老師等,以正面樂(lè)觀的態(tài)度和積極的視角去看待自我與他人的關(guān)系,感受良好關(guān)系帶來(lái)的內(nèi)心滿足感和幸福感。大學(xué)生能否建立積極關(guān)系,取決于他是否有良好的情緒調(diào)節(jié)能力和積極的心理品質(zhì),一個(gè)內(nèi)心充滿負(fù)性情緒體驗(yàn)的人必定無(wú)法與他人長(zhǎng)期保持良好穩(wěn)定的關(guān)系,一個(gè)缺少良好美德的人也很難獲得他人的尊敬和喜愛(ài),因此,積極關(guān)系的建立要以個(gè)人良好的情商和心理品質(zhì)培養(yǎng)為前提。
此外,“心流”(flow)體驗(yàn)是提升大學(xué)生幸福感的有效途徑,它是一種將個(gè)人精神力完全投注在某種活動(dòng)上的感覺(jué),心流產(chǎn)生的同時(shí)會(huì)有高度的興奮及充實(shí)感。心流體驗(yàn)對(duì)不同人來(lái)說(shuō),可以從不同活動(dòng)中獲得,如游泳、讀書、畫畫、比賽等等。這類活動(dòng)都有共同的特點(diǎn),如具有挑戰(zhàn)性和技術(shù)性、注意力集中、目標(biāo)明確、深深的投入、有即時(shí)反饋、控制感、忘我、時(shí)間停止。
傳統(tǒng)的大學(xué)生心理健康教育模式重點(diǎn)在于心理問(wèn)題的矯治與心理危機(jī)事件的預(yù)防和處理,相應(yīng)的心理健康教育機(jī)構(gòu)以日常咨詢?yōu)橹攸c(diǎn)工作,專業(yè)老師的角色相當(dāng)于“消防隊(duì)員”,機(jī)構(gòu)名稱也多為“心理咨詢中心”。在這種方向的引導(dǎo)下,心理健康教育的工作對(duì)象和工作內(nèi)容都相對(duì)狹窄,大學(xué)生也對(duì)心理咨詢不免誤解,將學(xué)校的心理咨詢中心等同于精神疾病治療機(jī)構(gòu),并認(rèn)為只有“精神病患者”才接受心理咨詢。而在積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生心理健康教育工作則不同,積極心理健康教育是以幫助大學(xué)生發(fā)展良好的心理品質(zhì)與開(kāi)發(fā)潛能為核心,以體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)為載體,通過(guò)以下三種模式實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),同時(shí)也起到了積極預(yù)防的效果。
心理咨詢是大學(xué)生心理健康教育的基礎(chǔ)性工作,具有專業(yè)性強(qiáng)、問(wèn)題多樣的特點(diǎn)。傳統(tǒng)的大學(xué)生心理咨詢是問(wèn)題導(dǎo)向,側(cè)重心理疾病的識(shí)別與矯治,這對(duì)發(fā)現(xiàn)識(shí)別病癥、預(yù)防校園危機(jī)起到了很大的作用,但在幫助大學(xué)生改變現(xiàn)狀、發(fā)展自我、尋求幸福等方面卻顯得“力不從心”。同時(shí),由于大學(xué)生對(duì)心理咨詢存在一定的誤解,使得心理咨詢的對(duì)象具有局限性,只限于那些被心理問(wèn)題嚴(yán)重困擾、自身又無(wú)法解決的學(xué)生,這部分學(xué)生只占學(xué)生總數(shù)的10%左右。然而,積極心理學(xué)關(guān)注人的主觀幸福感,并研究發(fā)現(xiàn)了積極的心理和情緒狀態(tài)對(duì)保持或促進(jìn)生理健康有很大的意義。積極的情緒狀態(tài)(如樂(lè)觀)可以增加人的心理資源,使人相信結(jié)果會(huì)更好。因此,開(kāi)展積極心理咨詢的對(duì)象則從原來(lái)有心理問(wèn)題和疾病的少數(shù)學(xué)生擴(kuò)展為追求健康幸福的全體大學(xué)生。咨詢目標(biāo)也側(cè)重于發(fā)展性咨詢,增強(qiáng)來(lái)訪學(xué)生的主觀幸福感,幫助其改變以往消極的認(rèn)知模式、建立積極的認(rèn)知模式和情緒體驗(yàn)。
需要指出的是,積極心理咨詢并不是不研究消極心理,也不是忽略學(xué)生的心理問(wèn)題與疾病,而是它更強(qiáng)調(diào)關(guān)注人性的優(yōu)點(diǎn)與價(jià)值,并對(duì)心理疾病的治療和預(yù)防有獨(dú)到的見(jiàn)解。從當(dāng)今心理咨詢與治療的臨床實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn):整合型的心理治療效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于單一療法的效果;各種療法在進(jìn)行比較時(shí),特點(diǎn)傾向于淡化;安慰劑效應(yīng)出現(xiàn)在幾乎所有的心理咨詢與治療過(guò)程中。這些特點(diǎn)說(shuō)明,在有效的心理咨詢和治療中,咨詢師無(wú)論使用哪種療法,都有意或無(wú)意的運(yùn)用到不屬于某種特定療法的技巧和策略,包括無(wú)條件的積極關(guān)注、平等信任的咨詢關(guān)系、幫助來(lái)訪者找到自身的資源、灌注希望、找回力量和對(duì)生命的控制力等,而不是急于修復(fù)缺陷。以上這些技巧和策略也正符合積極心理咨詢的理念,特別對(duì)于有獨(dú)立意識(shí)和較高認(rèn)知能力的大學(xué)生而言尤為適用。
近些年來(lái),由于社會(huì)發(fā)展對(duì)心理學(xué)人才的需求呈上升態(tài)勢(shì),使得為社會(huì)輸送人才的高等院校也根據(jù)市場(chǎng)需要相應(yīng)的增設(shè)心理學(xué)相關(guān)專業(yè),開(kāi)設(shè)心理學(xué)理論或應(yīng)用的基礎(chǔ)性或研究性課程,如社會(huì)心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理測(cè)量、普通心理學(xué)、心理咨詢、發(fā)展心理學(xué)、人格心理學(xué)、管理心理學(xué)等。而其他未開(kāi)設(shè)心理專業(yè)的院校也會(huì)按照學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律在大學(xué)階段開(kāi)設(shè)心理學(xué)必修或選修的通實(shí)課程,且心理學(xué)課程在大學(xué)里呈現(xiàn)多樣化、人本化和生活化的趨勢(shì)。
無(wú)論是課程的開(kāi)設(shè)機(jī)構(gòu)、任課教師,還是選課的大學(xué)生,都將課程的內(nèi)容與自身需要和實(shí)際生活有機(jī)結(jié)合起來(lái),如美國(guó)著名的常春藤名校哈佛大學(xué)排名第一的課程不是政治學(xué)與法律,也不是物理學(xué)與邏輯數(shù)學(xué),而是讓人更加幸福的“積極心理學(xué)”,這也是哈佛大學(xué)有史以來(lái)選課人數(shù)最多的課程。在哈佛大學(xué)這樣世界頂級(jí)的學(xué)術(shù)殿堂,這門課程之所以能夠如此受歡迎,除了“積極心理學(xué)”這一嶄新領(lǐng)域的吸引力以及講授者泰勒·本-沙哈爾博士充滿智慧、啟蒙心靈的講授等因素外,最重要的是人人都希望掌握獲得幸福的能力。哈佛大學(xué)網(wǎng)站對(duì)“積極心理學(xué)”一課如此簡(jiǎn)介:“本課主要是為營(yíng)建一個(gè)充實(shí)人生的健全心理,話題涉及快樂(lè)、自尊、理解、友情、愛(ài)情、成就、創(chuàng)造力、音樂(lè)、精神和幽默感。”課程的主旨即“如何獲得快樂(lè)”,而且是要幫助學(xué)生們學(xué)會(huì)“自我?guī)椭?。目前,全美共?00 余所高校開(kāi)設(shè)了“積極心理學(xué)”課程。
與國(guó)外大學(xué)相比,國(guó)內(nèi)高校的心理學(xué)課程體系相對(duì)傳統(tǒng),無(wú)論是從課程內(nèi)容到教學(xué)方式都中規(guī)中矩。對(duì)于心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生,高??杀锌茖W(xué)、系統(tǒng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑瓌t來(lái)設(shè)置專業(yè)課程內(nèi)容,為國(guó)家培養(yǎng)應(yīng)用型與研究型心理學(xué)人才;而對(duì)于非心理學(xué)專業(yè)學(xué)生,則應(yīng)多多開(kāi)設(shè)如“積極心理學(xué)”、“幸福學(xué)”之類能增強(qiáng)學(xué)生正能量的課程。讓學(xué)生在輕松、自主的教學(xué)氛圍下,通過(guò)行為訓(xùn)練、案例交流、多媒體演示、角色扮演、家庭作業(yè)等教學(xué)方式,來(lái)獲得積極情緒體驗(yàn),調(diào)整認(rèn)知模式,增強(qiáng)獲得幸福的能力。
積極心理健康教育的主要任務(wù)之一就是幫助學(xué)生養(yǎng)成積極的心理品質(zhì),而積極的心理品質(zhì)的形成是一個(gè)行為過(guò)程,更是一個(gè)心理體驗(yàn)的過(guò)程。一些負(fù)面的心理行為習(xí)慣很難通過(guò)簡(jiǎn)單的、口頭的教育方式來(lái)改變,必須把增加積極的心理體驗(yàn)作為主要手段。堅(jiān)持“主體發(fā)展性”原則,以學(xué)生為主體,尊重學(xué)生,充分啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的主動(dòng)性,使其關(guān)心自我的心理發(fā)展,自發(fā)的去體驗(yàn)和改變,發(fā)揮潛能與創(chuàng)造性。傳統(tǒng)的教育模式忽略了學(xué)生的主體地位,而由教育者掌握并把控教育所有環(huán)節(jié)的主動(dòng)權(quán)和控制權(quán),這樣就扼殺了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,將其陷于被動(dòng)的位置,教育效果也會(huì)大打折扣。
積極心理健康教育要在教育中注重學(xué)生的參與意識(shí),多方面為學(xué)生提供能夠引起積極情緒和心理體驗(yàn)的活動(dòng),并在具體活動(dòng)中處理好兩種關(guān)系:一是感知與體驗(yàn)的關(guān)系,如果說(shuō)理論知識(shí)的教學(xué)要通過(guò)感知覺(jué)來(lái)完成,那么積極心理健康教育則需增加更多的心理體驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn);二是個(gè)體與群體的關(guān)系,其他學(xué)科的學(xué)習(xí)通過(guò)個(gè)體認(rèn)知就可以完成,但積極心理品質(zhì)的養(yǎng)成和心理健康的維護(hù)則需群體性的互動(dòng)環(huán)境,通過(guò)人際交互作用,讓學(xué)生在群體活動(dòng)中體驗(yàn)、對(duì)比和感悟,逐漸養(yǎng)成優(yōu)良的心理品質(zhì)。
面向大學(xué)生開(kāi)展積極心理體驗(yàn)活動(dòng)的形式多種多樣,根據(jù)大學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知水平,可以有多種活動(dòng)類型。一為心理行為訓(xùn)練活動(dòng)。主要通過(guò)角色扮演、情境模擬、素質(zhì)拓展游戲、任務(wù)解決型項(xiàng)目等,學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中通過(guò)認(rèn)知與情感的多維加工去體會(huì)、反思與改變。二為學(xué)生自主性講座。該講座完全以學(xué)生為主體,學(xué)生既為信息的傳遞者,同時(shí)也為信息的接受者,講座主題、內(nèi)容以及講座過(guò)程均由學(xué)生自主安排,由此,學(xué)生有了認(rèn)知和情感的深層卷入,不僅提高了理論水平,而且還在講座籌備到舉辦的全過(guò)程當(dāng)中得到了鍛煉。三為長(zhǎng)期體驗(yàn)性項(xiàng)目。對(duì)于積極心理品質(zhì)的養(yǎng)成而言,一兩次的短時(shí)間體驗(yàn)并不能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響,必須有目標(biāo)、有計(jì)劃地開(kāi)展長(zhǎng)期體驗(yàn)性項(xiàng)目才能讓學(xué)生通過(guò)一定階段的理性思考和感性體驗(yàn)來(lái)重建積極的認(rèn)知和行為模式。
綜上所述,積極心理學(xué)為大學(xué)生心理健康教育工作開(kāi)拓了新視野、指明了新方向。在積極心理學(xué)視角下,大學(xué)生心理健康教育將“培養(yǎng)積極心理品質(zhì)”擺在了“治療心理行為問(wèn)題”的任務(wù)之前,重視大學(xué)生心理素質(zhì)的提升和潛能的發(fā)展,以幫助學(xué)生提高主觀幸福感及獲得它的能力。致力于培養(yǎng)美好心靈的積極心理健康教育克服了傳統(tǒng)心理健康教育模式消極被動(dòng)的問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生參與到教育活動(dòng)中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,增強(qiáng)學(xué)生的積極情緒體驗(yàn)。
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