王小琴,劉小麗
(1.阿壩師范高等??茖W(xué)校 學(xué)報編輯部,四川 汶川 623002;2.四川文理學(xué)院 學(xué)生處,四川 達州 635000)
在社會日益開放、文化日益多元的環(huán)境下,電視娛樂節(jié)目以勢不可擋之勢出現(xiàn)在大眾眼前,收視率僅次于影視劇,成為電視文化中不可或缺的一部分。電視娛樂節(jié)目以娛樂性、觀賞性、趣味性、刺激性受到了廣大青少年的熱捧,其傳遞的信息和價值觀念影響著青少年的價值觀及社會化過程,是一股不可忽視的教育力量。但綜觀當(dāng)下電視娛樂節(jié)目概貌,低級庸俗、競相模仿、粗制濫造、商業(yè)炒作充斥其間,節(jié)目中價值取向的偏離和價值觀的迷失,對青少年產(chǎn)生著嚴(yán)重的誤導(dǎo),大量不容忽視的負(fù)面影響正在一定程度上消解、異化著學(xué)校傳遞的正面的價值觀,亟待我們以理性的態(tài)度來審視電視娛樂節(jié)目,尋找積極向上的力量來啟發(fā)、育化當(dāng)代青少年。
中國社會已從精英文化時代走向大眾文化時代,消費主義、信息化、娛樂化使電視成為大眾通俗文化的中轉(zhuǎn)站。娛樂之風(fēng)盛行的結(jié)果使得電視藝術(shù)“以直接訴諸于人的感官和感性經(jīng)驗為特點,注重感官享受、視聽感官的刺激甚至震撼”。[1]電視娛樂功能日益突顯的背后,其教育功能、文化功能、審美功能等日漸勢微,青少年善惡觀、價值觀尚不分明,他們對節(jié)目中的是非善惡兼容并蓄,長此以往便迷失在電視娛樂節(jié)目制造的歪曲怪誕之中。
娛樂至上已成為全世界的一個潮流,在借鑒、吸收國外和港臺電視娛樂節(jié)目經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,內(nèi)地電視娛樂節(jié)目以琳瑯滿目、星火燎原之勢呈現(xiàn)在青少年眼前,選秀類、相親類、談話類、游戲類、求職類、生活資訊類等娛樂節(jié)目層出不窮。但這些節(jié)目傳遞著怎樣的價值觀呢?
一方面,明星惡搞帶來青少年的價值觀混亂。游戲類、娛樂訪談類等節(jié)目以明星為賣點,不僅在搞笑和娛樂上大作文章,更是以讓嘉賓出丑、泄露明星隱私、炒作新人名氣等作為賣點賺取收視率。一些娛樂節(jié)目中直接裸露的言語、弱智惡俗的問答、怪誕的著裝、混亂的標(biāo)準(zhǔn)、無聊的搞笑在博得青少年觀眾一笑時,更讓他們產(chǎn)生強烈的認(rèn)同心理和模仿意識,將著奇裝異服、言語犀利刻薄、隨意踐踏他人尊嚴(yán)、追求及時享樂等不良的價值判斷視若價值主流。另一方面,選秀類節(jié)目誤導(dǎo)青少年的成功觀。2004年《超級女聲》的一把火點燃了國內(nèi)平民造星的選秀節(jié)目,在選秀中紅起來的李宇春、張杰、阿寶、阿爾法等人頭上鮮亮的光環(huán)讓越來越多的青少年認(rèn)為成功易得,而沒有看到明星的成功背后也有艱辛的付出,忽視了“成功”在各行各業(yè)中無處不在。同時,相親類節(jié)目也容易混淆青少年的婚戀觀?!八械拿浇楫a(chǎn)物不可避免地都含有意識形態(tài)或透露某種價值觀,比如宣揚某種生活方式或價值理念,并傳遞性別、種族、職業(yè)、年齡等各個層面的文化內(nèi)涵。”[2]相親類節(jié)目更是將這些信息宣揚得淋漓盡致,如收視率極高但又備受爭議的《非誠勿擾》節(jié)目中,不乏拜金女、外貌控,以金錢、地位、職業(yè)為主的擇偶標(biāo)準(zhǔn)在節(jié)目中被無形放大。受此觀念的影響,青少年可能不再以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度來對待事關(guān)一生的婚戀大事,女生幻想找到“高帥富”,男生渴望用金錢來征服“白富美”,婚戀中本身應(yīng)被關(guān)注的品德、性格、共同語言等將備受冷落。
唯市場利益和收視率的電視娛樂節(jié)目,越來越向瘋狂、粗俗的方向發(fā)展,娛樂節(jié)目主持人在其中無疑也起著推波助瀾的作用。整過容、隆過胸的女主持人穿著暴露,頻頻在節(jié)目中搔首弄姿,全然不顧青少年觀看節(jié)目時的尷尬和對其錯誤的引導(dǎo);還有的主持人以無厘頭、惡搞的風(fēng)格顛覆著傳統(tǒng)的禮義廉恥觀,他們通過挖掘丑聞、展示丑態(tài)、諷刺整人來娛樂觀眾,在節(jié)目中表現(xiàn)出缺乏基本的善惡判斷和人文關(guān)懷,禮儀、內(nèi)涵、修養(yǎng)蕩然無存;《美麗俏佳人》這類時尚資訊類節(jié)目主持人則過分引導(dǎo)青少年注重外貌、打扮和消費、享受,讓他們更愿做“花瓶式”的人物,而不愿關(guān)注內(nèi)心的豐富和成長。部分娛樂節(jié)目主持人傳遞著以丑為美、以惡為善、以假為真的分裂式的低級趣味,扭曲著青少年的審美意趣。
電視娛樂節(jié)目其實只是綜藝類節(jié)目中的一種,從中央電視臺到各省市地方臺,有著很多精彩豐富的綜藝節(jié)目,但是據(jù)了解,消費主義盛行使青少年的關(guān)注點更多地集中在時尚、娛樂層面,他們對《中國新聞》的關(guān)注度不及韓國的娛樂節(jié)目《我們結(jié)婚了》;他們寧愿看《我愛記歌詞》也不愿意選擇《普法欄目劇》,新聞資訊、社會問題類節(jié)目并不受青少年青睞。青少年花在純娛樂的電視節(jié)目上的時間,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過看知識類、社會問題類、新聞類、法律類等增長見識的綜藝節(jié)目,他們在關(guān)注世俗和現(xiàn)實的娛樂時,消解了電視文化的深度,在一種展覽式的觀看盛宴中逐漸退化,無知、偏頗在越來越多的青少年身上體現(xiàn)。
青少年時期是個體身體發(fā)育的鼎盛時期及性成熟時期,生理上的成熟使他們在心理上產(chǎn)生成人感,希望獲得成人的某些權(quán)力,找到新的行為標(biāo)準(zhǔn),渴望變換社會角色。然而,由于他們的心理水平有限,社會經(jīng)驗不足,許多期望不能實現(xiàn),身心發(fā)展極不平衡,從而產(chǎn)生挫折感。[3]電視娛樂節(jié)目的娛樂性、互動性、參與性,使得青少年能夠在一種“假現(xiàn)實”中用快樂來調(diào)節(jié)自己的心理平衡,在生理和心理上得到滿足。在一項調(diào)查中顯示,大學(xué)生中有21.2%的人收看電視娛樂節(jié)目是為了追求時尚潮流,21.1%的人主要是看明星,20.2%的人出于興趣愛好,另外19.9%的人為了掌握最新的娛樂動向,無聊放松的人占到17.6%。[4]從心理學(xué)的角度來看,電視娛樂節(jié)目滿足了青少年的“代償心理”,但我們必須認(rèn)識到“過度代償”的危害,避免電視娛樂節(jié)目對青少年身心健康的負(fù)面影響。
電視娛樂節(jié)目已成為現(xiàn)代社會重要的娛樂休閑工具,它具有的娛樂性、消遣性和趣味性能夠幫助青少年釋放心靈、緩解緊張情緒、減輕壓力,它以快樂為目的一點也不為過。但電視娛樂節(jié)目作為一種文化傳播工具,必然蘊含著一定的價值導(dǎo)向和審美取向,青少年在看過節(jié)目后不只是“一笑而過”這么簡單,他們在認(rèn)識社會、面臨抉擇、產(chǎn)生各種矛盾時會搖擺不定,難免不受電視娛樂節(jié)目的價值導(dǎo)向影響。那些為了追求收視率而不惜破格出位、顛覆傳統(tǒng)、漠視尊嚴(yán)、瘋狂拜金的娛樂節(jié)目忽略了電視媒體的社會責(zé)任和教育功能,單純?yōu)榱藠蕵范鴬蕵?,失去了電視傳播過程應(yīng)有的道德關(guān)懷。如果沒有正確的指導(dǎo)思想作引導(dǎo),不明白其傳播主旨是什么,選取的題材立意不遠(yuǎn),最終會“告知”青少年一些錯誤的認(rèn)識,傳播一種不正確的導(dǎo)向,從而帶來一些隱形的社會問題,不利于整個社會健康、良性地發(fā)展。
中國電視娛樂節(jié)目的發(fā)展,大體經(jīng)歷了以《正大綜藝》和《綜藝大觀》為代表的綜藝類、以《快樂大本營》和《歡樂總動員》為代表的游戲類、以《幸運52》和《開心辭典》為代表的益智博彩類,到《超級女聲》和《夢想中國》開創(chuàng)的“真人秀”時代這四個階段,[5]節(jié)目從明星表演型走向服務(wù)大眾型,滿足了大眾的精神文化需求,也折射了中國轉(zhuǎn)型期的社會精神狀態(tài)。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,價值多元、文化碰撞、以人為本已使人們的生活方式和精神觀念發(fā)生改變,電視娛樂節(jié)目迎合了大眾的心理需求,在輕松詼諧、緊張刺激以及戲謔調(diào)侃、競爭博彩的形式下成為人們緩解壓力的精神調(diào)味劑,但其不加選擇、豪不隱晦的言論極易讓青少年形成政治意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、追求個人主義、享樂主義、拜金主義等庸俗價值觀。
環(huán)顧今天的電視娛樂節(jié)目,其中也不乏雅俗共賞、積極健康的節(jié)目和內(nèi)容,如《星光大道》選手們?nèi)婢C合的素質(zhì)讓我們看到成功非一日之寒;《我愛我的祖國》將中國文化以喜聞樂見的形式呈現(xiàn)出來,讓青少年在歡樂之余也了解了日漸陌生的傳統(tǒng)文化;青少年在感受《一站到底》的緊張刺激時也對博聞廣記有了直觀的認(rèn)識,像這些主旨健康、觀有所獲的節(jié)目應(yīng)當(dāng)推而廣之,不過其前提是形式內(nèi)容不應(yīng)雷同,立意宗旨應(yīng)當(dāng)深遠(yuǎn)。電視娛樂節(jié)目不僅要立意健康,嘉賓、主持人也應(yīng)充滿睿智、機智、積極向上,如《謝天謝地你來啦》中不少嘉賓的水平和機智反應(yīng)令人佩服;如周立波、汪涵、畢福劍、孟非等主持人之所以受大家喜愛就在于他們既有娛樂的風(fēng)格,也有引發(fā)人省思的深度,那些寓教于樂的節(jié)目對青少年來說才是印象深刻并值得回味的好節(jié)目。
在現(xiàn)代社會,教育是一個復(fù)雜、開放的社會系統(tǒng),它分為學(xué)校教育與非學(xué)校教育兩大類,非學(xué)校教育即指學(xué)校之外的其他一切形式的教育,主要包括:家庭教育、校外教育機構(gòu)的教育、各種社會組織中的教育、通過大眾傳媒進行的教育。[6]過去,學(xué)校教育居于核心地位,但從目前的趨勢來看,非學(xué)校教育的教育影響正在不斷增強,特別是作為大眾傳媒之一的電視娛樂節(jié)目,形式、內(nèi)容愈加豐富多樣,影響日廣,可以說自上世紀(jì)90年代后的青少年大都是在電視娛樂節(jié)目的伴隨下成長起來的,因此,電視娛樂節(jié)目不應(yīng)是社會轉(zhuǎn)型的迎合者,而應(yīng)該是文化先行的引導(dǎo)者,無論是節(jié)目籌劃者,還是學(xué)校教育者和家長,都應(yīng)向著互通有無、吸收融合的方向發(fā)展,形成合力,引導(dǎo)青少年形成正確的價值觀。如在幼兒教育、青春期教育、教師素養(yǎng)、家教方式等熱點難點問題上加強合作,以輕松愉快、易于接受的方式解決教育中困擾已久的問題。
從表面來看,電視娛樂節(jié)目給青少年帶來了娛樂和輕松,豐富了他們的生活,但是由于青少年自控能力低,課后或放假期間都很容易沉溺于看電視,他們花在電視娛樂節(jié)目中的時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過參加其他體育活動、社會活動的時間。以大學(xué)生為例,調(diào)查顯示,大學(xué)生在閑暇時間用于消遣娛樂型活動所占比例,1996年為 58.4%,2004年在工作日的消遣娛樂型活動為71.9%、雙休日為68.6%,2007年工作日的消遣娛樂型活動為68.5%、雙休日所占為68.6%。[7]大學(xué)生將70%左右的空閑時間用在電視、網(wǎng)絡(luò)等娛樂活動上,而用在學(xué)習(xí)提高型、發(fā)展型活動的時間則相對較少,不利于其成長。研究表明,青少年電視看得越多,與人交流就越少,長期處于封閉的社會狀態(tài),就會遭遇“社交笨拙”,很難有成就感,孤獨感、壓抑感、焦慮感也會多起來。因此,電視娛樂節(jié)目在吸引青少年關(guān)注度的同時,也應(yīng)不斷創(chuàng)新,引入各種社會活動理念,倡導(dǎo)積極健康的生活方式,鼓勵青少年走出家門,參加體育鍛煉、社會公益、讀書交流等活動。如各大電視臺熱播的趣味體育競技節(jié)目《男生女生向前沖》、《智勇大沖關(guān)》、《城市之間》等引發(fā)了青少年參加體育活動的興趣,對促進青少年健康成長有積極意義。
2011年,廣電總局下發(fā)了《關(guān)于進一步加強電視上星綜合頻道節(jié)目管理的意見》,提出2012年后各上星電視臺要提高新聞類節(jié)目播出量,同時對部分類型節(jié)目播出實施調(diào)控 。中央電視臺對節(jié)目評估體系進行了改革,引導(dǎo)力、影響力、傳播力與專業(yè)性成為了四個重要的指標(biāo)。北京臺也用“社會責(zé)任、品牌價值、文化品質(zhì)和專業(yè)品質(zhì)”四個可測量指標(biāo)來取代“收視率”這唯一標(biāo)準(zhǔn)。[8]由此可見,電視媒體的責(zé)任意識逐步增強。相信在正確的政策引導(dǎo)下,電視作為傳媒業(yè)中堅力量,將以其特有的傳播形式,在報道新聞、評價世事、揭露丑惡、講解歷史、揭示謎團、傳達法律、排解難題、引導(dǎo)時尚、大眾娛樂等方面不斷展露出鮮明、生動、深厚的文化表征和文化底蘊,[9]諸如《雜志天下》、《北緯30度》、《舌尖上的中國》等一系列富含文化底蘊、時事評述的綜藝節(jié)目會走進更多青少年的生活,對青少年價值觀的塑造發(fā)揮更加積極的作用。
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