羅伯特·赫德(Robert Hart，1835—1911) 是中國(guó)近代史上最具影響亦最富爭(zhēng)議的外籍人士。鑒于其身份的特殊性、地位的顯赫性、活動(dòng)范圍的廣泛性和歷史影響的復(fù)雜性，近百年來(lái)對(duì)赫德的評(píng)價(jià)也莫衷一是。近年來(lái)，隨著赫德日記、赫德函件的整理出版，以及赫德母校貝爾法斯特皇后大學(xué)相關(guān)赫德檔案的開發(fā)利用，赫德研究取得了豐碩成果，在對(duì)赫德情感生活的揭秘、心路歷程的解析、社交網(wǎng)絡(luò)的考察、文化背景的探討方面，均有了較高質(zhì)量的研究成果出現(xiàn)。在赫德評(píng)價(jià)上，西方學(xué)者逐漸放棄“西方中心觀”或“赫德中心觀”，開始從人性化的角度來(lái)審視赫德，客觀評(píng)價(jià)赫德及海關(guān)在近代中國(guó)的作用或功能；而中國(guó)學(xué)者也開始從“革命史敘事”或“現(xiàn)代化敘事”單一思維定勢(shì)中解脫出來(lái)，摒棄了過(guò)去那種非此即彼的認(rèn)識(shí)模式，力求從多種角度、多種層次來(lái)認(rèn)識(shí)、解讀赫德這一復(fù)雜的歷史人物。

一、海外學(xué)界對(duì)赫德的重新認(rèn)識(shí)

解讀赫德這樣一位復(fù)雜歷史人物，首要的是要弄清楚他是怎樣的一個(gè)人，他的文化背景、性格特質(zhì)、心路歷程、行為風(fēng)格如何，他的成功之道是什么。赫德出生于北愛(ài)爾蘭的貝爾法斯特，是蘇格蘭移民的后代，這種復(fù)雜的文化背景對(duì)赫德文化觀的形成至關(guān)重要。從跨文化背景的角度來(lái)解讀赫德無(wú)疑是可行的。Richard O'leary探討了赫德的愛(ài)爾蘭背景與其成功的關(guān)系，認(rèn)為不能簡(jiǎn)單地將赫德視為愛(ài)爾蘭人或英國(guó)人，他具有多重身份。赫德的背景有助于他營(yíng)造出一種國(guó)際性組織，并對(duì)中國(guó)的渴望具有敏銳的體察力，赫德的成功動(dòng)力源自他具有一種光宗耀祖、使自己躋身于英國(guó)上層階級(jí)的勃勃野心。[注]Richard O'leary，“Robert Hart in China：The Significance of his Irish Roots”，Modern Asian Studies ，vol.40，no. 3(July 2006)，pp.583-604.李蘭、Deidre Wildy通過(guò)對(duì)赫德家庭生活的揭秘，展現(xiàn)了赫德在處置其與中國(guó)情人及三個(gè)私生子親情關(guān)系過(guò)程中所表露出溫情、慈愛(ài)、寬容表象下的理性的冷酷。[注]Lan Li and Deidre Wildy，“A New Discovery and its Significance：The statutory declaration made by Sir Robert Hart concerning his sercret domestic life in 19th century China”，Journal of the Hong Branch of Royal Asiatic Society，vol.43，pp.63-87.孫若怡探討了赫德的行事風(fēng)格，并呈現(xiàn)其之所以在中國(guó)官場(chǎng)中成功的原因。[注]孫若怡：《赫德的行事與風(fēng)格(1854-1863)》，中西文化交流史研討會(huì)(臺(tái)北：輔仁大學(xué)歷史系，2005年5月)。楊青隆利用跨文化理論分析赫德如何建構(gòu)多種文化價(jià)值的融合，解決跨文化問(wèn)題。[注]楊青?。骸逗ｊP(guān)總稅務(wù)司赫德之跨文化沖突與管理意涵：由赫德1864年第8號(hào)通札解析》，臺(tái)灣《吳鳳學(xué)報(bào)》第11期，吳鳳技術(shù)學(xué)院2004年5月印行。Richard S. Horowitz著重展示了赫德在建立海關(guān)體制過(guò)程中，在處理與總理衙門、海關(guān)監(jiān)督和英國(guó)外交官之間的關(guān)系中所表現(xiàn)出的精明與折中，認(rèn)為赫德是一個(gè)具有雄心，且又是集自負(fù)、偏見、欲望、缺乏自信和脆弱于一身的人，他能通過(guò)獨(dú)特的視角觀察世界，評(píng)估英國(guó)和中國(guó)的利益。[注]Richard S. Horowitz，“Politics Power and the Chinese Maritime Customs：the Qing Restoration and the Ascent of Robert Hart”，Modern Asian Studies，vol.40，no.3(July 2006)，pp.549-581.方德萬(wàn)揭示了赫德在辛丑條約簽訂過(guò)程中所起的關(guān)鍵性作用，并將赫德與德璀琳在該時(shí)期的行為表現(xiàn)做了比較。作者認(rèn)為，他們均是國(guó)際化過(guò)程初期的跨國(guó)精英的代表，不同的社交網(wǎng)絡(luò)、行事風(fēng)格、性格特征、關(guān)注問(wèn)題的側(cè)重點(diǎn)，造就了他們?cè)诟又蟮牟煌H遇。[注]Hans Van De Ven，“Robert Hart and Gustav Detring during the Boxer Rebellion” ，Modern Asian Studies ， vol.40 ，no.3(July 2006)，pp.631-662.

認(rèn)識(shí)赫德的另一種途徑就是對(duì)其文論的解讀。赫德的《這些從秦國(guó)來(lái)——中國(guó)問(wèn)題論集》出版于1901年，是他為歐美報(bào)刊寫的6篇文章的匯編。Frank H. H. King探討了赫德撰寫這些論文并公開發(fā)表的意圖所在及其影響?！癟hese from the land of Sinim”(這些從秦國(guó)來(lái))一詞來(lái)自《圣經(jīng)》，作者認(rèn)為赫德以這一宗教術(shù)語(yǔ)為自己論文集的題目，別有深意，體現(xiàn)出赫德以“布道者”自居的復(fù)雜心態(tài)和宗教意義對(duì)其行為的啟示作用。[注]Frank H. H. King ，“Sealing the Mouth of Outrage Notes on the Meaning and Intent of Hart's These from the land of Sinim”，Modern Asian Studies，vol.40，no.3(July 2006)，pp.725-736.胡若飛考察了宗教的影響怎樣作用于赫德在中國(guó)當(dāng)時(shí)不尋常的歷史環(huán)境中從事其“非凡”的海關(guān)事業(yè)的。赫德在兩種文化中扮演了不同的角色，能在紛亂如麻的國(guó)際關(guān)系和激烈的利益紛爭(zhēng)中做到處理各種事情游刃有余，效率卓著，由此表現(xiàn)出的自控力、機(jī)智、能力、才學(xué)、見識(shí)、工作精神、中庸的人際素養(yǎng)都得益于他的宗教信仰。[注]胡若飛：《宗教對(duì)海關(guān)總稅務(wù)司赫德的影響》，香港《科學(xué)研究月刊》總第43期，2008年8月。《旁觀三論》是赫德留華心路歷程上的另一份文字見證。鄺兆江對(duì)《旁觀三論》版本及內(nèi)容的介紹，嘗試說(shuō)明赫德在華事業(yè)的歷史意義，認(rèn)為赫德的角色復(fù)雜，使他無(wú)法真正置身“局外”而冷眼“旁觀”。[注]鄺兆江：《局外旁觀的困惑：赫德旁觀三論讀后》，廈門大學(xué)中國(guó)海關(guān)史研究中心編《中國(guó)海關(guān)與中國(guó)近代社會(huì)——陳詩(shī)啟教授九秩華誕祝壽文集》，廈門大學(xué)出版社2005年版，第25頁(yè)。

學(xué)者們也對(duì)赫德性格中的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)及“赫德體制”的弊端做了揭示。Richard S. Horowitz 認(rèn)為，甲午戰(zhàn)后至辛亥鼎革十余年間，海關(guān)所面臨的國(guó)際環(huán)境更為復(fù)雜，與晚清政府之間的關(guān)系發(fā)生微妙變化，海關(guān)的角色也在轉(zhuǎn)變之中，但赫德并未很好地適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變。晚年赫德在人事制度改革特別是總稅務(wù)司繼任人選方面的種種作為和不作為，使他受到海關(guān)內(nèi)部的批評(píng)和清廷的疑慮，從而對(duì)其聲譽(yù)也造成了損傷。[注]Richard S. Horowitz，“The Ambiguities of an Imperial Institution：Crisis and Transition in the Chinese Maritime Customs，1899-1911”，The Journal of Imperial and Commonwealth History ，vol.36，no.2 (2008)，pp. 275-294.近代海關(guān)統(tǒng)計(jì)工作，赫德傾注了不少心血，由此，赫德也被吸收為1890年英國(guó)皇家統(tǒng)計(jì)協(xié)會(huì)的名譽(yù)會(huì)員。Andrea Eberhard-Bréard對(duì)近代海關(guān)統(tǒng)計(jì)工作的產(chǎn)生與發(fā)展做了詳細(xì)的考察，指出海關(guān)統(tǒng)計(jì)制度的完善、人員任用制度方面，赫德均施加了很大影響。海關(guān)定期公布貿(mào)易、稅收信息，便利了中外政府和商人了解相關(guān)信息。但作者也提出并初步回答了這樣一個(gè)問(wèn)題，即海關(guān)先進(jìn)的統(tǒng)計(jì)制度為何對(duì)清政府其他政府機(jī)構(gòu)和新政時(shí)期政府統(tǒng)計(jì)制度的建立影響甚微？[注]Andrea Eberhard-Bréard，“Robert Hart and China's Statistical Revolution”，Modern Asian Studies ，vol. 40，no.3(2006)，pp.605-629.Thomas Lyons則揭示了海關(guān)統(tǒng)計(jì)職能及其數(shù)據(jù)的局限性。[注]Thomas Lyons，China Maritime Customs and China Trade Statistics，1858-1948，Trumansburg，NY:Willow Creek Press，2003.Donna Brunero將近代海關(guān)稱為英帝國(guó)在華的基石，盡管她的研究側(cè)重于梅樂(lè)和主政時(shí)期，但從中我們?nèi)阅芸闯觥昂盏麦w制”對(duì)海關(guān)后期管理機(jī)制和組織文化的影響。[注]Donna Brunero，Britain's Imperial Cornerstone in China：The Chinese Maritime Customs Service，1854-1949，Routledge，London，2006.赫德參與了庚子賠款談判的全過(guò)程，但從其致金登干信札中所表露出的情緒，我們可以看出，赫德對(duì)列強(qiáng)強(qiáng)加于中國(guó)的庚款賠付方案是不滿意的。[注]“The future looks very dark indeed and I fear nothing but bad will result.”Rebort Hart to Duncan Campbell，13，July 1902.Frank H. H. King選取赫德信中的一句話“Nothing but Bad”作為論文的副標(biāo)題，認(rèn)為赫德力主保全清王朝的繼續(xù)統(tǒng)治，但對(duì)賠款規(guī)模和籌還期限無(wú)法施加其影響。赫德促成海關(guān)介入庚款談判和籌還的同時(shí)，也使海關(guān)由中國(guó)現(xiàn)代化的象征形象轉(zhuǎn)變?yōu)榛I還列強(qiáng)賠款的收款機(jī)關(guān)。[注]Frank H. H. King，“The Boxer Indemnity—‘Nothing but Bad’”，Modern Asian Studies，vol.40， no.3( 2006)，pp.663-689.

二 、大陸學(xué)界對(duì)赫德的重新認(rèn)識(shí)

近年來(lái)，大陸學(xué)界在赫德研究方面取得長(zhǎng)足進(jìn)展，有大量成果出現(xiàn)。竊以為，其中的亮點(diǎn)是加強(qiáng)了對(duì)如下兩個(gè)方面的研究：

其一，注重對(duì)赫德人性化的解讀。王宏斌是這樣解讀這位洋大人豐富一生的：在仕途上，他是一個(gè)智慧、堅(jiān)忍、充滿侵略野心的人，他周旋于中英及列強(qiáng)的政治夾邊之間，卻游刃有余；在生活中他是一個(gè)有情愛(ài)、有父愛(ài)、有社會(huì)責(zé)任感的人。我們既要了解權(quán)勢(shì)欲驅(qū)使下赫德的政治靈魂，同時(shí)也要觀察他在扮演上司、下屬、情人、丈夫、父親、朋友等不同社會(huì)角色時(shí)的復(fù)雜情感。[注]參見王宏斌：《赫德爵士傳——大清海關(guān)洋總管》，文化藝術(shù)出版社2000年版。賈熟村的研究側(cè)重于赫德的社交活動(dòng)，他的系列成果為我們展現(xiàn)了赫德錯(cuò)綜復(fù)雜的社交網(wǎng)絡(luò)，如他與英國(guó)海軍少校瑯威理、李鴻章的顧問(wèn)馬格里、海關(guān)稅務(wù)司法國(guó)人日意格、德國(guó)人德璀琳、大清北洋海軍提督丁汝昌、中國(guó)外交官曾紀(jì)澤、羅豐祿、郭嵩燾、李鳳苞等華洋各員及清朝大吏翁同龢等的關(guān)系，有助于我們進(jìn)一步理解赫德的人格品行和處事風(fēng)格。[注]賈熟村：《赫德與丁汝昌》，《東方論壇》2007年4期；《赫德與瑯威理》，《東方論壇》2008年第1期；《曾紀(jì)澤與赫德的爭(zhēng)斗》，《吉首大學(xué)學(xué)報(bào)》2008年第1期；《義和團(tuán)時(shí)期的赫德》，《湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)》2008年第2期；《赫德與德璀琳》，《東方論壇》2008年第4期；《晚清著名外交官羅豐祿》，《懷化學(xué)院學(xué)報(bào)》2008年第4期；《赫德與馬格里》，《東方論壇》2009年第1期；《赫德與日意格》，《東方論壇》2009年第3期；《赫德與郭嵩燾》，《湖南城市學(xué)院學(xué)報(bào)》2010年第1期；《赫德與翁同龢》，《東方論壇》2010年第5期；《赫德與李鳳苞》，《東方論壇》2013年第3期，等。

赫德身為清帝國(guó)的客卿，何以能在國(guó)內(nèi)與國(guó)際的利益角逐中，取悅于各方，且終老任上？吳弘明以若干實(shí)例展示赫德在兼權(quán)各方面利益，息爭(zhēng)解紛時(shí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)及策略，從而解開其在華久據(jù)要津、賴以成功的處世方策，即西方的務(wù)實(shí)精神和中國(guó)的中庸之道。[注]吳弘明：《客卿赫德成功之道探微》，《上海海關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào)》2007年第4期。戴一峰認(rèn)為赫德進(jìn)入中國(guó)后的最初十年是一個(gè)很值得關(guān)注的階段，他利用《赫德日記》，解讀出赫德之所以能迅速飛黃騰達(dá)，在于特定的歷史時(shí)空和個(gè)人因素兩者不斷互動(dòng)的結(jié)果。[注]戴一峰：《聞其言，察其行：赫德日記解讀——兼論中西文化中介人》，中國(guó)海關(guān)學(xué)會(huì)編《赫德與舊中國(guó)海關(guān)論文選》，中國(guó)海關(guān)出版社2004年版，第1頁(yè)。徐從花等認(rèn)為赫德的“騎馬理論”及其實(shí)踐為赫德獲得了極大的成功；[注]徐從花、盛卓禾：《試析赫德的“騎馬”理論——以庚子賠款談判為例》，中國(guó)海關(guān)學(xué)會(huì)編《赫德與舊中國(guó)海關(guān)論文選》，中國(guó)海關(guān)出版社2004年版，第101頁(yè)；徐從花：《論赫德的“騎馬”理論及其實(shí)踐》，《中國(guó)海關(guān)與中國(guó)近代社會(huì)——陳詩(shī)啟教授九秩華誕祝壽文集》，廈門大學(xué)出版社2005年版，第398頁(yè)。葛建男通過(guò)對(duì)阿斯本艦隊(duì)事件的考察分析了赫德的成功契機(jī)和李泰國(guó)的失敗緣由。[注]葛建男：《赫德與阿斯本艦隊(duì)風(fēng)波》，《滄州師范?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)》2004年第1期。

曹傳清主要從氣質(zhì)類型、性格特征等方面切入赫德研究的。認(rèn)為赫德受認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)、成就動(dòng)機(jī)、權(quán)力動(dòng)機(jī)和交往動(dòng)機(jī)等各種心理動(dòng)機(jī)的影響，其性格復(fù)雜，有著善于主動(dòng)觀察、分析和思考的認(rèn)知特征，超乎尋常的自信和樂(lè)觀、熱情、勤奮、富有創(chuàng)造性的情緒特征，既謙虛謹(jǐn)慎，又剛強(qiáng)獨(dú)裁、堅(jiān)韌不拔、不達(dá)目的很少罷休的意志特征，和時(shí)而浪漫真情、時(shí)而狡詐虛偽的對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度。赫德能游刃于晚清政府，與他具有豐富的性格特征和各種社會(huì)性動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)有很大的關(guān)系。[注]曹傳清：《赫德的氣質(zhì)類型探析》，《湖南社會(huì)科學(xué)》2010年第6期；《赫德的政治性格探析》，《社會(huì)科學(xué)輯刊》2010年第6期；《赫德性格特征研究》，《湖南大學(xué)學(xué)報(bào)》2010年第5期；《赫德影響晚清中國(guó)社會(huì)的動(dòng)機(jī)探析》，《上海海關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào)》2010年第3期。

其二，對(duì)赫德文化中介角色的認(rèn)定。赫德是近代海關(guān)制度的奠基者，赫德與近代海關(guān)制度的構(gòu)建，學(xué)界一直給予了充分的關(guān)注，研究成果主要集中在海關(guān)人事管理制度、薪酬制度、廉政制度、統(tǒng)計(jì)制度等方面。赫德的活動(dòng)還涉及晚清郵政、財(cái)政、外交、博覽會(huì)、海防、教育等領(lǐng)域，這方面也有較多的研究成果出現(xiàn)。在既有研究領(lǐng)域得以進(jìn)一步深化的同時(shí)，近年來(lái)研究者開始尋找新的視角，如有學(xué)者嘗試在近代中西文化交流的大背景下來(lái)探視赫德及海關(guān)在中國(guó)現(xiàn)代化中的作用。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，東西方文化開始碰撞融合，海關(guān)洋員承擔(dān)了海關(guān)職能外的眾多工作和職能，不僅成了西方文化的傳播者，而且成為中國(guó)文化的吸收者和傳播者。[注]詹慶華：《跨文化傳播的橋梁：中國(guó)近代海關(guān)洋員與中西文化交流》，《海交史研究》2006年第1期。赫德是一個(gè)音樂(lè)愛(ài)好者，他組建了第一個(gè)由中國(guó)人組成的西洋管樂(lè)隊(duì)，這支樂(lè)隊(duì)成為后來(lái)中國(guó)西洋樂(lè)隊(duì)的先驅(qū)。在此同時(shí)，中國(guó)音樂(lè)也被介紹到歐洲，為西方人士所了解。由赫德資助、阿理嗣撰寫的《中國(guó)音樂(lè)》一書堪稱是繼1780年法國(guó)傳教士錢德明所著《中國(guó)古今音樂(lè)記》之后的又一部介紹中國(guó)音樂(lè)的外文力作。這部著作1884年出版后迅速傳播到西方，成為外國(guó)學(xué)者研究中國(guó)音樂(lè)的主要參考書，以及外國(guó)人了解中國(guó)音樂(lè)的工具書。李云在前人研究基礎(chǔ)上，進(jìn)一步揭示了“赫德樂(lè)隊(duì)”對(duì)近代中國(guó)音樂(lè)的影響與貢獻(xiàn)，并指出赫德支持并幫助阿理嗣繼續(xù)從事對(duì)中國(guó)音樂(lè)的研究，并在其專著出版過(guò)程中的重要作用。另外，她還探討了1884年國(guó)際希爾茲博覽會(huì)上中國(guó)音樂(lè)在國(guó)際舞臺(tái)上的成功演奏過(guò)程。通過(guò)赫德等人的努力，中國(guó)代表團(tuán)成功地借助博覽會(huì)的天時(shí)地利，向西方人宣傳和展示中國(guó)音樂(lè)。這是中國(guó)音樂(lè)西傳的一次難得機(jī)會(huì)。[注]李云：《赫德與中西音樂(lè)文化交流史實(shí)初探》，《海交史研究》2007年第1期；《赫德爵士與中國(guó)音樂(lè)的西傳》，《樂(lè)府新聲(沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào))》2007年第3期。

赫德在中外學(xué)術(shù)交流方面也發(fā)揮了一定的作用。且不說(shuō)他長(zhǎng)期支持的京師同文館在翻譯外國(guó)學(xué)術(shù)著作方面貢獻(xiàn)卓著，有力地促動(dòng)了西學(xué)東漸，即就首部漢譯國(guó)際法著作《萬(wàn)國(guó)公法》的出版，赫德也發(fā)揮了重要影響。張用心、張衛(wèi)明等的研究表明，近代國(guó)際法的系統(tǒng)傳入離不開赫德在人力、資金等方面的鼎力支持。在國(guó)際法傳入中國(guó)的過(guò)程中，赫德還大力支持公法教育，通過(guò)推薦公法教習(xí)、審定公法課程和普及公法教育，有力地推動(dòng)了國(guó)際法在晚清中國(guó)的宣傳和普及，促成了西方近代外交模式和制度在中國(guó)的移植。[注]張用心：《〈萬(wàn)國(guó)公法〉的幾個(gè)問(wèn)題》，《北京大學(xué)學(xué)報(bào)：哲社版》2005年第3期；張衛(wèi)明：《赫德與晚清國(guó)際法的系統(tǒng)傳入》，《求索》2009年第10期。

赫德研究的多面向展開，無(wú)疑拓展了該研究的領(lǐng)域，豐富了研究?jī)?nèi)容，有助于人們對(duì)赫德這一歷史人物的全面認(rèn)識(shí)和客觀評(píng)價(jià)。

三、關(guān)于赫德的再評(píng)價(jià)

對(duì)赫德的評(píng)價(jià)問(wèn)題是學(xué)界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，一直有兩種意見針鋒相對(duì)：一是“帝國(guó)主義分子說(shuō)”，認(rèn)為赫德是西方侵華勢(shì)力的主要代表，是中國(guó)海關(guān)主權(quán)的徹底破壞者；一是“近代化先驅(qū)說(shuō)”，認(rèn)為赫德是 “中國(guó)近代化之父”，是“食其祿者忠其事”的大清忠臣。新世紀(jì)以來(lái)，隨著赫德檔案的充分利用和認(rèn)識(shí)的深入，人們逐漸擺脫了肯定一切或否定一切的認(rèn)識(shí)窠臼，力求用比較客觀、中性的目光公正審視赫德的所作所為。即使仍有一些學(xué)者堅(jiān)持“帝國(guó)主義分子說(shuō)”，但往往對(duì)赫德在海關(guān)制度建設(shè)方面的成就還是給予一定的肯定。[注]這方面的成果如姚壽山：《赫德其人》；姚梅琳：《論赫德與中國(guó)現(xiàn)代化》；陳建平：《“洋關(guān)”總稅務(wù)司赫德略考》、曹恒禮、金茂新：《試析赫德在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的“作用” ——赫德是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的先驅(qū)者嗎？》、王宏強(qiáng)：《赫德在舊中國(guó)海關(guān)的地位和作用》，以上諸文均刊發(fā)在《赫德與舊中國(guó)海關(guān)論文選》。趙玉華：《一名侵略者為清政府開具的“藥方”——評(píng)清末新政時(shí)期赫德的改革思想》，《理論學(xué)刊》2004年第6期。多數(shù)學(xué)者越來(lái)越傾向于認(rèn)為，赫德是一個(gè)具有兩面性的復(fù)雜人物，對(duì)其評(píng)價(jià)也不能簡(jiǎn)單的一刀切。

王宏斌力求從不同側(cè)面觀察赫德其人，全面把握其在—定歷史環(huán)境下的個(gè)性特征。他認(rèn)為研究赫德時(shí)，既要考察其代表英國(guó)利益的侵略性，又不能不注意他作為大清王朝的一個(gè)官員的基本立場(chǎng)；既要考察他與英國(guó)政府的緊密聯(lián)系，又不能不注意在有些情況下他與英國(guó)政府的分歧；既要觀察他作為西方列強(qiáng)共同代表的主要活動(dòng)，又不能不注意他個(gè)人的成長(zhǎng)道路、道德品質(zhì)和價(jià)值觀念。赫德是一個(gè)代表英國(guó)利益的主要侵略者，同時(shí)也是清政府一名比較忠實(shí)的“客卿”，在與英國(guó)利益不矛盾情況下，他做了一些有利于中國(guó)發(fā)展的工作，《清史稿》中關(guān)于他的評(píng)價(jià)不能看成是虛語(yǔ)。[注]參見王宏斌：《赫德爵士傳——大清海關(guān)洋總管》，文化藝術(shù)出版社2000年版。周熊堅(jiān)持以歷史唯物主義的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)赫德與中國(guó)近代化的關(guān)系。赫德在中國(guó)任職期間，不忘維護(hù)英國(guó)等列強(qiáng)的利益，但另一方面，他通過(guò)創(chuàng)辦新型海關(guān)，把西方一整套先進(jìn)的管理制度和管理方法介紹到中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)海關(guān)的嚴(yán)密高效，緩解了清王朝的財(cái)政困難，也為中國(guó)海關(guān)在近代的發(fā)展和進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)。[注]周熊：《赫德與中國(guó)海關(guān)關(guān)系新探》，《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2000年第4期。張海林認(rèn)為赫德雖伴隨列強(qiáng)的侵略來(lái)到中國(guó)，但他的雙重身份使他有別于外國(guó)商人和政府官員，他做了一些有利于中國(guó)的好事，其所作所為對(duì)中國(guó)近代企業(yè)以及法律、教育、郵政等事業(yè)有開導(dǎo)風(fēng)氣的作用。[注]張海林：《赫德與中國(guó)近代化》，張海林編著《近代中外文化交流史》，南京大學(xué)出版社2003年版，第240頁(yè)。詹慶華透過(guò)一個(gè)獨(dú)特的視角，從海關(guān)洋員眼中來(lái)觀察赫德，認(rèn)為赫德這一歷史人物的研究難度體現(xiàn)在研究主體方面的差異性、研究客體及其所處歷史時(shí)代背景的復(fù)雜性，要?dú)v史地評(píng)價(jià)赫德，必須超越民族本位主義的思維定勢(shì)，具有“全球意識(shí)”，既重視歷史又不超越現(xiàn)實(shí)，在全球化形勢(shì)下力求多維度研究、解讀歷史人物。[注]詹慶華：《記憶的歷史——解讀海關(guān)洋員眼里的赫德》，《上海海關(guān)高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)》2004年第1期。連心豪剖析了赫德與海關(guān)的近代化活動(dòng)背后的動(dòng)機(jī)目的，指出赫德與海關(guān)在中國(guó)所從事的“進(jìn)步”事業(yè)，也是英國(guó)為首的西方列強(qiáng)侵華的副產(chǎn)品。[注]連心豪：《赫德在中國(guó)的“進(jìn)步”事業(yè)——兼論赫德與中國(guó)近代化》，《赫德與舊中國(guó)海關(guān)論文選》，第26頁(yè)。文松指出對(duì)于赫德這樣一位復(fù)雜歷史人物的評(píng)價(jià)，應(yīng)分若干層次。赫德代表的是帝國(guó)主義列強(qiáng)在華利益，是堅(jiān)決維護(hù)英國(guó)利益的殖民者，這是赫德評(píng)價(jià)的主要方面。當(dāng)中英關(guān)系沒(méi)有沖突或沖突不大時(shí)，赫德也做了不少客觀上有利于清朝統(tǒng)治的事情，在個(gè)別情況下還站在中國(guó)立場(chǎng)，為中國(guó)“據(jù)理力爭(zhēng)”，這在赫德評(píng)價(jià)中應(yīng)居次要層面。[注]文松：《關(guān)于赫德評(píng)價(jià)問(wèn)題》，《歷史教學(xué)》2005年第1期。翁重德認(rèn)為對(duì)于赫德這樣矛盾人物，應(yīng)將其回復(fù)到整個(gè)歷史的視野中，而不能孤立靜止主觀地對(duì)待，才能有較客觀的認(rèn)識(shí)。[注]翁重德：《赫德與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后廈門關(guān)行政自主權(quán)的旁落》，《赫德與舊中國(guó)海關(guān)論文選》，第116頁(yè)。莊清水指出赫德人格是個(gè)性化和抽象化的重疊，作為抽象的人，赫德只能是列強(qiáng)在中國(guó)利益的代表。我們?cè)谘芯亢盏聲r(shí)，應(yīng)區(qū)分哪些是時(shí)代賦予的，哪些是其個(gè)人品格和才能造出的。在肯定赫德個(gè)人某些活動(dòng)時(shí)，也不能無(wú)限夸大其在歷史上的作用。[注]莊清水：《正確把握赫德研究方向》，《赫德與舊中國(guó)海關(guān)論文選》，第143頁(yè)。孫建國(guó)、翟后柱認(rèn)為對(duì)于赫德的評(píng)價(jià)，必須將其放在當(dāng)時(shí)的歷史條件下加以考察，而不是以現(xiàn)有的要求和標(biāo)準(zhǔn)去衡量。[注]孫建國(guó)、翟后柱：《從中國(guó)近代海關(guān)人事管理制度的基本架構(gòu)和特點(diǎn)看赫德》，《赫德與舊中國(guó)海關(guān)論文選》，第165頁(yè)。張耀華討論了外籍稅務(wù)司制度的性質(zhì)和歷史作用，認(rèn)為赫德建立的外籍稅務(wù)司制度，除去其為列強(qiáng)侵略服務(wù)的本質(zhì)，從純技術(shù)角度看，某些方面、某項(xiàng)具體制度，在當(dāng)時(shí)確有先進(jìn)、科學(xué)的因素，有些方面至今仍有借鑒價(jià)值。[注]張耀華：《試論外籍稅務(wù)司制度的性質(zhì)和歷史作用》，《赫德與舊中國(guó)海關(guān)論文選》，第182頁(yè)。不少學(xué)者也從各自的角度重新評(píng)價(jià)了赫德對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的影響。[注]段晉麗：《赫德與中國(guó)近代海關(guān)制度的確立》，《太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2006年第2期；余林：《試論赫德對(duì)中國(guó)近代海關(guān)制度的革新》，《宜賓學(xué)院學(xué)報(bào)》2007年第2期；張仲秋：《中國(guó)歷史上的“另一個(gè)”赫德——論赫德對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的貢獻(xiàn)》，《法制與社會(huì)》2008年第10期。

四、結(jié)語(yǔ)

以上文獻(xiàn)綜述表明，新世紀(jì)以來(lái)國(guó)內(nèi)外關(guān)于赫德的研究取得了豐碩成果，呈現(xiàn)出一些新動(dòng)向和新特點(diǎn)。首先在資料利用方面，赫德檔案得到深度挖掘和充分利用。赫德日記、赫德函件的整理出版，為該研究領(lǐng)域提供了必備的基礎(chǔ)材料，中外學(xué)者在充分利用這些材料的同時(shí)，還大量挖掘其他檔案文獻(xiàn)。正是由于新資料的不斷發(fā)現(xiàn)和資料占用面的擴(kuò)大，才使該研究領(lǐng)域在某些方面獲得了一定的進(jìn)展，填補(bǔ)了過(guò)去研究的一些空白，在對(duì)赫德的情感世界、氣質(zhì)類型、性格特質(zhì)、行事風(fēng)格、社交網(wǎng)絡(luò)、文化背景的解析、探討方面，均有了較高質(zhì)量的研究成果出現(xiàn)。其次，在赫德評(píng)價(jià)上，西方學(xué)者逐漸放棄既有觀念，開始從人性化的角度來(lái)審視赫德，客觀評(píng)價(jià)赫德及海關(guān)在近代中國(guó)的歷史地位；而中國(guó)學(xué)者也開始摒棄那種非此即彼的認(rèn)識(shí)模式，力求從多種角度、多種層次來(lái)認(rèn)識(shí)、解讀赫德這一復(fù)雜的歷史人物。另外，該研究領(lǐng)域得到進(jìn)一步拓展，研究項(xiàng)目也得以進(jìn)一步細(xì)化，如對(duì)海關(guān)人事制度、薪酬制度、統(tǒng)計(jì)制度的研究，使我們能更加深入準(zhǔn)確地理解、評(píng)價(jià)“赫德體制”。同時(shí)，學(xué)者們也開始轉(zhuǎn)換視線，從新的視野來(lái)展現(xiàn)赫德及近代海關(guān)在中國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程中的作用。

當(dāng)然，我們還應(yīng)看到，該研究領(lǐng)域在某些方面仍有待進(jìn)一步深化，這里，筆者僅提出個(gè)人管見以供商榷。資料方面還須進(jìn)一步整理和挖掘。赫德檔案內(nèi)容豐富，但來(lái)源分散，海內(nèi)外圖書館都有不同程度的收藏。就國(guó)內(nèi)情況來(lái)看，近年來(lái)第二歷史檔案館海關(guān)文獻(xiàn)得到了一定程度的整理，這項(xiàng)工作還正在做，但一些地方海關(guān)檔案同樣應(yīng)引起重視。關(guān)于赫德的大量中文文獻(xiàn)也有待輯錄整理，這方面過(guò)去雖做過(guò)一些工作，但仍然不夠。赫德一生留下文字很多，除部分日記、信札、函電、通令已編纂出版外，還有大量的條陳、說(shuō)帖、文論有待整理、結(jié)集，因?yàn)檫@些時(shí)論正是赫德思想的系統(tǒng)呈現(xiàn)，表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)問(wèn)題的看法，史料價(jià)值很高。在對(duì)赫德的評(píng)價(jià)方面，我們大多摒棄了過(guò)去那種完全否定的態(tài)度，但也應(yīng)注意不能走入另一個(gè)極端，如我們?cè)诔浞挚隙ńｊP(guān)制度的科學(xué)性的同時(shí)，是否關(guān)注到它與生俱來(lái)的弊端？看來(lái)，客觀公正地評(píng)價(jià)赫德及其所代表的海關(guān)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的作用還需要做一些相當(dāng)細(xì)致的工作。另外，專題研究也有待進(jìn)一步加強(qiáng)。誠(chéng)如學(xué)者所指出的，赫德是以晚清政府的洋顧問(wèn)身份活躍于晚清政壇的，他提出了一系列的改革方策，如田賦改革、稅制改革、幣制改革、貿(mào)易體制改革、外交制度改革等，這些方面均可以作為專門課題來(lái)研究，但目前還未有精深之作出現(xiàn)；在很多場(chǎng)合，赫德是為維護(hù)晚清王朝的茍延殘喘而獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。隨著財(cái)權(quán)下移，地方本位主義抬頭，赫德的加強(qiáng)中央財(cái)權(quán)的某些努力，必然受到地方實(shí)力派的抵制，在中央與地方利益之間，赫德是如何施展騰挪之術(shù)的？從區(qū)域史的角度來(lái)檢視海關(guān)與地方之間的關(guān)系，應(yīng)是包括赫德研究在內(nèi)的近代海關(guān)史研究有待加強(qiáng)的一個(gè)方面。總之，赫德研究這一學(xué)術(shù)領(lǐng)域仍有著較大的研究空間。