李 莉

隨著素質(zhì)教育的全面推進，校園文化活動越來越成為推進馬克思主義大眾化的重要載體，而且隨著其形式和內(nèi)容的不斷變化與豐富，也愈來愈顯示出課堂理論教學(xué)所不可替代的作用。

一、在高校中推進馬克思主義大眾化的必要性

馬克思主義無愧為人類文化的瑰寶，它經(jīng)過了世界歷史發(fā)展的沉淀，不僅具有實踐的真理性和鮮明的科學(xué)性，還是人類認識和改造世界的強大思想武器。中國化的馬克思主義更是經(jīng)過我國長期的革命、建設(shè)和改革實踐得以證明的科學(xué)真理。所以它是我們中華56個民族大團結(jié)的思想基礎(chǔ)和大力繁榮中國先進文化的靈魂。新民主主義的勝利、社會主義制度的建立、社會主義建設(shè)的偉大成就等，這所有的具有歷史性功績事件的都是在馬克思主義的指導(dǎo)下完成的。馬克思曾經(jīng)指出:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界?！睔v史的發(fā)展也告訴我們，實踐是檢驗真理的唯一標準，只有人民群眾在實踐中奮斗，才能有改變社會歷史的進步和發(fā)展。對此恩格斯曾回顧說:“我們決不想把新的科學(xué)成就寫成厚厚的書，只向‘學(xué)術(shù)’界吐露。正相反，我們兩人已經(jīng)深入到政治運動中。”由此可見，倆位馬克思主義創(chuàng)始人都非常注重實踐，反對脫離實踐的理論學(xué)問。馬克思主義自其誕生之日起，就是為無產(chǎn)階級和廣大人民群眾服務(wù)的，它是實踐的、有無產(chǎn)階級立場的理論，而不是一種為人們崇拜信仰的空洞說教。將馬克思主義理論廣泛滲透到群眾中的過程就是當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的本質(zhì)所在，也是馬克思主義本質(zhì)屬性彰顯的過程。正如在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中，馬克思明確指出:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀;理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾。”這就是馬克思提出的“理論掌握群眾”，他認為理論思維要被群眾理解、認可、并接受，是需要達到一定的程度，繼而才能為人們在實踐中運用，這就是所謂的大眾化。大眾化的馬克思主義才是其本質(zhì)屬性，也是我們的必然要求，才能成為我們在生活實踐中強大的思想理論武器。

高校是優(yōu)秀青年人才的聚集地，是傳承先進文化知識、創(chuàng)新活躍學(xué)術(shù)思想的主要基地，是培養(yǎng)國家棟梁之才和社會主義接班人的重要場所。在這里聚集的青年都是有機會接受現(xiàn)代科技教育的幸運兒。他們是一群具有崇尚科學(xué)和勇于創(chuàng)新的活躍分子，是國家戰(zhàn)略“科教興國”的最大受益者，同時也是實踐者和完成者，正因如此，歷屆國家領(lǐng)導(dǎo)人都對青年一代給予無比高度的重視。因此在大學(xué)生中推進馬克思主義大眾化，幫助他們學(xué)會用理性的思維方式分析思考身邊的現(xiàn)實問題，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，對大學(xué)生選擇自己的人生道路有很大的幫助，同時對國家未來的發(fā)展也有著不可估量的推動作用。因此高校是研究、宣傳、教育馬克思主義理論非常重要的陣地。

隨著改革開放以及市場經(jīng)濟體制的確立，在社會的各個領(lǐng)域都呈現(xiàn)出了多元的思想文化，高校的校園文化也難以避免受其影響。盡管我們的大學(xué)生都是經(jīng)過了小學(xué)的思想品德教育，初高中的政治教育，大學(xué)的馬克思主義教育等，但是我們目前的大學(xué)生都沒有很好的掌握馬克思主義理論的哲學(xué)真理。有些學(xué)生只是對某些觀點膚淺或零散的知曉一點，有些學(xué)生對馬克思主義的認識只是一知半解，甚至有些學(xué)生認為馬克思主義不是真理或已經(jīng)過時。(據(jù)2011年對山西師范大學(xué)1126名在校大學(xué)生所做的思想調(diào)查顯示:有25.3%的人承認他們覺得馬克思主義在某些領(lǐng)域或某些觀點不具有與時俱進的理論品質(zhì);有49.7%的人認為馬克思主義對我們的日常生活的影響不是很大;只有39.3%的人表示對馬克思主義的發(fā)展前途是有信心。)之所以產(chǎn)生這種情況，原因可能很多，但不能不說與對馬克思主義沒有真正認知有關(guān)。由此可見，在高校中推進馬克思主義大眾化是尤為重要的。

二、校園文化活動的內(nèi)容與形式以及對大學(xué)生能力提升的積極作用

異彩紛呈的校園文化活動既豐富了高校學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)，同時突出了馬克思主義的實踐性，對大學(xué)生在實際生活中能力的提升也有一定的加強作用，是一種包含學(xué)術(shù)、知識、團體、興趣、個性等綜合性于一體的活動，高校應(yīng)該重視并加以利用起來。

校園文化活動的內(nèi)容和形式是多樣性的。隨著接受高等教育機會的人群越來越多，高校學(xué)生的各方面素質(zhì)隨著每年高校的擴招和各種綜合因素的復(fù)雜化，校園文化需求也隨之趨于多元化體系發(fā)展。這就要求高校應(yīng)有足夠的文化活動場所和指導(dǎo)隊伍來滿足學(xué)生的需求。就我們目前所熟知的校園文化活動，內(nèi)容和形式主要有思想品德教育活動、特色學(xué)術(shù)文化活動、豐富多彩的文藝體育活動、形式多樣的社會實踐活動、獨特新穎的網(wǎng)絡(luò)文化活動、異彩紛呈的社團活動等。通過這些形式多樣的活動，會對大學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀以及行為模式的形成和發(fā)展起到重要的影響和積極的作用。

(1)思想品德教育活動。所以我們國家特別注重個人思想品德方面的教育和培養(yǎng)，比如在各大高校都開設(shè)了一些思想政治理論課來讓學(xué)生接受教育與啟發(fā)，除此之外高校其實還可以通過開展一系列思想品德教育活動來讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)。如黨團學(xué)校培訓(xùn)活動、鄧小平理論和“三個代表”及黨團知識競賽、黨建征文、國內(nèi)外熱點問題大家談、參觀愛國主義教育基地、政治理論學(xué)習(xí)交流會、《公民道德建設(shè)實施綱要》學(xué)習(xí)宣傳活動、倡導(dǎo)學(xué)雷鋒活動、在大學(xué)校園開展愛心故事講解之類的活動、這些活動開展的目的都是為了使大學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時，能夠更好的接受思想品德教育，從而能夠成為一名具有正確人生觀價值觀世界觀的大學(xué)生。

(2)特色學(xué)術(shù)文化活動。以提高大學(xué)生的文化素質(zhì)和科技知識為目的的學(xué)術(shù)文化活動也是校園文化活動的重要組成部分。以文化、科技為載體的學(xué)術(shù)文化活動的開展有很多，如組織科技活動周、專家論壇、學(xué)術(shù)沙龍、科普展覽、學(xué)術(shù)講座等。使學(xué)生能夠產(chǎn)生興趣，從中學(xué)到知識，同時還可以起到娛樂的作用。通過這類學(xué)術(shù)文化活動的開展使得校園文化建設(shè)更加具有人文科學(xué)精神，這樣不僅為大學(xué)生提供了—個展現(xiàn)和證明自己的平臺，同時最前沿的科研和人文發(fā)展成果也能夠讓學(xué)生切身領(lǐng)略。

(3)豐富多彩的文藝體育活動。良好的校園文化環(huán)境的形成不可或缺的部分便是豐富多彩的文藝體育活動。眾所周知所有的校園文化活動中最活力四射、異彩紛呈、玲瑯滿目集多元化為一體的便是文藝體育活動，各類文體活動成為大學(xué)生生活的重要組成部分，給校園文化的發(fā)展帶來蓬勃生機。

(4)形式多樣的社會實踐活動。社會實踐活動主要是利用課余閑暇和寒、暑假期，使學(xué)生有組織、有計劃地接觸社會，了解社會，增加學(xué)生的社會實踐能力。社會實踐活動的形式多樣，有理論知識宣傳、社會調(diào)研、參觀訪問、科學(xué)技術(shù)培訓(xùn)與合作、文化衛(wèi)生下鄉(xiāng)、扶貧頂崗支教、生產(chǎn)實踐等。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，融入社會、知行合一，實踐文化是各大高校文化的窗口。高校要培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，必須要踐行馬克思主義的實踐觀，讓學(xué)生注重理論與實踐的結(jié)合，在社會實踐活動中通過自身的專業(yè)知識和志愿活動服務(wù)社會，進一步深化課堂知識，促進專業(yè)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情;并在社會這個大教科書中接受實踐教育，開闊眼界、提升實力、增強毅力、培養(yǎng)獨創(chuàng)精神及優(yōu)良品格，于此同時也會增強愛國主義、集體主義精神，增強社會責(zé)任感。

(5)獨特新穎的網(wǎng)絡(luò)文化活動。隨著信息化時代的到來，網(wǎng)絡(luò)正以驚人的速度在高校學(xué)生生活中得到廣泛的利用和普及。隨著百度、搜狗、WWW等各大瀏覽引擎，新浪，QQ、微博、微信、BBS、博客、人人、網(wǎng)絡(luò)游戲等的廣泛使用，網(wǎng)絡(luò)已然成為現(xiàn)代大學(xué)生生活中學(xué)習(xí)、娛樂、購物的重要工具。最近幾年的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，超過70%的學(xué)生每天上網(wǎng)的時間超過一個小時?？梢姶髮W(xué)生日常的生活包括思想觀念和行為習(xí)慣在很大程度上已經(jīng)受到了網(wǎng)絡(luò)的影響，這種影響對某些學(xué)生來說甚至超過社會、學(xué)校及家庭的影響力度。

(6)關(guān)于校園文化活動，我們不得不提到學(xué)生社團活動，大學(xué)校園中不可或缺的一道亮麗的風(fēng)景線便是豐富多彩的學(xué)生社團活動，也因為如此高校一直以來都很積極的倡導(dǎo)通過開展社團活動引導(dǎo)學(xué)生的健康成長，社團活動的建設(shè)，以及增強社團活動吸引力等問題一直以來都受到高校的高度關(guān)注和重視。時代的不斷進步和改變，使得校園文化活動的內(nèi)容和形式也必須隨之不斷更新，在秉承優(yōu)良傳統(tǒng)的同時不僵化，緊跟時代的主題補充嶄新內(nèi)容，充分發(fā)揮校園文化活動的一系列積極的教育、顧勵、熏陶等作用。由此可以看出，校園文化活動切實充分發(fā)揮了同學(xué)們的積極熱情和青春張揚的個性，對大學(xué)生有非凡的吸引力，同時也對馬克思主義大眾化的推進起到了積極的推動作用。

三、依托大學(xué)生校園文化活動推進馬克思主義大眾化

馬克思主義大眾化，指通過宣傳教育使馬克思主義理論被絕大多數(shù)人理解并掌握，也是馬克思主義理論由抽象到具體、由深奧到通俗的過程。當(dāng)代馬克思主義大眾化就是指中國特色社會主義理論體系的大眾化。馬克思主義大眾化可以從很多層面來理解。在大學(xué)生中推進馬克思主義大眾化，就是把當(dāng)代中國馬克思主義的基本原理、基本觀點和最新理論成果，即中國特色社會主義理論與大學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活結(jié)合起來，并且為大學(xué)生所理解和掌握，最后轉(zhuǎn)化為大學(xué)生自覺的實踐活動。這既是當(dāng)代大學(xué)生健康成長的重要保證，也是馬克思主義大眾化的內(nèi)在要求。

各大高校很重視馬克思主義大眾化的推進，但在實際生活中，常會聽到一些諸如學(xué)習(xí)馬克思主義沒用、理論很深奧、不容易理解和掌握等等諸如此類的言辭。面對現(xiàn)存的這些問題，思想政治教育工作會面臨許多新的問題和新的任務(wù)，這對在大學(xué)生中推進馬克思主義大眾化提出了新的挑戰(zhàn)。同時也說明了在馬克思主義通俗化、大眾化這方面的工作，高校還做得不夠全面和深入，馬克思主義通俗化、大眾化，絕不僅僅是改變馬克思主義理論在語言表達方式上的問題，而是關(guān)系到馬克思主義的理論在實際生活中是否能夠充分發(fā)揮理論指導(dǎo)作用的問題。列寧曾經(jīng)說:“最高限度的馬克思主義等于最高限度的通俗化。”可見要想鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，我們必須大力推進馬克思主義大眾化，用通俗易懂、大家喜聞樂見的語言形式，使中國特色社會主義理論體系深入人心，使科學(xué)真理放射出更加燦爛的光芒。因此，馬克思主義大眾化推進的方式方法就要不斷的創(chuàng)新，不能限于簡單的說教和政治理論課的授教，應(yīng)該把理論學(xué)習(xí)與實踐活動相結(jié)合才能收到實效。

以師生作為主體開展的一系列涉及到學(xué)術(shù)科研、文藝體育等形式多樣的大學(xué)校園文化活動，旨在使學(xué)生從活動中受到感悟和教育，并自覺的把積極的思想內(nèi)化為自己的行動，從而進一步發(fā)揮思想政治教育工作在校園文化活動中的育人功能。也正因為如此，本著讓學(xué)生實現(xiàn)實踐和理論相結(jié)合這樣的目的，校園文化活動一直被廣大師生所推崇。

從橫向來看，校園文化活動的知識面比第一課堂寬;從縱向來看，知識性較第一課堂淺。尤其是它寓教于樂的活動形式，非常適合青年學(xué)生的特點，深受學(xué)生們的喜愛，高校應(yīng)該重視并加以利用起來，使其對馬克思主義大眾化起到積極地推進作用。

比如，大學(xué)生可以通過國內(nèi)外熱點問題大家談、鄧小平理論和“三個代表”及黨團知識競賽、黨建征文等這類思想品德教育活動更加深刻的理解和學(xué)習(xí)馬克思主義的理論知識與最新理論成果，從而能始終不渝地堅信馬克思主義信念，堅信中國特色社會主義道路，堅決貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，始終與黨中央保持高度一致。

最近幾年很多高校都組織過紅歌比賽之類的文藝活動，通過這些活動，也讓很多學(xué)生學(xué)習(xí)和了解了很多紅色經(jīng)典文化，這無疑對在大學(xué)校園中推進馬克思主義也起到了積極的作用。

網(wǎng)絡(luò)文化活動對推進馬克思主義大眾化也起到了相當(dāng)重要的載體作用。首先，時效性是網(wǎng)絡(luò)相較與傳統(tǒng)的馬克思主義理論教育的一大特點。一是信息更快捷。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)為高校馬克思主義理論教育增強了時效性。每個網(wǎng)站每天24小時不間斷更新網(wǎng)絡(luò)信息，通過網(wǎng)上信息的及時更新大學(xué)生們能有效地把握社會和國家主旋律及社會主義事業(yè)的最新目標任務(wù)，從而提高馬克思主義理論教育的影響力度，其次，網(wǎng)絡(luò)為高校馬克思主義理論教育開辟了新的渠道和載體，使高校理論更具針對性和寬泛性。社會、學(xué)校和家庭被網(wǎng)絡(luò)整合到了一起。黨和國家的主流聲音、社會的關(guān)注熱點、家長的希望寄托都可以通過網(wǎng)絡(luò)這一平臺齊力作用于學(xué)生。馬克思主義理論教育的空間得以發(fā)展和豐富，馬克思主義理論教育的覆蓋面也在原有基礎(chǔ)上得到充分擴大。馬克思主義理論教育的信息量也增加了很多，馬克思主義理論教育以一種新的狀態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生的面前。高校馬克思主義理論工作者全天候的教育服務(wù)成為了現(xiàn)實，教育的形態(tài)從靜態(tài)走向動態(tài)，更加具體生動。最后，在推進高校馬克思主義理論教育工作方面，網(wǎng)絡(luò)文化活動更有吸引力和感染力。網(wǎng)絡(luò)獨特的吸引力使大學(xué)生對馬克思主義理論教育更具有認同感，更容易接受，因其方便快捷、形象直觀、內(nèi)容豐富等特點。可見網(wǎng)絡(luò)文化活動有利于大學(xué)生新的價值理念、思維創(chuàng)新方式的形成，同時有助于滿足大學(xué)生的精神需求和開闊大學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，在大學(xué)生成長過程中起到了積極的促進作用，已然成為推進馬克思主義大眾化的有效載體。

社會實踐活動對在大學(xué)生中推進馬克思主義大眾化的作用是不可小覷的。就我們所知，北京大學(xué)已連續(xù)多年舉辦碩博實踐團活動。團員用自己的理論專業(yè)知識在實踐中為各地經(jīng)濟社會的發(fā)展服務(wù)，同時來自新時期學(xué)生的新的理念和知識活力也注入各地，學(xué)生也從中得到自身發(fā)展的各種機遇，這一活動已然成為北大社會實踐活動的亮點。很多高校也有類似的一些活動，如山西師大的“三下鄉(xiāng)”活動，忻州師院的“頂崗支教”活動等等。其實開展這些這些活動的目的也正是希望在實踐中潛移默化的告訴大學(xué)生，實踐是檢驗真理的唯一標準，也同樣要教會大學(xué)生要用理論去聯(lián)系實際，這樣大學(xué)生們會對馬克思主義的理論有更深刻的理解。

當(dāng)然校園文化活動還有很多，這些校園文化活動在學(xué)生社會化過程中，最大的特點就是其盡量避免了學(xué)生以往“死讀書”的傳統(tǒng)方式，積極倡導(dǎo)大學(xué)生在實踐活動中學(xué)習(xí)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)，迅速實現(xiàn)向社會化的轉(zhuǎn)變。使大學(xué)生從實踐中掌握馬克思主義，形成正確的人生態(tài)度，理解社會主義的優(yōu)越性，從而更好的推進馬克思主義的大眾化。

大學(xué)生被視為祖國的未來、民族的希望，是國家和社會寶貴的財富。堅持不懈地在馬克思主義大眾化的重要基地各大高校推進馬克思主義大眾化，即一方面可以通過傳統(tǒng)的理論教學(xué)方式，使當(dāng)代中國馬克思主義基本原理、基本觀點和最新理論成果傳播開來;另一方面，通過校園文化活動這一重要載體可以進一步起到加強馬克思主義對當(dāng)代大學(xué)生生存與發(fā)展的指導(dǎo)作用，使馬克思主義真正內(nèi)化為大學(xué)生的價值信仰、思維方式和行為指南。用校園文化活動完善馬克思主義教育的傳播載體，有助于大學(xué)生進一步理解、把握中國特色社會主義道路與改革開放、黨的基本路線以及同具體道路之間的關(guān)系，對走中國特色社會主義道路增強信心，自覺成為社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠的接班人，使馬克思主義中國化的發(fā)展后繼有人，使當(dāng)代中國馬克思主義大眾化發(fā)展到新的水平。這樣最終使大學(xué)生能夠真正的去學(xué)習(xí)、懂得、相信、運用馬克思主義，進而真正實現(xiàn)依托大學(xué)生校園文化活動推進馬克思主義的大眾化。

(指導(dǎo)老師:郭正紅)

［1］ 馬克思恩格斯選集:第1卷［M］.北京:人民出版社，1995.

［2］ 馬克思恩格斯選集:第4卷［M］.北京:人民出版社，1995.

［3］ 郝清杰.近年來馬克思主義大眾化研究的反思與展望［J］.毛澤東鄧小平理論研究 ，2010，(7).

［4］ 列寧全集:第36卷［M］.北京:人民出版社，1985.

［5］ 金偉.實踐環(huán)節(jié)在“90后”大學(xué)生中推進馬克思主義大眾化的作用［J］.思想政治工作研究，2011，(10).