余宏亮，李本友，王?，?/p>

1.阜陽師范學院教育科學學院，安徽阜陽，236041；2.蚌埠學院文學與教育系，安徽蚌埠，233000；3.天津教育科學研究院高等教育研究所，天津，300191

自20世紀90年代以來，我國高等教育在改革與發(fā)展中迅速邁向了大眾化的時代。我國已經(jīng)從農業(yè)社會轉型為工業(yè)社會，如今又正從工業(yè)社會向知識型社會邁進。面對這個充滿挑戰(zhàn)、機遇和變革的時代，我國的高等教育應該如何發(fā)展，未來的大學夢是怎樣的愿景，成為大學人不斷探討的問題之一。然而，不可否認的一個事實是：為數(shù)不少的大學把自己的發(fā)展還僅僅停留在實用的層面和短期行為上，他們熱衷于“跑項目”、“求升格”、“擴校園”、“改校名”，很少或幾乎沒有考慮到大學的使命是什么，大學的靈魂在哪里，大學精神在何方。面對這個瞬息萬變的世界，面對知識經(jīng)濟的呼喚，大學能否適應社會的發(fā)展、能否擔當起時代的使命、能否引領社會文化的問題，已迫在眉睫。西班牙學者奧爾特加曾說：“在一個機構的確切使命尚未確定之前，它是不能完全按照常規(guī)做法建立的?！盵1]我國大學發(fā)展歷來病垢不輕，問題重重，著名的“錢學森之問”令大學汗顏。如今，直面中國經(jīng)濟文化的發(fā)展現(xiàn)實，大學有責任走一條適合自己的變革之路，在人才培養(yǎng)、社會發(fā)展、經(jīng)濟建設中，大學要有自己的責任感和使命意識，要有自己的大學文化應對自己的使命，要有自己的確切定位，彰顯自己的文化特色。大學文化是高校思想的結晶，是精神文化的產品，是社會文化的內在組成部分，它影響社會文化的發(fā)展趨勢和發(fā)展水平，推進社會文化的繁榮。重大的責任即為使命。大學的使命就是大學應當承擔且必須承擔的重大的社會職責?！按髮W之道，在明明德，在親民，在止于至善”，這是我國古代最初大學的使命所在；自由探索、教授真理、傳授知識也是西方大學賦予的使命。自19世紀以來，培養(yǎng)人才、科學研究和服務社會一直成為大學的重要職責。在當代知識經(jīng)濟背景下，作為文明程度和文化水平標尺的大學，不僅原來的使命在凸顯，更增添了文化傳承與創(chuàng)新的新內容。大學之謂大學，不在于大樓，而在于它有先進的文化存在，有高尚的精神存在。崇尚道德、追求真理、崇尚學術、嚴謹求實、追求理想、提倡包容，是大學使命的核心與靈魂，實則就是大學的文化精神。提起大學，人們的敬仰之情油然而生，不僅是因為有高樓大廈、有科學技術，更是因為有引領社會進步、蕩滌人們靈魂的先進文化?？梢姡髮W文化的創(chuàng)建與大學使命的定位密切關聯(lián)，在社會轉型、信息交互、知識經(jīng)濟的今天，大學使命有了新的含義和新的內容，因而，大學文化的創(chuàng)建，理所當然要有新的思路和新的意蘊。

1 大學文化創(chuàng)建要以促進學生的創(chuàng)新能力發(fā)展為旨歸

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》(以下簡稱《綱要》)指出，要牢固確立人才培養(yǎng)在高校工作中的中心地位，著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識豐富、本領過硬的高素質專門人才和拔尖創(chuàng)新人才?！毒V要》沒有回避“國家主義”取向，但把“國家主義”取向建立在促進個體創(chuàng)新能力發(fā)展的基礎上，把對人才的培養(yǎng)和人的全面發(fā)展作為第一使命。大學教育有許多目標，除了能夠提供傳統(tǒng)的學術和專業(yè)領域的正規(guī)教育以外，還應該在學生成長、成才過程中發(fā)揮更大的作用。為何大多數(shù)人把大學的正規(guī)教育看作是榮耀一生的入場券？因為大學階段是人生充滿挑戰(zhàn)、求知和發(fā)現(xiàn)的重要時期，不僅是一個人智力發(fā)展的成熟期，更是批判性思維、流暢性交流、合理性判斷、理智性做事的關鍵期?，F(xiàn)代大學通過拓展教室和課程之外復雜的社會經(jīng)驗，為學生今后的生活做必要準備的同時，也在開發(fā)人類的潛能，為應對復雜多變和充滿危機的社會提供人才資源和智力保障。大學教育的價值遠在課程之上，大學給予學生的不僅是知識和能力，更是歷練和智慧；不僅是技術和專業(yè)，更是留在學生身上使之終身受益的信念與文化。當然，大學的中心工作是鼓勵和教導學生孜孜不斷地獲取知識，不斷進步、不斷探究、不斷發(fā)現(xiàn)，大學中所有的成員，無論是學生、教師還是管理者，理應成為學習者。面對知識時代的挑戰(zhàn)，交互學習、質疑探索、促進學生創(chuàng)新能力的形成成為“人的發(fā)展”主線。直面這一大學使命，大學文化在建設中，首先要努力構建大學的學習型文化。試想，大學里沒有學習型的文化建設，缺少“甘坐十年冷板凳”的恒心，缺少“天行健，君子以自強不息”的豪情，大學焉能成為人類傳播、生產、創(chuàng)造知識的殿堂？[2]沒有自主學習、合作學習、探究學習的現(xiàn)代學習方式，沒有終生學習、工作學習化、學習工作化的現(xiàn)代學習觀念，焉能培育和開發(fā)學生的學習主動性，探索積極性和創(chuàng)新的有效性？也就是說，大學文化中的學習型文化建設是學生創(chuàng)新的重要前提和基礎。

2 大學文化的創(chuàng)建要構建學術研究和應用研究之間的合理平衡

《綱要》指出，要堅持服務國家目標與鼓勵自由探索相結合，加強基礎研究；以重大現(xiàn)實問題為主攻方向，加強應用研究。大學的基礎理論研究與實際應用研究孰輕孰重，一直是人們關注的重大問題之一。人們普遍認為兩種研究的價值與功能互為補充，著書立說，撰文立論，破解自我封閉的經(jīng)院式研究，彰顯應用研究的實際價值，成為大學的自覺追求[3]。洪堡試圖讓基礎學科成為“能夠統(tǒng)領一切學科，關于世上萬般現(xiàn)象、知識的最終歸屬”的愿望[4]，從后來的事實發(fā)展看，還是被其創(chuàng)建的柏林大學 “科學研究”也同樣占據(jù)顯赫位置所打破。因為德國實力的來源，是基礎學科與應用學科的密切結合，是學術研究與應用研究相互平衡的結果。隨著知識和國家實力之間的關系被進一步彰顯，科學研究也從基礎研究拓展到應用研究和技術開發(fā)。在進入知識時代的今天，隨著全球化競爭加劇、人才戰(zhàn)略的凸顯、科技生產力的登場，各國政府都力爭在知識創(chuàng)新和國家發(fā)展目標之間搭建橋梁。隨著國家“高等教育創(chuàng)新能力提升計劃(2011計劃)”的推進，《綱要》所規(guī)劃的“促進高校、科研院所、企業(yè)科技教育資源共享，推動高校創(chuàng)新組織模式，培育跨學科、跨領域的科研與教學相結合的團隊”宏圖正在實踐。學術研究能夠發(fā)現(xiàn)、整合、評價及保存各種形式的知識，學術研究是大學生命的力量所在，即通過學術研究不斷產生新的知識。學術研究改變著教育、影響著社會，密集型社會的本質正是創(chuàng)建一個知識驅動的經(jīng)濟社會。因而，大學的各項活動——創(chuàng)造知識、整合知識、傳播知識和應用知識——已變得比以往更有價值。知識已成為經(jīng)濟增長的引擎，是一個國家繁榮、安全和人民幸福安康的關鍵。然而，由于上個世紀知識爆炸的驅動，學科內的專業(yè)化成了高等教育的重要走向之一，使學者們對某些特定課題進行深入的研究趨之若鶩，這種現(xiàn)象也影響到大學課程的設置，于是專業(yè)劃分越來越細，學科交融越來越少。事實上，在變化速度的知識型社會里，人們更需要受過廣博教育的問題解決者，這些人能夠跨越專業(yè)的界限思考問題、解決問題，而且他們的適應性和實用性更強。從世界范圍看，許多有實力的科研資助機構也越來越傾向于為那些由交叉學科的學者們組成的研究小組提供資金。很顯然，我國亟需對以學科為中心的我國大學文化和課程結構進行改造，加大對學生通識教育的力度，為其進一步專業(yè)學習做準備。由此可見，高等教育的傳統(tǒng)使命之一的科學研究，在今天意義更大。大學的學術研究和應用研究是具有活力的，當代大學應該力爭使各學科與交叉學科之間、基礎研究與應用研究之間、分析與創(chuàng)造之間達成合理平衡?？梢姡髮W文化建設在注重基礎研究與應用研究并重、學術發(fā)展和科研共進、自然科學與人文科學并舉的背景下，努力營造學術研究與應用研究合理平衡環(huán)境，探索有中國特色的學術研究與應用研究并重的大學文化發(fā)展之路，顯得尤其必要。

3 大學文化的創(chuàng)建要建立在新型社會契約基礎之上

如何踐行《綱要》提出的“高校要牢固樹立主動為社會服務的意識”、“提高公眾科學素質和人文素質”？ 19世紀發(fā)生在美國的“贈地運動”，拉開了大學為社會服務的序幕，它促使了美國職業(yè)教育的蓬勃發(fā)展。 威斯康星大學“為全州服務”的理念，使大學把“服務社會”變成了自己的發(fā)展理念和歷史使命[5]。在當今知識經(jīng)濟的社會里，“服務社會”的使命正向縱深發(fā)展。服務社會的使命是連接大學與社會的粘合劑，高等教育通過提供專業(yè)知識、技術來滿足社會需要，這是大學歷經(jīng)千年在復雜多變的社會里得以存在的原因之一。在越來越知識化的今天，大學的服務功能更是不可或缺。大學與它服務的社會之間存在著一個不斷發(fā)展的社會契約，公眾支持大學，為它提供資金，接受它的學術與職業(yè)評判，并賦予它獨特的自治與自由。作為回報，大學有責任和義務提供先進的職業(yè)技術、卓越的人才，以科學的觀念和發(fā)展的眼光，探尋人類的生存與安全、信仰與倫理、種族與文化等社會問題，把改善人們的生存條件和社會環(huán)境作為自己的應盡義務與使命。當高校進入更廣闊的社會領域時，大學之間的聯(lián)系將會更廣泛、更復雜，依賴性也會加強。那種獨特的富有成效的合作關系，即大學和社會之間形成的社會契約，不可能繼續(xù)建立在原來所依賴的條款上。

知識經(jīng)濟時代，應該建立一個蘊含“贈地”精神的有中國特色的新型的社會契約，這個契約把政府的投資、工商界的需求與高等教育發(fā)展聯(lián)系起來，以滿足國家及地方的需要。由于公眾支持高等教育的傳統(tǒng)動機正在迅速改變，傳統(tǒng)的使命在悄然地向多元化轉化，人們期望高等教育有新的使命，即引領社會進步，傳承社會文化。民眾普遍存在著這樣一個信念：大學應該是處理主要社會問題的實驗室，大學校園里的學生和教職工應該是一個理性的群體。在這個群體里，人的美好心靈得到培育和提升，并且影響周圍人的心靈，從而使整個社會道德風尚得到提高。由此看來，如果將眼光限制在只通過畢業(yè)生的謀生能力或其對社會貢獻來評判大學這一重要的社會機構，不僅是短視行為，更是本末倒置。因為大學不僅是知識的加工廠，還是一個以價值觀形成為基礎的文化滋養(yǎng)所，大學不僅是知識的守望者，也是價值觀、社會文化的守護神；大學不只在于規(guī)訓和教化，也在于向現(xiàn)存的秩序發(fā)出挑戰(zhàn)并促使其改革；大學最基本的使命依然是培養(yǎng)知識型社會所必需的有教養(yǎng)的公民。所以，在新型社會契約基礎之上的大學文化創(chuàng)建，要把服務社會、回報社會、促進社會良性運行放在優(yōu)先發(fā)展地位。同時，在人的道德發(fā)展上，更要突出和強調誠信意識的培養(yǎng)，把“尚誠樸、勤學問、重團結、養(yǎng)正氣”作為大學文化創(chuàng)建的重要內容，在新型社會契約文化下，生產出代表大眾利益和實際公平的大學文化，“以社會需要為導向，不斷調整專業(yè)設置，改革人才培養(yǎng)模式，提升內涵建設”[6]，唯有如此，我國的大學才具有自我批判、自我修復以及科學服務社會的功能。

4 大學文化創(chuàng)建要在工具理性與價值理性協(xié)調發(fā)展中創(chuàng)新

對大學理念和使命的歷史梳理發(fā)現(xiàn)，“工具理性、價值理性、國家主義和存在主義的大學理念有適合當代知識社會和全球化競爭需要的合理成分”。[7]以克拉克·科爾、德里克·博克、L.威爾森和P.德魯克為代表的工具理性大學理念，把大學視為促進國家、服務國家的有效工具，大學僅次于政府成為生活的主體服務者和社會變革的工具；以紐曼、洪堡等人為代表的價值理性的大學理念，則強調大學文化對學生理性的發(fā)展和啟發(fā)的作用，主張良知良能，以陶冶理想人格，達到自我實現(xiàn)，促進自由成長，啟迪自然天性等[8]。大學的使命決定了大學在追求工具理性，即崇尚學術、獨立思考、服務國家與社會的同時，也要高雅脫俗、引領社會，強化價值自覺。目前，有些大學未能處理好工具理性與價值理性的協(xié)調發(fā)展的關系，過度追求工具理性，導致急功近利、學術不端、師德不良、爭名浮躁之風充斥大學校園。眭一凡教授曾在《大學庸俗化批判》一文中認為，目前大學文化的庸俗化體現(xiàn)在“官本位的拜官主義價值取向、市儈的庸俗實用主義作風、學術行為不良危機、玩世不恭的犬儒現(xiàn)象，從而導致大學師生的價值取向、思維方式、行為習慣扭曲”[9]。大學文化的實質就是“求真、求善、求美”，大學的價值理性追求凸顯大學在探求真理、追求知識、服務社會中，規(guī)范學生的行為，塑造人的靈魂，引領社會的價值觀。大學文化創(chuàng)建要在工具理性與價值理性協(xié)調發(fā)展中創(chuàng)新，還體現(xiàn)在大學的管理上。大學文化創(chuàng)建中，應力戒過度的量化考核，尤其是以“科研數(shù)量”、“經(jīng)費多少”的方式考核教師。 因為大學的宗旨、使命是求真育人，大學教師的核心使命是教書育人，他們從事著復雜的創(chuàng)造性勞動，用簡單的“數(shù)字”或“統(tǒng)一標準”的工具式考核方式去管理教師，必定會使大學文化陷入一種庸俗化、市儈型、犬儒式的怪圈。一流的大學出一流的管理，出一流的效益，出一流的學生和一流的師資，更出一流的制度和文化。在工具理性與價值理性協(xié)調發(fā)展中體現(xiàn)大學文化的傳承與創(chuàng)新，不僅是大學的使命，更是大學的基本特征，因為“制度和文化是高等學校內涵式發(fā)展的根本保障。”[10]

參考文獻：

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[10]吳玫.高等學校內涵式發(fā)展指標體系的研究[J].天津市教科院學報,2011(6):22-25