“信息時(shí)代”和“信息社會(huì)”的到來，改變了哲學(xué)的理論視野，對(duì)哲學(xué)基本理論、特別是馬克思主義哲學(xué)基本理論提出了若干尖銳的挑戰(zhàn)。與信息時(shí)代、信息社會(huì)的發(fā)展相聯(lián)系，當(dāng)今社會(huì)正在邁入一個(gè)全新的時(shí)代，而面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的各種挑戰(zhàn)和問題，面對(duì)新的實(shí)踐基礎(chǔ)及其理論訴求，當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)必須立足于時(shí)代主題的重大轉(zhuǎn)移和時(shí)代內(nèi)容的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)換進(jìn)行批判性的反思，正確認(rèn)識(shí)時(shí)代的性質(zhì)，總體把握時(shí)代的發(fā)展方向，及時(shí)解答時(shí)代提出的問題，概括時(shí)代精神中的新內(nèi)容，發(fā)掘其中富有革命性的新內(nèi)涵。一是堅(jiān)持實(shí)踐傾向，用心傾聽生活實(shí)踐的呼聲;二是強(qiáng)化問題意識(shí)，以重大的時(shí)代性問題研究為突破口;三是以現(xiàn)時(shí)代的實(shí)踐探索為基礎(chǔ)，提煉當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)的內(nèi)容和形式;四是以“有容乃大”的胸襟，汲取一切可能的學(xué)術(shù)資源和思想智慧;五是保持哲學(xué)的開放性，運(yùn)用過程性思維創(chuàng)新當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)。