蔣潔祺

(浙江師范大學(xué) 杭州幼兒師范學(xué)院，浙江 杭州310012)

在語言教學(xué)中，語言知識的掌握和運用是教學(xué)的終極目的，教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、過程、評價都圍繞這個目的進(jìn)行組織與實施，是目前眾多學(xué)前英語教育的共性.但如果能夠?qū)⒂變河⒄Z教學(xué)置于“整合教育”的背景之下，我們將會發(fā)現(xiàn)新的教學(xué)色彩，獲得更為豐富的教學(xué)動力.

1 “整合教育(FCL)”的涵義

這里提及的“整合教育”非傳統(tǒng)意義上的將幾種不同的學(xué)科整合起來的整合課程教育.由美國著名教育家、詩人特雷莎·朗格內(nèi)斯倡導(dǎo)的“整合教育”，是將品格教育、學(xué)業(yè)教育、藝術(shù)教育、調(diào)解技能、服務(wù)教育整合起來，其中品格教育是教育的核心.這一教育模式常常被形容為由5根輻條組成的車輪，這5根輻條分別代表了孩子的頭腦、雙臂和雙腿.頭腦意味著人格或道德教育，提供獲取為人類服務(wù)技能的動力；左手代表了學(xué)術(shù)及為品格教育服務(wù)的技能；左腳是藝術(shù)和音樂能力的加強(qiáng)，并能向公眾展示；右腳則代表了解決沖突方面的技能；右手是基本的人道主義服務(wù)，是品格教育的表達(dá)和實現(xiàn)[1].只有經(jīng)歷了這5個環(huán)節(jié)，孩子在他們熟悉的生活中真正開展了有意義的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中自然而然地發(fā)生整體性的變化，養(yǎng)成他們的品格，才是一個完整的“整合教育”的過程.

2 “整合教育(FCL)”模式下學(xué)前英語教育的特色

我們先來回顧一下兒童語言學(xué)習(xí)理論.布倫姆和萊希提出的“三環(huán)學(xué)說”，強(qiáng)調(diào)兒童語言的發(fā)展是在語言形式、語言內(nèi)容和語言運用三方面交互作用綜合習(xí)得的狀態(tài)下完成的.美國學(xué)者烏爾?？撕蛡惼嫣岢隽藘和Z言學(xué)習(xí)“四范疇理論”，指出兒童語言教育應(yīng)該使兒童的語言知識、認(rèn)知知識和社會知識等在語言操作實際中得以鍛煉[2].維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)(ZPD)”理論強(qiáng)調(diào)了高質(zhì)量的交往互動，如成人引導(dǎo)下的互動或與優(yōu)于自身的同齡人的互動至關(guān)重要.在ZDP理論的基礎(chǔ)上，布魯諾提出了幫助兒童超越以前已經(jīng)具備的能力水平的“建構(gòu)主義”理論[3].研究表明，孩子的語言學(xué)習(xí)是在與人、事、物等的有意義的溝通和交流中進(jìn)行的，兒童的語言學(xué)習(xí)是建立在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上的[4].第二語言學(xué)習(xí)有其特殊性，但從語言教育的角度來看，母語教育和第二語言教育的基本觀念是相同的.“整合教育”下的學(xué)前英語教育，無論在教育目標(biāo)的制定、活動內(nèi)容的選擇，還是在活動組織和實施等方面，首先必須符合兒童語言學(xué)習(xí)的規(guī)律；同時必須遵循以品格教育為核心、以良好習(xí)性培養(yǎng)為線索、以多種活動為手段、以利他服務(wù)為目的的原則.

2.1 以品格教育為核心

教育目標(biāo)是一切教育活動的指導(dǎo)，我國學(xué)前教育理論專家結(jié)合幼兒階段年齡特點,將幼兒英語的教學(xué)目標(biāo)定位在培養(yǎng)幼兒英語學(xué)習(xí)興趣性、增加語言的敏感性、發(fā)展語言交往的積極性、體悟多元文化的差異性等方面[5-6].顯然,以往的兒童語言教育更多地強(qiáng)調(diào)語言知識掌握和運用，關(guān)注的是兒童的認(rèn)知性和社會性的發(fā)展.而“整合教育”是以利他性品格為核心整合多學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，讓兒童潛移默化地獲得生活中的基本美德，同時也培養(yǎng)利他的服務(wù)意識與全球責(zé)任感.

以“Here you are.”和“Thank you.”教學(xué)內(nèi)容為例，以往的教育目標(biāo)可能定位在“能理解對話的含義，讓孩子知道在別人給自己東西時要使用禮貌用語”.但如果你能深入思考語言背后的另一層意義，你就發(fā)覺除了表示禮貌外，從人的美德習(xí)性培養(yǎng)來看,“學(xué)會分享，體驗分享帶來的快樂”是這一組對話的更深層次的含義，是深藏于語言后面的人的重要品格.“整合教育”常常用這樣一個品格目標(biāo)貫穿某個課程單元，在這種目標(biāo)的指引下，一切不再是單一的語言教學(xué)，過程也不只是語言習(xí)得，人的培養(yǎng)與人格的形成成為其中的新的意義.“Here you are.”和“Thank you.”這些語言的練習(xí)也有更高層次的價值.

2.2 以良好習(xí)性培養(yǎng)為線索

所有的教育活動內(nèi)容都應(yīng)當(dāng)趨向于品德教育的目標(biāo)，在自然而然地傳授知識的同時，讓孩子聽到知識背后道德的聲音，感受道德和精神的力量.兒童是通過與人互動的方式學(xué)習(xí)使用語言的，因此，創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境，讓幼兒在情景中主動理解語言是兒童學(xué)習(xí)語言的特點，活動的設(shè)計要遵循兒童語言發(fā)展的規(guī)律，讓品格的教育在自然中進(jìn)行.

我們還是以“Here you are”教學(xué)內(nèi)容為例，創(chuàng)設(shè)情景“分蘋果”，讓一個孩子分蘋果，拿到蘋果的小朋友說“Thank you”.這是一個非常好的活動設(shè)計，孩子們在真實情景中通過與別人的互動，理解并嘗試運用禮貌語言.接下來我們將該內(nèi)容的品格教育目標(biāo)定為share(分享)，活動設(shè)計作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，可能會產(chǎn)生新的詮釋.還是創(chuàng)設(shè)情景“分蘋果”，分到最后兩個人只剩下一只蘋果，怎么辦呢？孩子在老師的引導(dǎo)下把蘋果切開，將其中的一半分給別人，大家一起分享一個水果.請比較一下這兩個活動設(shè)計，第二個活動中增加了一個“切”的環(huán)節(jié)，孩子們不但能理解在別人給你東西時要說“Thank you”，同時也懂得學(xué)會分享，并體驗分享的快樂.

又如“I like birds.” 該句表達(dá)了人們對鳥類的喜愛.在教學(xué)過程中可以設(shè)計小鳥翅膀受傷不能飛的情景，教師可以用同情、愛憐的口氣把受傷的鳥兒抱在手里，并說“I like birds.”……接著可以進(jìn)行“幫幫小鳥”的手工活動，和幼兒一起將受傷小鳥的翅膀修補(bǔ)好，最后放飛小鳥……在教學(xué)過程中無論是情景創(chuàng)設(shè)、教師說話的語氣，還是手工活動,都圍繞著“關(guān)愛和助人”的主題，在這一主線的牽引下孩子們學(xué)習(xí)了語言，同時體驗著關(guān)愛和助人帶來的快樂.在這一過程中教育工作者的引導(dǎo)十分重要，正如特雷莎說的，“每一個孩子都是一個蘊涵豐富寶石的礦藏，教育者的作用就是幫助他把自己的寶石挖掘出來，擦亮，讓它們閃爍.”

2.3 以多種活動為手段

有研究表面，幼兒第二語言學(xué)習(xí)的優(yōu)勢在語音，引導(dǎo)幼兒在唱唱、念念、說說的過程中，自然獲得英語語感，增長第二語言的敏感性[3]；加德納的多元智能理論也說明了藝術(shù)教育形式對幫助一些孩子學(xué)習(xí)的重要性.在語言教育中運用音樂、美術(shù)、兒歌、童謠、故事等形式，盡可能讓孩子運用多種感官調(diào)動孩子的想象力，增長語言的敏感性，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語言的興趣；同時將“整合教育”融入藝術(shù)教育，將有助于孩子利用音樂和藝術(shù)展露自己的才華，對所學(xué)知識加深印象，增強(qiáng)信念，增進(jìn)記憶，提高認(rèn)識技巧，進(jìn)而強(qiáng)化品格教育主題

以“My kindergarten”主題為例，語言學(xué)習(xí)的內(nèi)容是認(rèn)識幼兒園內(nèi)的活動設(shè)施，如see-saw, swing, slide.品格教育的目標(biāo)是培養(yǎng)孩子學(xué)會謙讓、合作的意識,怎樣將謙讓、合作這一品格主題在藝術(shù)教育中體現(xiàn)呢？通過一首節(jié)奏簡單、旋律熟悉的仿編英語歌曲“This is the way we share our see-saw”和童謠“Let’s play together”,將藝術(shù)教育有機(jī)地融入品格教育中,孩子們在吟唱中不但學(xué)習(xí)語言，也強(qiáng)化品格的主題.

This is the way we share our see-saw(歌曲)

This is the way we share our see-saw.

Share our see-saw.

Share our see-saw.

This is the way we share our see-saw.

No pushing. And please wait.

對于這兩個非常重要的市場，基里爾也提出了自己的看法。他說：“全球鉀肥供應(yīng)商都在關(guān)注中國市場和印度市場以及談判價格，雖然中國市場價格談判尚未蓋棺定論，但我們認(rèn)為，中國和印度的鉀肥進(jìn)口價格的敲定，將成為未來的國際市場的一個新的基準(zhǔn)?！?/p>

Let’s play together (童謠)

Push the swing, way up high.

Push your friend to the sky.

Wait in line as they slide.

Share the see-saw, now both ride.

故事教學(xué)是幼兒英語教學(xué)中十分有效方法，故事的語言特征是簡單明快、具體形象、富有韻律和節(jié)奏感以及具有啟發(fā)性，在故事的敘述過程中培養(yǎng)幼兒對語言的整體理解，并深入感受其中所呈現(xiàn)的心靈習(xí)性.故事《受傷的小鳥》就是結(jié)合品格教育目標(biāo)“關(guān)愛、助人”和語言教學(xué)重點“I like…..”編寫的,它通過簡潔明晰的語言讓孩子們感受到了各種動物對小鳥的關(guān)愛，體驗到大自然中動物們和諧相處的場景.關(guān)愛這一主旋律必定會給孩子們留下美好的印象,同時富有節(jié)奏和韻律感的故事涵蓋了語言教學(xué)的重點，孩子們在教師反復(fù)誦讀中也自然習(xí)得了語言.

A Bird(故事)

Up in the tree, a bird is in the nest. The wind blows.Crack!

Monkey.Monkey comes and says:“I like Bird.”

Look! Who comes to help?

Rabbit. Rabbit comes and says: “I like Bird.”

Look! Who comes to help?

Bee.Bee comes and says: “I like Bird.”

Monkey, Rabbit and Bee come to help.They all like Bird.

總之，利用音樂、美術(shù)、兒歌、童謠、故事等形式，組織豐富有趣、符合幼兒年齡特點的活動，在情景中學(xué)得或習(xí)得語言是學(xué)前英語教育的有效方式，也是將品格教育融入語言學(xué)習(xí)和幼兒生活經(jīng)驗的最佳途徑.

2.4 以利他服務(wù)為目的

人道主義服務(wù)教育是“整合教育”一個階段的完滿循環(huán)的終點，它將師生與社會聯(lián)系起來，它將語言學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為行動，通過這種服務(wù)實踐品格特征，是品格教育的終極目標(biāo).社會學(xué)家對利他個體與利他群體發(fā)展關(guān)系的研究證實，前青春期是培育利他品格的最佳時期[7].教育改變孩子的道德取向，幫助孩子在人格形成期發(fā)展利他品格，服務(wù)社會的驅(qū)動力能增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的快樂和信心，因為只有來自生命內(nèi)在的情感動力才能從根本上支持其完成學(xué)習(xí)的過程.

以“Going to school”主題為例,語言學(xué)習(xí)的內(nèi)容是文具用品名詞和禮貌用語“Give me a…,please.”,結(jié)合“愛”這一品格教育的主題，在這一環(huán)節(jié)設(shè)計一個“愛心活動”，請幼兒將家中多余的文具、書或玩具帶到幼兒園,捐獻(xiàn)給民工子弟.活動中由教師或小朋友分別扮演“愛心大使”，用“Give me a …,please.”在小朋友中間收集文具、書或玩具，活動結(jié)束后可以和孩子一起將募捐的東西送給那些有需要的小朋友.在這里禮貌用語只是語言的外殼，而愛心、友善的心則是影響孩子的精神內(nèi)核.再如，“I like birds.”主題中的手工活動“幫幫小鳥”,教師和幼兒一起將受傷小鳥的翅膀修補(bǔ)好，并放飛小鳥，也體現(xiàn)了愛護(hù)動物、服務(wù)他人的意識.總之，當(dāng)孩子們有機(jī)會在現(xiàn)實生活中讓他們的才能有用武之地，將學(xué)習(xí)和利他性的服務(wù)活動聯(lián)系起來時，才能增強(qiáng)孩子們學(xué)習(xí)的快樂，提高學(xué)習(xí)的積極性和主動性.

3 “整合教育(FCL)”模式對學(xué)前英語教育的啟示

“整合教育”背景下的學(xué)前英語教育，就好比一個滾動的車輪，通過了以品格教育為核心的五大要素的完全整合，完成一個完滿的循環(huán)，接著新一輪學(xué)習(xí)又開始，周而復(fù)始.基于“整合教育”理論，遵循第二語言習(xí)得理論、兒童語言學(xué)習(xí)理論、兒童發(fā)展與教育理論，學(xué)前英語教育過程中要注意以下幾個問題.

3.1 “整合教育”是以幼兒快樂為出發(fā)點

“整合教育”強(qiáng)調(diào)兒童在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，同時強(qiáng)調(diào)教育者要尊重、培養(yǎng)和發(fā)展人的主體意識.因為，“整合教育”提倡的不僅僅是學(xué)科知識和技能的掌握，同時倡導(dǎo)道德教育、情感教育和審美教育的有機(jī)整合，倡導(dǎo)專業(yè)教育與博雅教育的和諧統(tǒng)一[7].而道德的深層本質(zhì)是發(fā)于真情、出于自愿的行為，是人內(nèi)在生成的行為，教育的關(guān)鍵在于要喚醒人內(nèi)在的道德需求.學(xué)習(xí)不再只停留在“知之”的層面，而是進(jìn)一步提升到“好之”與“樂之”的層面，只有這樣的學(xué)習(xí)才能吸引幼兒，打動幼兒的心靈.

3.2 “整合教育”是以幼兒生活經(jīng)驗為依托

語言學(xué)習(xí)是在與人、事、物互動的過程中進(jìn)行的，因而語言的學(xué)習(xí)與社會交往是密不可分的；人的德性發(fā)展也不能在脫離社會生活的“真空”中實現(xiàn)，只能在社會生活的交往中實現(xiàn).作為學(xué)前教育工作者我們需要了解幼兒的生活經(jīng)驗，讓所學(xué)的內(nèi)容與已有的經(jīng)驗相聯(lián)系，幼兒才可以在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上自我理解、吸收、生長出新經(jīng)驗，完成“整合教育”的一個循環(huán).如果教育內(nèi)容與兒童的日常生活脫節(jié)，兒童不熟悉、不理解、不需要，則很難對幼兒產(chǎn)生積極作用.

3.3 “整合教育”重視幼兒心靈體悟

語言學(xué)家提倡真實情景中的語言學(xué)習(xí)，離開了情景的語言對幼兒缺乏價值；人的心靈習(xí)性的培養(yǎng)也不能靠說教，整合教育中的藝術(shù)教育、學(xué)業(yè)教育、調(diào)解技能、服務(wù)教育提倡的是讓幼兒在真實情景中“做中學(xué)”，使語言的學(xué)習(xí)賦有意義.教師教會孩子的是活的語言、是承載意義的語言、是帶有情感的語言，只有在這樣的環(huán)境中學(xué)得或習(xí)得的語言，幼兒才能慢慢體悟美好的心靈習(xí)性，將語言轉(zhuǎn)化成行動.

3.4 “整合教育”強(qiáng)調(diào)整合的學(xué)習(xí)

多元智能理論和全語言教育理念的研究告訴人們，在兒童語言的學(xué)習(xí)中要運用不同的手段，如音樂、美術(shù)、律動、體育、舞蹈等，不僅能促進(jìn)幼兒的認(rèn)識學(xué)習(xí)，也有利于幼兒在其他領(lǐng)域的發(fā)展.這也是“整合教育”理念的重要組成部分.同時“整合教育”注重把校內(nèi)教育與校外教育、內(nèi)在生活與外在生活、心靈與頭腦、精神與學(xué)術(shù)、技能訓(xùn)練和道德情操等充分整合起來，引導(dǎo)兒童在實際行動中把利他主義與自我實現(xiàn)充分結(jié)合在一起[1].

“整合教育”即以人格的培養(yǎng)為目的，以整合各種教育資源為方式.愛、尊重、善良、友誼、欣賞、忍耐、奉獻(xiàn)、合作、創(chuàng)造力、欣賞差異等這些原本游離于幼兒英語教學(xué)以外的德育教育內(nèi)容，在“整合教育”背景下作為語言教學(xué)的核心得以展開.學(xué)前英語教育不只是個人的行為，將幼兒視作合作群體的一分子，浸入情景學(xué)得或習(xí)得、體驗藝術(shù)教育、學(xué)會與群體融合、解決個人與環(huán)境沖突等是我們帶領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)語言的基本手段，而讓孩子初步感知基本的美德習(xí)性，培養(yǎng)他們服務(wù)社會、關(guān)心他人的意識才是學(xué)前英語教育的目的.

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