吳海進(jìn)

（貴州民族大學(xué)文學(xué)院 貴州 貴陽(yáng) 550025）

當(dāng)前，在貴州省內(nèi)由文學(xué)機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦的文學(xué)刊物，有貴州省文聯(lián)主辦的《山花》、貴州省作協(xié)主辦的《貴州作家》、貴州省文藝青年協(xié)會(huì)主辦的青春文學(xué)刊物《黔中文學(xué)》、黔東南州文聯(lián)主辦的《杉鄉(xiāng)文學(xué)》、黔南州文聯(lián)主辦的《夜郎文學(xué)》、貴陽(yáng)市文聯(lián)主辦的《花溪》、六盤水市文聯(lián)主辦的機(jī)關(guān)刊物《新都市文學(xué)》（內(nèi)刊）、都勻市文聯(lián)主板的《劍江潮》（內(nèi)刊）、玉屏縣文聯(lián)主辦的《玉屏文學(xué)》（內(nèi)刊）、沿河縣文聯(lián)主辦的《烏江》（內(nèi)刊）、興義市文聯(lián)主辦的《萬(wàn)峰林》（內(nèi)刊）等，其中《山花》現(xiàn)被列為文學(xué)作品類全國(guó)中文核心期刊。報(bào)紙副刊方面，有《貴州日?qǐng)?bào)》、《貴州民族報(bào)》和各地市級(jí)機(jī)關(guān)黨報(bào)，如《銅仁日?qǐng)?bào)》、《黔南日?qǐng)?bào)》等，均開辟了一定版面的副刊，但限于版面與廣告利潤(rùn)之間的比例關(guān)系，文學(xué)版塊空間非常微小。貴州高校文學(xué)刊物也是培養(yǎng)文學(xué)力量、促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作及文學(xué)傳播的重要陣地，如被譽(yù)為貴州詩(shī)人“三劍客”的趙衛(wèi)峰①、黑黑和西楚早年都是貴州民族大學(xué)文學(xué)社刊物《黔風(fēng)》的主要撰稿人。在一定程度上講，校園刊物創(chuàng)辦及傳播對(duì)貴州文學(xué)發(fā)展提供了源源不斷的新鮮血液。

由于文學(xué)主管部門及文學(xué)影響力的不同，這些刊物實(shí)際上存在巨大差異，不能等同觀之。但是，倘若當(dāng)代貴州文學(xué)要取得更大的發(fā)展，就需要整合這些不同的文學(xué)傳播力量，建立符合貴州文學(xué)實(shí)際的層級(jí)差異傳播方陣，并明確不同級(jí)別文學(xué)刊物的傳播定位，這將為推動(dòng)當(dāng)代貴州文學(xué)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展起重要作用。

一、省級(jí)文學(xué)刊物及其傳播定位

貴州省級(jí)文學(xué)刊物《山花》和《貴州作家》是對(duì)外進(jìn)行文學(xué)傳播的重要陣地，也是反映當(dāng)代貴州文學(xué)水平的一面鏡子。在文學(xué)刊物競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中，它們要獲得更好的發(fā)展，應(yīng)注重本土性、多元性、現(xiàn)代性、精品性四個(gè)方面的傳播定位問(wèn)題。

第一，本土性。本土性是判斷是否存在區(qū)域性關(guān)照的核心所在，更是凸顯當(dāng)代貴州文學(xué)作為地域性文學(xué)特色的重要尺度。時(shí)任《山花》主編的李寂蕩先生曾說(shuō):“《山花》既要維持全國(guó)性的品牌，也要關(guān)注貴州省本土作家。在當(dāng)前貴州文學(xué)不強(qiáng)勢(shì)的情況下，需要新人的出現(xiàn)，否則會(huì)后繼乏人?！盵1]《山花》下半月刊即B版重點(diǎn)為培養(yǎng)和推出貴州文學(xué)新生力量。《貴州作家》是以書代刊的文學(xué)刊物，重點(diǎn)刊發(fā)貴州本土作家作品，其中也不乏優(yōu)秀的作品，如第十八輯收錄的中篇小說(shuō)有肖江虹的《真兇》，經(jīng)修改以《犯罪嫌疑人》的題目發(fā)表在《當(dāng)代》2011年第5期，引起了國(guó)內(nèi)著名評(píng)論家們的關(guān)注。因此，貴州省級(jí)文學(xué)刊物強(qiáng)調(diào)本土性，是擴(kuò)大貴州文學(xué)在當(dāng)代影響力的合理定位。

第二，多元性。在堅(jiān)持本土性的基礎(chǔ)上，還應(yīng)多面地表現(xiàn)貴州多元性社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)。作為一個(gè)西部省份，貴州社會(huì)存在都市化與鄉(xiāng)村化的差異與沖突、世居民族地區(qū)與開發(fā)地區(qū)之間發(fā)展不平衡的差異、交通便利地區(qū)與交通不便地區(qū)社會(huì)結(jié)構(gòu)的差異、觀念保守地區(qū)與觀念開放地區(qū)社會(huì)意識(shí)的差異，在這些差異中表現(xiàn)出來(lái)的不平衡關(guān)系，正是文學(xué)表述和文學(xué)傳播需要關(guān)注的重心。這些差異造成了目前貴州社會(huì)結(jié)構(gòu)的多元性問(wèn)題的產(chǎn)生。肖江虹在《百鳥朝鳳》這部作品中以游天鳴這個(gè)鄉(xiāng)村嗩吶匠少年學(xué)藝、當(dāng)班主、游家班解散的過(guò)程，突出地將鄉(xiāng)村與城市置于社會(huì)發(fā)展的兩極，反映鄉(xiāng)村社會(huì)在城市侵逼下的淪喪與社會(huì)無(wú)序而導(dǎo)致禮樂(lè)崩潰的現(xiàn)實(shí)。肖勤在《云上》中淋漓盡致地反映了鄉(xiāng)村社會(huì)在物質(zhì)利益碰撞中近乎顛覆性的變化。省級(jí)文學(xué)刊物傳播的多元性社會(huì)狀況，正是貴州當(dāng)前發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和需要解決的矛盾問(wèn)題所在。

第三，現(xiàn)代性。現(xiàn)代性是伴隨西方工業(yè)化進(jìn)程而產(chǎn)生的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，它包含了社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化、思想觀念和個(gè)人解放等一系列問(wèn)題。借用這個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)談貴州省級(jí)文學(xué)刊物的傳播定位，是因?yàn)橘F州社會(huì)正從傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)向工業(yè)發(fā)展為主的現(xiàn)代性社會(huì)轉(zhuǎn)變，諸多的問(wèn)題與中國(guó)學(xué)者關(guān)于“現(xiàn)代性與都市文化”的話題相一致。文學(xué)期刊傳播具有現(xiàn)代意識(shí)的文學(xué)作品，在一定程度上，能反映本省文學(xué)觀念從鄉(xiāng)土走向新鄉(xiāng)土、從農(nóng)耕走向都市的發(fā)展歷程。而且在目前文學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中，引人關(guān)注的就是文學(xué)作品的藝術(shù)技巧與文學(xué)內(nèi)容所呈現(xiàn)的社會(huì)生活是否具有現(xiàn)代氣息。如肖勤發(fā)表于《山花》2010年第8期A版上的中篇小說(shuō)《上善》就對(duì)都市女性復(fù)雜的內(nèi)心進(jìn)行細(xì)膩地書寫，展示出貴州都市女性文學(xué)的一種新風(fēng)貌。

第四，精品性。貴州省級(jí)文學(xué)刊物要持續(xù)發(fā)展，最為重要的是要確立文學(xué)精品意識(shí)，傳播文學(xué)精品。文學(xué)精品的評(píng)價(jià)，一是看文學(xué)作品內(nèi)容的質(zhì)量和所要傳達(dá)思想的深度，二是要看文學(xué)作品被關(guān)注的規(guī)模、頻率和是否存在高質(zhì)量評(píng)論文章。精品是需要傳播的，在傳播中被人閱讀，被人評(píng)價(jià)，并不斷演化為文學(xué)話題，這樣的作品才有長(zhǎng)久的生命力。任何一個(gè)時(shí)代，文學(xué)精品都代表該時(shí)代最高的藝術(shù)水準(zhǔn)，又是后世取之不盡的精神資源。貴州社會(huì)的發(fā)展變化，是座巨大的寶藏，堅(jiān)持從本土出發(fā)，關(guān)注多元性社會(huì)結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代性都市的發(fā)展，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，深入豐富多樣的社會(huì)生活中去能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品、精品，在一定程度上，這也要求省級(jí)文學(xué)刊物的編輯具有敏銳的社會(huì)感受力和觀察力。王華發(fā)表于《山花》2011年第8期A版的小說(shuō)《父親手中的輪回》只有通過(guò)作家和期刊編輯雙方的努力，才能真正地樹立起當(dāng)代貴州文學(xué)精品，發(fā)揮文學(xué)精品對(duì)貴州文藝、文化和社會(huì)精神動(dòng)力的引領(lǐng)作用。

二、市縣級(jí)文學(xué)刊物及其傳播定位

《杉鄉(xiāng)文學(xué)》、《夜郎文學(xué)》及《新都市文學(xué)》、《劍江潮》、《烏江》、興義市文聯(lián)主辦的《萬(wàn)峰林》等屬于市縣級(jí)文學(xué)刊物，受傳播手段和受眾群體的限制，它們的傳播范圍主要在市縣地區(qū)，像《萬(wàn)峰林》之類的刊物，在省城貴陽(yáng)幾乎都難以見到。因此，對(duì)這類文學(xué)刊物的定位應(yīng)突出新氣象、新現(xiàn)實(shí)、新精神、新人物，突出地方性社會(huì)生活本身。

市縣級(jí)文學(xué)期刊的主管部門主要是市縣一級(jí)地方政府的文化部門，這些刊物大多數(shù)是內(nèi)刊，是供地方文學(xué)藝術(shù)界同仁參閱的交流刊物，往往作品所寫的內(nèi)容與地方現(xiàn)實(shí)緊密相關(guān)。從藝術(shù)技巧上看，大多缺少現(xiàn)代的文體意識(shí)和語(yǔ)言意識(shí)，但是能結(jié)合當(dāng)?shù)噩F(xiàn)實(shí)、歷史、文化現(xiàn)象等來(lái)進(jìn)行書寫，有強(qiáng)烈的社會(huì)參與意識(shí)。在這種情況下，要發(fā)揮文學(xué)刊物在地方文化藝術(shù)引導(dǎo)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的作用，首先要關(guān)注地方新氣象。新氣象即指發(fā)生在地方的良好的社會(huì)變化、社會(huì)實(shí)踐成果和市場(chǎng)化進(jìn)程帶來(lái)的正面影響，也包括地方民情民俗的演變的新情況。這些內(nèi)容被傳播，有助于市縣級(jí)作家關(guān)注社會(huì)生活的熱情。新現(xiàn)實(shí)，即指在新的歷史條件下所面臨的新挑戰(zhàn)和機(jī)遇，通過(guò)地方市縣級(jí)文學(xué)期刊中作品藝術(shù)化地處理來(lái)重新認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)和調(diào)整現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，密切關(guān)注地方民眾的現(xiàn)實(shí)困難與新發(fā)展，傳播這樣的作品，能穩(wěn)定社會(huì)民心。新精神，即指在新的歷史條件下，作家所關(guān)注的新時(shí)代精神，尤其是相對(duì)封閉的少數(shù)民族地區(qū)民眾所顯現(xiàn)出來(lái)的時(shí)代精神和具有時(shí)代感的新思想觀念，通過(guò)文學(xué)期刊傳播這類作品，對(duì)引領(lǐng)地方創(chuàng)新、更新思想、提振精神具有重要的意義。新人物，即指市縣級(jí)文學(xué)期刊中應(yīng)重點(diǎn)傳播塑造地方人物典型的作品，這類人物身上既要體現(xiàn)關(guān)注地方發(fā)展的熱情，具有勤勞奮斗、不畏艱難的精神，又要通過(guò)這些典型人物的典型事跡來(lái)傳達(dá)地方發(fā)展的可靠路子。這類作品傳播能為地方發(fā)展樹立榜樣，成為地方凝聚力量的符號(hào)化代表。

因此，充分利用市縣級(jí)文學(xué)刊物與地方事務(wù)聯(lián)系緊密、動(dòng)態(tài)互動(dòng)的有力條件，發(fā)揮文化管理部門的引導(dǎo)作用，進(jìn)行區(qū)域性傳播和覆蓋，對(duì)促進(jìn)地方發(fā)展具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

三、報(bào)紙副刊的文學(xué)版塊及其傳播定位

報(bào)刊具有時(shí)效性、真實(shí)性和公開性等特點(diǎn)，因此，其副刊中文學(xué)版塊也需要對(duì)其傳播定位作適當(dāng)調(diào)整，主要內(nèi)容為文學(xué)批評(píng)及文藝思想動(dòng)態(tài)，突出鮮活性、生動(dòng)性、貴州當(dāng)下性和精神導(dǎo)向性。

鮮活性是指文學(xué)批評(píng)應(yīng)該具有與文學(xué)現(xiàn)實(shí)、文化現(xiàn)實(shí)的關(guān)照能力，而不是從理論走向理論，脫離實(shí)際，批評(píng)家借助報(bào)刊副刊這個(gè)載體能切實(shí)地與社會(huì)現(xiàn)實(shí)保持同一步調(diào)，能以批判的眼光來(lái)審視社會(huì)中的不良文學(xué)或文化現(xiàn)象，以理性的視角來(lái)辯證地認(rèn)識(shí)貴州社會(huì)發(fā)展中存在的泛文化問(wèn)題。生動(dòng)性是指副刊中的評(píng)論文章應(yīng)具有可讀性，能被大多數(shù)讀者理解，語(yǔ)言活潑，并體現(xiàn)出批評(píng)家個(gè)人的藝術(shù)氣質(zhì)和文化修養(yǎng)，能對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作敏銳地觀察和睿智地判斷，而不是老成的學(xué)院式做派，古板而不受大眾歡迎。貴州當(dāng)下性，是指報(bào)刊副刊的文學(xué)批評(píng)要以關(guān)注貴州社會(huì)的文化生產(chǎn)、文化傳播和文化消費(fèi)及其存在的文藝現(xiàn)象為主，既要關(guān)注貴州鄉(xiāng)村社會(huì)的歷史、文化、教育等問(wèn)題，又要關(guān)注貴州在改革開放過(guò)程中都市化進(jìn)程及其影響，緊緊抓住時(shí)代的脈搏，為解決貴州文學(xué)、文化問(wèn)題提出建設(shè)性意見和建議。精神導(dǎo)向性，是指文學(xué)批評(píng)要敢于跨出文學(xué)文本的評(píng)價(jià)和分析，應(yīng)該上升為宣傳一種普世性人文價(jià)值，關(guān)注人精神世界的問(wèn)題，關(guān)注群體道德的凈化和提升問(wèn)題，關(guān)注貴州社會(huì)整體性的文化發(fā)展問(wèn)題。

報(bào)紙發(fā)行速度比期刊要快，內(nèi)容更加靈活多樣，因此，充分發(fā)揮其副刊文學(xué)批評(píng)與社會(huì)生活貼近、與大眾閱讀習(xí)慣相連、保持對(duì)貴州社會(huì)當(dāng)下文化的熱情、力度產(chǎn)生精神導(dǎo)向作用緊密聯(lián)系，既兼顧了普通讀者的閱讀需求，又兼顧了研究性人才探索問(wèn)題的興趣。如《貴州日?qǐng)?bào)》文藝部專設(shè)欄目“27°黔地標(biāo)”，既融入了新聞性、平民性，又關(guān)注貴州本土性和多樣性，它對(duì)外傳播出貴州人的文化自覺、自信、自強(qiáng)，展現(xiàn)出貴州文化地域特色，凸顯了文化傳播中的“貴州表達(dá)”。經(jīng)過(guò)一年的摸索發(fā)展和不斷調(diào)整，它已經(jīng)成為貴州的文化名片，對(duì)構(gòu)筑貴州精神高地、傳播優(yōu)秀的文化有重要的輿論陣地作用。

四、高校校園文學(xué)刊物及其傳播定位

就目前來(lái)說(shuō)，貴州省內(nèi)綜合性大學(xué)有很多熱愛文學(xué)的學(xué)生，并自發(fā)地撰寫、編輯、印發(fā)文學(xué)輯刊。以貴州民族大學(xué)為例，黔風(fēng)文學(xué)社、秋韻文學(xué)社創(chuàng)辦了內(nèi)部交流刊物《黔風(fēng)》和《秋韻》，給熱愛寫作的有潛力的學(xué)生提供了作品發(fā)表的平臺(tái)，如西楚和黑黑在校期間均是《黔風(fēng)》的主要撰稿人。2011年，貴州民族大學(xué)還召開了一次“當(dāng)代貴州文學(xué)創(chuàng)作中的‘民院現(xiàn)象’學(xué)術(shù)討論會(huì)”②，社會(huì)反響強(qiáng)烈。這說(shuō)明：創(chuàng)辦高校校園文學(xué)刊物、進(jìn)行校園文學(xué)創(chuàng)作作為校園文化建設(shè)的一部分，具有引領(lǐng)學(xué)風(fēng)的作用。

高校校園文學(xué)傳播定位主要在其成長(zhǎng)性、涵養(yǎng)性和儲(chǔ)備性三個(gè)方面。這三面均是從校園文學(xué)創(chuàng)作主體的大學(xué)生角度來(lái)定位的。成長(zhǎng)性是指在校大學(xué)生還處于寫作訓(xùn)練水平，還不具備成熟的藝術(shù)表達(dá)技巧和完善的藝術(shù)駕馭能力，但卻能借助校園文學(xué)刊物發(fā)表作品，提升信心，堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作之路。涵養(yǎng)性是指校園文學(xué)刊物在校園內(nèi)部交流，通過(guò)閱讀和寫作訓(xùn)練，其影響大學(xué)生的在校生活和精神面貌，提升自己的學(xué)養(yǎng)。大學(xué)生活期間，學(xué)生總不可避免地帶有青春期的困惑、沖動(dòng)與感傷，而文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)程正好能約束自身過(guò)于主觀化的情緒，為下一步進(jìn)入社會(huì)涵養(yǎng)心性、凈化自我。儲(chǔ)備性是從校園文學(xué)平臺(tái)來(lái)看創(chuàng)作主體的走向問(wèn)題，校園文學(xué)創(chuàng)作與傳播就其范圍來(lái)說(shuō)主要局限在高校內(nèi)部，是社會(huì)邊緣化的亞文化形態(tài)，但在幫助有志于文學(xué)創(chuàng)作的年輕人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一塊凈土，能為貴州文學(xué)儲(chǔ)備更多的年輕作家。因此，貴州高校校園文學(xué)對(duì)貴州文學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)不容忽視。給貴州校園一個(gè)良好的定位，促進(jìn)其發(fā)展，不僅僅是貴州校園的事情，也是貴州文化教育事業(yè)部門的事情，應(yīng)加大扶持力度，營(yíng)造良好氛圍，推動(dòng)形成愛學(xué)愛寫的好的精神風(fēng)貌。

在大眾傳播時(shí)代，討論當(dāng)代貴州文學(xué)層級(jí)差異傳播方陣及其傳播定位問(wèn)題，既不是盲目夸大當(dāng)代貴州文學(xué)的創(chuàng)作力量，也不是虛談當(dāng)代貴州文學(xué)發(fā)展，而是從當(dāng)前貴州文學(xué)實(shí)際狀況、文學(xué)刊物創(chuàng)辦機(jī)構(gòu)及其傳播影響力來(lái)綜合考慮的結(jié)果。為切實(shí)有效地推動(dòng)當(dāng)代貴州文學(xué)發(fā)展，根據(jù)不同級(jí)別、傳播范圍及傳播影響力來(lái)進(jìn)行差異傳播，對(duì)外能形成當(dāng)代貴州文學(xué)的集中優(yōu)勢(shì)，提升貴州文學(xué)在國(guó)內(nèi)的關(guān)注度和影響力，對(duì)內(nèi)有助于培養(yǎng)作家成長(zhǎng)，為貴州文學(xué)發(fā)展輸送新的文學(xué)力量。這將對(duì)推動(dòng)貴州文學(xué)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

注釋：

①在2008年，由中共貴州省委《當(dāng)代貴州》雜志社和貴州作協(xié)舉辦的貴州“十大影響力詩(shī)人”評(píng)選活動(dòng)中，趙衛(wèi)峰成功入選并獲此殊榮。參見《散文詩(shī)世界》2009年第2期第30頁(yè)。

②本次研討會(huì)由貴州民族學(xué)院主辦，貴州民族學(xué)院文學(xué)院、《貴州民族報(bào)》社、《山花》雜志社、貴州省文藝?yán)碚摷覅f(xié)會(huì)聯(lián)聯(lián)合承辦，邀請(qǐng)了省內(nèi)外一批有文學(xué)創(chuàng)作實(shí)績(jī)的貴州民族學(xué)院畢業(yè)的校友王家鴻、空空、潘年英、趙衛(wèi)峰、黑黑等人，以及貴州省部分評(píng)論家顏同林、徐成淼等。貴州民族學(xué)院于2012年4月更名為貴州民族大學(xué)。

［1］毛俊玉《山花》.最后的守望者［N］.貴州民族報(bào)，2010-4-9.