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失獨(dú)家庭亟待制度性救助

2013-04-10 09:13王欣
社會治理理論 2013年2期
關(guān)鍵詞:獨(dú)生子女救助養(yǎng)老

王欣

失獨(dú)家庭亟待制度性救助

王欣*

目前,我國失獨(dú)家庭已超過百萬,并以每年新增7.6萬戶的速度在增長。我國計(jì)劃生育國策已實(shí)行了30多年,第一代獨(dú)生子女的父母漸入老年,而失獨(dú)家庭同時面臨著養(yǎng)老、精神疾患、返貧等幾大挑戰(zhàn),生活的風(fēng)險陡然增大,誰來為他們養(yǎng)老送終已成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)。盡管各地正逐步加大對“失獨(dú)家庭”的救助力度,但仍迫切需要做出制度上的規(guī)定,以突顯我國計(jì)劃生育政策的優(yōu)越性。

失獨(dú)家庭 社會救助 社會保障 計(jì)劃生育

在2012年9月20日國務(wù)院新聞辦舉辦的新聞發(fā)布會上,針對當(dāng)前社會關(guān)注的“失獨(dú)”家庭養(yǎng)老問題,民政部領(lǐng)導(dǎo)表示:對“失獨(dú)”家庭,應(yīng)該比照現(xiàn)有的“三無”老人來解決他們的一些問題?!叭裏o”老人即無勞動能力、無生活來源、無法定贍養(yǎng)人和撫養(yǎng)人。對“三無”老人和農(nóng)村“五保戶”老人的基本生活,目前是由政府出資,采取分散與集中的方式供養(yǎng)的。2013年全國兩會也對“失獨(dú)”家庭問題高度關(guān)注。

一、失獨(dú)家庭救助中的問題

1.法規(guī)亟待出臺

目前各地對“三無”老人的供養(yǎng),標(biāo)準(zhǔn)一般都不低于上年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入的40%。按1996年《老年人權(quán)益保障法》的規(guī)定,“三無”老人應(yīng)由當(dāng)?shù)卣o予救濟(jì)。無論是城市“三無”老人還是農(nóng)村“五保戶”,都是國家救助機(jī)制基本的服務(wù)對象。2000年以后,“三無”老人逐漸被各地納入最低生活保障范圍。但低保解決的只是生存問題,失獨(dú)家庭還面臨就醫(yī)、養(yǎng)老的現(xiàn)實(shí)困難。失獨(dú)家庭保障比照“三無”老人只是個權(quán)宜之計(jì)?!笆И?dú)”父母多集中在城市,一般都有固定的退休金等穩(wěn)定收入,不屬于“無生活來源”,故比照“三無”老人的政策并不適用。簡單比照或套用其他人群的保障制度,也會出現(xiàn)各種制度上的不適應(yīng),很難做到應(yīng)保盡保。獨(dú)生子女家庭在社會上并沒有享受到各種政策的優(yōu)惠,應(yīng)當(dāng)針對這一群體的特殊情況,建立專門的保障機(jī)制,讓這一遵守國家計(jì)劃生育政策的群體能夠老有所養(yǎng)、老有所依。如今,60歲以上的失獨(dú)群體正在日益龐大。當(dāng)這個群體失去獨(dú)生子女,再失去勞動能力,法律和制度的保障就顯得特別重要和迫切。民政部領(lǐng)導(dǎo)的表態(tài)既不是法律也不是法規(guī),各地?zé)o法參照執(zhí)行,應(yīng)當(dāng)以此為契機(jī),盡快出臺法規(guī)。

2.政策補(bǔ)償不足

“失獨(dú)”是我國實(shí)施計(jì)劃生育國策以來特有的社會問題。其救助政策一直停留在一些細(xì)枝末節(jié)的修改上,難以解決失獨(dú)群體目前面臨的多重問題。2001年底頒布的《中國人口和計(jì)劃生育法》第27條明確規(guī)定,獨(dú)生子女發(fā)生意外傷殘、死亡,其父母不再生育和收養(yǎng)子女的,地方人民政府應(yīng)當(dāng)給予必要的幫助。這里的“必要的幫助”只是原則性規(guī)定,但對于“必要的幫助”究竟是什么樣的標(biāo)準(zhǔn)且如何實(shí)施、怎樣實(shí)施并未提及,缺乏詳盡的規(guī)定和操作細(xì)則,執(zhí)行起來伸縮性很大,致使保障作用大打折扣。在執(zhí)行層面,由于國家法規(guī)缺少明確的強(qiáng)制性和標(biāo)準(zhǔn),各地的做法也千差萬別。有的省份給予的象征性補(bǔ)助甚至低于低保。國家及各地陸續(xù)出臺的扶助政策中,均設(shè)置了年齡條件。比如女性49周歲節(jié)育期,或男性60周歲喪失勞動能力期。直至2007年8月,由國家人口計(jì)生委和財政部聯(lián)合出臺《計(jì)劃生育家庭特別扶助制度》,女方年滿49周歲、失去獨(dú)生子女的父母,按照規(guī)定可以每人每月領(lǐng)取不低于100元的扶助金。當(dāng)年在全國10個省市試點(diǎn),并于此后推廣至全國。其主要內(nèi)容是,對獨(dú)生子女傷病殘或死亡后未再生育或合法收養(yǎng)子女的夫妻,滿49周歲后,按規(guī)定條件由政府給予每人每月一定額度的扶助金,直至亡故或子女康復(fù)為止。而這樣的經(jīng)濟(jì)救助和年齡門檻,對于失獨(dú)家庭來說只是杯水車薪,也有不少失獨(dú)家庭對這一政策并不知情,故沒有享受到這一政策。2012年6月,施行16年的《老年人權(quán)益保障法》進(jìn)行了首次修訂,但這份大規(guī)模擴(kuò)容的修訂草案并沒有對“失獨(dú)老人”給予特別的關(guān)注。使這個因政策產(chǎn)生的特殊群體并沒有在精神、經(jīng)濟(jì)上得到應(yīng)有的關(guān)愛和補(bǔ)償,制度的關(guān)懷尚不到位。

3.生活陷入困境

一是生活窘迫。由于身體狀況、年齡等因素,他們已無力再生養(yǎng)。多數(shù)失獨(dú)者受年紀(jì)、經(jīng)濟(jì)狀況制約也無力領(lǐng)養(yǎng)。失獨(dú)者罹患疾病的幾率也高于普通家庭。尤其是一些年齡偏大,精神和身體狀況欠佳,不但要繼續(xù)承受喪子之孤苦,更面臨著疾病、養(yǎng)老等一系列現(xiàn)實(shí)難題。二是缺少關(guān)愛。失獨(dú)家庭往往容易喪失對生活的信心,無法以積極的姿態(tài)投入到工作生活中去。失獨(dú)不僅將失獨(dú)父母的生活節(jié)奏全部打亂,更將他們的人生規(guī)劃來了個徹底的傾覆。很多失獨(dú)者精神上失去寄托,不愿接觸社會,其心理變得脆弱和敏感,甚至選擇自我封閉。很多失獨(dú)老人的精神相當(dāng)敏感和脆弱,普通人一句不經(jīng)意的話語,就可能導(dǎo)致他們怒目而視或失聲痛哭。而我國目前對于失獨(dú)群體的心理救助機(jī)制幾乎空白。三是養(yǎng)老困難。目前我國的養(yǎng)老院“公辦的住不進(jìn),民辦的住不起”,無法滿足老齡化社會的需求。大多數(shù)養(yǎng)老院為了規(guī)避風(fēng)險,入住需要有監(jiān)護(hù)人(多為子女)簽字,如果沒有所在街道或工作單位提供的相關(guān)證明,入住養(yǎng)老院將非常困難?!笆И?dú)”老人無疑面臨著無子女簽字無法入住養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的尷尬。尤其令失獨(dú)者憂慮的是,生病無人護(hù)理,手術(shù)無人簽字,后事無人料理。

4.養(yǎng)老制度欠缺

我國是個注重家庭倫理,講求代際傳統(tǒng)的國家,正快步進(jìn)入“老齡化社會”。因此,如何慰藉失獨(dú)者失落的心靈,解決他們的現(xiàn)實(shí)困境以及老有所依、老有所養(yǎng)的問題顯得尤其重要。從傳統(tǒng)來看,家庭養(yǎng)老一直是我國最主要的養(yǎng)老方式。但是對于失獨(dú)家庭來說,生活和精神支柱被撼動,“育兒養(yǎng)老”的傳統(tǒng)觀念受到現(xiàn)實(shí)沖擊,讓安度晚年成為他們懼怕的話題。在失去這最基本的養(yǎng)老方式之后,他們只能依賴國家和社會。但目前,我國對失獨(dú)家庭的保障制度尚不完善,缺乏針對性的政策幫扶。失獨(dú)之初,父母更多是心靈上的悲痛。幾年后,隨著年事漸高,養(yǎng)老、醫(yī)療、住房等更為迫切的現(xiàn)實(shí)問題逐漸凸顯。在現(xiàn)代社會,以社會保障制度的建立和完善為標(biāo)志。我國從1986年開始推進(jìn)“社會福利社會化”,引入包括政府、市場、社會組織、家庭等社會力量,隨著福利主體的多元化,政府的作用逐漸降低。在強(qiáng)調(diào)市場作用的前提下,使更多經(jīng)濟(jì)有余力的老人有機(jī)會享受院舍服務(wù)。但另一方面缺乏家庭供養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)能力差的老人卻被排斥在養(yǎng)老體制之外,其中就包括“失獨(dú)”家庭。失獨(dú)父母并不怕死,最擔(dān)心患病和養(yǎng)老。

二、救助失獨(dú)家庭的對策建議

“失獨(dú)”家庭面臨更多的是對于老無所依、缺乏精神慰藉的焦慮,特別是老人失能之后,無人照顧的問題。這些新問題在既有的“三無”老人救助機(jī)制中找不到答案。如何在經(jīng)濟(jì)支持、生活照料和精神慰藉三個方面解決失獨(dú)家庭問題,應(yīng)該創(chuàng)新社會管理,形成制度化的保障機(jī)制,幫他們走出人生的陰霾,重歸社會,感受到黨和政府及全社會的溫暖。

1.政策上多幫扶

對那些客觀上為計(jì)劃生育政策付出了巨大犧牲的失獨(dú)家庭,國家理當(dāng)提供更加全面、完善的社會保障,承擔(dān)起對 “失獨(dú)家庭”因計(jì)劃生育導(dǎo)致的損失的補(bǔ)償責(zé)任。政府部門要出臺失獨(dú)幫扶政策,明確國家對失獨(dú)家庭的保障救濟(jì)責(zé)任。獨(dú)生子女的離去帶走了家庭的所有希望,很多父母甚至出現(xiàn)了輕生的念頭。另一方面,要完善社會化養(yǎng)老機(jī)制,使失獨(dú)者能夠回歸到集體的溫暖中,通過“結(jié)對幫扶”等方式,關(guān)心和呵護(hù)失獨(dú)群體。建立獨(dú)生子女父母的基本養(yǎng)老、醫(yī)療保險和救助機(jī)制,解決他們的后顧之憂,讓他們生活得幸福而且有尊嚴(yán)。養(yǎng)老機(jī)構(gòu)應(yīng)修改非得有贍養(yǎng)人簽字的規(guī)定,如果老年人自己有獨(dú)立的民事行為能力的時候,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)應(yīng)該認(rèn)可他愿意入住的行為,可認(rèn)定其簽字的有效性。另外,老人的親友、老人所居住地的居委會、村委會,都可以做他的聯(lián)系人或者擔(dān)保人。國家應(yīng)該出臺政策加快養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè),提高養(yǎng)老院、老人活動中心等老年人養(yǎng)老場所的管理水平和相關(guān)人員服務(wù)水平,優(yōu)先為愿意到養(yǎng)老院的失獨(dú)老人辦理相關(guān)手續(xù),讓他們得到完善的機(jī)構(gòu)服務(wù),真正做到老有所養(yǎng)。

2.經(jīng)濟(jì)上做補(bǔ)償

獨(dú)生子女的離去帶走了家庭的全部希望,失獨(dú)家庭不僅要承受老年無人照料的生活之苦,還要承受失去子女的心靈之痛,無疑是一個極大的打擊。針對失獨(dú)家庭,現(xiàn)行的國家計(jì)生特別扶助政策,對獨(dú)生子女傷亡家庭進(jìn)行補(bǔ)貼每月每人一百至兩百元,但在年齡方面要求女方年滿49周歲時,夫妻雙方才能同時納入扶助范圍。而這樣的救助和年齡門檻,不足以讓這個群體安享晚年。他們?yōu)楸WC國家計(jì)劃生育政策的順利實(shí)施,控制我國人口增長速度做出過貢獻(xiàn),對于這一政策帶來的后果理應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的補(bǔ)償。政府需要伸出援手,承擔(dān)能夠補(bǔ)齊他們所需要的日常生活和護(hù)理醫(yī)療的費(fèi)用,維持他們有尊嚴(yán)生活的生活費(fèi)用和護(hù)理費(fèi)用,提高對失獨(dú)家庭扶助力度。除了精神需求,對于經(jīng)濟(jì)困難的失獨(dú)老人,讓他們老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)。

3.生活上給照料

“失獨(dú)”敲響了家庭養(yǎng)老的警鐘,解決失獨(dú)家庭的養(yǎng)老問題,政府要發(fā)展社會性的養(yǎng)老,包括機(jī)構(gòu)養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老,盡可能地使有經(jīng)濟(jì)能力的老人有機(jī)會享受院舍服務(wù)。由國家和地方出資,為失獨(dú)的父母辦理養(yǎng)老、醫(yī)療等社會保險,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)對失獨(dú)家庭實(shí)行低標(biāo)準(zhǔn)供養(yǎng)。對女方仍處于育齡階段的失獨(dú)家庭進(jìn)行生育指導(dǎo);對經(jīng)濟(jì)能力較強(qiáng)的,可以重點(diǎn)在精神慰藉上予以幫助,如開展心理輔導(dǎo)、義務(wù)巡診、臨終關(guān)懷等多元服務(wù);對于經(jīng)濟(jì)困難的,應(yīng)該加大扶助力度,保證他們老年衣食無憂。當(dāng)他們需要入住養(yǎng)老院時,應(yīng)當(dāng)提供優(yōu)先入院的機(jī)會;對于適合再生育的家庭,應(yīng)該提供經(jīng)費(fèi)保障,鼓勵再生育,并放寬對失獨(dú)者的領(lǐng)養(yǎng)條件。強(qiáng)大的社會力量是社會養(yǎng)老的基礎(chǔ),鼓勵支持社會公益組織和志愿者加入社區(qū)服務(wù),為失獨(dú)群體提供愛心幫扶。對“失獨(dú)”家庭進(jìn)行“結(jié)對幫扶”的日常照顧,既作為政策實(shí)踐的場所,又能通過社區(qū)的支持網(wǎng)絡(luò)完成社會養(yǎng)老網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建,負(fù)責(zé)與失獨(dú)者家庭的溝通和聯(lián)系,降低“失獨(dú)”者的生存風(fēng)險。針對失獨(dú)者不同的境遇,民間組織和志愿者可進(jìn)行個性化的志愿服務(wù),積極組織社會青年志愿者對年老體弱,生活自理能力漸弱失獨(dú)者主動上門排憂解難,甚至認(rèn)養(yǎng)失獨(dú)父母。

4.精神上行慰藉

家庭成員的死亡給失獨(dú)家庭成員帶來巨大的心理創(chuàng)傷,其心理變得脆弱和敏感,甚至選擇自我封閉,他們渴望心靈的撫慰。社會應(yīng)對失獨(dú)家庭進(jìn)行精神上的慰藉,需要心理學(xué)專家介入,對家庭創(chuàng)傷進(jìn)行治療。幫其克服心理障礙,擺脫心理陰影。政府對這些家庭在微觀層面上提供支持,幫助失獨(dú)者逐步走出陰影。也希望有更多來自社會組織和民間的支持,包括公共媒體輿論的共同努力,讓社會關(guān)注這一群體,讓他們在社會的關(guān)愛中找到心靈的慰藉。相關(guān)團(tuán)體還可安排一系列的社會活動,比如一些文體活動,或者一些有意義的社會慈善或義工,或針對孩子的資助等。對這些家庭在微觀層面上提供支持,要對失獨(dú)家庭進(jìn)行心理干預(yù),組織專業(yè)心理輔導(dǎo)人員對他們進(jìn)行心理輔導(dǎo)和救援。而目前,中國社會對于失獨(dú)群體的心理救助機(jī)制幾乎沒有,政府應(yīng)該及早建立和完善失獨(dú)者心理救助機(jī)構(gòu)網(wǎng)絡(luò),對失獨(dú)者的心理進(jìn)行研究,對失獨(dú)者進(jìn)行科學(xué)的心理干預(yù)和救助,使這一群體不至于成為被社會遺忘的一部分,幫助他們重新拾回生活的信心。

5.服務(wù)上靠社區(qū)

失獨(dú)家庭響應(yīng)國家號召,只生了一個孩子,其孩子又沒有能夠?yàn)樗麄凁B(yǎng)老送終,確實(shí)是非常沉重的打擊。失獨(dú)者最擔(dān)憂的是年老了,由誰來照顧的問題,社區(qū)可成為解決“失獨(dú)”家庭問題的重要場域。建立空巢家庭每日聯(lián)系機(jī)制,建議在每戶安裝有呼叫系統(tǒng)的居住區(qū),由政府出資安裝緊急求助呼叫器,每日一次或兩次由專人進(jìn)行聯(lián)系。沒有呼叫系統(tǒng)的居住區(qū),可通過晨練團(tuán)體等或由志愿者每日上門或電話聯(lián)系。電話費(fèi)等費(fèi)用可由居委會提出預(yù)算,上報區(qū)民政局,民政系統(tǒng)可以從福利彩票收益中申請資金。也可以成立專項(xiàng)基金,或同某些福利基金建立聯(lián)系得到支持。社區(qū)應(yīng)承擔(dān)起服務(wù)失獨(dú)家庭的主要責(zé)任,服務(wù)的內(nèi)容包括生活照料、日托、保健護(hù)理、精神慰藉等,為他們營造一個受到關(guān)愛的社會環(huán)境。作為人與人之間生活的共同體,其提供的以歸屬感為表現(xiàn)形式的心理支持是其他單位所不可超越的;強(qiáng)大的社會力量是社會養(yǎng)老的基礎(chǔ),幫助“失獨(dú)”家庭的社會組織即是其中重要的一環(huán)。

6.自身上求自救

失獨(dú)家庭也要積極自救,如有些“失獨(dú)家庭”已開始自發(fā)地建立QQ群和互助組織,使“失獨(dú)”家庭聯(lián)系在一起,相互傾訴相互撫慰。三年前,網(wǎng)名“倩影”的失獨(dú)者建立了全國失獨(dú)群體的QQ群,如今QQ群已經(jīng)由一個變成三個,成員超過1000人。這些互助網(wǎng)絡(luò)更大的作用在于提供心理層面支持,通過分享將個人的心情傾訴出來,形成社會支持力量。或成立失獨(dú)者協(xié)會失獨(dú)家庭聯(lián)誼會,讓他們互相傾訴,互相幫助,找到精神慰藉、交流溝通的心靈棲息地。這些失獨(dú)者在一起,心里沒有芥蒂。從相似經(jīng)歷者間彼此重拾生活的信心,通過互助的方式共同養(yǎng)老,以“抱團(tuán)取暖”的方式應(yīng)對喪子之痛。■

1.朱曉萌.關(guān)注“失獨(dú)”家庭:僅靠經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助難解根本問題[N].中華工商時報,2012-09-18.

2.潘洪其.為失獨(dú)家庭養(yǎng)老,政府責(zé)無旁貸[N].長江日報,2012-09-22.

3.阿峻.讓失獨(dú)家庭求助有門[J].新天地,2012,(10).

4.李巖.失獨(dú)者之痛[J].南都周刊,2012,(27).

*王欣(1955- ),男,遼寧社會科學(xué)院社會學(xué)所研究員,研究方向:應(yīng)用社會學(xué)。

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