□ 鳴弓

古代，中原王朝與周邊少數民族政權之間的流血沖突，因為結為姻親，彼此和睦相處，干戈化玉帛，強奪變互市。因親而和，謂之“和親”。培育這種和平的固然是雙方政治首腦，而完成使命的則是號稱公主的女性，文成、金城等以此而名垂青史。嚴格說，奉旨和親的多系榮譽公主，并非皇帝的嫡親骨肉，因為政治需要，臨時加戴一頂公主桂冠就行。

外嫁和親，是公主的一項政治使命。但凡真公主遠嫁番邦，難免引起皇帝和后妃的矛盾。通?；实凼菑恼胃叨瓤剂?，緊盯的是“社稷”亦即自家的皇冠，肯于狠心犧牲女兒的幸福，而后妃作為母親，總覺親情難割舍，不愿寶貝女兒遠嫁荒蠻之地。此種家國矛盾，多是皇帝勝出，但若后妃很強勢，皇帝也得依夫人。

漢代和親政策開創(chuàng)者劉邦患匈奴強盛，納劉敬言“以嫡長公主妻之”，遣使去征調公主。公主時年十九，與丈夫張敖日夜對泣，遷延未行。呂后亦泣曰：“妾惟太子與一女，奈何棄之匈奴中?！眲钣麖姳乒骷扌倥?。呂后諫曰：“中國不能自強，專恃薦女以為得計，恐貽笑于天下?！庇捎趨魏髽O力反對，劉邦只好放棄使公主和親的主張。惠帝二年，匈奴單于 “欲索長公主以踐前約”。漢使臣以“長公主早嫁張敖”為由拒絕；單于請以公主之女代之。太后憐愛外孫女，不忍遣，便以宗室女為公主嫁匈奴，而聘女嫣以配惠帝所以杜匈奴之望。

“卻敵和番總是妾，不知何處用將軍”？詩人之問，令人惶悚?！翱偸恰彼葡涌浯?，但歷史上的確常有紅粉佳人在另一個戰(zhàn)場上扭轉局勢，美人的熱淚與英雄的鮮血一樣，譜寫著千古青史。

漢武帝為結盟烏孫共制匈奴，封江都王劉建女細君為公主，下嫁烏孫國王。烏孫王昆莫獵驕靡年紀已老，細君名義上是右夫人，但彼此語言不通，夫妻之間難有溫情可言；生活不習慣，必生思鄉(xiāng)情，遂作《悲愁歌》，讀之令人感傷。兩年后，獵驕靡去世，其孫岑陬軍須靡繼承王位。按照習俗新王要繼承舊王的妻妾。細君不肯從命，上書漢帝，帝回曰：“從其國俗，吾欲與烏孫共滅胡。”細君無奈，再嫁岑陬，為其生下一女，不久便憂傷而死，終生不曾歸漢。

岑陬再向漢廷求婚，漢武帝以楚王劉成女為解憂公主嫁給岑陬。岑陬同時擁有大漢公主與匈奴公主。解憂無所出，匈奴公主卻生子泥靡。岑陬暴斃，族弟翁歸廉繼位，并依例接受了解憂和匈奴公主，解憂生三子，翁歸廉對解憂言聽計從，從而也拉近了漢廷與烏孫國的關系。翁歸廉病故，解憂公主又第三度嫁給了繼位的泥靡，并生一子。在西域生活五十多年，經歷了四朝三嫁，受盡委屈，解憂公主上書稱“年老思故鄉(xiāng)，愿得骸骨歸漢地”，情詞哀切，漢宣帝為之動容，派人把她接回來。紅顏出國白發(fā)歸，個中淚痕惟自知。

像用物一樣，被父子兄弟相傳使用，異族婚俗這般狂野的原生態(tài)，讓文明柔弱的公主情何以堪？心何以安？奉旨和親的公主，命運由此可見一斑。即使廣為傳頌留下美名的文成公主，其婚姻生活也并不如當今文藝舞臺所展示的那么美妙。

開元號稱“盛世”，和親依舊。盛世天子李隆基封東平王外孫楊氏為永樂公主，嫁契丹李失活；將自己的外孫女獨孤氏封為靜樂公主，楊氏封為宜芳公主，分別嫁給契丹松漠都督李懷節(jié)和奚饒樂都督李廷寵。這兩個武夫只不過是“賜”姓李而已。然而，姻緣締結剛半年，兩駙馬就把各自的新婚妻子殺了，舉兵叛變。這兩位公主的遭遇，是和親公主中最慘的。還在當今高中生給父母撒嬌的年齡，兩位女孩就懵懂地出嫁，茫然地被殺，走完了“為國和親”的一生。

中原王朝也會向少數民族求婚，迎取番邦“公主”，算是互動吧。武則天時，就曾向突厥求婚，而突厥只知皇姓李，拒絕武氏“小姓”，由此還引出一場不小的沖突呢。

榮譽公主和親，多在國力強盛時期。若國力衰弱，異族對公主的身份也較真，和親就得真公主走一回了。唐肅宗之后，國力已弱，皇帝不得不派自己的親生女兒去和親。

在安史之亂中即位，借助回紇兵平叛的唐肅宗，為了答謝并籠絡回紇人，將寡居的寧國公主送給回紇王當可敦（王后）。唐肅宗親自設宴送行，想到女兒此去是犧牲性質，也十分難過，但還保持著君父的莊嚴，準備將家國道理宣講一番。公主打斷說：“父皇，不要說了！國家不太平，我這就去，死了也不會怨你（國方多事，死不恨）!”寧國公主嫁去不到半年，老可汗就歸天了?；丶v欲以寧國公主殉葬，被公主拒絕。第二年，在寧國公主的萬般懇求下，肅宗派人接她回京。不過，她的陪嫁中有宗室女稱“小寧國公主”，做老可汗妃。老可汗死后，照回紇俗，又改嫁給老可汗的兒子，繼續(xù)和親。

咸安公主是唐德宗第八女，天生麗質，聰慧過人。回紇長壽天親可汗向唐朝請求和親，德宗將咸安公主出嫁回紇為可敦。咸安公主在回紇生活了二十一年，她先后按回紇婚制嫁給長壽天親、忠貞、奉誠及懷信四位可汗，其中的酸楚和尷尬只有公主自己知道。元和三年(808)咸安公主病死。

“及禮從出降，義重和親，承渥澤以三朝，播芳猷於九姓。遠修好信，既申洽比之姻；殊俗保和，實賴肅雍之德”。白居易《祭咸安公主文》高調歌頌正面形象，突出國家利益、政治需要，遠不如孫叔向《送咸安公主》詩借古諷今，批評朝廷無能，拿了弱女子的青春幸福去換和平，來得真實而深刻：“鹵簿遲遲出國門，漢家公主嫁烏孫。玉顏便向穹廬去，衛(wèi)霍空承明主恩?！?/p>

少數民族之間也實行和親政策。遼興宗的姐姐興平公主嫁西夏皇帝李元昊，可謂“門當戶對”。元朝和親公主達三十八位，其中皇女十位、同姓宗室女二十二位、身份不明六位，下嫁汪古部（突厥）、畏兀兒、高麗、吐蕃。中國和親史高峰其實是在清代，據統(tǒng)計，自天命初到乾隆末下嫁到外藩蒙古的共有公主二十二人，郡主以下更多。太祖努爾哈赤、太宗皇太極、圣祖康熙率先垂范，皆以真公主下嫁蒙古貴族，借以鞏固后方根據地，并聯合蒙古人打天下。