于黃霞

（河南信息工程專(zhuān)修學(xué)院司法五年制專(zhuān)科部，河南鄭州 450045）

一 未成年人不良行為原因分析

未成年人本是國(guó)家和民族未來(lái)和希望，但部分未成年人不良行為正在成為嚴(yán)重危害社會(huì)的隱患。未成年人不良行為產(chǎn)生根源具有復(fù)雜而深刻的社會(huì)原因。

（一）未成年人不良行為產(chǎn)生的自身因素

1．生理因素

由于生活條件與醫(yī)療條件極大改善，現(xiàn)在的青少年明顯比父輩同齡時(shí)生長(zhǎng)發(fā)育快得多，盡管他們年齡、心理沒(méi)有成年，但在身體發(fā)育上已接近成年。未成年人由于身體發(fā)育超前而心里發(fā)育滯后，因此表現(xiàn)為精力過(guò)剩而自控能力較低，這是未成年人容易出現(xiàn)沖動(dòng)性犯罪、暴力犯罪和性犯罪的重要原因。

2．心理因素

（1）未成年人好奇心強(qiáng)，模仿心理強(qiáng)烈但辨別能力較弱

未成年人由于心理不成熟，對(duì)外界陌生事物具有強(qiáng)烈好奇心理，同時(shí)由于他們生活閱歷和知識(shí)較少，缺乏辨別是非能力。一些青少年對(duì)色情行為、武俠小說(shuō)或網(wǎng)絡(luò)中暴力情節(jié)、吸毒行為等不良外界因素充滿好奇而自控力又差，這容易使他們?cè)趯で蟠碳ぶ袊L試或模仿。

（2）獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)和逆反心理出現(xiàn)

進(jìn)入青春期后，自我意識(shí)增強(qiáng)，對(duì)父母和教師的教育和叮嚀開(kāi)始不耐煩，獨(dú)立支配自我意識(shí)非常強(qiáng)烈，心理上開(kāi)始要求擺脫父母和教師監(jiān)護(hù)。

（3）貪圖享受，不勞而獲的不良心理

由于大多數(shù)未成年人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)艱苦磨難，又由于我國(guó)大部分家庭是獨(dú)生子女結(jié)構(gòu)，今天的未成年人很少能夠吃苦耐勞、不貪圖享受。加之社會(huì)上攀比之風(fēng)無(wú)處不在，同時(shí)由于他們沒(méi)有自己獨(dú)立的勞動(dòng)收入，過(guò)生日、交朋友、去歌廳、玩游戲等都需要錢(qián)，在父母斷供之后他們就會(huì)想盡辦法騙、偷、搶?zhuān)纱苏T發(fā)諸多不良行為。

（二）未成年人不良行為產(chǎn)生的外部因素

1．家庭因素：不良的家庭教育

父母是孩子的第一任教師，父母的一言一行對(duì)孩子都有重大影響。良好的家庭教育與未成年人健全人格、人生觀和道德觀的培養(yǎng)密不可分，同時(shí)良好的家庭教育也是預(yù)防未成年人不良行為最有效措施。與此相反，缺失的或不良的家庭教育是導(dǎo)致未成年人不良行為甚至走向違法犯罪的重要原因。

過(guò)分溺愛(ài)的家庭教育容易養(yǎng)成孩子?jì)蓱T心理和以自我為中心的極端自私心理，這種家庭的未成年人在遇到挫折時(shí)容易產(chǎn)生嚴(yán)重心理疾病，容易傷害自己或者違法犯罪;過(guò)分嚴(yán)厲高壓的家庭教育也容易使孩子過(guò)早產(chǎn)生叛逆心理。這種家庭的青少年較少體會(huì)到家庭關(guān)愛(ài)，容易離家出走，從而易出現(xiàn)違法犯罪行為。更有部分家長(zhǎng)唆使孩子盜竊、打架或者對(duì)孩子的偶爾違法犯罪給予鼓勵(lì)，形成這些青少年錯(cuò)誤的人生導(dǎo)向。

2．社會(huì)因素：不良社會(huì)環(huán)境

不良社會(huì)環(huán)境是腐蝕學(xué)生心靈、致使未成年人出現(xiàn)不良行為的社會(huì)原因。充斥著暴力色情內(nèi)容的娛樂(lè)媒介和電子游戲，對(duì)于辨別和自控能力不強(qiáng)的青少年來(lái)說(shuō)無(wú)疑極具吸引力。未成年人長(zhǎng)期在網(wǎng)吧玩電子游戲影響其身體正常發(fā)育，影響其心理健康，易形成暴力色情傾向，使其不愿學(xué)習(xí)或根本不進(jìn)學(xué)校而最終走上犯罪道路的案子時(shí)有報(bào)道，因無(wú)錢(qián)上網(wǎng)而盜竊、搶劫、強(qiáng)奸甚至殺害自己父母的也大有人在。不良的社會(huì)環(huán)境使得辨別和自控能力不強(qiáng)而又善于模仿的青少年逐漸背離主流文化成為叛逆群體，生活在這種叛逆群體中的青少年很可能會(huì)迷失自我，甚至走向違法犯罪。

3．學(xué)校因素：忽視身心健康和道德法制教育

由于現(xiàn)行應(yīng)試教育制度本身存在的弊端，學(xué)校過(guò)分關(guān)注學(xué)生課本知識(shí)教育，而忽視對(duì)學(xué)生身心健康教育和道德法制教育，致使少數(shù)未成年人心理不健康甚至社會(huì)公德意識(shí)和法律意識(shí)淡薄。一些學(xué)校人為制造分?jǐn)?shù)差生①分?jǐn)?shù)差生并不差，他們往往在社會(huì)上很有能力，成年后人生發(fā)展如何，與中小學(xué)在校分?jǐn)?shù)關(guān)系不大。，對(duì)分?jǐn)?shù)差生愛(ài)護(hù)不夠，缺乏關(guān)心，或者采取歧視、冷漠態(tài)度，甚至放任不管。

二 未成年人不良行為之預(yù)防和控制

如何讓未成年人走出人生誤區(qū)，擁有陽(yáng)光的未來(lái)?這是全社會(huì)有識(shí)之士都在深思、努力的事情。筆者認(rèn)為，精神信念教育是最好的預(yù)防犯罪措施，阻隔和精力釋放措施是最好的控制措施。

（一）精神信念教育是最好的預(yù)防犯罪措施

良好的教育可以使青少年形成善惡是非和遵紀(jì)守法觀念，成長(zhǎng)為具有完善人格和社會(huì)責(zé)任感的社會(huì)人，這樣他們會(huì)主動(dòng)遠(yuǎn)離不良行為。因此，筆者提出“精神信念教育是預(yù)防未成年人不良行為的最好措施”。這里的教育不再局限于學(xué)校傳統(tǒng)教育，而應(yīng)當(dāng)是包括學(xué)校、家庭、社會(huì)教育在內(nèi)的綜合教育。

1．改變傳統(tǒng)的“成才教育”目標(biāo)

雖然我們的整體教育目標(biāo)是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義四有新人，但現(xiàn)實(shí)與此不符，實(shí)踐中父母從望子成龍出發(fā)，學(xué)校從升學(xué)率出發(fā)，造成小學(xué)、中學(xué)直至大學(xué)基本以知識(shí)傳承為主。這種“以學(xué)習(xí)課本知識(shí)為主，以將來(lái)成才為目的的教育”忽視了對(duì)青少年人格完善教育、社會(huì)責(zé)任教育、感恩回報(bào)教育和遵紀(jì)守法教育等社會(huì)公民應(yīng)當(dāng)具有的精神信念方面教育。

父母期望孩子將來(lái)在改變自己人生的同時(shí)也改變家庭或家族面貌的想法本無(wú)可厚非，但以升學(xué)率為指導(dǎo)、課本知識(shí)傳授為主的做法早已被理論界有識(shí)之士認(rèn)定是學(xué)校和政府的錯(cuò)誤。當(dāng)教育從家庭教育走向社會(huì)和學(xué)校教育的同時(shí)，國(guó)家和社會(huì)就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到教育的目的不是簡(jiǎn)單培養(yǎng)技能改變家庭，而是培養(yǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。在古希臘荷馬時(shí)代，希臘人最重視的是道德品質(zhì)即智慧、勇敢、節(jié)制和正義教育。孟子從性善論出發(fā)提出“教育是擴(kuò)大性善的過(guò)程”，“惻隱之心，仁之端也;羞惡之心，義之端也;辭讓之心，禮之端也;是非之心，智之端也。”②《孟子·公孫丑上》。孟子認(rèn)為人具有惻隱、羞惡、辭讓、是非的四種心理傾向，即具有善的可能性，教育的作用就是保存、找回和擴(kuò)充其固有的善端。

由此筆者認(rèn)為：知識(shí)傳承固然重要，而精神信念培養(yǎng)則更為關(guān)鍵，我國(guó)大教育家孔子提出的“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格”③《論語(yǔ)·為政》。，是非常有道理的。唯有“有恥且格”才能讓人主動(dòng)遠(yuǎn)離不良行為。

2．改變傳統(tǒng)教育內(nèi)容

在重視傳統(tǒng)知識(shí)傳承的同時(shí)，更應(yīng)該重視人格完善教育、社會(huì)責(zé)任教育、感恩回報(bào)教育和遵紀(jì)守法教育。

（1）人格完善教育

無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育都應(yīng)該以培養(yǎng)青少年完善人格為首要任務(wù)，一個(gè)有著重大人格缺陷的人，其將來(lái)的生活必然是不幸福的，極易損害自己和傷害他人。人格完善教育中的心理教育至為關(guān)鍵，良好心理素質(zhì)是社會(huì)人即合格公民最需要的;其次獨(dú)立教育、挫折教育、尊重教育也很重要。完善人格能使人言行舉止適當(dāng)，能夠拒絕不良行為侵?jǐn)_，不會(huì)做出過(guò)激行為。

（2）社會(huì)責(zé)任教育

父母應(yīng)當(dāng)讓孩子知道，學(xué)校和教師更應(yīng)該讓學(xué)生知道我們每個(gè)人不完全屬于自己，我們每一個(gè)人不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé)還要對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，即所謂“國(guó)家興亡匹夫有責(zé)”。而犯罪行為是先害他人后害自己和家庭，是對(duì)自己不負(fù)責(zé)、對(duì)他人不負(fù)責(zé)、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)的行為。社會(huì)責(zé)任教育就是使青少年成長(zhǎng)為具有高度愛(ài)國(guó)情感和高度社會(huì)責(zé)任感的人，具有這種信念的人會(huì)主動(dòng)拒絕不良行為。

（3）感恩回報(bào)教育

一個(gè)人格健全的人應(yīng)當(dāng)懂得感恩回報(bào)，感恩回報(bào)教育使青少年感恩父母養(yǎng)育、感恩教師培養(yǎng)、感恩朋友幫助、感恩國(guó)家給予的尊嚴(yán)和機(jī)遇、感恩大自然的恩賜，青少年將感恩理念和思想滲透到骨髓中，就不會(huì)出現(xiàn)不良行為。

（4）遵紀(jì)守法教育

一個(gè)人格健全的人更應(yīng)該懂得遵紀(jì)守法，父母和教師一定要讓學(xué)生知道法律和紀(jì)律是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)組織正常運(yùn)行的基本保障。不遵守法律就是與社會(huì)為敵，不遵守紀(jì)律就是與組織對(duì)抗?？梢酝ㄟ^(guò)多種形式對(duì)青少年進(jìn)行遵紀(jì)守法教育。

3．區(qū)別對(duì)待學(xué)生、因人制宜實(shí)施教育

對(duì)未成年人教育的目標(biāo)應(yīng)著眼于培養(yǎng)具有完善人格和社會(huì)責(zé)任感的社會(huì)人。在此目標(biāo)主導(dǎo)下對(duì)青少年的教育應(yīng)以精神信念教育為主，對(duì)學(xué)生應(yīng)當(dāng)區(qū)別對(duì)待、因人制宜實(shí)施教育。對(duì)勤奮學(xué)習(xí)傳統(tǒng)型未成年人應(yīng)當(dāng)注意在傳統(tǒng)教學(xué)中完善人格和社會(huì)責(zé)任教育;對(duì)不愛(ài)學(xué)習(xí)的“問(wèn)題學(xué)生”，應(yīng)發(fā)現(xiàn)其特長(zhǎng)，尊重其愛(ài)好，在此基礎(chǔ)上有所歸類(lèi)、有所引導(dǎo)。

（二）阻隔和精力釋放措施是最好的控制措施

對(duì)于極少部分具有暴力傾向、染上吸毒或盜竊惡習(xí)、打電子游戲成癮等確有問(wèn)題而采取一般措施很難矯正控制的未成年人，學(xué)校與家長(zhǎng)不能也不應(yīng)該放棄而使之成為社會(huì)混混、街角青年。針對(duì)這些問(wèn)題學(xué)生，必須采取隔離措施，以實(shí)現(xiàn)對(duì)他們的有效控制，使他們沒(méi)有機(jī)會(huì)危害社會(huì)。

1．實(shí)施感化與法制教育

未成年人具有很強(qiáng)可塑性，一旦認(rèn)識(shí)到自己行為是錯(cuò)誤的，其改正的勇氣和效果也是顯著的。我國(guó)晉朝名臣周處少時(shí)危害鄉(xiāng)里，與山中白虎、水下蛟龍并稱三害，后經(jīng)當(dāng)時(shí)名師陸機(jī)、陸云兄弟教育“朝聞道夕死可矣”，從而痛改前非重新做人，終成一代名臣。通過(guò)感化教育使青少年重新樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀，在實(shí)施感化的同時(shí)也要對(duì)其實(shí)施必要的法律常識(shí)教育。

2．實(shí)施精力釋放措施

未成年人不良行為主要是因?yàn)樯戆l(fā)育與心理發(fā)育不均衡所致，而心理和精神信念教育并不是一蹴而就，需要長(zhǎng)期有針對(duì)性教育，使其靈魂得到震動(dòng)產(chǎn)生共鳴才能到達(dá)效果。因此筆者提出：在精神信念教育同時(shí)采取精力釋放措施有效預(yù)防未成年人出現(xiàn)不良行為。

精力釋放措施是指當(dāng)未成年人煩躁不安、無(wú)所事事、有危險(xiǎn)傾向時(shí)，教育者及時(shí)加以引導(dǎo)，使他們精力釋放殆盡同時(shí)也占用了這段容易出現(xiàn)不良行為的時(shí)間并轉(zhuǎn)移了他們的注意力，從而使他們本可能出現(xiàn)的不良行為得以控制與矯正。較好的精力釋放措施有體育比賽、武術(shù)訓(xùn)練、公益活動(dòng)和文藝表演等，這些活動(dòng)不僅使不愛(ài)課本知識(shí)學(xué)習(xí)的學(xué)生有事可做，同時(shí)也可以使他們發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)與價(jià)值。

結(jié) 語(yǔ)

未成年人是父母的希望，更是國(guó)家民族的未來(lái)。但部分未成年人的不良行為給年輕父母帶來(lái)了極大不安和憂慮，給未成年人自身未來(lái)發(fā)展帶來(lái)很多不確定因素，也給國(guó)家社會(huì)安定局面帶來(lái)了很多隱患?；诖?，精神信念教育、阻隔和精力釋放措施是預(yù)防未成年人不良行為的最好措施，應(yīng)引起更多父母、教師、專(zhuān)家學(xué)者和政府官員的重視。

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